作者:白袍安在
“这边连主神祭神都是高龙神和暗龙神,全都是水神,据说灵验的很,一求可得雨,再求可使雨止。
据神社的社史所载,祭神除此之外,还有罔象女神、国常立神、玉依姬,以及天神七代地神五代……也就是地主神。”
“不过吧,只是后来因为个事情,功能稍微有一点点变化而已。”
语气顿了顿,真凉捏起大拇指和食指,冲着比企谷比划个“一点点”的手势。
比企谷问:“什么变化?”
“虽然神还是那些神,不过有一些来的人,从求雨变成求姻缘了。”
“……”比企谷嘴角一抽,心想这变化可太“一点点”了。
“这是有原因的,据史书记载,平安时代的著名诗人和泉式部曾在此祈愿夫君冷却的爱情之心能够回心转意,所以贵船神社中供奉结缘之神的中宫又因此而远近闻名。
而且神社中的灵泉水签浮在水中就可以显示抽签者的命运,所以深受国内外年轻女性的欢迎……我也挺喜欢。”
其实这里的真凉在讲一些关于爱情和姻缘的暗示。
比企谷理所当然没get到这句话的意思。
他只是觉得这个爱情故事只有一句话未免有点太短了。
难道旅游的最大乐趣不就是听导游讲故事吗?尤其是那种看着没什么可背后的故事很有趣也很丰富的地方。
“……和泉式部啊,哦哦,我有印象,我在课本里学过。”
比企谷忽然想起来了,他还说怎么觉得和泉式部这名字听着这么耳熟。
“那可是个奇女子,在男尊女卑的古代,却活的很有自己的风采,也博得了很厉害的才名。”
比企谷在国文课本里学过她的诗歌,也在一些自己看过的历史杂谈里看到过和泉式部的故事,所以略有些了解,
这个人的存在感好像总是很强,因为似乎只要提起平安时代的和歌文化,就好像一定要说一说这位女歌人似的。
不过比企谷了解的也不多,仅限于她本人的作品和一些正史的评价。
他对旁人津津乐道的历史人物的野史趣事没有太多兴趣,因为谁也不知道她们到底有没有经历过这些,
历史就像个任人涂抹的小姑娘,这里的“人人涂抹”的“人”,可不只是为王侯将相作书立传的史学家们,也包括了对大人物总是八卦不已、津津乐道随意造谣的市井小民。
然后就有些绯闻和莫名其妙的谣言就被恰好听到的穷酸文人听到,写在了文章里面,成为了所谓“野史”,传到后世,竟然有人确信这才是真相,言之凿凿
……真不知道那些被改的面目全非的古人们知道了要作何感想,会不会从棺材板里跳出来。
这么一想,还真有点讽刺和让人难过。
……所以比企谷对这位女歌人各种故事其实并不关心,他只关心那几部确确实实属于其本人的著作,
因为名字很简单,所以比企谷记得格外清楚而且不会出错:《和泉式部正集》、《和泉式部续集》、《和泉式部日记》。
“我记得她的作品是《和泉式部正集》、《和泉式部续集》、《和泉式部日记》三部曲来着。”
比企谷说:“当时学这个的时候我还想,如果我以后也成了大文学家,一定要写三本传世著作。”
说这话的时候,比企谷的眼神里透漏出的是对过去的自己怀念和对那时理想的憧憬,
“内容还不知道,但是著作的名字我倒是都想好了……就叫《比企谷八幡正集》、《比企谷八幡续集》、《比企谷八幡日记》,
——听着既简单却很有风范对吧?一般人是没有资格这么写的。”
比企谷感慨着。
真凉也感慨。
同为女性,大概和泉式部真的活成了很多女孩都想活成的率真模样,也做到了文采和意气一同飞扬。
虽然地位上没有可比性,可这大概就像牛顿第一定律、牛顿第二定律、牛顿第三定律一样,能以自己的名字定名自己的作品,比企谷一直都觉得一定是很厉害的人才有资格做的。
而和泉式部也确实很厉害,那三部作品听着简单而且没什么深意,可是在日本文学史的地位却不低。
那她到底有多厉害呢?
举个横向对比的例子,
这位叫做和泉式部的女人位列日本中古三十六歌仙,
与《枕草子》作者清少纳言、《源氏物语》作者紫式部并称平安时代的“王朝文学三才媛”。
现代作家林文月坚持认为,在日本平安时代的作品中,《和泉式部日记》可以说是跟紫式部的《源氏物语》、清少纳言的《枕草子》鼎足而立的不朽之作。
再说个直观点的,
贵船神社,以前几百年来一直都是供奉山林水泽守护神地,说通俗点就是求风调雨顺用的,
可人家和泉式部一来,求了一次姻缘,从那以后,这地方的主流祭拜人就变成祈求良缘的了。
——这是个什么可怕的概念,不是正儿八经的历史大明星,能有这种影响力?
“不过,说句实话,相比文学成就,她的感情经历其实最让研究文学者以外的普通人津津乐道了。”
聊天总是这样的,只要有话题的开始就可以不停的持续下去,只要有趣跑偏了也无妨。
真凉这样的感慨果然又一次吸引到比企谷的注意力。
一说这个,比企谷的脸色就有些古怪了。
这个还真不算是野史,也不算是什么市井小民的流言蜚语,甚至不需要去看什么史书,只需要看看和泉式部的作品,就能对她的感情经历略知一二了。
“嗯,这个人的感情经历……确实有点,传奇。”
比企谷想了半天,才憋出“传奇”这么个词汇。
即使是现代的女拳女性都未必有这位的情感经历丰富而传奇。
“我记得二十岁的时候,和泉式部就和长她十七岁的橘道贞结婚,生下独生女小式部了吧?”
真凉问,
比企谷点点头,“那是开始,后来夫妻反目了,和泉式部大胆追求自己的幸福,又和冷泉天皇第三皇子为尊亲王相恋。”
国文和历史成绩向来拿手的比企谷对这个故事手到擒来,
“一个是文采飞扬的离婚大才女,一个是皇族地位尊崇的亲王,他们理所当然地成为世间注目的焦点。可惜的是,为尊亲王在1002年过世,只享年二十六岁。
真凉砸吧下嘴唇,“如果故事到这里戛然而止,那和泉式部的感情经历也许还不会那么脍炙人口吧?也就不会有后来的很多著作名篇,
可能,更多的就是一些怀念为尊亲王的和歌流传了。”
“没有如果。”
比企谷耸耸肩,“可是才到第二年四月,为尊的弟弟敦道亲王就向和泉式部求爱,岁末就迎她进宫,为此,敦道亲王的夫人气愤得跑回娘家。”
……看来敦道亲王深知嫂子的好处啊。
“然而艳福不长,敦道亲王在1007年病没,无独有偶,和他哥哥一样,敦道亲王也享年二十六岁。
……很难说这是不是他哥哥在下面诅咒他,又或者说和泉式部真的有某种神秘的力量,比如对皇族特攻什么的。”
比企谷实在忍不住吐槽,这也太巧了。
“不过和泉式部的地位并没有因此而跌落,后来因为藤原道长看中式部的和歌才能,式部便成为藤原道长女儿彰子,也就是一条天皇皇后的家庭教师之一,
这让她的地位依然尊崇。”
真凉说。
比企谷点点头,“有实力的人本就不必依靠他人。”
“不久后式部又同道长的部下藤原保昌结婚,直至1036年,藤原保昌也过世了。
这次,夫妻间似乎和睦偕老。但在这之前的1025年,式部遭遇丧女之痛。”
“……怎么说呢,”比企谷揉揉自己的太阳穴,“挺传奇的,不过不怪她,只怪造化弄人让她颠沛流离,
她并非什么浪荡的女人,反而一直对自己的丈夫不错……她只是太招人喜欢,以及总是热爱生活,这本来很好。”
“是啊,”真凉深以为然,“我最喜欢她的地方就是,她对爱情和感官世界总是进行毫不避讳地歌颂。”
真凉好像对她很憧憬,“即使在那样的时代,她也敢爱敢恨,敢于主动追寻自己的幸福……所以我才很喜欢她。”
"总是要那样的,那确实很好。"比企谷深以为然,“人若不能按照自己的心而活,还不如天上挂着一动不动的月亮活着自在,那月亮到了十五还能圆一圆呢。”
“那你依照自己的心而活了吗?”
“不。”比企谷摇摇头,脸色肃然,“所以我不是月亮。我是夜里不敢抬头看向月亮的猫头鹰。”
“——白天不敢出来,只有晚上夜深人静全都不在的时候,才敢在角落里嚎上两句的猫头鹰。”
真凉眨眨眼睛,认认真真看向比企谷,“听着怪可怜的。”
“啊,可怜倒也不至于,我就是有时候犯文青病,拿一些听起来很惨的词形容自己……其实我全然不是那样。”
这话听起来挺真实,像是比企谷通过嘲讽自己塑造的幽默,因为真的很多人就是这样的,
很多人确实喜欢拿很惨的词汇或者长句形容自己,这是为了博取别人的关注,是文青和强行说出来的惆怅和忧郁,好让自己看起来更“酷”更有魅力一点。
可比企谷属实不太一样,
他拿很惨的词汇形容自己,是打心眼里真的这么认为,而且通常实际情况只比他说的更惨。
他现在这么说只是不想让真凉多想和担心而已。
说到底,这人把任何接触过的朋友都看的挺重要,可唯独就是不把自己当个正常人看的。
可夏川真凉还是担心和多想了,她眯着眼睛看了比企谷一会儿,没说也没问。
“……话说回来,恰恰是这样的坎坷的感情经历,才彰显了和泉式部始终都热爱生活的可贵,才成就了那些脍炙人口的和歌名篇 ”
比企谷觉得气氛有点不对劲,连忙转移话题感慨说:
“所以果然啊,如果没有那些反反复复的感情经历,就没有办法造就优秀的文采吗?”
“怎么会呢?”真凉先是眯起眼睛看了会比企谷没说话,才又慢慢转过头,
“有些天真烂漫却又恰到好处的事情,恰恰是什么也不懂横冲直撞的新人才能做到的吧?
就像童话故事里的英雄,一时热血上头才有了后续的史诗,真正有经验又懂得世事的老人,只会冷眼旁观独善其身,恰恰是无所作为的那个。”
不知道为什么,从这话里,比企谷好像看到了自己,
他眼睛眨了眨。
……真凉倒是只是在用这话激励和提醒自己。
她觉得,只有不管不顾不瞻前顾后的横冲直撞,才叫喜欢来着。
对比企谷的喜欢。
——真凉在心里给自己默默打气,
加油啊!夏川真凉!
……
“对了,说起来,原来你对贵船神社这么了解吗?”
又走了几步,比企谷和真凉更新了话题。
“难怪你提议来这边啊。”
“哦,这个啊,我确实有做过一些功课来着。”
真凉微微低下头,好像有点不好意思的挠挠自己的脑袋,
——那个时候,比企谷没有反应过来,
这句话的意思其实是,
夏川真凉为了今天的约会,特意下功夫背了许多东西。
不只是一个贵船神社。
全京都的旅游地点,真凉昨晚都大致的背过几遍了。
——有什么时候,人会背书和写东西比读书学习更用功更努力呢?
那一定是给喜欢的人背旅游攻略、写情书的时候了。
……
……
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