作者:安娜琪主义
當然了,洛陽紙貴現象絕不會出現在烏托邦,貨幣只作爲反映需求指標的媒介,生產商直接宣佈免費,供應量提10倍。
如果讓南洋知道肯定會震驚她們不怕資金鍊斷裂?
笑死,烏托邦根本不靠資金咿D,衡量指標是生產量而非貨幣,一噸鋼鐵、一噸糧食纔算實打實的經濟指標。
安娜琪帶貨推出魅魔歷史上第一款牀上用品,生育率直線上漲一度導致許多崗位脫產。
給我端茶的人都去滾牀單了。
不僅如此,時間來到夏季七月,基於魅魔的特殊文化這段節假日可以大力宣傳生育。人口能不能達到百萬、填滿疆域內大型城市、達到可對外開放程度在此一搏。
頭一次,安娜琪決定以行政、經濟等手段進行宏觀調控而非一個國策了事。政治點數可謂囊中羞澀,容不得浪費。
她在嘗試真正以一位執政者的角度解決問題,而非全靠系統,必須有意識的培養治理能力。
曾經自己刻意不鍛鍊是因爲不想作爲領袖君臨烏托邦,孩子們能自理最好。可惜魅魔用實際行動證明她們離不開安娜琪,至少得有一個精神港灣。
也罷,那就作爲真正的執政者以治理來處理困局。
歸根結底人口提上來一切都好說,得讓族羣做好爲期兩年嬰兒潮的準備。
…………
開潤16年,7月26日,獨屬於魅魔的母親節。
對她們而言這是堪比春節的盛典,或者說前者只是安娜琪灌輸塞里斯文化的產物,後者纔算族羣內人人認可的紀念日。
我何嘗不是這個國家的老媽子?
簡稱慈母。
母親節始於開潤3年,因爲有幼崽問及始祖生日她給出答案,於是這一天理所當然成爲烏托邦最盛大的慶典。魅魔感謝安娜琪媽媽爲族羣帶來文明之光,包括最初的300人在內,誰小時候又不是在銀髮少女的懷裏牙牙學語呢?
名字源於母親,文明破曉的曙光也源於母親大人,她是教導所有魅魔的始祖。
雖然活在現實但半隻腳已邁入神話,成爲幼崽世界觀組成的一部分。
安娜琪回過神來自己的地位已經賦予神性,何止是哲人王?堪稱民族文化敘事中的一張精神圖騰。
算了,你們開心就好。
起初她沒有規範魅魔自發形成的“母親節”該做什麼。根據安娜琪理解就是給自己過生日唄,事實如此,一般會做一個巨大的蛋糕由她吹蠟燭,大家放開肚子喫甜點。再然後逛遊樂園、全民大購物之類。
法定7天節假日後由於時間漫長魅魔總得找別的事幹。
那麼如此神聖的一天該做什麼?
既然這一天母親誕生,母親大人又創造了我們,我們是不是該繼續創造幼崽?
邏輯滿分。
安娜琪從未料到過節會如此煎熬,太令人繃不住了。每當這7天都會看見當街開趴體,酒池肉林,夜夜笙歌。偏偏還打着她的旗幟,把肖像畫掛在牀頭就是一對伴侶翻雲覆雨。
你們啊,盡整這些令我不省心的活動。
然而安娜琪似乎沒有立場去指責,畢竟自己設定了魅魔種族,她們天賦如此,總能把各種節日變成開房的好機會。
趁此機會正好宣傳意亂情迷香,官方投放廣告鼓勵生育。
爲了配合政策她乾脆宣佈延長放假天數一倍,繁殖補貼、分配品增加、直接發錢等一系列手段刺激生育,效果立竿見影,一個月內新生兒達到5200名。
不夠。
管理層研究後發現魅魔種族基礎數量匱乏,仍然面對生育或脫產的二選一困境。
因爲產業體系比以前更復雜,需要更多人力,大家沒空繁育。
想不破壞平衡的增加到百萬人口只能放緩發展,所以魅魔社會需要休養生息一段時間,放緩速度。
出於長遠考慮安娜琪決定把族羣數量增長放在第一位,這直接關係到政治點數收入、自己作爲國家意志實體力量也源於人口。她已經很久沒有變強,得需要魅魔數量突破瓶頸自己的靈能也會突破。
安娜琪以非系統國策的形式發佈烏托邦本年第27號法令:
【鼓勵貼貼,貼貼乃是正義】
【魅魔族羣繁榮繫於人口數量,每一名成年個體都肩負不可推卸的偉大責任。烏托邦已經發布更高層次福利確保人人爲族羣延續貢獻力量,我們的目標是兩年內達到100萬人口】
【人口增長率+12%、生產力發展+10%】
法令簽署正式象徵官方承認母親節乃是族羣大繁育的時間,如此景象在泰拉蓋亞世界都獨樹一幟。
……
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第75章哥布林喜提自由(求訂閱)
高原盆地大捷,烏托邦接下來工作重點轉入內部。
【以一系列成人用品爲導向促進人口增長】
史上頭一遭,魅魔族羣領袖簽署官方文件鼓勵生育率向下一個高峯發起衝刺。
人口增長+100
安娜琪也僅僅是腦補解鎖效果。系統並不存在遊戲裏的“法令”選項,只有“決議”和“國策”用以區分短期或長期加成。
當然了,她相信當全種族同仇敵愾勁往一處使不亞於任何頂級國策。從視角上來講系統將效果可視化、數據化,從來沒有修改器般的威力,只有烏托邦文明一步一個腳印。
給我貼貼,給我生孩子,族羣需要你們。
雖然發展多年但是魅魔族羣基本矛盾沒有變化,仍然是:
——稀少的人口無法與高速擴大的生產力相適應。
安娜琪有心建立超大型鋼鐵廠、水泥廠和造船廠之類,這些纔是強國之基。
然而沒有足夠的魅魔產業工人配合,尚未建成龐大的高素質工程師基礎。魔法確實淘汰了打鐵、打灰之類簡單工作,孩子們往往揮舞魔杖就把事情辦完了,輕鬆寫意。如此倒逼更龐大的工程師需求,船舶規劃、設計、模塊組裝需要更專業。
現在誰還看得上哥布林?
工科院在嘉利的領導下以“鍊金魔法自動化”爲指導,以“讓姐妹們更輕鬆的工作”爲理念,生產力達到更進一步迭代。
農業改用魔水晶機械一小時解決一畝地,還是好收割的育種。
紡織業全自動,魅魔加一個術式刻印就週年不息咦鳎鹊厍騉L的機牀都不遑多讓。
採礦業重在安全,根據安娜琪的理念“寧願丟棄礦物也不讓孩子們危險的下地作業”大不了使用魔法盾構機,事關戰略資源的地方由她親自出手,看着系統小地圖一路鑽探,事半功倍。
國家意志實體本身就是最大的工程機械,儘管加班壓榨。
冶金業仍需技術含量,非得魅魔親自上陣,偏偏廠房燥熱宛若煉獄,暫時改變不了工種本身那就改善條件。
魔水晶供應冷氣結界全天候開放,最好的伙食、最好的薪資,兩小時倒班。
和平時期工作體驗優先於產能。
嘉利的任務是消滅落後產業,效率爲先。
安娜琪的任務是消滅艱苦的工作環境,以人爲本。
雙方配合才讓烏托邦產業一路高歌猛進的同時沒有造成待遇下滑,始終不變的宗旨是魅魔生活及工作水平不能下降。這份意志貫徹到決策方方面面,更提升族羣凝聚力。
她們知道導師煞費心機,讓自己喫苦也不能孩子受罪,所以一旦事有緊急魅魔絕對會喫得苦中苦,甚至巴不得立戰功。
大家都不傻,知道烏托邦外面什麼樣,母親頂着巨大壓力纔在泰拉蓋亞開闢一片理想鄉。
作爲回報魅魔要拿出對得起幸福生活的勇武,擊敗一切敵人。
沒誰要求她們這麼做。
但我立志如此。
安娜琪常說:畢業之後大家應該四處走走,見識一下名山大川,世界廣袤。我當時沒機會,很遺憾,你們得替我完成心願,出去走走把遊記告訴我。
孩子們的回答是:家園一日不寧就不遠走他鄉。
所以大家往往選擇留在烏托邦做貢獻,如此形成閉環驅動整個族羣高速發展,爲共同守護公社理想鄉。
魅魔一發力就沒有低等種族什麼事,因爲她們可以用魔法取代低端崗位。
綠皮人野怪是該獲得自由。
你們迴歸森林生活吧,自己找棲息地、自己打獵、自己做衣服,擁抱渴望許久的大自然。
當然了,撒下種子就能生長作物的肥沃宜居區已經全歸魅魔,你們真正迴歸了毫無文明的野怪生活。準備接受泰拉蓋亞母親的自然選擇。
願社會達爾文主義保佑你們,阿門。
首席輔佐官茜碧阿提交《落後產業因素淘汰總結報告》經過安娜琪簽署形成開潤18年第56號行政令,批准釋放奴隸。
哥布林落後產能淘汰率達100%,這是魅魔文明歷史性的一刻。
原始積累達標,烏托邦逐漸擺脫奴隸制經濟。
目前僅有半獸族、亡靈尚有一絲作用,搬摺B殖之類的簡單卻不值得花費靈能的地方由他們輔助作業。
雅典大學政治學院發表社論:
【魅魔種族的原始積累主要體現爲“掠奪低端勞力以加入尚且沒有能力填補的產業”等到種族成長起來並擁有相對富餘的人口,紡織業、冶金業和種植業的生產革命來臨,具備生產生活系魔法教育且能全民使用靈能的魅魔推動生產力躍升。烏托邦不再需要具有難以再教育、統治馴化等成本的奴隸】
【烏托邦對奴隸制的應用與斯圖亞特、腓尼基和獸王國有一定區別,他們把奴隸當做燃料,深刻嵌入社會生產已難以割捨,尤以獸王國強迫勞動現象盛行】
【最重要一點:他們存在政令讓本國合法公民貶爲奴隸,奴隸不夠就一紙文件製造一批,這是魅魔所不能認同的】
【烏托邦奴隸制實行將近20年曆史,留給我們思考的是“將異種族視爲奴隸是否算奴隸制”“原始積累除了對內、對外剝削是否存在第三條路”“魅魔準備以什麼制度適應下一個歷史階段”這些問題要一一回答】
安娜琪看到這篇社論的時候也驚訝於魅魔的社會學在蓬勃發展。
只要社會實踐夠充分想不思考都難。
自己當學生的時候確實喜歡較真,對外剝削算不上奴隸制是有趣的議題,可我現在是執政者哪管這些?
好用就行。
安娜琪確信現有問題能全靠人口增長解決,如同“經濟高速發展掩蓋矛盾”一樣,因爲魅魔個體就象徵先進的生產因素。
管理層的前瞻性已經預言必將誘發的宜居區不足、奢侈品需求暴漲、城鄉二元分化等問題,但是她們當務之急仍是促進人口。次要矛盾現在八字還沒一撇呢。
我勸你先把人口搞起來再說有的沒的,當前魅魔社會貼貼是第一生產力。
……
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第76章魅魔特色母親節(求訂閱)
烏托邦最重要節日之一是母親節,或通稱“安娜琪慶典”寓意全體魅魔對導師表達感激之情。
主持如此重要慶典的當屬茜碧阿,今天烏托邦一人之下萬人之上的輔佐官盛裝出席。
翡冷翠首府會客室,一休o佐官已經集結完畢。
茜碧阿一身雪白色晚禮服映襯波浪卷金髮,披在香肩上轉頭間風情萬種。高挑身材的支點在一雙高跟鞋上,更顯標緻如風景線。柳眉如畫,五官柔和,含笑間別有一番韻味。她給人的印象不止美麗,若對上那一雙深邃的黑眼眸只覺得一股鋒芒,意氣風發。
腥嗣C然起敬的對上司點頭打招呼。
安娜琪任命的首席輔佐官和軍事顧問有特別地位,是真正的實權地位。
執掌烏托邦二當家位置達15年的權力者,論能量不亞於南洋公爵,權與勢在茜碧阿身上沉澱爲裝飾,只是經常與安娜琪在一起顯得低調。
原本她的念頭只是跟在導師身邊就好,不知不覺十餘載春秋,正是那句話:陪伴是最長情的告白。
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