欢想世界 第148章

作者:徐公子胜治

假如路过者根本不在意也不在乎,它就不存在,不会造成任何影响。

可是今天路过的六位都不是普通人,既不受其影响又能察觉到它。理论上只要掌握了灵觉的修士就能有所感应,但想完全清晰地查探它,则需要有五境修为。

比如华真行此刻若展开形神笼罩这片区域,还能看见当初那人倒毙的情景,甚至还能感应到对方当时那种强烈的情绪。并非阴祟真的就是这个样子,这是元神心像所显化。

像这样的阴祟,形成的原因很复杂也很偶然,通常很快就会被其他的气息冲散,保留不了多久。但这里很少有人经过,这处墙根下又终年不见阳光,所以阴祟形成后才残留至今,从此走过会莫名感觉有点阴冷之意。

曾经的非索港几乎每天都有这样的事情发生,就算阴祟残留是极小概率的事件,积累下来也是很多了。

这一年多来,整座城市已经发生了翻天覆地的变化,宛若获得了新生,残留的阴祟气息早已冲散了大半。连娜是见证这番变化,所以她才会说这里的情况已算尚可。

石双成却有些不解道:“这还算尚可?从昨天下午到现在,这么点大的地方,仅是我察觉到的阴祟残留气息就有几十处!”

非索港其实不算一座小城市,它是几里国的七大邦区行之一的首府,拥有五十多万人口。可是在石双成眼里,这里的确是个小地方,发现的阴祟气息密度算挺高了。

洛克苦笑道:“某个时间走过某条巷子,会莫名心生惊惧,这对非索港居民而言这根本就不算事。假如你一不小心就会被偷被抢,甚至再小心都没用,莫名就会挨刀中枪倒毙街头,无论怎样努力挣扎都看不到希望,甚至不知道什么是希望,谁还会在乎这些?

生下来可能就带着疾病,随时都会被致命病毒感染,想求知却得不到教育,想奋发却没有出路,哪怕用最勤奋的精神去激励自己,能做的也就是去荒野上多挖几个木薯。各个街区最能干的人想出人头地,除了混黑帮没有别的选择,人生的乐趣只是幻觉,靠廉价的D品耗费生命。

无法知道自己的明天,也就不会再去考虑明天,这里曾经就是地狱,身在其中的人却不自知。就算这里最聪明的人能认识到这些,清醒的感觉却更加痛苦……你无法体会这里人究竟经历了什么,而小华和曼曼就是在这里长大的。”

洛克说的是肺腑之言,他在非索港呆了十一年,前十年都是隐藏在黄金帮幕后的老大,怎能不知道这里是什么地方。他本人的修为以及黄金帮的势力,也仅仅只能保住他自己而已,面对这个世界显得无力而绝望,寄托情怀的方式也只是每天折折纸飞机。

洛克也等于用反问的方式回答了石双成的疑惑,为什么像华真行这样的“高人”,致力于唤醒这座城市的新生,却对这么多阴祟残留视而不见?

事实就是华真行根本没想起来,也不认为这算什么事。它并不是新联盟所要解决的主要问题,甚至连次要问题都算不上。相比某个时间走过某条巷子会莫名有惊惧之感,不知何时就会跳出来一个黑大汉用枪指着你甚至冲进家门谋财害命,才是真正令人担忧的事情。

洛克话令人深思,但既然石双成已经提其这茬,华真行便问道:“如何驱除?”

石双成纳闷地反问道:“你修的是什么法决?”

华真行:“养元术啊!”

石双成:“这不是废话嘛。”

华真行也意识到自己说了句废话,解释道:“养元术所谓之元,就是生机,这门法决的根本,是涵养与蕴化生机。”

石双成:“那你如何运用呢?”

华真行有些尴尬道:“确实有一些运用之法,我曾用之移栽千岁兰。春容丹的炼制中也要用到,但我尚不能独立炼制春容丹。至于对付阴祟之物,我还没有试过呢。”

千岁兰又称沙漠章鱼、不死玫瑰,是炼制“不死芯”的药材原株,而不死芯是春容丹的基础原材料之一。它的生命力特别顽强,能生长在长期干旱的地方,平日就像完全枯死,一旦雨季到来,两片叶子就会从根盘中重新开始生长。

它只有两片叶子,呈宽而长的飘带状,却能绵延千年。千年以上的千岁兰,其根盘中的芯方能炼制“不死芯”,采制的时节要在大雨季到来之初。所谓千年其实是虚指,实则是其生机之精纯要凝练到一定程度。

普通人是分辨不了的,三境以上的修士已能用神识感应物性,知道了采制要求,碰到一株千岁兰便可分辨。养元师虽不擅长其他手段,倒是特别擅长做这个。

但凡物性皆有两极,千岁兰虽然生机顽强,却也有脆弱的一面,几乎不可能人工移栽。假如千岁兰离开了原本扎根生在的地方,重新栽种下去便不可能存活,所以千岁兰只有野生品种而很难人工培育。华真行却成功移栽了一大批千岁兰。

因为当初要打造农垦区,北洛河流域的很多地方将不再适合千岁兰的生长,他移栽的都是那些尚未达到入药要求的野生植株。

华真行移栽千岁兰挑选的时间点很关键,也是雨季到来之初,其蕴含的生机将生发而未生发之际,更关键的是他运用了养元术为其补益生机,令其能重新适应移栽之地,这便是养元术的独门运用之法。

华真行本人的感觉,修炼养元术还有一些其他的优势,比如对参悟治疗神术、参悟定风潭的一潭春水法术都很有帮助。但这些只算是触类旁通、天然契合而已,并不算独门运用手段。

可是养元术如何驱除阴祟?华真行不仅没试过,连想都没想过,难道是为那些阴祟之物补益生机吗?这未免太荒诞了吧!

广任闻言却面露微笑,发来了一道神念,不是单独给华真行的,而是给在场所有人的,解释了修士所谓的“驱邪”手段。

最简单的办法很粗暴直接,就是用法力冲击,宛如杀伐之术,普通的阴祟肯定是抵挡不住的,基本就会化散无形。

但修士很少会那么做,其实也没有必要,据说还有伤天和徒增业力,但在有必要的时候它却是最有效的,相当于只使傻力气。

至于其他的方法,很多都涉及到独门法术的使用手段。这样的手段有两种:一种是直接送阴祟入轮回,或用特别的手法将其消弭;第二种是针对被阴祟侵袭的人,如何安全的将阴祟驱除。

福根家族的传承之书中,也有类似的驱邪神术介绍,手法相对简单粗暴,华真行还没有来得及去参考学习。

石双成这两天得到了养元术的法决传授,华真行亲自教的,但她也没有来得及从头开始印证层层境界,所以还不清楚如何运用养元术驱邪。

广任的情况和石双成差不多,华真行也教了这位道长养元术,也不知这位大成修士这两天修习到什么程度了。但是广任显然更有见地,根据养元术法决的特点做了一番推演,认为华真行也可以试着以此驱阴祟。

有这么高人在此,华真行也不怕会出什么意外,说试便试,伸手往墙根处一指。那有个人影有些迷茫的站了起来,伸手摸了摸身上,似乎在找什么……

这是普通的人的肉眼看不到的景象,只有修士的元神可见,然后这个人的身影越来越清晰,仿佛已意识到发生了什么事,眼神也变得清明。

他看不见别的东西,却能看见华真行。只听华真行轻轻叹了一口气,此人便消散无形,就仿佛从来没有存在过。

华真行用的手法还真的就是补益生机,但与治疗或移栽时有所区别,只是先按元神心像拟其形,让这残留的阴祟在瞬间仿佛恢复了生机运转,从而得以瞬间清明,这也是消散重入轮回之时。

世间阴祟之物不止这一种,广任所建议的手法也有变化,可以针对不同的情况,但大体是类似的。还有另一另手法则是为平常人驱除阴祟侵袭,先为“患者”补益生机,驱离阴祟气息,然后再行化解消弭,这个暂时就没法现场尝试了。

华真行初次尝试便立刻成功,不禁连连称赞广任的见解高明。广任谦虚道:“这是华道友修为深厚,只要知道该如何施法便可,我的建议并非什么高明见解。”

石双成微思忖微皱眉道:“我也看明白了,确实很简单。华总导这一手独门法术不仅能驱邪,在某些情况下好像也能用于豢养与驱使阴神,假如是心术不正之徒,弄不好会伤天害理。”

广任却摇头道:“说到识别、驱使、豢养阴神,贵派的世间三梦大F不是更擅长吗?三梦宗自有门规约束,修士行止也有昆仑盟监督。养元师的行止,也自有养元师的组织监督约束。

况且想做到你说的那些,以华道友如今的修为手段还稍差了一些。真有那等修为手段,想为非作歹可用各种办法,又何必绕这么大一个圈子?”

见广任拿自家独门法决举例,石双成有点不高兴,但也不得不承认对方说的是事实,只得撅了噘嘴道:“我不是担心华总导会干坏事,而是担心修士入魔。”

广任点头道:“此言倒是正理!养元术可驱邪,但想用于豢养与驱使阴神,却需专门修习方可,如专修此术用于伤天害理,那便是堕入魔道。以修士之能若心存歹念,则有的是办法去害人,到头来亦皆是害己。”

洛克也感慨道:“世上也有黑魔法师,并非神术之过。”

曼曼终于忍不住开口道:“你们在说什么呢?小华能有什么坏心思!”

广任赶紧解释道:“我们当然不是这个意思,只是在讨论与分析术用。”

华真行刚才没有说话,他在琢磨别的事。养元术如何用于驱邪,广任略一点拨,他立刻就掌握了。至于所谓豢养与驱使阴神的手段,他倒没有想太多,但是他很清楚养元术亦可用于汲取生机,假如以此针对无辜以利己身,其实就是堕入邪魔了。

但这并不说明养元术本身有什么问题,就像四境修士皆可御器杀人,也不能说天下修士皆是邪魔。

石双成环顾四周又说道:“这座非索港,其实就是一座普通的城市。”

广任:“你眼中的普通,其实就是难得啊!”

曼曼:“你只看到了现在的非索港,假如你是一年前来的,在这里一直住到今天,就能体会到这里的生机变化。”

石双成:“其实我也看见了,在你们的宣称资料里。但是仅仅看宣传资料,有些东西是体会不到的,感觉只是在读一部历史书。”

华真行:“你不是本地人,更像一个来参观的游客。你想见非索港曾经的变化,我们明天可以去班达市,你想见到我自幼生活的那个非索港,我们还可以去尚未解放的瓦歌市。”

曼曼:“那得在下月末之前去,否则瓦歌市也解放了。”说到这里,她突然意识到自己是泄露了军事机密,又赶紧补了一句,“这还是绝密计划,你们千万不要泄露,我们也不要再提。”

说不提果然就不再提,石双成又似自言自语道:“让我来见人间疾苦,其实我也是很能吃苦的,并非娇生惯养,前不久我还一个人在荒山野岭里呆了五天五夜,也没怎么样……”

广任苦笑道:“若是普通人,那自然是艰苦经历,可是以小师叔的修为缘法,那就是修行之趣。”

石双成反问道:“有什么不对吗?”

广任:“倒也没什么不对,甚至本该如此,修行所求便是逍遥之乐,能超脱于凡尘疾苦。正因为小师叔已有如今的修为,所以更难见人间疾苦,因为很多事对你来说都已经不算事。”

很多事都已经不算事,对石双成如此,比如荒野惊险,对非索港的居民也如此,比如阴祟之物,却是不同的两个极端。

次日,洛克和连娜留在了非索港,广任、石双成、曼曼、华真行这四人又去了班达市。今天的班达市就像当初的克林区,一切变化正在发生中,仿佛大雨季的降水正在冲刷污秽。

第294章 鞋

冲刷污秽,不仅是一句比喻,也是现实中的景象。

新联盟解放班达市的时间是今年年初,到如今已接近半年,想当初新联盟打造克林区也差不多用了半年时间。

克林区只是非索港的一个区、人口规模十几万,而班达市却要大得多,总人口达到了一百二十万,但是改造班达市的速度,却并不比当初打造克林区慢。

因为打造克林区是一切重新开始,大家都没什么经验,而如今从非索港那边抽调了八千多名经过培训的干部,大家都亲身经历并参与了改造非索港的整个过程,所有工作都熟练了许多。

重建秩序,包括经济、行政、军事体系,这些自不必多说。在民生方面也有几项重点工作,比如农田水利建设、春耕生产、城市环境改造。

人们的生活方式以及生活的环境,能够直接影响到精神面貌,这是很直观的、谁都能看得到的变化。当初打造克林区,克林就是干净的意思,谁都能听得懂。这几个月在班达市,同样也展开了一场“爱家园卫生运动”。

重新规划改造城市的道路,修建下水排污系统,在现有的条件下尽量硬化路面,还拆除了一些杂乱低洼地区的建筑,重新安置了居民,让雨季到来时不再污水横流……

镇压了盘踞在各个街区的黑帮势力,禁止了黄、赌、毒、枪等黑帮控制的非法生意后,也打破了一直以来的各街区割裂状态,很多措施才能得以落实。

另一项工作是修建公共厕所和垃圾站,这可不是小打小闹,而是新联盟的重点工程,费了很大气力而且措施相当严厉。禁止随地大小便、禁止随地倾倒各种垃圾污物,成立了环卫部门和城市巡逻队,顺便培训和吸纳了不少就业人口。

这些都需要巨大的投入,对于班达市来说,也算是前所未见的巨资了。

假如说资金,可以说是来自于冈比斯庭、来自于华真行、来自于新联盟,通过一系列的交易关系。若仔细“考证”,又好像都来自于杨老头,因为如今的春容丹都是杨老头亲手炼制的。而杨老头又好像不管闲事,只是布下九转紫金炉大阵炼制了一批春容丹。

新联盟投入的不仅是资金,想改造这里仅靠花钱是没用的,它动员了巨大的人力物力以及生产能力……

花钱买东西,其实只是一种表象,它代表的是的劳动储备与生产结果,假如生产能力跟不上,又上哪里能买到东西呢?

钱在华真行的手里,可以进口各种物资、请东国团队来建设各种工程。可是班达市居民的生活物资假如都需要进口的话,代价和成本未免太高了,相当于只投入不产出,当地首先需要建立起经济的内循环。

新联盟的辖区内已不再使用几里币,要么是东国币,要么是供销社发行的购物券。购物券可以买到各种生活物资、常用生产工具,其中绝大多数都是当地自产的,主要来自于欢想实业下属的各个经济单位。

假如不是非索港已有一定的生产能力,新联盟也不可能以这么大的动作去改造班达市,几乎将这座城市接近一半的成年人口都转化为了劳动力,发给他们报酬,并调集了大量的物资供应,让他们可以用劳动报酬买到需要的东西。

因为种种原因,人口素质相当低,因此劳动效率也非常低,这暂时也没办法,就算想改变也需要一个相当长期的过程。

尽管如此,根据墨尚同的计算,经过年初简单而大规模的农田水利建设以及新农垦计划,待到今年雨季结束后,仅班达市一地的农副食产量,就可以养活至少五百万人口。

所谓养活,指的是在现有的生活水平基础上,保证五百万人可以活下去。但是人们不可能只穿着破布衣服每天吃木薯,新联盟改造几里国,就是要让人们过上更好的生活。

但目前的成就已经相当了不起了,为新联盟下一步解放瓦歌市、进而解放几里国全境打下了坚实的基础,至少能保证解放几里国后,在全面整顿时期不会发生饥荒。

班达市是几里国的北方重镇,原守卫阵线的大本营,它的基础条件比非索港好太多了,假如按前些年的水平计算,其生产总值大约是非索港的五倍。

其支柱产业是农牧业、手工业、旅游业以及少量轻工业。重工业也有一些,比如矿产,则基本被国外的矿业资本集团所控制。还算现代的电力以及通讯产业非常薄弱,原先都被守卫阵线所把持。

其境内有三条河流与众多支流,虽然气候上也分大雨季和小雨季,但农牧业条件要比非索港好得多。

华真行花了很大气力才在非索港打造了一个北洛河流域,而这里只要经过相对简单的建设改造,就可以建设出规模相当于十个非索港农垦区的现代化农业生产基地。

新农垦计划有很大一部分区域原先位于国家公园内,是传统的旅游观光团宿营区。新联盟重新做了规划,改造成现戴的农牧垦殖区,此举也引起了国际上好几个环保组织的抗议。

原先班达市放着最合适的地方不搞农牧开发,也是因为有利可图。划出了面积巨大的国家公园,能够得到境外慈善机构的捐助。只要当地政府派人维护和保护国家公园,每年都有钱拿,所以守卫阵线也乐得如此。

新联盟为此专门出具了一份报告,表示新的农垦计划不会影响到生态环境和野生动物栖息。而且有了农牧产出,当地人才能有生存保障,以生存为目的的猎杀行为才能从根本上杜绝。

当地政府还重新划了一片面积更大也更合理的地方,纳入了国家公园。这片新地方原先是国家公园旁边的狩猎区,海外游客只要购买了狩猎许可,就可以在当地武装保镖的陪同下去打猎,如今也划入了国家公园的保护范围。

这份报告并没有起到作用,境外机构的环保援助还是停了,班达市这边每年损失了几百万美元的外汇收入,算上旅游业的间接损失可能会更多。新联盟同样没有改变初衷,还是照常实施了新农垦计划。

石双成来到的,就是一座班达市,有些凌乱但并不混乱,有些忙碌却充满朝气。

以往每年的大雨季,很多人是不干活的,也无活可干。当地人在雨季来临之初在田地里撒上种子,和野种也差不多,等到雨季结束后便可收割作物。小雨季的时候也可以再来一次,到冬天还可以再收获,只是产量要低一些,主要作物一年大体可以收两季。

雨季的大部分时间,很多基本上就是喝喝酒、搞搞歌舞。有少数人可能会在工厂或作坊打工、去河流浅滩上淘金,换点钱回来继续喝酒、赌博、抽叶子。得益于当地的气候条件,下雨也不算冷,家里只要有屋顶能睡觉便冻不着,能找到吃的便能生存。

可是今年的情况不太一样,雨季仍然有很多人在工作,居民们走出家门参加各种有组织的活动,积极分子们还可以参加新联盟组织的各社区培训补习班,想成为后备干部必须要通过考核、拿到补习班的文凭,然后进入实习。

经过改造后的城市被雨水冲刷的很干净,街头还有维持秩序的巡逻队不时走过,带着橘红色或蓝色袖章,他们都穿着鞋。

不是草鞋,雨季并不适合穿草鞋,而是用废旧轮胎改制的凉鞋。外胎做鞋底、内胎做鞋绊,不仅可以保护脚底不被扎伤,更主要是防止各种寄生虫感染。

新联盟干部都得穿鞋,这是纪律要求,很快也形成了一股新风尚。新联盟以及欢想实业雇佣的当地人,鞋子是免费发的,算是工作报酬的一部分。

这样的凉鞋供销社也有售,价钱也不贵,供销社里当然还有更好的鞋。在这段时间,班达市发生过很多起抢鞋事件,外人很难想象用废旧轮胎做的凉鞋居然也会被抢。

可是不少当地人原先就是这个脾气,看见谁脚上穿了新鞋而自己脚上没有,仗着人多势众或有凶器在手,直接就逼迫对方脱下来给自己。

新联盟虽镇压了各个街区的黑帮,但不少人还保留了原先的行事习惯,市政部门为此还组织了专项的整治活动。这令当地土著居民非常惊讶,执法部门居然会管这种事情,甚至有社区街道工作人员挨家挨户调查走访……

夏尔原先有十篇演讲,最近居然特地增加了一篇。这第十一篇演讲的题目是《保护每个人的鞋》,这篇演讲稿不是沈四书写的,而是夏尔的自行发挥,专门针对现实中遇到的状况。

按照夏尔的说法,假如新联盟连群众脚上穿的鞋都保护不了,还谈什么保护人民群众生命财产安全、保障人们的生存与发展权益?

石双成逛班达市的时候,看见了很多群众集会,在空地上搭了个简单的台子和雨篷,既表演话剧也播放夏尔的演讲,很多时候还开群众批判大会,而当地人居然都喜欢冒雨观看。

石双成第一次看见这种集会就很好奇也很惊讶,在人群中驻足观看了半天。当众被控诉的有五个人,挂着黑帮残余分子的牌子。

这五人原先是肉市帮的帮众,并非核心骨干,所以既没有被镇压也没有送到水利工地上接受劳动改造,被批评教育一番之后就放了回去。

结果这个五个人又结成了一个小团伙,专门在僻静的地方抢凉鞋,他们不是为了自己穿,而是抢了之后,攒够一批便拿到街区去卖。

有被抢者向联合执法部门举报,这伙人受到了惩罚。但他们又私下找到了自己怀疑的举报者,其实是找错了,却用刀将对方捅伤,最后导致身亡。

这种事情在原先的班达市很常见,帮派分子之间的冲突报复事件太多了,原因往往都是因为不起眼的小事,可在如今的班达市就算一个大案子,赶在风口浪尖,被新联盟重点督办。

批判会现场来的人很多,社区工作人员还组织了一批街坊邻居,登台揭露这几个人曾经仗着黑帮势力怎样为非作歹、接受新联盟改造后仍死不悔改。

总之现场批判的并不仅是他们今天的犯罪行为,也包括那个旧的时代的恶劣,还有社区干部当场宣讲,告诉人们一定要坚决打击旧时代的恶劣残余。

这五个人被集会批判之前,其实已经被判决了,集会之后便押走行刑。然后又上来了一批人,挨个承认自己的错误、向在场的公众们道歉,并表示今后一定要维护新秩序、做一位行为良好的新市民。

这几十个人其实也没犯什么大事,都是因为当街随地大小便被巡逻队抓住的,这种事在以前没人管,而现在却是被禁止的。

石双成在台下观看的时候,顺口问了一句:“那些人犯了罪,已经被执法机关抓住了,直接处罚就行了,该罚款就罚款、该坐牢就坐牢、该枪毙就枪毙,为何还要拉到台上让群众集会批判呢?”

曼曼解释道:“就是为了教育群众啊!当大家清楚他们受到了怎样的处罚、又为什么会被处罚,这么做是为了扩大宣影响。这是不仅是普法宣传,也是政策宣传,告诉所有人现在不一样了,为什么不一样……”

华真行苦笑道:“在欢想实业的高层中,法律部主管董律师,也曾经问过和你差不多的问题,他认为这么做是在侮辱人格。但是柯夫子说,首先要有社会共识、去形成健全的人格……后来董律师也改变了看法。”