作者：時光一過不再有
那鞭子蘸了水，抽在身上啪啪作響，哈桑不敢反抗，只抱著頭，咬牙不出聲。
陸昭在旁看著，並未阻攔。
商隊規矩森嚴，這哈桑確有失職之過。
轉眼間，哈桑捱了十餘鞭，已皮開肉綻，賬外眾人看不過去，紛紛出言勸阻。
阿史那賀魯這才恨恨罷手，又踹了哈桑一腳：“滾！”
哈桑連滾爬出帳篷。
這時，隊中醫者聞訊趕來，蹲下仔細檢視二人，翻開眼皮看了看，又探了脈搏，搖頭嘆道：“此症古怪。老朽行醫四十載，從未見過。觀其症狀，似中毒，又似中邪，此二人…怕是沒救了。”
阿史那賀魯臉色鐵青，沉默片刻，揮手道：“抬出去，燒了罷！”
眾人嘆息，卻無人反對。
為防止傳染，也只能如此。
怪不得他們心狠手辣，只怨二人命不好。
第172章 喇嘛
隊主發話，當下便有數人上前，欲抬二人出帳。
“慢來。”陸昭將人攔住。
眾人都看向他。
阿史那賀魯也用詢問的目光看來。
陸昭道：“他兩個非中瘟疾，而是邪氣侵體。若及時救治，或有一線生機。”
阿史那賀魯又驚又疑：“邪氣？閣…上師是說…他們撞邪了？”
“正是。此邪氣陰毒，若任其蔓延，不出半刻，二人必死。”
“上師可有解法？”
陸昭點了點頭。
阿史那賀魯大喜，忙躬身道：“若能救得他二人性命，便是我全隊恩人！上師但有所需，儘管開口！”
陸昭擺手：“只需清水一碗。”
阿史那賀魯一愣，不敢怠慢，忙命人取來。
陸昭接過清水碗，取出一支硃砂筆及黃符三張，吖P如飛，不過片刻，三道符籙畫畢，靈光隱現。
陸昭將一道符籙貼於碗沿，另兩道分貼二人額前，伸指一點，口中唸唸有詞。
咒聲方落，碗中清水泛起陣陣漣漪，貼於碗沿的符籙無火自燃，化作一道金光，沒入水中。
貼於二人額前的符籙忽然嗤嗤作響，冒出縷縷黑煙。
那黑煙如有靈性，欲要逃竄，卻被符籙金光鎖住，一點點逼出二人體外。
二人身軀劇顫，口鼻湧血。
眾人看得心驚膽戰，連退數步。
阿史那賀魯亦是面色發白，握緊刀柄。
約莫一盞茶工夫，二人面色漸轉紅潤，呼吸也慢慢平穩下來。
額前符籙燃盡，化作灰燼飄落。
再看碗中金水，已變得漆黑如墨，腥穢醃臢。
陸昭彈出一點靈火將水燒乾，對阿史那賀魯道：“邪氣已除，他二人性命無礙了。只是元氣大傷，需好生調養月餘，方可恢復。”
後者又驚又喜：“多謝上師救命之恩！”
其餘人亦紛紛行禮，口稱恩人。
陸昭笑道：“諸位請起。”
又取紙筆，畫了數道黃符，遞給阿史那賀魯。
“此符有驅邪避穢之效，貼在馬車、帳篷上，可保平安。”
阿史那賀魯雙手接過，如獲至寶。
他見陸昭手段超凡，知是遇上了高人，態度愈發恭敬。
先將陸昭師徒請入自己的帳篷，又命人奉上熱奶茶、糌粑等吃食款待。
帳篷內鋪著厚厚氈毯，當中設一火塘，炭火正旺，燒得暖意融融。
阿史那賀魯請陸昭上坐，自己在下首相陪，親自為陸昭斟上奶茶，感慨道：“今日若非遇上上師，我這兩個同鄉，怕是性命不保。救命之恩，沒齒難忘！”
陸昭飲了口奶茶，笑道：“我有一事相詢，還望隊主解惑。”
阿史那賀魯忙道：“上師請講，在下知無不言！”
陸昭道：“不知此去長安還有多遠？路徑如何？”
阿史那賀魯吃了一驚。
“上師欲往大漢？”
“正是。”
阿史那賀魯眉頭緊皺，沉吟道：“此地距那廂說遠不遠，說近不近。只是山高水長，道路崎嶇。如今世道不太平，沿途多有強人剪徑，十分難行…”
“上師若往長安，有兩條路可走。”
“願聞其詳。”
阿史那賀魯道：“第一條，過了迦邏王城後北上，由河西走廊向東，經酒泉、張掖、武威，再南下入關中，可抵長安。”
“此道雖繞，多走千里，但沿途多是漢地州縣，相對安穩，商隊多走此路。”
“第二條，便是過王城後一直往東，走河湟谷地入隴西，沿渭河經天水，翻隴山，過扶風，直達長安。”
“這條最近，可省去大半路程，然…”他壓低了聲音，“東邊山高路險，盜匪橫行。更聽聞那邊羌人作亂，兵禍連連，兇險非常。依我所見，寧繞百里遠，不走一步險，還是第一條路最穩妥。”
陸昭不置可否，拱手稱謝，又問：“那迦邏國中情勢如何？”
阿史那賀魯面色一肅，起身走到帳門，掀簾向外張望，見左右無人，方回身坐下，沉聲道：“上師既問，賀魯不敢不言。只是此事體大，上師聽過便罷，莫要外傳，以免惹禍上身。”
陸昭正色道：“隊主放心。”
阿史那賀魯這才緩緩道：“這迦邏國與我烏孫、大漢皆不同。國中上下信奉喇嘛教，家家供奉佛主，人人持咒唸經。”
“上師有所不知，喇嘛教規矩森嚴，等級分明，將人分為五等。”
“最上等是‘喇’，代表王族與大祭司，自稱佛裔，至高無上。其中，大祭司又稱‘法王’，掌國中宗教大權，與贊普共治天下。”
“第二等稱作‘貢’，意為護法，多為貴族、武士。可娶‘明妃’，亦可與王族通婚。此等人掌握兵權。”
“第三等是‘彌’，便是淨民，攘括牧民、工匠、商賈等尋常百姓。此等人需納‘肉身稅’，即每戶需出一子，入寺為僧，或獻一女，為‘明妃’、‘茶女’。”
“第四等是‘卓’，譯為穢民，乃是屠夫、劊子手等從事‘不潔’營生者。此等人被視為汙穢，不得與上三等通婚，不得入寺禮佛，死後更不得天葬。”
“最下等便是‘婁’，是為牲人，乃是奴隸、戰俘、罪囚等。在國中地位尚不如牛馬驢騾，可隨意打殺買賣，更常被選為祭品，獻祀佛陀。此等人最多，佔國中人口泰半，也最卑賤。”
阿史那賀魯說到此處，嘆道：“在下往來經商，自詡見多識廣，卻未見有此國規矩嚴酷者！尤其那‘肉身稅’，要求每戶必出一子為僧，或獻一女為奴，實是慘無人道。然其百姓深信佛命，不敢違逆。”
陸昭聽罷，眉頭深鎖。
他早知此地風俗迥異，卻未想竟至此般地步。
阿史那賀魯道：“此國中有五位佛主護佑，寺廟林立，僧侶何止千萬。那喇貢兩等，自稱可溝通上蒼，種種神通手段超乎想象！”
“在下就曾親眼見一護教喇嘛，施法喚來風雪，淹沒敵軍！還見過不少刀槍不入，力能扛鼎的貴族武士！”
他神色鄭重，對陸昭道：“上師欲過王城，一定謹言慎行，少看少言。切記一點，千萬莫要多管閒事。”
“那國中等級森嚴，規矩如山，稍有不慎，便可能惹禍上身！在下那兩個同鄉，恐怕便是私自外出，撞見了不看的，才遭此橫禍…”
陸昭道：“多謝相告，我等自會小心。”
阿史那賀魯吐出口氣，又低聲囑咐了幾句，方告辭離開，讓陸昭師徒留此歇息。
第173章 向西
對於阿史那賀魯“謹言慎行、莫管閒事”的忠告，陸昭面上應承，實則並未真個放在心上。
那些個規矩，是對凡俗而言。
他修行至今，歷經磨難，深知世間邪祟，多半畏威而不懷德。
那喇嘛教縱有神通，然其教義將人分作五等，視下民如豬狗，此等行徑，已違天道仁心。
他乃玉清門下，道門正宗，自不會見不平而退縮。
只是阿史那賀魯透露的諸多內情，確實讓陸昭有些吃驚。
有些東西，只用肉眼是看不出來的。
他們師徒一路行來，也曾與當地百姓交談問路，卻從未聽人提起這“五等”之說。
想來那喇、貢兩等，高高在上，自不會與下民多言；而彌、卓、婁三等，許是不知，或是不敢言。
除了阿史那賀魯這般常年往來、見識廣博的行商，旁人縱是知曉，怕也不敢輕易吐露。
想到此，陸昭不由感慨。
這世間許多事，便是如此。知道的不會說，會說的不知道。
若非機緣巧合，遇著阿史那賀魯，他師徒怕是要入了王城，方知此地水深。
是夜，阿史那賀魯告退後，陸昭獨坐帳中，沉吟不語，眾徒侍立一旁，個個面有憤色。
常言道，有其師必有其徒。
他們跟隨陸昭日久，耳濡目染，心中早無了那種森嚴等級觀念。
莫說帝王將相，便是高臥雲端的仙佛，在他們看來，除了心性手段，與芸芸眾生也無甚區別。
都有七情六慾，一樣有喜怒哀樂，也會有私心，甚至惡念。
赤瑛憤然道：“師父，那喇嘛教好生可惡！將人生下來便分作五等，視百姓如豬狗，隨意屠宰，算什麼佛門正派？”
橙瑤也道：“大師姐說的是！女兒家在他們眼中，竟可隨意獻作‘明妃’、‘茶女’，與貨物何異？此等行徑，與那邪魔外道有何分別！”
黃璃更是柳眉倒豎，恨聲道：“何止可惡？簡直是喪盡天良！那‘肉身稅’，每戶必出一子為僧，或獻一女為奴…這哪裡是佛國？分明是魔窟！”
“依我看，教定是邪教，佛也是假佛！”
綠珠、青琅、藍璟、紫瓔四姐妹亦是面露不忿。
她們本是山野蜘蛛得道，化形為人後，跟隨陸昭修行，聽慣了眾生平等，如今聽得迦邏國這般規矩，只覺匪夷所思。
金陽雖未言語，然雙目寒光閃爍，已然動了真怒。
聽聞迦邏國中貴族視下民如草芥的規矩，胸中那口不平之氣，幾欲噴薄而出！
小白聽得懵懂，卻也知這不是好事，扯著陸昭衣角，小聲道：“師父，那些人…好可怕。”
陸昭聽罷眾徒憤慨，卻未動怒，只微微一笑，抬手做了個收聲的手勢。
他目光掃過眾徒，見一個個義憤填膺，摩拳擦掌，不由莞爾。
“你等有此心，是百姓之幸。”陸昭溫言道，“然行事不可莽撞。那迦邏國能在西域立國數百載，自有其根基。其國中喇嘛，既有神通，想來非是等閒。”
“你等且做好準備，前路恐不太平。”
眾徒聽出師父言外之意，當下精神一振。
“弟子明白！”
……
是夜，陸昭思量前路。
阿史那賀魯所言兩條路徑，一條繞行河西走廊，安穩但遠；一條直穿河湟，近卻兇險。
他沉吟良久，最終決意不走繞行，直往東去。
一來，他師徒東行已久，向來沒有捨近求遠之理，那河湟谷地雖險，卻可直抵長安，省去許多時日。
二則…他心中隱隱有種預感，前路雖險，卻也是磨礪道心之機。
一味求穩避險，如何能成大道？
計議已定，陸昭不再多想，盤膝調息，搬咧芴臁�
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