万界法神从哈利波特开始 第597章

作者:龙与法神

“女猎人又怎么样?谁说女猎人就不能追求美了呢?”叶霆说着举了个例子,“你看,整个希腊最优秀的女猎手是谁?正是阿尔忒弥斯女神,但是即使是阿尔忒弥斯也喜欢穿各种漂亮衣服哦。”

“是吗?”叶霆有关月之女神的话题让阿塔兰忒眼神亮晶晶的,“女神大人真的是这样吗?”

“当然了,”叶霆用熟悉的口吻说,“其中有很多都是我给她做的呢……塔喵这么可爱的女孩,在这方面当然也要和你的女神看齐,不是吗?”

说完,他又补充道:“放心吧,即使这套是礼服,我也给它做了战斗的附魔,所以你完全不用担心它穿起来影响战斗。”

“那就……谢谢叶霆大人。”阿塔兰忒感激的对叶霆鞠了个躬,然后继续对自己的礼服左摸摸,又看看,一副爱不释手的样子。

果然,即使是阿塔兰忒这样的女孩,在有条件的情况下也很爱美呢。

伊阿宋看了看阿塔兰忒身上从未见过,但分外精致可爱的礼服,再看了看自己身上土豪金的铠甲,忽然觉得这身铠甲是那么的土气。

比起阿塔兰忒那身让其显得宛如最美公主的礼服,此时此刻,穿得金光闪闪的自己却显得像一个土包子,暴发户一般。

“可恶的小丫头,区区一个女猎人而已,凭什么可爱成这样啊!到时候我的风头都要让她抢啦。”

心有不甘的伊阿宋感到自己被对方针对了,但是又不能真的走过去对她说:“请你穿的土气一点,免得盖过我的风头。”这样的话吧。

无奈之下,他只能不断安慰自己。

“那只是个女孩而已,我是男人,我只要是在男人中最出风头的就行了。”

“喂,伊阿宋,在看什么呢?”

肩膀突然被拍了拍,让伊阿宋从自我安慰中回过神来。

来人正是阿波罗之子,阿尔戈英雄中最好的诗人俄尔普斯。

“没什么,”伊阿宋道,“只是欣赏阿塔兰忒女士的礼服呢。”

“原来如此,那种礼服确实美的惊人,而且风格独特连我也没想过,那位帅气女猎手居然能够有这么可爱的一面。”

俄尔普斯点了点头,然后视线打量了一下伊阿宋的打扮,然后赞叹道:“不过你的这身装扮也十分华丽啊……我敢保证,凭借这身装扮,你绝对是今夜晚宴里面,最耀眼的男人了啊。”

听他这么说,伊阿宋心里感到一阵安慰。

他的心里自然是暗爽不已的,但表面上还是露出了谦虚的笑容:

“哪里哪里,俄尔普斯殿下才是,以你英俊潇洒的外形一定能迷倒不少女人才对。”

当然,这不过是他的客套,毕竟即使是俄尔普斯也没有如他一样提前准备了专门用来装逼的华而不实的服饰。

然而,就在他松了口气,以为自己不会再被人盖过的时候,只见一直被他们所关注的阿塔兰忒那里,只见他身边的叶霆也脱掉了自己那黑漆漆的法袍,露出了里面的礼服。

那是一套纯白色的礼服,长长的下摆让其宛如风衣一般,金色的华丽镶边以及复杂的纹路让其显得分外神秘而神圣起来,如果此时叶霆的气质再庄严肃穆一点,配合这套衣服,简直宛如最尊贵的主教无二了。

在这样的衣服面前,即使是金光闪闪的伊阿宋也要显得自惭形秽。

“怎……怎么这样啊。”

伊阿宋的心里产生了阵阵悲鸣。

第0751章 天之礼服

伊阿宋从未见过那样的服饰。

明明只是一件普通的衣服,最多只是华丽了一点,去莫名的如独立的人一般有着自己的气质。

那气质是神秘,仿佛其中蕴含着无穷的奥秘一般,让人光是远远看着就想要沉迷于其中。

那气质是神圣,如同其中包含着无上的真理一般,让人仅仅在近旁就会感受到其的不可侵犯。

“怎么会有这样的服饰存在啊?”

伊阿宋的内心在悲鸣。

这样诡异而让人无法忽视的衣服即使是穿在一个普通人身上也会让他宛如圣人一般高贵而夺目吧。

就好像是神制造的衣服一般。

不,即使是神明,也无法制造出这样的衣服。

更何况穿着它的并非什么普普通通的人物,而是一位强大的法师,一位睿智的学者,一位本身就俊秀非凡的男性。

“这样一来,我还怎么在宴会上大显风头嘛?到时候,注意力都要被那个家伙吸引过去了,那我不就和其他人一样没人注意了吗?”

事实上,伊阿宋有此想法也不奇怪。

因为如今穿在叶霆身上的,正是第三法·灵魂物质化的专属魔法道具——或者说用型月世界的说法——魔术礼装,也是叶霆最新的成果之一——天之礼服。

和型月世界的普通魔术师(神代结束后的说法)一样,即使是掌握五大法的魔法使,也会拥有帮助操纵五大法的魔术礼装。

根据型月世界的说法,魔法是与“魔术”不同的“神秘”。

在任何时代中,魔术或科学技术不可能实现的事象,魔术师们称其为魔法。

这也是在神代的时候魔术师的概念没有出现的原因。

如果一个事象,是花费时间和资金就能够实现的话,即使它如何困难都不会被当作是魔法。在人类的文明仍然处于幼年的时候,所有的魔术都是魔法。不过伴随着科学技术的进步,以人类之手所“能做到的事”增多了,相对地魔法就减少了。残留在现代的“魔法”的数量非常稀少,变成只有仅仅的5个。

第一魔法,最古老的魔法之一,但是详细不明。

在型月世界的近代,其内容对于一部份特权阶级的魔术师来说似乎是常识。虽然第一魔法的使用者已经去世了,但据传他的直系人物仍然勉强存命中。

不过在叶霆出现的型月世界的如今,第一法仍旧没有出现。

第二魔法,观察无数地存在的平行世界,并任意在世界间往来的魔法。使用者是基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古。他应用这个魔法,制作出从其他世界吸取魔力的宝石剑,内部能装进大量物品的箱子和魔法少女的装备等等。

第三魔法,灵魂的物质化,换言之是实现完全的不老不死的魔法。在完成之日,会因为灵魂的永动机化,而得到无尽的魔力源。这个魔法是爱因兹贝伦家传,为了完成它而构筑出名为圣杯战争的系统。

叶霆首先研究的正是这个魔法,究其原因还是为了完成突破肉体限制的兵器制造,当然也有创造无限魔力源,从而帮助赫卡忒成为魔法女神。

第四魔法,和第一魔法一样,其详细不明。内容也没有被流传。不过,现存的魔法使们,都指着这个第四魔法异口同声地说「那确实存在」,承认它的存在。另外,使用者的名字也不清楚。

第五魔法,型月世界近代出现的魔法,流浪魔法使·苍崎青子继承自祖父的魔法。别名“魔法·青”。身为使用者的苍崎青子,虽然作为魔术师的能耐很平凡,但在破坏上则很卓越。街头巷尾正谣传着“从她的特性来看,可能“魔法·青”也是跟破坏有关的魔法吧”。但事实上,第五法是与时间相关的魔法,青子曾经用这个召唤出了来自不同时间点的她。

就如同宝石剑是承载第二法的限定礼装,能够能够共有、使用无限并列的平行世界的大源魔力。天之礼服,正是第三法的限定礼装。

其神秘而神圣的气质,正是由于它可以相当于是第三法的显现。

在构成天之礼服的每根丝线,每个针脚当中,第三法的奥秘被完全的蕴藏于其中,若是有叶霆之外的人有着相性和实力的话,凭借这个作为“钥匙“,踏入第三法的大门也并无不可。

不过,这天之礼服并没有完全完成,至少叶霆知道,原著中的天之礼服上镶有了七个一般认为能够支配万物·他人之魂的“戒指”。

原著中这戒指是用来吸收操纵英灵的用途。

但是在英灵殿还未完全建立的如今,叶霆自然没有必要把这东西做出来。