入侵神話:從教書先生開始 第847章

作者:小黑帽

  眼前這片被彼岸花環繞的營地裡,竟聚集著兩三百兵馬。

  有猙獰的精怪,也有殘缺的人魂。雖然個個帶傷,有的皮毛脫落大半,有的甲殼碎裂不堪,人魂更是缺胳膊少腿。

第221章 過於順利

  顯然,這些殘兵敗將剛剛經歷過幾場慘烈的戰鬥,損兵折將嚴重。

  活下來的這些兵馬個個身上都纏繞著濃重的煞氣與罪業。

  業力濃郁到幾乎凝成實質,彷彿一點火星就能將其徹底點燃。

  他們能被打入地獄是有道理的,而能在地獄中存活至今,自然也有其過人之處。

  只是接連的敗績讓這些兇徒心中積壓了大量的怒火與怨氣,如同一個隨時可能爆發的火山。

  若再不加以疏導,炸營譁變恐怕就在旦夕之間,這或許正是鄭莊公選擇獨自前去助拳石王的原因之一......

  寤生沒有多做解釋,有些事心照不宣便好。

  隨後,“黃盟”在簡陋的營帳中召開了第一次正式會議。

  主要議題便是兩位人族智者如何規劃進攻窫窳老巢的路線。

  這位上古凶神一旦復活,首當其衝的便是九泉九獄,隨後必將禍及人間。

  “這些年我陸續組建了千餘人馬,”寤生指著營外那些傷殘的部下,“可惜在與對方的搜尋隊伍交戰中損失慘重,才落得這般田地。”

  敵人的目標明確而殘酷,前往人間掠奪血肉,完成復活儀式。

  而他們的老巢位置也毫不遮掩,畢竟黃泉地獄中的安全地帶就這麼多,那群妖魔根本無需隱藏行蹤。

  許宣仔細分析局勢後,提出了一個大膽的建議:

  “我們如今兵力不足,戰力更是捉襟見肘,連這一個缺口都難以守住。”

  目光隱晦的掃過營中傷殘的妖魔鬼怪。

  “與其困守孤城,不如主動放棄這個據點!”

  出乎意料的是,寤生對這個提議並未表現出驚怒。作為一位久經沙場的王者,他早已做好了最壞的打算,打不過就跑,能屈能伸嘛。

  只是......

  “放棄之後,該去往何處?”“他平靜地問道,“即便撤離,又能改變什麼?”

  這個問題,恰恰說中了眼下最大的困境。

  “不是逃跑,而是分散轉進!”

  許宣加重語氣強調這一戰術的精髓。

  “讓這些熟悉地形的將士化整為零,在黃泉地獄各處蒐集情報。同時故意暴露行蹤,引誘敵人分兵圍剿——”

  “只要拉開足夠的戰略空間,我們就能找到突破口。”

  寤生這一次陷入了沉默。

  雖然這些部下都是罪孽深重的惡徒,但畢竟跟隨他征戰多年,多少培養出了幾分情誼。

  而且經過這些年的調教,這些兇徒已經能夠聽從號令,確實還能再用上一段時間。

  然而王者的心性在此刻發揮了關鍵作用。

  只要死得有價值,這些犧牲也並非不能接受。那份深植於骨子裡的冷酷與果決,從來不曾改變。

  回想當年,連自己的親弟弟叔段都能用陽忠徊讲绞蛊涫ト诵模钺嵋粦鸲āC鎸Υ呵锍跗谝琅f威望鼎盛的周天子,他都敢於不再朝覲,甚至起兵相抗。

  對旁人更是從不心慈手軟,唯有對母親武姜的那次破例,成了他生前唯一一次心軟,卻也導致死後被黃泉捲入此地。

  所以此刻的沉默並非反對,而是一種預設。

  當然,他必須問清楚:“許先生的後續計劃,究竟有幾成把握?”

  聲音平靜,卻帶著不容置疑的份量。

  他需要確保自己這些人馬不會白死。

  許宣從容不迫地從懷中取出白毛猴子所贈的九泉地圖,在簡陋的石臺上徐徐展開,指尖在地圖上比比劃劃,勾勒出一條條進軍路線。

  “凡戰者,以正合,以奇勝。”

  “故形人而我無形,則我專而敵分。我專為一,敵分為十,是以十攻其一也。則我眾敵寡,能以眾擊寡者,則吾之所與戰者約矣。”

  這正是標準的調動戰略空間、銜接斬首行動的經典戰術。

  《孫子兵法·用間篇》的致耘c《兵勢篇》的智慧,竟在這黃泉地獄中熠熠生輝。

  來自後世的兵法精要讓鄭莊公不禁歎服:“若是我那個年代有這等大才,那得......”

  他本想說“能少死多少將士”,但轉念一想在這諸侯紛爭的亂世,如此高超的兵法或許反而會讓戰爭更加慘烈,葬送更多性命。

  罷了,那都是活人需要操心的往事了。

  略過感慨,直指核心:“既然如此,我們'專為一'的精銳兵力何在?”

  這一問,正中許宣下懷。

  但見聖父撫掌而笑,眼中閃爍著自信的光芒:“這一點,我早有準備。”

  心念微動,感應著厄土之中那六萬凶神惡鬼。

  這些日子以來,他們早已蓄勢待發,只待一聲令下,便可如潮水般湧出,將這黃泉地獄攪個天翻地覆!

  其中三萬乃是郭北縣出身的羅漢精銳,跟隨轉戰三界,征伐過無數兇魔,戰績彪炳可考。

  後來收編的三萬妖魂,則大多來自雲夢秘境,其中不少是水中精怪出身,在這黃泉地獄之中堪稱半個主場作戰。

  加上一個屢屢進入陰間闖蕩的白蓮大魔頭自己。

  “總之四捨五入。”

  “這地獄,可是我的主場啊。”

  隨即神色一正,語氣轉為嚴肅:“記住,此戰務必要快!”

  畢竟......他還要趕回人間參加春闈大考,耽誤不得。

  “對了。”

  許宣忽然想起什麼。

  “這黃泉地獄之中,可還有供奉太乙救苦天尊的廟宇?”

  “我要去上柱香。”

  不知為何,心中隱隱有些不安,總覺得這一切過於順利了。

  作為一位常年逆風翻盤的“專業戶”,聖父確實不太擅長打順風局。

  本能地想要去找那位幽冥世界最慈悲的存在聊一聊,或許能有所收穫。

  鄭莊公在地圖上標註了一個位置:“此處尚存一座荒廢廟宇,雖然香火早絕,但天尊法像猶在。”

  將地圖交給許宣後,這位春秋霸主便起身離去。

  他要去“說服”那些兇悍的部下,執行這個險中求勝的計劃。

  許宣凝視著地圖上那個標記,指尖輕輕摩挲著皮草的紋路。

  黃泉之水在遠處奔流不息,彼岸花在風中輕輕搖曳,一切都顯得太過平靜。

  而這種平靜,往往預示著更大的風暴即將來臨。

第222章 殿外來人

  神仙佛陀的名氣大不大,在三界的流量多不多,主要還是看職能以及地位。

  太高的一般家庭和組織不敢供,規格不夠。

  比如三清四御那等存在,尋常百姓家若是貿然供奉,反倒容易引來“德不配位”之禍,輕則家宅不寧,重則折損福緣。

  太低的一般聲名不顯,而且來路有些偏,不一定能罩得住自己。

  譬如某些山野小廟裡供的“石公”“木母”,雖也有些靈驗,但終究不成氣候,遇上真正的大災大難,怕是連自保都難。

  所以人間供奉最多的是什麼都能管的觀世音菩薩,以及天庭各路財神一樣。

  前者慈悲普度,有求必應;後者掌人間富貴,誰不盼著財吆嗤ǎ�

  而陰間最多的廟宇是地藏王菩薩和太乙救苦天尊。

  一位發下“地獄不空,誓不成佛”的宏願,一位執掌救度幽冥、超拔亡魂的權柄,皆是冥土之中最為眾生所依怙的存在。

  凡是這兩位的廟宇至今都儲存完好,沒有哪個妖魔敢去撒野。

  不是不想,而是不敢。

  地藏菩薩座下有諦聽神獸,能察三界善惡;太乙救苦天尊座下有九頭獅子,一聲吼能開啟九幽地獄的大門。

  這等存在,縱是再兇戾的鬼王妖神,也不敢輕易觸犯。

  而北都羅酆幽泉地獄屬於道門範圍,那麼太乙救苦天尊的廟宇更是多的很。據說幾乎每一處重要的地獄渡口都曾立有天尊法像,受萬鬼香火。

  許宣此刻來的就是坐落在黃泉之畔的天尊殿。

  那是一座不算宏偉卻極盡莊嚴的古殿,雖長明燈已熄,香爐中不見絲毫煙火,樑柱間也落滿了幽冥塵埃,可整座殿宇依舊透著一股說不出的清淨之氣。

  彷彿時光在此停滯,連黃泉的喧囂、彼岸花的妖豔,都在靠近殿門的剎那,被一層無形的屏障隔絕在外。

  只是靠近,便覺得心頭那幾分因地獄而生的躁動與戒備,悄然平息了幾分。

  走近一看,整座法像便如活過來一般,細節纖毫畢現。

  天尊端坐於九色蓮花寶座之上,那蓮花每一瓣都流轉著不同的光華——青、黃、赤、白、黑、紫、綠、橙、金,九色交織,象徵著救度九幽十類眾生的無上願力。

  蓮座之下,幽冥之氣自然退避,形成一片清淨道場。

  法相面如滿月,圓滿莊嚴;雙眉修長入鬢,如兩道青虹貫入雲霄。眼簾低垂,那目光彷彿能穿透九幽,將黃泉之下的無邊苦難盡收眼底。

  唇角含著一抹若有若無的悲憫,似在聆聽三界一切悲泣之聲。

  頭戴青玄冠冕,上綴北斗七星,象徵統御幽冥;身披九彩霞帔,以青、玄二色為基調,間以金線繡出萬千救苦真文。

  右手持一朵綻放的九色蓮花,蓮心光華流轉,在幽暗的殿中如同指引迷途的明燈;左手託八寶琉璃淨瓶,瓶身剔透,可見其中甘露氤氳,彷彿只需一滴,便能熄滅業火,洗盡前塵。

  寶座之下,神獸九頭獅子匍匐侍立。

  其九首昂然,分別面向九幽方位;十八目如電,洞察周天邪正。雖靜臥不動,卻自有一股威嚴。

  獅鬃如雲,每一根毛髮都流轉著青玄道炁,與天尊身上的霞帔交相輝映。

  青玄色的圓光在天尊身後靜靜流轉,如同無垠的慈悲之海,將整個殿堂徽衷谝黄缴赖摹⒂缾a的安寧之中。

  圓光中隱約可見億萬救苦真符生滅流轉,每一道符籙都是一個未盡的救度因緣。

  這位就是最尊最貴,最聖最靈。非後天修成,而是九陽之精所化,出於始青之炁,是先天之靈,因為慈悲心故,哀憫一切眾生,於無始劫前便遍周救苦救難。

  在天為天尊,在世為帝王,在地為冥王,隨方設教,歷劫度人。

  同時化身也是最多的,不止是在地府之中,更是遍佈十方:十方世界皆有“救苦天尊”應化,每一方世界的天尊又化十方冥王,每一冥王又化百千鬼神。

  如此重重無盡,方能在無量世界、無邊疆域中,實現那“尋聲救苦”的宏願。

  於是某人感慨了片刻之後,立刻從玉壺洞天中取出打掃工具,開始認認真真地幹活。

  沒用法術,純粹的體力勞動。

  那一舉一動,倒真像個虔盏南慊鸬廊恕�

  領導面前最好不要用什麼高科技簡化手段,怎麼繁瑣怎麼來,怎麼辛苦怎麼來,這都是老祖宗傳下來的糟粕,可不能捨棄。

  唐僧還是肉體凡胎的時候就帶著齊天大聖從下往上一層一層地掃,到半夜時分才掃到第十層,這份態度可是看在了佛祖的眼裡。

  當然也可以解釋為:起點低、當下淨、回頭髒、平常道,也是一種境界....

  法海禪師這一路走來也是劫難重重,不比三藏法師差到哪裡去。

  自然是要親手掃個灰,擦個桌子,換上新鮮貢品什麼,話說這鮮靈的桃子又派上了用場。

  就連天尊座下的九首獅子像,都細細擦拭。