作者：九窍八方
片刻后，书中仙停下了头脑风暴，目中畅意，仿佛处于贤者时间。
这是求知欲得到满足的状态。
“得君上这么一指点，我感觉接下来的体系的基本架构就有了。”
“但心灵修行的难处，在于只可意会不可言传，更不能够身教，不像武道术法，有个标准的规范，或是相应的功法。”
“悟得到的人，一下就悟了，悟不到，一辈子都在打转转，跳不出那个圈子。”
洪康赞同这个观念。
所以，这种从“心”入门的修行法，门槛其实比其他都要高。
而且，早期本身没有任何护道手段，不像其他类型的修行法，一开始便可以形成基本的战斗能力。
心灵上的事情，总归是虚的。
不如站桩炼体、打坐练气、观想存神，可以实打实的感受到自己的进步，一点一滴，一丝一缕，一分一毫……
庞青羊道：“但任何一种修行体系的创立，有迹可循才能够更好的传播。”
洪康问道：“书公和诸葛先生可想过，若是想要让读书人迈入儒道修行法的门槛，这课程该如何安排？”
书中仙呵呵一笑：“不瞒君上，关于这点，我和诸葛已经商量好了。”
还真的有安排！～
洪康和庞青羊齐刷刷的望向他。
“最开始，当然从《论语》入手，这是必不可少的基石，可以让学生汲取先辈们的人生智慧，悉心体会，并坚定地付诸实践，每日三省吾身，强力自克，而所谓‘道心渐深’。”
洪康懂了，总结道：“这是在学习‘君子之道’，若能一以贯之，必可卓然有为。”
一点便通，一讲就会，一会便精，洪康的这种反应力、理解力、学习力，估计是所有为师者最喜爱的弟子了。
书中仙心里升起感慨、欢喜。
有句话怎么说，高山流水觅知音。
无怪乎古人有云：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”
书中仙伸出两根手指：“接着，便是熟读《孟子》，以其学说修身致用、经世济国，养浩然正气而心怀天下。”
“培养踔厉风发的人格风范；穷则独善其身、达则兼济天下的人格操守；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的大丈夫的人格标准。”
洪康想了会儿道：“孔曰成仁，孟曰取义。学生通过学习‘正义之道’，塑造自身人格品质，宛如从一块劣质玉石打磨成温温莹玉。”
书中仙笑容更盛，伸出第三根手指。
“然后，就是《大学》和《中庸》，它们的精华是天道与人道的统一，是天性与人性的统一，是理智与情感的统一。”
庞青羊这时开口：“这我知道，应该是学习其中的‘大人之道’与‘中和之道’从中感悟为人处世的准则。”
书中仙赞道：“帝后有咏雪之才，可谓是扫眉才子！～”
庞青羊笑吟吟道：“书公过誉了。”
伸出四根手指，书中仙道：“当学生塑造好思想观后，便要开始接触其他的学说，我首推《老子五千言》，这本书蕴含着道家无上智慧与精深思想～！”
因为这本经典太过精妙，故而，书中仙和诸葛卧龙才决定，一开始要以儒家经典进行修学筑基。
“里面有清净自然、豁达恬淡的人生态度；有知雄守雌，以柔克刚，不争而争的道气十足；有道家功成、名遂、身退的济世自处之道……！”
洪康道：“这是‘无为之道’，一言以蔽之，无为无不为。”
书中仙伸出第五根手指：“还有一本道家经典——《南华真经》，我觉得，这本经典是在教导如何做一个快乐的人。”
“有句俗话这么说，世上不如意之事，十之八九。”
“谁都不会一辈子一帆风顺；更有的人，一生顺境少，逆境多……这时候，若不能拥有‘豁达冲融的人生观’及‘顺其自然的心性’，早已淹没于千顷洪流、万丈红尘之中。”
庞青羊轻声道：“清静无为，自然之道。”
书中仙这时转了个话题：“说起道家之风，在我数百年所见的人物中，当首推道尊张真人，其采变幻莫测，其犹龙耶！～”
这个“龙”当然不是指真龙，而是代指一种无上境界。
等到沉静下来，书中仙伸出第六根手指，没错，他没有变化手势，而是直接在手掌外侧再次长了根手指，看的洪康嘴角一撇。
这不是障眼法幻术，而是真正的长出了一根手指，书中仙生命本质特殊，看着是人类形态，但他其实不是人族，普通人的常识对他无效。
“读过了道家经典，接下来便是法家的《韩非子》这本书了，里面包含了对社会进行冷峻犀利的观察，可以锻炼学生多元化角度去看待问题。”
“而且，说实话，依法治国是符合大众的行为心理，可以从中衍生出社会心理学、地域心理学、认知心理学、精神心理学……等等相关，可以更好的去辨析比较‘心’的区别。”
这些名词，很明显都是书中仙从洪康给他的书城那儿看到的，然后，他内化后成为了自己的东西。
书中仙当初看到这些内容的时候，那叫一个如饥似渴、如痴如醉、如狼似虎……
就是这些作者的名字太奇怪了，念起来很别扭，又长又怪。
像什么亚伯拉罕·马斯洛、让·皮亚杰、赫尔曼·艾宾浩斯、约翰·弗里德里希·赫尔巴特、西格蒙德·弗洛伊德……等等一系列。
虽然怪异，但念起来又有一种古怪的韵律感，书中仙判断，应该是归属于另一种语言体系，只是自己没接触过罢了。
这对他来说很平常，书中仙本人浪荡世间数百年，南南北北的地方，土话方言有差异的多了，他自己就掌握了超过一百种的语言文字。
“然后，农家的《上农篇》，阴阳家《杂阴阳论》，名家的合同异、离坚白思想；杂家所谓的合儒墨、兼名法……”
“……《墨经》、《天工开物》、《战国策》、《尸子言》……”
“等到兼收并蓄百家思想，最后再回归到儒道上来，届时，便是儒家最贴近于修炼之道的一本经典了……”
……
渐也、顺也、磨也、灸也、服也、习也，谓之化。
《儒经·学记》
第599章 人各有命，天生注定？
最贴近修炼之道的儒家经典？
洪康心里闪过一个猜测，但没说出口，而是看向书中仙。
“那便是《传习录》。”
果然是这本～！
洪康唇边弯起一丝弧度。
“以《传习录》‘心学’为纬，深刻领略‘心’之精妙，在浮躁的万丈红尘中，淡定面对一切，从容解决一切，蕴养出自己的心灵之光……”
听完书中仙所言的各种课程安排后，洪康看出来，这些循序渐进的学习内容都是精心安排的，体现了“人生学随时进，如春花秋实，自有节次”的道理。
“为者常成，行者常至。”洪康祝道。
“书公，我希望看到儒道将来大放光彩的一天。”
书中仙咧嘴一笑：“托君上吉言了。”
接下来的一个多月，洪康和庞青羊一直待在【书城】，四处闲逛，看着从四面八方赶来的各色人等，观察他们的气数运数与【书城】之间的关联。
这种气数上的观察，普通的玄术高人都无法感应到，但对于洪康来说，却很是平常。
洪康在周天穴窍圆满开辟后，人仙金身时时刻刻都在提升，各种穴窍的神通开始自发的诞生、凝聚、升华……这些神通，洪康没有特意去开发，它们都是穴窍在接受到了各种虚空高维信息后所形成的。
所谓的虚空高维信息，在洪康看来，也就是天地间无处不在的规则之力的一种侧写，他现在觉得自己的人仙金身十分类似传说中的“先天道体”，天生与道契合，躺着都能够变强……！
可以说，洪康现在看似每日悠悠荡荡，可他身躯仿佛没有上限的在强化着，比之七年前的他更强上数倍不止；至于神通战力，更是深不可测～！
洪康眼睛一凝，“目窍”发功，眼前所见顿时大变模样。
各种颜色的虚幻彩线充斥着天地之间，无边无际，仿佛这个世间就是虚幻彩线构成的世界。
有点像是《超体》里的露西所见到的视野。
其实，这些虚幻彩线，便是虚空中无处不在的信息流，有的莹白、暖黄、大红、炫紫……是对生灵有益的信息流，若是长期在这种环境下熏陶，人都会变得聪明不少。
这些信息流，其中有的偏向文化、有的贴近于医药、有的代表着财富……若是机缘巧合下进入了哪个人的意识海，或许便会让那人从此才思敏捷、灵光闪现，这就是所谓的“天赋异禀”。
修为境界到了洪康这种层次，对于肉身、灵魂、意识、心灵等方面的认识，已经不是常人可以想象。
在洪康看来，寻常人中所谓的天才，其实就是他在出生时候，天生与虚空中的某些高维信息流契合度很高，从而使得他的灵魂结构有别于普通人。
比如，有些幼童对数字极为敏感，又或是对音乐的律动感远超常人……
而像是传说中，有的人说自己是“梦龙而生”，又或是“麒麟入怀”而诞生，还有什么落地时，地涌金莲，满室生香……等等。
或许，不全是谣言。
当然，也有原本愚笨痴傻，后来在人生某一阶段忽然开悟，或者说被高人醍醐灌顶、当头棒喝而醒转，也是如此原理，只不过，一个是先天而成，另一种是后天成就，谈不上孰高孰低，还得看个人际遇。
因为，“伤仲永”的事情，也是有可能发生的。
再比如，人在睡觉的时候作梦，会梦到一些自己没去过的地方，或是不认识的人或事情，醒来时印象还非常深刻，可以详细的进行描述，事后去验证，发现竟然一般无二！！
这种事情不是特例，反而是很普遍的现象。
现在洪康可以说，他完全的清楚其中原理，因为，这也是虚空中信息的一种干涉。
当然，这些虚空的高维信息团，并非全是好的，也有许多有害信息，也就是俗称的怨念、邪气、贪婪、傲慢、残暴……等等都有。
这些都不是一成不变的。
人各有命，天生注定？！
所以，在某种程度上说，“天生邪恶”、“天性善良”这样的人，还真的是存在的。
虽然，数量极为稀少罢了。
毕竟，无论是邪恶还是善良，属性都是比较极端的信息团，更多的一片浑浊、没什么特色的信息流。
而且，也不是人人都能够和这些信息团相融合的，本就是极其微小的概率事件。
听完洪康的解说，庞青羊稍惊，同时心底升起几分明悟。
“原来是这样嘛～！”
她虽然不能够像大哥那样清晰的“看到”虚幻彩线，可是感知其存在是没有问题的。
“所以说，天人感应，其实就是生灵和天地宇宙之间的一种信息流互动、呼应……”
“我的剑道如今可以干涉别人的心灵意识；也能够斩断生机，影响寿命，本质上也是以特殊的律动破坏了相应的信息流……”
“而我若是想要斩得到气数、福运什么的，只有让我的剑意剑心朝着更高维的律动挑战……”
想通了一些事情，心里欢喜，仿佛阴霾扫除，对于前路看的更清楚了。
庞青羊气息陡然拔高，更加高远玄妙。
然后恢复平静。
她的剑道境界朝前迈进了一步，刚才那一瞬间，洪康在其身上感应到了一种与现实的剥离感。
“青羊，恭喜了。”
“大哥，我感觉，此刻的我，对于天地宇宙，又有了另一种感悟。”
“那当然……嗯？！”
洪康话语顿住，猛然望天，而庞青羊亦是同时远眺天穹。
“这股气息……是东方兄，他也变得更强了！～”
……
青天之下，白云之上。
东方不败迎着广袤无际的天宇默立。
大红绣金华服鼓荡间，一道神轮在其身后浮现，跳动着五色神炎，紫阳、葵阳、赤阳、天阳、青阳相互间轮转不朽，仿佛要合为一色……
汹涌的热量不断的向外席卷，炙烤的周身数千米的空间扭曲不定。
煌煌神轮里，有一团光影在孕育。
……
人也者，乘于天明以视，寄于天聪以听，托于天智以思虑。
人之善恶，感于灵而后动。
《心命说》