作者：山猪吃细糠1
整個天庭的仙神都在爲了西行大劫的事情忙活着，哪還會在乎什麼文書不文書啊？
先下界充當九九八十一難去，等回來再補上就是。
不過那是西行大劫時期，如今的天庭規章法度齊全，九靈元聖有各項文書在手，在東勝神洲這一畝三分地上，各路仙家都要敬他三分。
待各路妖族齊聚，九靈元聖才慢悠悠的從洞府中走了出來。
他環顧已經來了的妖族，面色不虞。
“爲何只來了這麼些道友啊？”九靈元聖聲音不大，壓迫力卻十足，低沉的獅吼讓不少妖族肝膽俱裂，生怕九靈元聖一個不開心拿他們打牙祭。
不過這些妖族顯然是小看了九靈元聖，這傢伙是妖不假，卻是正兒八經的妖仙，和一般的妖區別很大。
他不喜殺生，反而愛好修行，這次下界，如果不是太乙救苦天尊提前警示他可能遇殺劫，他都不會下界來尋找替死鬼。
被九靈元聖這麼一問，幾個獅王纔開口解釋。
“有妖族不願意隨我等來，他們說您老是天庭大神仙坐騎，說話言而無信。”白澤大神那一族的獅王語氣不滿：“要我說，就是您脾氣太好了，他們才一步步試探咱們的底線！”
第225章 泰山府君的愁
天庭的大神仙們在東勝神洲的信譽度並不是很高。
東勝神洲說是仙神隱居點，其實也是天庭預備役。
天上的神仙崗位空缺的時候，需要散仙補上時，一般都會來東勝神洲招人，這也就造成了一個尷尬的局面。
因爲天庭說是要來東勝神洲招散仙，實際上每次都是內定。
哪個天庭的仙神沒有一些嫡系啊？
哪個仙神沒有幾個好友啊？
若真要補缺，怎麼也不可能補到那些沒什麼後臺的散仙身上。
於是乎，在卸嗌⑾煽磥恚焱サ南⒍喟胗屑佟�
而妖仙不在這其中。
妖仙真有不少被選上天庭的，只是他們不是去天庭當值去了，都是被捉上天當了坐騎。
除了極少數的前世爲星神的轉生重修的妖仙，上天以後能被鬥部安排一個好職務，大部分妖仙都是當坐騎、寵物的份兒。
這也是爲啥大天尊一直看鬥部不爽的因素之一，畢竟鬥部的人脈太廣了，天庭大半仙神都和鬥部有所關連。
九靈元聖一聽底下的子孫這般說，臉色十分不好看。
說起來九靈元聖也是個奇葩妖仙。
和別的妖族不同，他是個有規矩的妖族。
九靈元聖是極少數不殺生的妖仙。
或許是太乙救苦天尊教導的好，九靈元聖的信條裏沒有殺生這個可選項目。
但這不代表九靈元聖是個好妖。
他不作惡，只是本身不作惡，爲了修行不作惡。
他自己不殺生並不代表他手底下的人不殺生。
當然就目前來看他的徒子徒孫們還算不錯的，至少他手底下的這幾個獅王不會一言不和的就拿人族不當人。
相反他們很遵守人族的規矩。
在東勝神洲這塊地盤上願意用交易的方式來換取他們所需要的物資。
這種事情在整個洪荒世界都是相當離譜且炸裂的事情。
試問哪些個妖族能活成他們這樣？
都得益於他們有一個好的帶頭妖仙，也就是九靈元聖。
不過，這種在姜妄以及那些神仙看來非常不錯的作風，在東勝神洲乃至整個洪荒世界現存的妖族看來簡直是不可理喻的事情。
妖族與人族之間的關係，在妖族看來，是凌駕的關係，妖族天生要比人族高貴。
爲什麼會這麼說呢？
因爲當初女媧娘娘造人時，最初的人族誕生在洪荒恰好是巫族與妖族對立嚴重的時候。
那個時候東皇太一與帝俊提出的非巫即妖的理念正在洪荒蔓延。
因爲巫族太過於殘暴，所以大部分族羣都很識時務的選擇加入了妖族，成爲了帝君口中“非巫即妖”的一員。
在這個口號大行其道的時候，人族誕生了。
初誕生的人族並沒有什麼異象。
不過人族沒有異象歸沒有異象，創造人族的女媧娘娘卻因爲造人的這一份功德成了聖人。
因此雖然當時的妖族不太瞧得上人族，他們認爲人族只是女媧娘娘捏出來的與猴種族類似的一個族羣。
但因爲這個族羣使得女媧娘娘成聖，有大功德傍身，因此多多少少還是被妖族重視上了。
這也是大部分妖族瞧不太上人族的原因。
畢竟對妖族來說，最後一個加入妖族的人族堪稱是妖族的最下層族羣。
妖族對一個最下層族羣予取予求，還需要什麼理由嗎？
不需要。
所以大部分妖族絕不可能對人族展露善意。
九靈元聖這樣的存在，是妖族的異類。
因此別看他地位很高，實際上他在這些妖族的心裏，地位相當低。
至少大部分妖族會這種心存“善意”的另類並不友好
東勝神洲上的妖族給九靈元聖面子，也不是真的給他面子，真正有面子的其實是九靈元聖的主人，那位太乙救苦天尊。
太乙救苦天尊除了本身地位尊崇且是大天尊的左膀右臂外，他還有一個特殊的地方。
尋常人等只知道太乙救苦天尊救人間苦難，其實這是一個大錯特錯的事情。
太乙救苦天尊掌的是三界救苦之事。
所謂三界救苦，指的是天上長生，人間救苦以及冥界度亡。
這三件事，不論是哪一件事，都上東勝神洲上修行的妖族眼饞不已。
想要得天上長生，這些妖仙第一個要拜的不是大天尊，而是太乙救苦天尊！
東勝神洲又有泰山府君的存在，會地府也有掌控力，而太乙救苦天尊是極少數能繞開地府各種條條框框從地府直接撈人的存在。
這意味着，投靠太乙救苦天尊門下，哪怕日後惹了不得了的大神仙，只要不被打的灰飛煙滅，哪怕魂飛魄散都能被太乙救苦天尊給撈出來救活。
而九靈元聖是太乙救苦天尊標誌性的坐騎，只要和他搭上關係，那麼和太乙救苦天尊搭上關係也只是遲早的事情。
“獅爺爺，您找我們來所爲何事？這急匆匆的，我還以爲天庭要會咱們下手呢！我在西牛賀州的兄弟一直勸我去他那邊喫人，我推脫了好幾次，如果天庭這次真要趕盡殺絕，我就跟我朋友去！”有小妖開口。
他見靈元聖面色十分難看，那雙瞪着如同銅鈴一般的獅子眼中微微有怒火浮現。
開口的這隻小妖心中戰戰兢兢，不知道具體發生了什麼事情，讓九靈元聖這般憤怒，他憑藉着往日與九靈元聖的幾次交流來看，這時候還是說些好話讓他清理的氣消了，否則現在不讓九靈元聖好過，九靈元聖以後肯定讓他們不好過。
九靈元聖撇過頭看了一眼說話的小妖，滿意的點點頭，然後說道：“你很喜歡西牛賀洲那地方？若是喜歡，就去吧，本尊也不攔着你。”
九靈元聖這般說着，他手下的幾個獅王都對小妖虎視眈眈。
那小妖哪裏敢辯解？雖然害怕的全身都在顫抖，但是他還是的忍了下來：“是是是，我這就離開，這就離開。”
小妖頭也不回的走了，他怕再不走，回頭就被九靈元聖和他的幾個義子喫幹抹淨。
有這個小妖當做榜樣，再也沒有一隻妖敢說九靈元聖的不是！
於是，這下子幾乎所有妖族都好奇九靈元聖爲何要把所有妖族聚集在這塊小地方。
“獅爺，您把我們都喊來所爲何事啊？”有小妖追問。
“有人委託我把你們聚到這。”
九靈元聖嘆了口氣，他其實這不太清楚這些妖族還能有什麼用！
九靈元聖是個妥妥的實用派妖仙。
對他來說，有用的妖纔是自己人，至於沒什麼用的妖？
如果一個妖連一絲絲利用價值都沒有的時候，那麼就是要拋棄對方的時候了。
如果不是黃天化主動找上門來，其實九靈元聖已經準備迴天庭了。
對他來說，他來東勝神洲這邊主要就是爲了找到他的命劫替身，也就是他收下的那幾個好大兒。
事情已經辦妥當了，自然而然要回天庭覆命。
只是黃天化找上門來，他也不好意思將黃天化拒之於門外，黃天化的爹是他上一次輪迴轉世修行中認下的泰山府君。
兩者之間在上一次輪迴當中是父子關係在上了封神榜之後，二人依舊以父子相稱。
至於是否是真正的父子，對於仙神來說並不重要。
仙神講究一個派系，至於是否有血統關鍵，反而不是很重要的事情。
真論起血統，那可太麻煩了，仙神輪迴轉世留下的後人，說到底，都是仙神的血脈關聯者。
難不成所有仙神都要對輪迴轉世時留下的後人負責嗎？
如果真是這樣的話，天地可真會出大亂子了。
當然這並不代表着天地間沒有仙神對後人關照幾分。
實際上有不少仙神對輪迴轉世時留下的後人非常關照。
像之前的千里眼順風耳就曾經找過姜妄，希望對他們的後人提供一點幫助。
要知道千里眼順風耳本質上只是兩個妖怪而已，連他們都會輪迴轉世時的後人十分關照，可想而知，那些轉生成人族的仙神對後人又是何等關照。
只是這些關照大多數都是隱性的關照。
仙神能也只能保證他們的後人不被莫名其妙的打壓或者欺負。
真正的說是靠着先祖的餘蔭去庇護後人們這種事情反而無法做到。
就算有仙神敢這麼做，真當天地規矩是假的不成？真當天帝是個泥菩薩不成！
九靈元聖心事重重，自從他的主人太乙救苦天尊和他說過那命中註定的大劫的事情之後，他一直都感覺自己命不久矣。
如今好不容易找到了代替受劫難之輩，又遇到了意外之事，容不得他多想。
沒有理會小妖們的詢問，他看了一眼自己收下的幾個獅王義孫子，指揮其中一個獅王道：“你去泰山問問，我已將東勝神州上的妖族大半聚集起來，他們有何事儘管吩咐。”
“是，義父。”
這獅王領了命之後立刻朝着泰山行去。
見獅王走遠，小妖們愈發感覺不太對勁。
如果九靈元聖大大方方的跟他們說是泰山府君的兒子黃天化找他們有事相商，這些小妖們或許不會那麼懼怕。
可如今九靈元聖這般不做聲響，只是派人去通傳泰山，那就容不得他們不胡思亂想了。
畢竟泰山從某種角度上也可以看作是天庭在東勝神州的一個門面，和五嶽另外四嶽，都是天庭不可或缺的力量。
“獅爺爺，您行行好，和我們透露點風聲可好？”有小妖急了。
其實說是小妖也不應該。
這些小妖在東勝神州上被稱之爲小妖，是因爲東勝神洲上面的強者太多了，各處都是隱身的大仙大神，小妖們之所以是小妖，自然是因爲他們比這些大神大仙弱小的緣故。
可如果把這些小妖放在南瞻部洲、北俱蘆洲，那或多或少能稱他們一聲大妖。
即便是西牛賀洲，他們也能夠佔山爲王，獲得一方安寧。
九靈元聖瞥了一眼這小妖淡淡道：“着什麼急？老祖可曾騙過爾的。”
說罷，九靈元聖又彷彿想到了什麼？
他冷冷一笑：“我知道爾等在忌憚什麼，不就是覺得太乙救天尊是我的主人，他因爲人族的關係對我很妖族感官並不怎麼好，所以爾等認爲我要幫我那主人誆騙爾等？你們也配！”
九靈元聖很是不屑。
他雖然是一個有準則的妖，但是說實話，對東勝神洲上面的這些妖怪，他多有些瞧不起。
被九靈元聖這一番訓斥後，小妖們雖然心中不滿，但也不敢再說什麼，個個面面相覷，使着眼神，不知道在做些什麼小動作。
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