諸天從茅山開始 第586章

作者:龙升云霄

那是一個玄幻世界下的帝女,其先祖空虛大帝曾在三千年前飛昇仙界。

結果她爭奪天命失敗,無法飛昇,只能偷渡上來。

到了這裏一看。

物是人非事事休,未語淚先流。

當年天不生,地不養,只嘆對手難求,空虛寂寞冷的空虛大帝早已入贅,夫人是個驕橫無理,出身天仙家族的仙二代。

空虛大帝名義上是丈夫。

實際上一點也不耽誤人家養面首,父女兩個相擁而泣,提供不了什麼幫助不說,甚至連相認都不敢。

更可怕的是。

這位帝女被遣返時,居然泣不成聲,幾欲暈厥。

張恆要是沒記錯。

她在仙界,可是一天的好日子都沒過過。

她爲什麼哭呢。

“玉斧祖師在祕境嗎?”

張恆收回心思。

問起了正事。

“在的。”

白鹿師妹回答:“祖師還讓你抽空去一趟呢。”

“不用抽空,我也正準備去拜見祖師。”

張恆一邊說着,一邊叮囑道:“師妹,你代我往飛昇臺走一趟,接一位自南華界來,名叫陸笙的下界女仙,還有一隻小老虎回來,順便跟宗門打個招呼,將戶籍辦了,就落在我恆妙峯下。”

張恆是神念迴歸。

陸笙和小老虎不行,她們走的是南華界的跨界法陣,人生地不熟,自己過來就太難了。

另外還有一點。

白鹿師妹也是神獸出身,祖上乃是九色神鹿。

再加上修爲高,由她帶帶小老虎是最好的。

“是,師兄。”

得了叮囑。

白鹿師妹開開心心走了。

目送着她的背影。

張恆滴咕着:“認識了十幾年,我知曉白鹿師妹的本體是頭白色仙鹿,卻沒見過她的本體如何。”

嘶!

會嚶嚶嚶的白色仙鹿。

聽上去就手感不錯的樣子。

忍住。

白鹿師妹化形後十六七歲。

大姑娘了。

要是他敢說:“師妹,你能不能變回原形讓我摸摸。”

師妹非得哭着去找祖師告狀不可,這哪是師兄,明明就是變態。

“祖師...”

壓下雜念。

張恆直奔玉斧祕境而去。

祕境內。

一如既往的古樸。

玉斧祖師坐在書桉後面,正忙着書寫着什麼。

張恆偷偷看了看。

祖師在以茅山的名義寫請帖,而被邀請的人正是赫赫有名的赤腳大仙。

“赤腳大仙啊!”

張恆的腦海中。

瞬間浮現出一名鬚髮皆白,赤着腳,頭上扎着圓髻的矮胖老仙形象與一首詩來:“大仙赤腳棗梨香,敬獻彌陀壽算長,七寶蓮臺山樣穩,千金花座灏銑y。”

“祖師。”

“聽說赤腳大仙手上有一株交犁母樹,是不是真的?”

張恆忍不住詢問道。

“是真的。”

“大仙手上不止有交犁母樹,還通過嫁接之法,弄了座仙果園林位面,眼下世面上流通的仙犁,倒有三成出自這裏。”

玉斧祖師頭也不抬。

好似對張恆的到來並不在意。

實則。

這纔是親近之人的相處方式。

要是正襟危坐,一臉正色。

那肯定是沒把你當自己人,只有對外人才需要做這些表面功夫。

張恆不同。

他是板上釘釘的玉斧嫡系。

爲什麼這麼說。

不要忘了,玉斧祖師本是真定界內的天仙老祖,後感修行無望,捨棄了天仙道果轉世到了祖星,拜入了茅山,成了茅山第四祖師,道號元一,也被稱爲許翽老祖。

又因爲是天仙轉世。

自降生起,手中便握有一把仙器玉斧,所以也被稱爲玉斧祖師。

張恆呢。

成仙后的飛昇地便是真定界,不但在真定界內得到了玉斧祖師的前世傳承,還幫玉斧祖師重建了昔日道統。

所以在某種程度上,他本就是玉斧真人的衣銈魅耍菦]有這層親近關係,玉斧祖師也不能讓白鹿師妹跟着他。

畢竟。

白鹿師妹跟玉斧祖師的關係,就跟小老虎和他的關係差不多。

“赤腳大仙雖然名頭不顯,卻不是個好惹的。”

玉斧祖師提醒道:“你不要覺得赤腳大仙沒有開宗立派,又喜歡擺弄花果樹木,就覺得他不過爾爾。”

“實則不然,赤腳大仙交友遍天下,自鎮元聖人成聖之後,天下散修仙真,便隱隱以其爲首。”

“而且我聽人說,鎮元聖人一直想招攬他,讓他前往草木靈界爲自己效力。”

“只是赤腳大仙生性散漫,不喜約束,所以沒有答應。”

“要不然,去了草木靈界,少不了副教主之位,歷時就算不能位比如來,也不失爲彌勒也。”

張恆輕輕點頭。

仙界內仙神無數,不喜宗門與天庭約束的閒散仙神也不在少數。

比如陸壓、玄女、南華祖師、陳摶老祖、彭祖、度厄真人、黎山老母這些。

赤腳大仙也是其一。

而且因爲赤腳大仙喜歡交朋友,抱打不平,所以在散修心中的形象極佳。

這也是難免的。

上面那幾位有一個算一個,全都超凡脫塵,不履凡世,別說其他仙神了,就連各自弟子都找不到他們。

赤腳大仙不同。

他不是避世隱仙,反而很喜歡湊熱鬧,愛管閒事。

一來二去。

散仙抱團取暖之下,自然也會爲其揚名。

鬧到現在。

各大勢力都願意賣他幾分薄面,倒有點散仙之首的意思了。

當然。

也是專業對口。

赤腳大仙常年赤腳,又會種樹。

再加上修爲高,威望重,實在是草木靈教不可多得之人才。

“據說鎮元聖人那邊正在整理教義。”

“認爲仙礦難續,目前的各大仙宗,都以開採仙礦爲主要收入來源,這是不可取的,只有種田修仙纔是可持續發展之大道,要對草木重視起來。”

“依我看,這也是好事。”

“以後的底層修士,除了挖礦還多了條出路,那就是種田。”

“還聽說,草木靈教在大力收集那些走向毀滅的世界,準備廢物利用,將這些世界切割開,製成一塊塊種田位面,以不收利息的方式,租借給那些願意種田,走種田修仙路線的仙道家族。”

“這還只是現在。”

“未來,可能還會推出內含百里大小的個人種田空間,隨身的那種。”

“搞不好,種田修仙真是一種趨勢。”

玉斧真人說的清澹。

話語中,卻掩蓋不住推崇之意。

張恆想了想。

很快發現了其中關鍵。

玉斧真人之所以高興,不只是底層修士多了條活路,更是爲茅山開心。

爲什麼這麼說。

種田的前提是什麼。

是世道和諧,沒有戰爭。

不然今天你向我宣戰,明天我向你宣戰,打來打去,這田還怎麼種。

故此。

鎮元聖人乃至於草木靈教,便是大天尊的忠實擁護者,沒有人比他們更喜歡穩定。

天庭越強。

世道越穩。

對靈教的種田大法越有利。

等到什麼時候人人都開始種田修仙了。

什麼佛教,什麼道門。

都不好使。

天大地大,唯我種田教最大。

同理。