作者：龙与法神
至于灵脉为何能够证明星球的“意识”，那就和另外的理论有关了。
第0957章 型月的意识
在型月世界生活了如此之久，叶霆自觉已经相当了解这个世界的规则，这个世界的特色之处。
首先定义一种形而上的“意志”，这就是构成此世界的基础：
可以简单地将其理解为一种机械命令，类似于程序中的指令。
四种（或更少的）基本力是这种“意志”在表象世界的隐约体现。
这些基本力在世界中能够演化成为更为复杂的指令，更复杂的物质，虽然整体而言，这一切都是杂乱无章的，但因为有着基本的规则，所以这杂乱无章的“混沌”中总会产生某些特异的部分，这部分物质和指令就类似于原始海洋中的古生命。
这类事物可以理解为“不施加外力就会一直运动下去”的惯性之类的东西，向性、应激性、本能、意欲、理智等等只是其越来越复杂的形式。
当然这个概念只是一个玄学上的描述，没有多少实际意义，只是为了接下来的考察所作的铺垫。
这种“意志”在型月世界观里面就称为“Type”。
当然了，这种“意志”在许多世界都有所存在，而型月世界最底层存在的“意志”是“根源之涡”。
所谓“根源”，事实上在所有文化都有类似的东西——犹太教卡巴拉的生命树、印度教薄伽梵歌中的存在树、北欧神话中的世界树、希腊神话中的金苹果树、圣经中的智慧树。甚至可以再加上一个现代的神话系统——达尔文的进化树。
以“树”喻“存在”的构造由来已久，生命就是分化、分支。
“根”指的是生命之树的根系，“源”指的是地下的水源——于是“根源”指代的其实就是埋藏在黑暗土壤中的那看不见的部分。
如果用佛教用语来说的话，土地之上是看得见的实在界，土地之下是看不见的因果界。
如果用哲学用语来描述，则需要把“树”倒过来看：土地之上是形而下的表象世界，土地之下是形而上的理念世界，分叉的树枝汇聚到一个共同的“根源”。
而在型月世界中，“根源之涡”其实可以说是惟一的主角，所有角色所牵涉的一切事件不过是它配戴着人格的面具自娱自乐而已（有些《黄衣之王》的味道）。
“根源之涡”的规则早就了原始的宇宙，原始的混沌，但混沌并不意味着完全的混乱，根据混沌理论，即使是混沌中，也存在着异于整体混沌的局部秩序，表现在混沌的宇宙中的秩序的，就是星球的存在——它们是宇宙中物质和能量的集合，是存在于混沌中的秩序。
天文学的发展，让星球的演化统合到了整个宇宙的演化进程中——曾经的人们认为，具备如此程度的秩序与和谐的星球运动，必然是出自造物主的“主观意志”，亦即智能设计论；但最终，人们发现尘埃通过一种统计学上的规律（吸积），能够自发地向着具有秩序性的形态演化，所以不如说这是一种“客观意志”的作用。
如果说“根源之涡”有着意志，那么整体的正是其本能的体现，星球则是其真正的意志和思考罢。
但是从另一个角度而言，星球本难道不能说存在着某种神性的体现吗？
事实上，型月世界确实存在着“星魂”的说法，所谓UO，即是一个星球进化论食物链理论上的终点，是执行星球意志的行星之王，如果星魂的确存在，那么UO即是星魂的最强的触须吧。
但是说到星球意志，就不得不提到生命的诞生。
如果说星球作为物质的集合，是混沌宇宙中意外产生的秩序，那么生命作为能够自我复制、繁殖的有机物集合体，就是星球表面混沌的物质中意外产生的新秩序。
如果说，相比混沌的宇宙，物质是秩序的体现，那么相比无生命的物质，生命则是更高一层的秩序了。
而生命的存在，则另根源意志、星球意志之上新的意志诞生了——那就是“盖亚意志”。
所谓“盖亚”理论——即地球生命体和非生命体形共同形成了一个可互相作用的复杂系统，而“盖亚”就是自然的意欲——大气流动、水循环、洋流与信风、物质平衡、生态平衡、板块移动，凡此种种都是“盖亚”这个巨大意识的自我调节；生命世代交替的意义不过是“盖亚”的组织更新，对于自然意欲来说，生命与非生物一样不过是一种调节手段，但反过来，正是因为大量生命的存在，盖亚意志才会存在于星球的意志之上。
在盖亚意志之上，第四层意志名为“阿赖耶”，即人类的集体无意识。
就如同秩序“背叛”了混沌，生命“背叛”了物质一般，作为万物的灵长，人类也“背叛”了作为自然意欲的盖亚。
首先，我们可以将包括人类在内的生物，按照每一个种属想象成一种连续存在的“超生物体”：个体只是相当于一个单独的细胞，个体的出生和死亡只是这个“超生物体”的组织更新。
然后我们考察到这样一个现象——这种“超生物体”几乎是没有所谓记忆的，因为它没有用于处理记忆的“脑”的部分，在生物特征上处于极低的种类。
于是每一个种属就像一个不断失去记忆的人，每一次醒来他都发现自己在一个陌生的地方，于是每一次他都重复同样的行为——这样“盖亚”或者说我们的星球得到了一种稳定的生态系统和动力源。
生存意欲能够脱离自然意欲的控制，其关键在于“文明”的产生——这也就是基督教中亚当和夏娃偷食禁果的原罪。
所谓文明的诞生，基于人类能够通过石板、绳结，甚至口口相传的方式将记忆在大脑之外记录下来，于是“人类”这一超生命体终于有了“记忆”的能力，而记忆带来了思考。
混沌的无意识中产生了思考，那即是思想的开端，甚至可以将阿赖耶识称之为盖亚的主观意识也不为过。
但是就像人类面对的一样：主观的意识和潜意识总是矛盾的，于是人类在生命中总要克服自己的各种欲望，对抗傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲，这样才被称为文明。
于是人类背叛了盖亚，而“阿赖耶识”诞生了。
文明本质上即是一种“外部化的基因”，例如被我们这个时代所熟知的模因这种概念。
第0958章 深入星球意志
按照型月世界观的设定，如果照通常来预测，人类原本是应该最终演化成为地球的UltimateOne，即Type-Earth。
甚至可以认为，美索不达米亚神系制造的“天之楔”吉尔伽美什就是作为第一个Type-Earth的原型而“诞生”的。
但是人类不知从什么时候开始走偏了，作为从属自然意欲的“人”，因为有了独立的意识，于是走向了背离自然意欲的“道路”，这就是矛盾螺旋的开始。
“阿赖耶”原本是“盖亚”的一部分，接着却单独地分化了出来，这依赖于人类高度发达的大脑所产生的理智。而两大抑制力在根本的地方有着微妙的区别：对于“盖亚”来说，只要世界没事，人类怎么样都无所谓；对于“阿赖耶”来说，即使是要侵蚀掉整个星球，也要保证人类的存续。
此二者之所以在很长一段时间内相安无事，是因为对于人类来说，如果星球毁灭了的话自己也存活不了，除非人类发展出了不依靠星球而存活的科技——事实证明这确实可能发生。
但是，在阿赖耶识之上，或许还存在着第五层的意识——阿摩罗识。
一如从“盖亚”中脱胎的“阿赖耶”，“阿摩罗”也产自“阿赖耶”的深处。人类的生存意欲背叛了自然意欲，而个体也同样背叛了全体，这样的个体的集合其实就是被世人称为“宗教信徒”、“圣人”、“魔法师”的存在。
“圣人”思考着终极的真理；“宗教信徒”苦行、节育、抵抗七宗罪；“魔法师”宁愿死亡也要朝着真理进发。
既然“神”没有认识力的，那么认识力就是超越“神”的；既然神只是一种意欲或意志，那么这种人就是否定意欲的——他们不仅否定“盖亚”的自然意欲，他们同样也否定自己种属的“生存意欲”。
这些人类不再仅仅追求自身的存续，而是朝着更高的层面展开了思考，他们追求真理，追求人类之外的道理，而在他们的彼端。
但是他们追求的到底是什么呢？他们反叛的到底是什么呢？古往今来的哲人和圣人也没有明白这种东西到底是什么，这一切不过是“空”、是“……”，或者说是“珈蓝之洞”
所谓“阿摩罗识”或者说“无垢识”，要冠之以名的话，便是空之境界。
虽然上文中将最初定义的那种“意志”分成了几个层次，但事实上这所有层次的“意志”是一个“意识连续体”，并没有界限，要说的话只不过是所处的势能不同而已。
所有的物理法则、星球意识以及生命意欲，只是它越来越细的触角：无可名状之神的触角以本能和意欲的形态出现在人的意识中，安排人的行为，摆布人的命运；人的理智和某种更高贵的精神却总是想要反抗本能、摆脱意欲的控制，这就是名为“人类”这一存在的永恒主题。
根据意识的分层，阿摩罗识正是人类中的“背叛者”们的意识，但是这“背叛”，这摒弃单纯的存续的思考，却给“背叛者”们带来了超出自然的力量。
那是来自于人类潜意识之上的力量——被称为魔法、魔术的力量。
虽然操纵这一力量的是人的意识，但力量的来源却源自另一个器官——魔术/法回路。
魔术回路是作为概念上存在的器官，平时是作为神经，不过作为核心的点与其它点相连组成多个分歧点。这些分歧点组成的道路跟大脑内的神经突触一样的物质相连，核心绝对不会有变动。
而人类的意识，正是由神经和大脑表现出来的。
通过这一现象，叶霆推断出了魔术回路和人类意志——或者说主观意识的联系，并且以此类推出星球意志的显现。
将星球的魔术回路——灵脉的坐标进行虚数的证明，即是星球意志显现的侧面。
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