作者：南炎暉
其對應的正是人體食道。
食道，食物入胃之通道，是外物進入體內的第一段路途，有“通降”之能，與亡魂踏上黃泉路，通往地府的意象隱隱契合。
林巖引導著那鮮紅冰冷的業力香氣，緩緩流淌向食道所在的區域。
意念觀想之下，那平平無奇的食道內壁，彷彿化作了一片灰霧瀰漫、蜿蜒無盡的荒涼路徑。
以業力之中的輪迴真意，一點點將其進行改變。
起初只是模糊的意象，但隨著業力紅香的持續灌注，那“黃泉路”的虛影漸漸凝實。
他甚至能感知到食道內壁上，開始浮現出的灰色痕跡。
行走於上的“魂念”，會自然而然地被引向下方更深邃的所在。
速度不算快，畢竟是在自身最精微處進行規則性的“建設”，需慎之又慎。
但也絕不慢，充足的業力資糧與強大的心神掌控力，提供了堅實的基礎。
食道盡頭，便是賁門。
而其代表的是鬼門關。
意念灌注，業力凝聚，於賁門處構築那分隔陰陽的巍峨門樓。
此關一成，體內“黃泉路”才算有了明確的終點與分界。
緊接著，是龐大的胃。
胃主受納、腐熟水谷，如同一個巨大的“消化與審判”場所。
在《地獄變相圖》中，此處對應地府核心——十殿閻羅之所在。
十殿並非具體指十個宮殿，而是十種不同的審判規則與業報程式的顯化。
林巖需以業力為基，在胃的內景空間中，逐步構築起這十種“審判規則”的雛形框架。
這是一個相對長期的過程，非一蹴而就。
……
膽，則對應酆都城。
膽主決斷，為“中正之官”，在幽冥象徵統管地府一切事務的行政中樞。
此處構築，需賦予其排程、權衡、決斷的靈性。
小腸，漫長迂迴，主分別清濁、吸收精華，對應十八層地獄。
此處是具體執行“業報”懲罰、磨鍊魂體、消除罪業之所。
構築時需觀想各種“地獄景象”，並以業力模擬種種“刑罰”之力。
這一過程也頗為耗費心神與業力。
大腸，傳導糟粕，形成糞便，暫時存留，對應鬼界堡。
那些暫未輪迴、滯留地府的鬼魂居住之地。
此處構築相對“平和”，主要是提供一個“存留”與“緩慢轉化”的內景空間。
肛門，排洩糟粕之最終門戶，對應奈何橋。
跨過此橋，便完成體內一次微觀的“輪迴”。
此處構築需著重“淨化”與“轉生”的規則意蘊。
膀胱，儲尿、排尿，對應忘川河。
象徵滌盪、沉澱、最終排放“無用”或“淨化後”的業力殘餘。
此河在內景中應是流動的，具有沖刷滌盪之能。
最後，三焦總司全身氣機與水液執行，對應六道輪迴。
此處最為玄妙，需將之前構築的各個地府部分勾連起來，形成一個咿D自如的整體，並模擬出六道輪迴往生的意境。
這是一個龐大而精密的“體內工程”。
林岩心無旁颍两凇兜鬲z變相圖》的玄妙構築之中。
業力紅香穩定地燃燒，提供著源源不斷的“建築材料”。
他的心神如同最高明的建築師，在自身六腑上，以業力為磚，一點點建造出恢弘的幽冥景象。
構築內景雖非一日之功，但每一刻都在推進，都能感受到體內陰陽正在趨於一種更精妙的平衡，對業力的掌控也越發得心應手。
甚至，那一直縈繞頭頂的“黴摺标庼玻隗w內輪迴開始構築後，似乎也被引動了一部分，變得不那麼令人煩躁。
……
京都，皇城，御書房。
身著常服的皇帝坐在龍案之後，手中把玩著一枚溫潤的玉佩，面色卻有些陰沉。
下方，幾位心腹重臣垂手而立，氣氛凝重。
“五仙教……鬼仙傳承，竟真讓一個來歷不明的道士得了去？”
皇帝的聲音不高，卻帶著一股壓抑的威勢：
“儲子羽的密報朕看了，那玄易，似乎與之前雲夢州之事還有些聯絡？”
“回陛下，名號相同，且根據雲夢州後續一些零散情報，此人還與多方勢力似有牽扯。如今搖身一變，竟成了五仙教鬼仙教主……其中蹊蹺，不得不察。”
一位身著紫袍的老臣沉聲道。
皇帝將玉佩輕輕放下，指節敲擊著桌面：
“五仙教如今鬼脈補全，五仙齊聚，其教中氣弑厝淮鬂q，這對朝廷而言，絕非好事。”
他沉默片刻，看向身旁一直侍立的老太監：
“大伴，你有何看法？”
那老太監微微躬身，聲音尖細平穩：
“陛下，五仙教已成氣候，硬來不得。既然此人新晉教主，根基未穩，或可……示以恩寵，加以唤j。”
“具體說說。”
“陛下可下一道旨意，嘉獎其光大教門之功，賜下一些賞賜。”
“同時，以‘不更求賢若渴，正值用人之際’為由，特邀這位新任鬼仙教主，入京加入不更，許以高位厚祿。”
老太監緩緩道來：
“此舉一可試探其心意，二可將其置於朝廷監視之下，三則……若他真有心為朝廷效力，便又多了一位自己人。”
“若是他不願進京……”
說到這裡，他便識趣地沒有繼續說下去。
皇帝聞言，緩緩點頭：“便依大伴所言。”
他當即著人提筆，草擬了一份聖旨，蓋上玉璽，又挑選了一位精明強幹的宮中侍衛統領，命其作為欽差，攜帶旨意與賞賜，即刻南下，前往南離州。
“讓他務必趕上五仙教的鬼教主就任大典，當著天下英雄的面，宣示朕的恩典。”
“遵旨！”侍衛統領領命而去。
幾乎在同一時間，其餘四大宗門，也相繼收到了五仙教以正式渠道發來的鬼教主就任大典的邀約。
天宗，位於中州祖庭。
一座雲霧繚繞的仙山之巔，幾位氣息縹緲的老者聚於古樸石亭之中。
“五仙教鬼脈……空懸百年，竟真找到了傳人？”一位鶴髮童顏的老者撫須沉吟，“馬長青那小子還在雲夢州那邊收拾爛攤子吧？此事，他或知一二。”
“鬼仙之道，涉及幽冥業力，非同小可。”
另一位面容古板的老者介面：
“當年聖君亦曾關注。此道再現，恐引動一些古老因果。大典，我天宗需遣足夠分量之人前往，一為觀禮，二為……探查。”
很快，天宗決定由一位德高望重的傳功長老帶隊，並選派數名真傳弟子隨行，南下赴約。
劍宗，坐落於西極萬劍山脈。
凜冽的劍氣常年徽稚介T。
“五仙教湊齊了五仙？有點意思。”
一位普普通通的中年男子，望著南方：
“鬼道……不知其業力之劍，可能擋我三尺青鋒？派人去看看，若有合適機會，切磋一番也無妨。”
大佛寺，雄踞北地佛國。
鐘聲悠揚，梵唱陣陣。
“鬼道重現，與我佛門渡厄消業之法，既有相通，亦有相沖。”
一位身披鍞挑卖摹⒚嫒荼瘧懙睦仙驼b佛號：
“幽冥之事，關乎輪迴。此等大典，我佛門不可不至。當遣弟子前往，或可交流，亦可警惕邪魔借鬼道之名行不軌之事。”
樓觀道，盤踞東域道源祖山。
清氣升騰，道韻盎然。
“五仙教與我等同屬道門，淵源頗深。其鬼脈傳承，亦可視作道之一支的另類發展。”
一位仙風道骨的道長手持拂塵，緩緩道：
“此去觀禮，當持同道恭賀之心。然鬼道詭譎，亦需留心觀察，若其傳承有違天道人倫之處，我道門正宗，亦有規勸之責。”
一時間，天下風雲隱隱匯聚南疆。
朝廷使者攜聖旨南下，四大宗門各有心思，派遣使者或觀察團前往五仙城。
平靜了百年的五仙教，因鬼仙傳承的再現，驟然成為了整個大乾最為矚目的焦點。
而這一切風暴的中心，林巖對外界的變化尚不知曉。
或者說，即便知曉，此刻也無暇他顧。
第265章 根本法，紅蓮業火
靜室之內，時間彷彿失去了意義。
在玄易的記憶中，便有關於閉關的深刻教訓與警示。
他師父曾講過一個令人唏噓的故事：
道門某分支曾有一位驚才絕豔的前輩，為突破瓶頸，覓得一處靈氣充裕的洞天福地閉死關。
他心懷大道，意志堅定，閉關前宗門雖非頂尖，卻也欣欣向榮。
誰曾想，山中無歲月，世上已百年。
待他功行圓滿，破關而出，滿懷欣喜欲回宗門分享喜悅時，眼前所見卻只有斷壁殘垣，荒草萋萋。
細打聽之下方知，在他閉關期間，仇家尋上門來，宗門力戰不敵，已然被滅數十年之久。
昔日的師長同門，早已化作黃土。
那位前輩悲痛欲絕，雖以雷霆手段報了血仇，還憑藉大法力重建了山門，但那物是人非的悲涼，卻永遠刻在了道心之上，從前再無寸進。
師父每每提及此事，總會喟然長嘆：
“閉關修行，求的是超脫，卻也最易錯過，最怕錯付。”
他也常常告誡玄易：
“修行閉關，心神沉入大道玄妙，往往不捨晝夜，不察春秋。”
“最可怕的，並非時間悄然流逝帶來的外界變遷，而是心神過度沉溺於那無邊道韻之中，不知不覺間耗盡了靈性生機。”
“最終在悟道的極樂中悄然坐化，化作一具枯骨。類似‘坐關而化’、‘心神枯竭’的事情，在修行界史冊中記載頗多。”
他解釋其中關竅道：
大道浩瀚，玄奧無窮。
閉關參悟，如同赤子探海，初時只覺得新奇壯麗，心馳神往。