欢想世界 第149章

作者:徐公子胜治

当那五名罪犯被押走,台上又来了十几个人向公众道歉的时候,石双成忍不住又问道:“你们怎么连女孩子都不放过?这也太羞耻了……”

因为当街随地大小便,被拉上台被群众批判的也有好几个女的,十七、八岁的年纪,在石双成眼中可不就是女孩子嘛!因为这种事面向这么多人道歉,被大家指点议论,确实够羞耻的,简直是一种羞辱。

华真行叹了口气道:“那也得先让他们知道,什么是羞耻……”

他特意解释了一番。当地很多人其实并没有什么羞耻观念,大多数时候也不在乎别人的感受,却有着莫名强烈的自尊,有点破事便宣称对方冒犯了自己,而自己犯了错脸皮还挺厚,能不承认就不承认,反而会翻脸指责那些指责他们的人。

所以对这样的人、这样的事,其实挺难处理的,新联盟根据在非索港的经验,不得不用了这一招,就是发动群众进行批判、让他们当众认错向社会道歉。攒够一批定期拉上台,成效倒是很显著,如今这种行为已经越来越少了。

广任看到的东西显然更多,他也叹了口气道:“看似很简单的手段,其实背后必须有一个非常强力、思想也非常统一的执行部门;看似很简单的事情,便是移风易俗,重在教化之初。”

第295章 每个人的街头

众人上午冒雨看了一场群众集会,中午在三湖酒楼吃饭。并不是三湖镇上那家酒楼,那里是总店,三湖帮原先在班达市区也开了一家三湖酒楼分店,如今规模已扩大为七家,有点类似于油泼面馆的思路,都是养元术中心名下的产业。

养元术中心当然也需要办公经费,起初都是华真行私人掏的腰包,随着业务规模越来越大、培训的人数越来越多,不可能总是这样,如今也开始自筹经费。

新联盟铲除了三湖帮后,养元术中心便接管了包括扶风园在内的原三湖帮产业。相比于班达市的其他大型黑帮头目,那三兄弟的下场还算好的,至少没有被直接镇压,而是被封禁修为接受新社会的改造,今天甚至成为了各部门的业务骨干。

养元术中心是一个人才培养中心,它轮番培训了大批学员,在每一名学员身上的投入很大,且这些学员所能得到的机缘更是花钱都买不到的。

这样一批人才假如全脱产搞培训,不仅是人才巨大的浪费,从长期看中心也承受不起。所以养元术中心在培训期间也搞生产经营,比如三级学员都要完成规定的提炼纯金任务,以掌握神识粹炼之法并借此磨砺元神。

班达市也产矿金,而且产量比非索港大得多,毕竟境内有三条常年水量还算充沛的河流,而矿金大多是当地部族居民雨季在河滩上淘出来的。

新联盟取缔了毒染极大的土法炼金,改由供销社统一收购矿金,收购价居然比那些当地土著原先提炼出的黄金售价更高。

这倒不是供销社大方,而是原先此地黄金的收购渠道都被黑市帮派把持,给的价实在太低了。原本洛克在非索港控制的黄金帮就是干这个买卖的,班达市这边的帮派规模更大、有好几个,如今都已经被镇压了。

三级学员才能够掌握神识粹炼之法,并以这种方式磨砺元神。还有那么多一级、二级学员,正在培训中尚未入门的受训者则更多,接受培训期间也不耽误生产,同时被安排到中心下属各处产业中“实业”。

比如这家酒楼的经理、前台、厨师是养元术中心的正式工作人员,而其他的帮厨、传菜、服务员几乎都是正在接受培训的学员。

养元术中心倒也不是借机白使劳动力,同样会给这些学员发工资,而培训上的投入假如折算成现金更比这些工资高多了。

但酒楼的利润是中心的经费来源之一,中心下属的每一处产业其实都算一个培训基地,培训的可不仅仅是养元术。

就比如这处三湖酒楼的分店吧,学员们可以通过现场工作学习生产经营与管理,重点是培养学习能力以及良好的行为习惯。

这里的一切都是新的,所有人才都短缺,就连合格的、符合新联盟要求服务员都很难找。他们经过培训之后,无论有没有掌握养元术,都可以在其他生产岗位上发挥更大的作用。

至少“做事要认真”这一条,原先很多当地人根本就办不到,但假如做不到这一点,养元术就别想修炼入门。

勤修苦练在修行的很多阶段必不可少,但在入门这一关却不是什么苦力活,因此修炼任务并不繁重。在工作之余,这些学员们还要接受别的培训,相当于新联盟举办的那些民间夜校,只是内容有所拔高……

几人并没有坐在一楼大厅里,而是在二楼要了个包间关上门聊天。曼曼介绍了一番这家酒楼以及养元术中心的情况,这时忽然有人敲门。听敲门声,就知道来着很可能新联盟的干部。

为何这么说?因为声音并不大,有间隔的节奏,显得很有规矩。当地人敲门的习惯基本都不是这样,不是用指节敲而是直接用巴掌拍,咣咣乱响恨不得把门给拍个大洞。

所以说事物要想改变,不仅要有大的方向,还有无数小的细节。华真行很佩服柯夫子,他老人家当初除了给新联盟制定了大的方针宗旨,还制定了很多小的行为准则,细致到生活与工作中的方方面面,其中居然包括进屋前怎么敲门。

他老人家想得简直太周到了!班达市刚解放的时候,当地居民听敲门声,就能分辨出来的人是不是新联盟的干部。至于现在嘛,不少人也学会这么敲门了……

关于敲门的感慨只是华真行的脑海中一闪而过,其实他早就知道门外来的是谁,随即喊了一声请进。门外有人推门而进,华真行站起身问道:“古处长,你怎么来了?”

来者是古水门,他和夏长青一样原先都是跟着夏尔混大头帮的,还帮夏尔打理过香蕉园和酒铺,是为数不多能跟着夏尔一起“进步”至今的原大头帮成员。

夏尔卸任非索港市市长、就任班达市市长,新联盟从非索港调过来八千干部,其中也包括古水门。古水门今年二十三岁,但称他一声老干部也不夸张,甚至算得上是新联盟的元老之一了。

古水门答道:“华总导、曼曼主任,夏总席听说你们陪同贵宾来参观班达市,他工作太忙实在脱不开身,所以特意委托我来当陪同的向导,随时介绍各种情况……”

华真行和曼曼陪着石双成、广任四处参观,来之前虽然虽然没有通知夏尔,但也不是什么绝密行动。在非索港的时候,洛克和连娜是全程陪同,夏尔应该已经听说了。

华真行了解夏尔的脾气,知道他肯定是脱不开身,否则早就跑来了。而他们刚在班达市逛了一个上午,中午吃饭时古水门便找上了门,说明夏尔对当地的情况掌控得很好,想知道什么消息立刻就能搞清楚。

吃完午饭继续参观,古水门便一路陪同。华真行还问了几句最近的工作、生活情况。古水门全家都搬到班达市来了,他目前在市政府秘书处工作,一边工作一边学习,晚上还给干部夜校讲课,在当地干部群众中已经很有威望。

下午雨停了,天空有短暂的放晴,大街小巷中见到了更多的人,他们还现场看见了一起当地人之间的纠纷。

起因是有人在农贸集市买了一批东西,卖货的老板借来一辆人力三轮车帮他运回家,已经谈好了价钱,结果东西运到了那人却不肯付钱。

两人起了争执,后来买货的突然要杀价,卖货的当然不答应,买货的便说不答应便不买了。可是老板已经借三轮车把东西运上门了,再原样拉回去便是白跑了一趟,不仅累得半死还损失了时间,非常不划算。

买货的也许就是看准了这一点才故意这么干的,结果卖货的老板喊来了巡逻队,巡逻队又通知了该社区的联合执法大队,现场评断是非、调解纠纷。

买家见联合执法大队来了,立刻就改了口,表示愿意按商量好的原价付钱,央求不要追加处罚。石双成在一旁好奇的问,什么是追加处罚?

华真行告诉她,就跟上午见到的情况差不多。这个人也得上台当众道歉、向公众坦诚自己的错误,接受群众的批判才能过关。

石双成:“他不是已经承认错误了吗?还要被拉上台受批判?”

华真行瞟了古水门一眼,古水门叹了一口气道:“这样的事情,在我们这里曾经是普遍现象,比随地大小便可恶劣多了。

所以必须要搞群众集会进行批判,宣传上要深入人心,需要教育的可不止他一个!假如联合执法大队不来,他会认错吗?浪费了社会资源,追加处罚是应该的。”

石双成:“普遍现象?”

华真行:“是啊!假如你从小生活在一个能偷就偷、能抢就抢的地方,只要你能搞到东西就算有本事,怎么会有交易诚信的观念呢?”

古水门苦笑着补充道:“今天是卖货的吃亏,很多时候,卖货的也会吃亏……”

他还讲了一段小故事。当地最大的农贸集市,运货业务曾被三轮帮把持。这个黑帮的名字就是这么朴实,但势力却不小,在那个集市买的东西除非你自己弄回去,想雇人运输的话则只能雇他们的人。

除非你在当地同样有势力撑腰,否则给了钱货送不到地方是常有的事,想让他们送到地方卸货往往还得再加钱。新联盟解放非索港之后,三轮帮当然被铲除了,联合执法部也重点打击了这一现象。

但世界上什么纠纷都有,就比如今天吧,卖货的老板是自己借三轮车送货,到了地方顾客却成了赖账的人,不想付原先说好的价钱。

石双成又问了一句:“我没太听懂他们说的话,这批货值多少钱?”

华真行:“按双方事先谈好的价钱,连货款带运费折合东国币三十块。刚才卖家送到地方了,买家要杀价一半,只肯付十五块钱,否则就不要了。”

石双成:“联合执法大队是个什么样的部门,城管吗?”

华真行:“我知道你说的东国城管,网上看见的,他们也挂着综合执法的牌子,这里的联合执法大队多少也是受了启发,但实际情况还不一样。

它是个特殊部门的执行机构,是真有执法权的,可以用简易程序快速处理民事纠纷,做出处理时必须至少有三人在场,并留下音视频记录。那边有个人身上带着执法记录仪,就是从东国进口的……”

像这种破事,十五块钱的纠纷,放在别的地方警察都懒得管,恐怕也没法管,当事人甚至都不值得为此报案。

想报案还得跑到派出所,因为他们根本就没有电话,难道让那卖货的老板再蹬着三轮车拉着一车货去找派出所吗?

以往这种事情太多了,好像根本管不过来。但是正因为太多了,所以新联盟则必须要管,墨大爷则推出了一套简易程序。

假如发生这样的纠纷,当事人可以就近去找巡逻队,巡逻队通知联合执法队。

市政府设立了联合执法部,而重新规划后的每个社区都有一个联合执法大队。大队又分成不同的小队,每个小队至少三人一组,专门机动处理类似的事件。

联合执法队拥有市政各相关部门的联合授权,可以代行公安、工商等部门的某些职权,能当场做出强制性处罚决定。假如被处罚人有不满,可以到联合执法部去申诉。

广任点了点头道:“这相当于古代的衙门啊,而且是流动衙门。”

华真行又点头道:“是啊!这里就是古代,比东国的古代还要古代,这也是没有办法的办法。

我们要建立一种新秩序,能保护人们的正当权益,必须要有效率才有现实意义。假如人们维护权益的程序过于复杂、代价过于昂贵,实际上还是在纵容恶习……”

在东国古代,衙门口就相当于一个综合执法部门,民间什么纠纷都可以到那里去申诉,普通民众既区分不了也没必要去区分各个职能部门。

广任只是打个比方,东国古代到衙门里解决纠纷的成本很高,而且效率也很低,很多事情都是地方宗族自决,实在闹大了时才会去告官。

今天的事情很特殊,无论是按照古代或现代的方法都不好处理。

区区十五块钱的纠纷,在古代值得去走一趟衙门吗?假如送货的老板向法院提出起诉,然后请律师取证、界定损失、等待判决,官司打赢了再申请执行……这也不可能嘛!

但是这种事情又必须得到快速处理,否则恶劣的社会现状无法扭转,所以才有这么特殊的联合执法部门出现。

总之一种新秩序的建立,必须伴随着相应的精神内核建设,也就是古人说的教化,而教化绝不能是被动的。

旁观了这么一起“小纠纷”,众人又走过另一个社区文化广场,这里也在举行集会,并没有见到谁在台上受批判,而是立着大屏幕投影正在播放夏尔的演讲。

华真行纳闷地问道:“这一篇演讲是什么时候出来的?连我都没听过。”

古水门解释道:“就是这周刚录制完成的,是夏总席的第十二篇演讲。”

石双成:“这个演讲有意思啊,有那么多人喜欢冒充他家的亲戚?”

古水门:“假如你早两年来这里,随便找当地人聊两句,可能就会有人告诉你他是总统家的亲戚,在几里国什么事情都能办成。你要是托他办事得给好处,他什么事都敢答应。”

石双成:“这种人很多吗?”

华真行接过话茬道:“多不多我不知道,但只要你想办事,就肯定能遇到。比如当地的什么大酋长、部族的王子、市长、部长、总统的亲戚。他们这样骗了你的钱,只会认为是自己足够聪明有本事。”

广任摇头道:“奸者,背信弃义自以为知,实自弃于交,大愚也。”

曼曼:“这句我能听懂,柯大叔说过差不多的话。”

古水门接着解释道:“新联盟解放班达市之后,街上很多人都变成夏总席的亲戚了……夏总席对此深恶痛绝,特意发表了最新演说。”

夏尔的第十一篇演讲叫《保护每个人的鞋》,是来到班达市之后他自己写的讲稿,华真行已经听过了。

但他的第十二篇演讲是这周才录制好的,也是其本人有感而发,而非沈四书拟稿。华真行最近一直在养元谷忙别的事,所以今天才得以听闻,其题目是《我没有这种亲戚》。

第296章 兜底

按沈四书当初定下的基调,夏尔面向民众的公开演讲都很简短,简短到只要听久了就连孩子都能背下来的程度。

每篇东国语演讲基本上都在一分半钟左右,并配有字幕,而当地土语演讲则不超过两分钟。

从非索港的实践来看效果是非常不错的,夏尔最早的十篇演讲通过街头反复播放,绝大多数当地人已耳熟能详。

它也成了在民间普及常用东国语回话的一种重要形式,由于当地土语没有文字,新联盟确定的官方语言就是东国语

新联盟搞的后备干部夜校教育,有一项考核就是用东国语背诵夏尔的十篇演讲,绝大多数人都能通过。

“在这座城市,在这个国家,有这样一批人。他们自称是总统的亲戚、市长的朋友、认识很多官员。他们会告诉你,想办什么事情都可以帮忙,只要给他们好处就行。

而现在,我要告诉所有人,新时代不同于旧时代、新联盟不同于旧政府,一个最重要的区别,就是我们不允许这种人的存在,也不允许任何人再这样做。

诚实是一种高贵的美德,信任是一笔宝贵的财富,唯有诚实才能得到信任。

假如有很多事用正常的方式办不到,找这种人却能办成,那就是政府在欺骗民众,新联盟不要这样的政府。假如谁继续用这种谎言欺骗你,就是在抹黑与败坏我们的新事业。

我没有这种亲戚,新联盟的全体同仁都没有这种朋友。

今后无论是谁遇到了这种人,自称是我或者新联盟政府工作人员的亲戚朋友,收了好处能帮你办事,请你搜集证据向综合执法部举报。新联盟将严厉处罚他们,并奖励你。”

这就是夏尔的第十二篇演讲《我没有这种亲戚》的内容。华真行眯着眼睛听完了,想了想,然后叮嘱古水门道:“古处长,你帮我带句话给夏尔,也转告新联盟决策委员会。”

古水门:“您说!”他立刻掏出了随身的小本和笔。

华真行:“夏总席的十二篇演讲,内容都很好,也非常有必要。但是这种在街头面向全体民众,公开播放的演讲,篇目就暂时不要再增加了。

我们搞这样的文化传播,目的不仅是宣传新联盟的宗旨,更要突出最核心的思想,让民众以最快的速度抓住重点、形成群体记忆,最好是每个人都能背下来。

假如演讲的篇目太多,会冲散人们关注与记忆,反而起不到这种效果,目前的篇目差不多就正好了。街头群众可以记住十二篇演讲,但不可能指望他们记住一百二十篇演讲。

夏总席的很多讲话都很经典、很重要,比如在新联盟历次会议上发言,这些都有专门的记录,可以通过别的途径去查阅学习,将来也可以编辑成专著出版……”

华真行的意思,就是不要再增加这样的演讲篇目了,否则反而不利于民间自发传播。至于更多的内容,可以在别的场合用其他的方式宣传,还可以集结成专门的资料。

古水门都很认真地记录下来了,当场标题回去就原话转告给夏尔以及新联盟决策委员会。

后来夏尔当然采纳了这个建议,他又有过很多发言与宣讲,也在几里国结集出版了,但是用于街头日常播放的演讲只有这十二篇,又称“夏尔十二讲”。

这十二讲也象征了几里国走向新生的历史,编进了后来的小学教材,通过它可以了解这个国家当初究竟发生了什么、新联盟是如何创造了一个全新的时代……这些都是后话暂且不提。

从上午逛到下午,又听了夏尔的最新演讲,难免给人一种印象,那就是曾经的班达市与几里国,是一个从上到下都充斥着欺骗与谎言的地方,这里的很多人能偷就偷、能抢就抢……

石双成闲聊时居然又问了一句:“这里一定有很多神偷吧?”这姑娘真是脑洞清奇,这里既然是小偷遍地,按她的思路,一定会培养出很多偷盗高手。

华真行愣了愣才摇头道:“你是说扒窃技术吗?想多了!在这里偷东西可不讲究什么技术流,而是直接就敢把手伸到你的衣兜里掏包。

被发现了要么就厚着脸皮走开,要么就仗着人多势众明抢。外来的游客尤其要注意那些围过来伸手要钱的小孩,随时有人准备掏你的钱包。”

石双成皱眉道:“假如这里全是这种人,岂不是毫无希望……”说到这里她欲言又止

华真行明白她的意思,又解释道:“我曾经也是这么认为的,几乎都绝望了。可是后来我才意识到,这里的大部分人都和我一样绝望,绝望的原因是他们看不到希望。

有人在街区里为所欲为,可是大部分人也并不愿意受他们的欺压,他们从来都有反抗的意愿,只是没有人教会他们真正的反抗方式。

比如那些买东西不给钱的,假如十个人中只有一个,而你是一个卖货的老板,一天要卖出去一百件东西,每天就会遇到十个这样的人,这个世界给你的是什么感觉?

假如有一天你不再遇到这样的人,或者你不必再担心遇到这样的人,又是什么感觉?”

石双成闻言默默思忖,广任又低声道:“我观此地民众,差不多有四分之一的人,寿元只剩下五到十年,无论男女老幼。”

华真行长叹一声道:“是的,我虽没有道长这么高的修为,但也早就了解这个情况。可是这些人至少现在还活着,那就不能白白的活着,而且我更不希望下一代人还是这样。”

他们逛街的时候几乎没有见到老人,很多居民都是孩子,在这样一种年龄结构下,居然有四分之一的人寿元只剩下五到十年,这是怎样一个世界?

照说这样的世界应该已令人绝望,可这座城市中到处都能感觉到一种新生的气息,仿佛在枯木抽出了不可思议的新芽,重新焕发了生机,受雨露滋润在渐渐生长。

在这座城市的很多角落,也能发现阴祟气息,情况比非索港严重得多。可是石双成并没有觉得意外,甚至没有再问。

以她或者华真行的修为,只要遇到了随手就可以驱散阴祟,但更重要的是消灭那些诞生阴祟的源头。随着阴祟不再大量的诞生,原有的阴祟只会渐渐消散、变得越来越少。