剑来(下) 第870章

　　身为天下共主，他们的这种身份，本就是人间最大的护身符。与之敌对，就是与一座天地大道抗衡。

　　我也好，蛮荒晷刻，五彩冯元宵也罢，我们道心即天心。”

　　“由此延伸开来，郑先生本来还有个不切实际的想法，既然我没敢答应，今天就先不提了。”

　　在那山巅的修道有成之士，冥冥之中都会有一种感应，大道并非死物，它有自己的爱憎喜恶。

　　老话总说一方水土养育一方人。不同地方的水土各有其性，五岳土性各异，又比如在红烛镇汇聚的三条江水，水性就截然不同。

　　刘飨也怕那姜赦重整旗鼓，率领兵家重头再来一回，导致天崩地裂，遍地硝烟，人间万物凋零，生灵涂炭。

　　兵家初祖姜赦也好，之前的文海周密也罢，要以各自大道，用一时的山河破碎如飘絮，换取万世太平，周密手段酷烈，追求一劳永逸。

　　但是身为各座天地大道显化，在刘飨他们这些存在眼中，一本大道账簿，却不是这么计算的，他们必须要为“现在”一切有灵众生负责。

　　浩然天下曾与至圣先师分庭抗礼的刘飨，闰月峰武夫辛苦，前不久与斐然结成道侣的蛮荒晷刻，五彩天下那边暂时还是一位小姑娘的冯元宵，西方佛国一位背着佛龛行脚山河的文字僧。

　　修道尚且讲求资粮，更何谈用兵一道，兵马未动粮草先行，兵饷粮草的筹备，人力物力财力的调配，都是取材于天地。

　　自古“牺牲”，需祭祀酬神。

　　这就像两个人，一个说你得借我一颗铜钱，明天后天就能挣几两银子，一个却只在意今天兜里的钱财。

　　还怎么谈买卖？如何谈得拢？故而这种几乎不可调和的根本分歧，又是一种大道之争。

　　若是姜赦此次出山，能够找到他们，并且用某种“道”说服他们，而非一味以道法、武力镇压，就有一定机会获得先手优势。

　　不是全然没得谈。

　　之所以是“几乎”，而非绝对。

　　在于刘飨他们，先天憎恶修炼求仙的修道之士，大修士即是剐不去的脓疮，仙府门派与那王朝的雄城巨镇，在大地之上连成疥壁。所以兵戈一起，就是一种大道对人间的“掐尖”，俗子与炼气士将古战场遗址视为畏途，于刘飨他们而言，却是伤疤而已。

　　周密选择蛮荒的最大劣势，就在于他终究是个外人，非我族类，其心必异。所以晷刻才会一直试图逃避，哪怕周密给出了一条切实可行的崭新道路，甚至能够帮她吃掉浩然的同道，晷刻依旧不肯与周密合作，道不相契。闰月峰辛苦内心深处排斥鸦山林江仙，亦是同理。

　　不知不觉，无形之中，刘飨跟赵树下一个说一个记。

　　宁吉则跟郑居中走在一起。

　　宁吉好奇问道：“郑先生要忙什么大事？”

　　郑居中说道：“道上碰到两位强手，既然谁都不肯让路，只好跟他们争道。”

　　宁吉问道：“郑先生能赢么？”

　　郑居中笑道：“不敢说一定如何。”

　　宁吉听到这个客气说法，便觉得郑先生赢定了。

　　刘飨环顾四周，叹息一声，打了个道门稽首礼。

　　郑居中望向远处，问道：“宁吉，听说陆掌教是你的小师父？”

　　宁吉赧颜道：“陆掌教跟我开玩笑的。”

　　郑居中默不作声。

　　田地间，好似有一雀低低盘旋，天地间，黄雀蓦然振翅，高飞入青天，不知是就此自由，还是去自投罗网。

　　宁吉抬头望去，少年见雀悲，雀飞少年喜，不见了黄雀踪迹便有些失落，一时间怔怔出神，不知如何言语。

第1150章 折桂

　　地肺山主峰之巅形若玉圭，华阳宫祖师殿就建造此地。

　　华阳宫祖师堂一侧不远处，曾是初代祖师结茅读书之地，逐渐扩建为一处私人宅邸，建筑成群，等到传到上代宫主高孤手上，就已经是“有德者居之、承袭道统”的传统，谁能担任宫主，就可以举家搬迁至此，既是道场，又是家宅。当年高孤继位，就搬出了旧道场，入主此地，只不过因为高孤并无家眷子嗣，孑然一身，此处道场始终冷清异常。

　　只是不管宅子如何扩充，一代代更换主人，始终未曾被喧宾夺主，占据主位的，还是那座万卷书楼，珍藏灵书秘笈极多，匾额“天下壮观”，不算自夸之词。

　　毛锥当时被高孤带上山，就在此看门。

　　剑光闪烁，一道婀娜身影在此飘然站定，长剑返回剑鞘的声音，如雏凤清越鸣响。

　　正是刚刚出关的女子剑仙，华阳宫剑仙一脉的领袖，南墙。

　　尹仙面露喜色，稽首与她道贺，毕竟如此一来，自家门庭便有了一位大剑仙。

　　南墙笑着还礼，同样是道门稽首，尹仙做来便是规矩，女冠便有写意。

　　南墙先喊了一声毛锥“白骨道友”，犹豫了一下，她还是再喊“宫主”。

　　毛锥对此不以为意。

　　地肺山历史上奇人高真辈出，祖师堂内的天君挂像数量众多，但只有寥寥两位堪称剑仙，故而南墙能够在此特殊年景里边，成功出关，为道脉增添战力，或是此事传出去好听些，都还是其次，最重要的，是南墙等于帮助华阳宫，与这方崭新天地，讨着了一个好兆头，显示着华阳宫的近期运势，并未因为师尊的兵解离世而受到太大牵连。

　　毛锥的想法，大概在底层市井混久了，总是粘带几分泥土味。

　　只说女冠南墙的御剑风采，山中道官们自然早就习以为常。

　　此间寻常景象，不知是山外多少志怪传奇里的玄之又玄。

　　顺着毛宫主和尹天君的视线，南墙随意瞥了眼山道那边的景象，没有上心，好奇问道：“有没有确切消息，聂剑仙何时会造访华阳宫？”

　　毛锥摇摇头。

　　聂碧霞如今该是正在与张风海游历蛮荒，算是立起门户了。

　　尹仙却是费心叮嘱一番，“由玉璞跻身仙人，是一道大关隘。此次守山阁帮忙护关，恩情与缘法都不小，南观主切莫随意处置。我那边，还有几坛珍藏多年的仙酿，能上台面。是楚师叔早年下山云游，得自于一处上古地仙尸解飞升之后遗留下来的遗址，喝一坛少一坛、喝完就再无的稀罕物件。你只管拿去款待贵客……”

　　“就不浪费尹天君的酒水了，我那位山外道友有怪癖，见过嗜酒如命的，就没见过一闻着酒味就跟见着心魔的。”

　　南墙连忙摆手，笑着解释道：“我之所以问这个，就是因为他对聂剑仙仰慕已久，在这边守株待兔呢，替我守关，只是顺便。”

　　毛锥笑了笑。那位大道可期的年轻仙人，才是真正的醉翁之意不在酒。问题在于南墙不解风情，辜负一片痴心了。

　　兖州籍的聂碧霞是一位剑术高妙、行踪不定的散仙，但是她那盏本命长明灯，就一直搁放在华阳宫大殿内。

　　三千年来杳无信息，都是靠着这盏灯，外界才得以确定聂碧霞并未兵解转世。

　　等到此次评选，聂碧霞一举跻身十人候补之列，山上就更好奇，难道聂碧霞一直隐匿于地肺山某座道观，暗中寻求合道契机？

　　也有一些无据可查的小道消息，说聂碧霞与高孤在修行路上，曾经互有好感，可惜有缘无分。

　　但是即便没有成为道侣，却可托付性命，所以聂碧霞就将她的本命灯放在了高孤的华阳宫。

　　山路间有少年郎抹了抹嘴，垂涎状，用一口浓重的地方音调说道：“姐，听说这座山中的潭中鱼和路上笋，各是一绝，不是普通的山珍河鲜能比，想一想就流口水。不知道这趟劳累登山，能不能以脚力换口福。”

　　腰悬一枚精美花钱的幂篱女子，轻声笑骂一句，“吃货！”

　　出身杨氏的贵胄少年，东张西顾。

　　此山道士，入山挖冬笋，拣选黄泥尖。开春过后，下山笋必道此路，破土而出，好似复仇，个个身披甲胄，来此耀武扬威。

　　道士再胜之，剥壳如卸甲，笋肉白如雪，鲜嫩异常，焖锅煮以咸肉，此间美味，令人词穷，食客唯有惭愧，下筷如飞不停。

　　南墙视线停留在山道上那位头戴幂篱的女子身上，跃跃欲试，“都说弘农杨氏遮掩自身命格、运势的障眼法是一绝，我刚破境，正好一试深浅？”

　　尹仙连连劝阻道：“南观主，此举于礼不合，不可这般行事。”

　　这拨金贵异常的弘农杨氏子弟，结伴游山玩水，岂会没有高人暗中护道。

　　南墙笑眯眯，好似依旧没有打消那个念头。她除却当下境界已然不低，亦有一门天赋异禀的远古秘术，神不知鬼不觉的，破了障眼法，她又不会做什么。

　　天下皆知，弘农杨氏，出了一位在山中修士眼中也堪称倾国倾城的绝色女子，听说这些年求亲者踏破了门槛。

　　更有小道消息，传得更为玄乎，曾经有一位精通面相的过路高人，早早算出了她未来有那先母仪天下、继而垂帘听政、最终自立为帝的命格。若果真如此，谁娶了她回家，可就有嚼头有意思了。她的命，自然是人间顶富贵的好命了，但是明媒正娶她为妻的那个男子？以及那个男子所在的家族？

　　众说纷纭，都快把她说成是万年以来的人间第一美色了，说得好像天底下所有男人都在等待她的成长。

　　南墙当然不信，不信世上有这种事，不信人间有这等女子。

　　毛锥却知此事，定然是邹子手笔。

　　至于那位女子到底姿色如何，毛锥不觉得一个勘生死、的骷髅架子，有什么好对此事上心的。

　　修道之士，“长生久视”一物，不就是最大的“美色”吗？

　　朝闻道夕死可矣。

　　见道如昙花一现。

　　南墙怀疑那位被夸成是“夺天地造化，争万灵颜色”的女子，此刻就隐匿在队伍当中。

　　毛锥好似猜出南墙的心思，淡然道：“别人不知，总有自知。”

　　南墙见宫主都这么提点自己了，只得作罢。

　　跟毛锥打交道，第一印象，就是眼前这年轻道士，身量雄伟，个子真高。与之近距离对话，很有压迫感。

　　所谓眼缘，不过是见了谁，只需一眼便分明，“他们”或“我们”。

　　祖师高孤，太过仙气，见之忘俗，能让修道之人都自惭形秽。

　　道士毛锥，则过于人味，入了深山，就像把一座市井搬上山。

　　尹仙确定南墙放弃了那个打算，如释重负。这位住持大木观事务的剑道领袖，性格“自然”，师尊都不太敢随便放她下山去。

　　师尊不太管理庶务，只在几件事上吩咐过尹仙这位嫡传，必须禀报给他。其中就有南墙的出门游历，高拂与人论道的结果。

　　南墙放眼打量那边的院墙，她其实不太常来这边，毕竟此处是高祖师的私家道场，不是禁地胜似禁地，她跟绝大多数地肺山谱牒道官一样，入山第一天起，就在仰视那位道号“巨岳”的祖师爷。

　　道士高孤，仿佛才是地肺山的山上山，真正绝顶处。高孤身在何处，山巅就在何处。

　　雪白的院墙不高，如山下寻常宅邸，院内移植数本牡丹，花开百余朵，五彩缤纷，出墙头，

　　附近建有一座用以观鱼的“自在亭”，据说是高祖师亲手营造而成。

　　昔年这位名动天下的“青年道士”，经常独自临水观摩一幅大鱼潜灵图。

　　约莫是慨然交心的朋友太少。让这位道士不管山中山外，总是独来独往。

　　松柏古老，枝繁叶茂，皮如龙鳞。行人避暑立于树荫中，照面成碧。旁边潭水极清，游鱼藻荇，类若乘空。

　　如起到衔接山水作用的观鱼亭，形单影只，潭内养巨鱼数十头，按照故事，每有友人至，主人则捕鱼款待。

　　出身汝州一个边远小国，家乡是那名声不显的郡县，高孤是那水边世代渔民的普通出身。

　　所以高孤每次出山散心，往往会拣选风雪时节，一叶扁舟作蓑笠翁，独自煮酒炖鱼。

　　大概是幽居山中的道士，擅长炼气养神，对于高祖师的兵解离世，哪怕地肺山倍感震惊，华阳宫弟子们人人悲恸，却几乎如尹天君这般，都不会如何在脸上表露出来。

　　她倒不会如何痛彻心扉，就是有些淡淡的伤感。

　　总觉得高祖师这样的真正道士，好像应该再活一万年的。

　　等到那个人都走了，才知道自己一直不认识这个人。

　　他们所有人，实在是太过敬畏高祖师了。总觉得这位神仙中的神仙，永远清心寡欲，常年不苟言笑，一副举世无双的冰雪精神。

　　只要是高祖师参加的祖师堂议事，好像整座祖师堂，都要冷上几分。

　　尹仙所想，是一段极小的旧事。

　　几个垂髫小道童，夜间偷偷跑出道观，他们早就相中了一位师伯的菜园子，聚在一起偷啃黄瓜、再煨山芋，期间碰到个面生的青年道官。大眼瞪小眼，双方都很尴尬的样子，孩子里边有个机灵鬼，觉得想要不被捉贼，就一起做贼嘛，邀请那位看年龄、师兄模样的道士，一起吃个宵夜，填填肚子。

　　夜幕里，火光映照，孩子们亮晶晶的眼神，好像在说一句吃人家的嘴软，师兄就别跟师父、观主他们告状了啊，板子可不好吃！

　　那处道观，是翠微宫的下院，位于次峰后山僻静处，香火好不到哪里去，也差不到哪里去。

　　尹仙当时与下院道观内的两位亲传弟子，就远远看着那一幕，皆不敢打搅各自师尊、祖师。

　　道士与火堆，宛如两团火。

　　毛锥却是想到了一页老黄历。

　　高孤的一位师兄，一位师弟，都是剑修，分别是翠微宫和大木观开山立派的首任祖师。

　　三千年前，浩然天下有陆沉有意为“天厌”破题而引发的斩龙一役，青冥天下也有一场自家劫数，涉及到了那头伪十五化外天魔的道化一州，余斗领衔仗剑降魔。那场白玉京高品道官悉数出动的战役，道士如青鹤环列立天，围困一州，虽然最终镇压了化外天魔，可还是导致“一洲陆沉”。而高孤的两位同门，就在那场战役中陨落，连同高孤在内，他们这拨最被华阳宫寄予厚望的俊彦，都是白玉京不曾宣调，便愿意主动前往，替苍生卫道。

　　后世根本无法想象，道士高孤，生平最崇敬之人，曾经正是余斗。

　　“陆沉”一役，只因为是白玉京余掌教住持大局，高孤便毅然决然冒死前往。

　　地肺山的道路上，一座正在做功课的道观外，一行人在山路上藤架旁停步休歇，饮茶听道情。

　　颍川郡一个偏远小县，有座香火刚刚有所起色的小道观，被称呼为常伯的老人，与一个性情活泼名为陈丛的少年，暮色里扫地。

　　一古州塌陷成为大湖之地，一次次逃窜隐匿、一次次被陆沉发现踪迹的化外天魔，不得不在此现身，它使劲抖了抖袖子，试图将那些“藕断丝连”的金色道韵纷纷抛散，咬牙切齿道：“白玉京真是造孽，可怜吾州陆沉为水国。陆沉你欺人太甚，那就别怪我掀翻天地了。”

　　头戴莲花冠的道士，一尊法相真是当之无愧的顶天立地，微笑道：“贫道不答应，你便做不到。”

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　　三个不同姓氏的村子，四面环山，弯弯绕绕的黄泥路，跟着溪涧一起往外走。年复一年，地上的鸡鸣犬吠，袅袅上天的炊烟。