作者：山猪吃细糠1
多一分不多，少一分不少。
每一個弧度都恰到好處，每一份金色都美的讓人恍惚。
劉培強抬頭看向天空，望着天上密密麻麻的金色痕跡，他的眼神也有些恍惚。
上次這麼恍惚的時候是什麼時候來着？哦，還是在領航員號上的時候。
那一天，他見到了好幾位來自異世界的客人。
劉培強發誓，自從那天以後，他哪怕再碰上多麼離譜的事情，也不會有太大的驚訝情緒產生了，但今天，他似乎又一次被震撼了到。
天上...那是什麼東西？
和他們一起工作的人有很多，見到有人抬頭看天，於是越來越多的人抬頭看起了天空。
天空上的金色痕跡着實有些吸引人。
對已經生活在地下城快二十多年的人來說，天穹上的景色着實是個稀罕物。
越來越多的人討論起來。
“天上那些東西是什麼？”
“金色的，好美啊。”
“比星辰還要美麗啊。”
“好久沒有看到這樣的星空了啊。”
“我怎麼感覺我看到了一個巨大的人影？”
“什麼人影？”
在地表站着的人們，無論是北半球還是在南半球，在長時間盯着天空時，幾乎都看到了一個巨大的人類虛影。
那個虛影無法看清面容，只能看清楚是個人，一個穿着寬鬆衣服的人。
聚靈陣唯一不太好的地方就在這裏。
它會不自覺的記錄佈陣者的信息，從相貌到其他一切。
這是一種另類的“認主”，陣法這個東西不是說佈陣結束後就結束了，持續使用的陣法都會產生固有的印象和記憶。
這種印象和記憶會伴隨一個陣法持續很久很久時間，直到陣法徹底崩毀。
有些極爲逆天的陣法，還會因爲主人的辛勤灌溉，誕生出類似陣靈一樣的東西。
不少因爲流浪地球計劃而失去安全感，如同鵪鶉一樣時時刻刻保持着小心態度的人類，在見到天穹上那巨大的虛無人影時，心中突然湧動出了某種感情。
這種感情是在無助的時候想要對某種“東西”產生情感寄託的感情。
大概和流浪地球計劃開始前，地球上總會出現各種各樣的宗教。
宗教是一種信仰，也是一種感情的寄託。
但流浪地球計劃啓動後，曾經的信仰在某一時刻完全坍塌。
神不救世！
簡簡單單的一個論調，摧毀了大部分人的信仰。
當然也有一部分人的信仰仍舊堅定，在這部分人心目中，世間的一切都是神定下的苦難，當度過這些苦難，就可以前往類似彼岸的極樂世界。
此時此刻，失去信仰的那部分人再度擁有了信仰。
這一次，他們的信仰有了實體，那就是在天穹上佈置聚靈陣的姜妄。
......
天穹上的姜妄這會兒感覺有些奇妙。
他在莫名其妙的情況下，體內的靈氣在不斷翻滾，竟然又更進一步的感覺！
除了靈氣外，他的道行也在莫名的提升。
道行這個東西和靈氣不同。
仙人要靈氣，無非是利用靈氣來做很多凡人不能做的事情，失去了靈氣，仙人仍舊是仙人！因爲仙人掌握了規則，靈氣不過是規則的替代品（使用規則對天仙而言並不輕鬆）。
“道行”和靈氣不同，它更像是法力強度的表現。
同樣天仙境界的天兵，一個道行高深，另一個道行稍湣�
那麼道行高深的那位天兵使用出來的法術必然要強過道行湵〉哪俏弧�
這就是“道行”。
道行這個東西提升難度很大，需要感悟天地。
不過感悟天地這是個講究玄學的玩意。
有些人一輩子都無法感悟一次天地，道行就一直很湵。呐戮辰缫恢碧嵘蛇@道行就是不會太高，終其一生，最高境界也就是天仙。
姜妄穿越這麼久，有造化玉碟傍身的情況下，修行途中連一次感悟天地的機會都沒有！更別說那些普通天兵或者是修行者。
姜妄疑惑就疑惑在這。
他就佈置一個聚靈陣而已，也沒有專門去體悟天地，爲何這道行就這麼漲了啊？
如果道行長得這麼容易，他現在至於是個臨時天將嗎？
準天將的位置到手，就算是天官、元帥也不是不能爭一爭！
姜妄停下了刻錄陣法的動作。
他認真的開始內視自身。
寒素的意識擔心道：“老師，您怎麼了？是有什麼問題嗎？您餓了？我這就讓地球人幫您製作美食，他們別的本事沒有，但在喫這方面聽MOSS說還是有點本事的。”
姜妄哭笑不得。
他這個徒弟，太小看仙人了。
“之前不是在羣裏說過了嗎？仙人不需要食物，靈氣就是最好的食物。”
其實即使沒有靈氣，仙人也不怎麼需要食物，喫只是爲了滿足口腹之慾。
仙人的存在，本身就是一個“定數”。
比如天仙，擁有十元會的壽命，那在這十元會的壽命裏，這位天仙就是一個必須存在的定數，除非被更爲強大的存在消滅，否則在天地的感知當中，這位天仙必須存在百萬年，一切基本法則都無法磨滅這位天仙的存在。
到了大羅、太乙那就更恐怖了，天地已經無法桎梏！他們的存在本身就是定數，而不是天地認爲其是定數。
沒再搭理寒素，姜妄仔細檢查了下自身。
很快，他就發現了問題來源。
在他的元神處，除了原本的元神外，竟然多了一個金色的、要比原本元神更小點的元神。
“金色的元神？信仰金身？！”姜妄一時有些失神。
元神金身並不是常規仙人擁有的東西。
準確的來講，正常仙人壓根不會存在元神金身這玩意！
因爲這種東西主要是“神”之類的存在纔會擁有的東西。
在天庭，神和神之間也有很大的差別。
天神、星神、城隍神等，大家雖然都叫神，但它們之間的差距，比人和狗之間都大。
比如天神之流，那是正兒八經的修行境界達標，且戰力驚人的大能才能擁有的身份。
這一類神，根本不在乎什麼虛名。
因爲他們不需要這些虛名就能揹負天神的名號。
比如那位大天神楊戩。
作爲天庭的司法天神，他需要那些凡間的虛名嗎？
根本不需要！
在有些凡間的平民看來，灌江口二郎神不過是一等小神罷了，凡人們根本不清楚他在天庭的地位，可以說是巨大無比的信息差。
當然，除了信息差以外，更多的是因爲楊戩壓根就不需要凡間的信仰。
凡間的知名度對他來說是可有可無的東西。
人家是司法天神，管的是天上仙神，凡人如何他不在乎。
再比如說星神。
大部分星神實力沒有天神、大天神那麼強，他們之所以被稱爲神，除了他們的性命悠久之外，還有部分原因是他們掌管着極其重要的職能。
控制星辰，將混沌之力轉化爲靈氣，除了星神沒有仙神有這方面能耐。
所以他們被稱作“神”，是有那個底氣在的。
最後還有一部分神比較特殊。
他們被稱爲神，並不是說他們已經擁有了“神”的實力與身份，只是因爲凡人認爲他們是神，他們才成爲了凡人口中的“神”。
在天庭的仙神看來，這部分神，是沒有辦法被稱作“神”的。
這部分神比如城隍神、山神、河神，還有凡間信仰當中誕生的水神、火神、風神等等。
這些從信仰當中誕生的神明，他們的壽命甚至沒有天庭當中最尋常的天仙壽命悠久。
和真正的仙神那長久的壽命比起來，根本不值一提。
最關鍵的是，這些神明的壽命極其不穩定。
像天仙的壽命，說是百萬年，那就是百萬年，不帶一絲縮水。
可一位信仰神的壽命可就有很多說法了啊。
比如一位城隍神，他的壽命就和信仰他的百姓們相關。
如果信仰他的百姓們不再信仰他，或者信仰他的百姓們全部死完了，那麼城隍的信仰就會斷絕。
這樣一來，一位城隍神也就失去了存在的意義。
他最終會走向死亡。
那些信仰當中誕生的水神、火神也是如此。
他們和天庭水部、火部裏的星君類似，因爲他們在信仰神當中屬於較強大的那部分了，所以擁有和火德星君、水德星君類似的能力，掌管着水和火的法則。
第91章 一切不合常理即爲妖
可他們掌管這些法則的根本條件是信仰之力充沛，當凡人們不再信仰他時，失去了信仰之力的他們別說控制水和火的法則，連自己的身體都未必能維持住。
所以對天庭的正統仙神來說，大家其實對純粹信仰神並不是特別看的起。
也不是說那麼功利！
不提看不看得起這件事，就以正統仙神的壽命來講，一個天仙都有百萬年的壽命，信仰神的壽命捉摸不定。
凡人信仰斷絕的那一刻，就是信仰神死亡的那一刻。
信仰神死亡以後，連輪迴都無法進入。
因爲信仰神大部分是死後或者是直接從信仰中誕生的存在，這種是不被六道輪迴記錄在冊的，屬於另類的“跳出三界外”。
他們死後，是真正意義上的魂飛魄散。
根本沒有半點回旋餘地，說什麼我轉個世，投個胎什麼的，根本不存在。
因此，正統仙神和信仰神哪來的話題？
一個急於獲得更多的信仰，一個享受着悠久的生命。
哪怕仙神和凡人成爲朋友，也比和信仰神成爲朋友來的舒心。
至少凡人死後，仙神厚着臉皮去六道輪迴走一遭，看在大家都是同僚的份上，掌管六道輪迴的鬼神也會給看一眼轉世記錄，屆時找到轉世的凡人魂魄，也了卻了一樁心願亦或者再續前緣。
可信仰神死後，那就是真的死了啊。
永久的失去一個朋友，即便是仙神，也無法承受。
那種落寞感，舉個例子，比如鎮元子大仙，自從他的好友紅雲道人被襲殺以後，他除了庇護人族的時候曾經離開過五莊觀，後來直到洪荒破碎都沒有再離開過五莊觀。
如今更是閉門不出，非大天尊召，絕不離開五莊觀半步。
再者，信仰神本質上是信仰構成的神靈，信仰來自凡人，凡人的因果錯綜複雜，因此信仰神本身也是非常斑駁的神。
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