在此刻,擊碎次元壁 第12章

作者:刀子大師

  “你就留下來,或許會出現一些夏國異常調查局無法解決的事情,到時候需要你去解決一下。”

  “好吧,洛大哥早去早回啊,今天晚飯我就自己出去吃了。”

  ……

  不列顛威爾士地區

  首府城市卡迪夫

  不列顛並非是一個統一的國家,而是聯合王國,由英格蘭,蘇格蘭,威爾士,北愛爾蘭組成,它們每一個都是單獨的國家,都有自己的首府,只是因為利益湊合在一起過日子。

  每個國家的高層都湊合在一起組成議會,透過議會來決定整個不列顛的利益分配。

  上議院由終身貴族,世襲貴族,家權貴族,宗教主教構成,他們掌握著國家的土地資源,森林資源等等。

  下議員是由民選選出,但他們基本上都是商人,學閥,醫閥,金融公司的理事長等等掌握著現代金融資源的精英階層。

  平民能做的只是在他們當中投票,當然平民也能夠去參選,但也只是參選,參選後就沒有然後了。

  也因此在如此繁華的國家中貧富差距極其的大。

  而那些國家的邊緣人群也不會被露出來,而是集體的進行掩蓋。

  來旅遊的外國人能看到的一角,就只有時不時蹲在地鐵商場角落的流浪漢,又或者親身經歷被手腳不乾淨的人摸走隨身物品。

  “剛走出來就讓人心理和生理上不舒服。”洛聖瞥了一下牆壁上的黃色水漬,皺鼻,尿騷味竄進鼻腔。

  資本主義國家的城市中什麼都是要消費才能使用的,包括廁所,因為廁所也是國家外包給私人建的,為了收回成本並盈利因此收費很貴。

  平民就算是憋也會憋到家裡解決,憋不住的自然就找人少的角落。

  “額……應該很正常吧……”貞德眨了眨眼睛,在她的那個時代,平民都是直接倒在街道上的。

  “……”阿爾託莉雅也眨了眨眼睛,她那個時代平民都是隨便解決的,還沒有專門用於解決的衛生間之類的。

  “先獲得不列顛的合法的身份吧。”洛聖手中出現金色的筆記本,筆記本翻動,出現阿爾託莉雅和貞德的肖像。

  為他人修改身份,必須要他接觸過的人,並不能隨意的對素未置娴娜穗S意篡改。

  同時,神之眼傳來聲音。

  “洛聖,我幫你挑選出了六位符合你的標準的心懷善良正義之心的人。”

第二十二章:兩位修女,現在請叫我神父

  洛聖將神之眼放到額頭上,資訊傳遞到腦海中。

  資訊很少,但卻是六個人從小到大的人生記錄的資訊。

  當然,這些資訊並不是事無鉅細,只是他們在網路上留下過的資訊。

  “哦~布耶爾,你是故意的還是不小心的,這六個人居然彼此都有過交集。”洛聖打趣的說道。

  “並沒有哦,靈魂相似的人總能夠互相吸引,總會在某些特殊時期有過交織。”神之眼中傳來資訊。

  “這點確實,物以類聚人以群分。”洛聖微笑。

  這六個人並沒有什麼驚世駭俗的經歷,只是很普通的人,只是在這普通之上閃耀著人性美好一面的光輝。

  洛聖腦海中浮現出之前見過的陶靜,這六個人和陶靜相似,只是出身和經歷截然不同。

  其實有著交集也很正常,這裡雖然是威爾士的首府城市,但實際上的常住人口就只有30萬而已,放到夏國也就是個縣城的基數。

  “貞德,阿爾託莉雅,我給你們安排的身份是天主教的修女,而我則是神父,現在我們將‘蘇褡’穿上。”洛聖看向緊跟在身旁的兩人。

  ‘蘇褡’是神職人員衣服的總稱,後來淪為神父職袍的專稱。

  神父是負責一座傳教城市街區的最高神職人員,鄉下的幾千人的小鎮通常情況只有一名神父和幾名修女,超過十萬人的城鎮則是有多名。

  當然那是傳教區的情況,不列顛是新教的大本營,天主教是邊緣群體,整個卡迪夫就只有一座天主教堂,並且沒有神父。

  基督三大教彼此之間不說敵視,但也是互相看不順眼,在路上碰到都會翻白眼的那種。

  他現在的身份是從梵蒂岡派遣到卡迪夫的神父,神父再往上就是‘主教’,負責一座城市的傳教。

  主教之上是教區主教,大主教,都主教,宗主教(樞機主教)。

  每一任教皇去世之後,無論是主教還是樞機主教全都要到梵蒂岡進行秘密選舉,選舉出的人就是下一任教皇。

  “御主,我們沒有帶神職裝啊。”貞德疑惑的說道:“要現在去裁縫店定做嗎?”

  “在你們的神之眼裡。”洛聖好笑的說道:“忘記了,修改身份之後,該有的身份證明都會出現。”

  他現在也沒有搞懂修改身份資訊後,那些事物是怎麼憑空出現的,這絕對是有點‘因果律’在裡面。

  貞德和阿爾託莉雅連忙將摸向腰間的神之眼。雖然她們是英靈從者,但是也能夠使用神之眼,不過對她們的幫助聊勝於無,最大的幫助就是那一立方的隨身空間。

  黑白的修女服和頭巾出現在手中,還有一本來自於梵蒂岡大主教簽名的身份文書,以及一疊最大面額的英鎊。

  三人來到最近的公共衛生間內將服裝換上,這個衛生間三個人就花了三十英鎊,一個人十英鎊,貴的離譜,要知道普通平民一天最多就七八十英鎊的收入。

  兩位金髮的美麗修女走出來,貞德表情溫柔,阿爾託莉雅臉頰微紅有些彆扭,自從成為王之後,她還是第一次穿女性的衣服,特別是修女服,哪怕是在‘家裡’她都只穿牛仔褲和短袖上衣。

  “御,御主……感覺稍微有些彆扭。”阿爾託莉雅有些扭捏的說道,原本凌厲果敢的眼神也出現了一些膽怯。

  “有嗎?我只覺得衣服好像有些小。”貞德拉了拉肩巾,白色的內袍將胸圍襯托出來:“我也是第一次穿修女服呢。”

  “嗯,很不錯嘛,我這身怎麼樣?”洛聖手中捧著黑皮的聖經教本微笑的說道。

  貞德有些詫異:“嗯,御主很好,只是……御主不介意嗎?”

  “介意什麼?”

  貞德小聲的說道:“御主作為神明,擔任天主教的神父……”說到這裡就已經可以了,再說下去就有些冒犯神明瞭。

  洛聖無所謂的說道:“哦,不介意啊,畢竟這個世界又沒有上帝和耶穌,而且只是一身衣服和臨時身份,何談冒犯?”

  這個世界唯一的神明還是布耶爾,雖然貞德和阿爾託莉雅認為他是神明,但他自己不這麼認為。

  “走吧,兩位青澀的修女們,我們去見我們的第一位英雄候選。”洛聖說著走向街道,貞德和阿爾託莉雅緊跟其後。

  卡迪夫是海灣城市,常住人口只有三十萬,雖然遠不如倫敦繁華,但街道上路人並不少,見到神職人員都投來目光,哪怕是這裡是新教的傳教區,大多數人都並不是虔招磐剑信徒只是很少一部分。

  對於天主教的神職人員出現也沒有好奇,頂多就是看到神職人員多看一眼。

  卡迪夫的街道上充斥著淡淡的尿騷味,不過這裡居民並不在意,這只是他們日常的一部分。

  街道一旁的公共座椅上躺著邋遢的無家可歸的男人,商店老闆正不耐煩的驅趕,只是男人無動於衷。

  這個資本主義的繁華國家有著很多社會福利制度,只不過想要享受這些福利的條件十分苛刻,最基礎的條件就是擁有穩定工作。

  但這裡的大部分平民都沒有穩定工作,因為這對於各個公司來說是虧本的事情,無法自由辭退員工,否則要支付昂貴的違約金,所以大多數人都是零時工。

  並且大多數人在城市裡都沒有房屋,都是租房客,房租就會吃掉平民們一半的收入,因為哪怕是小公司零時工也只會招擁有住房的員工。

  沒有住房就無法工作,工作收入必須上交一半給房租,剩下的則是用在生活,醫療,教育上。

  當家庭經濟維持不下去的時候,社會服務機構就上場了,他們會評定家庭狀況,如果無法撫養孩子,那麼法院就會將孩子送往兒童撫養機構。

  撫養機構由各大宗教承擔,各個教堂承擔了撫養責任。

  而失去經濟來源的大人們則是會到‘食物銀行’領取免費食物生存。

  ‘食物銀行’的食物全都是餐館,食品公司等等剩下的臨近過期,甚至就是過期的食物,甚至還有葬禮上剩下的食物。

  看似人性十足的‘福利制度’,實際上是將平民的人生命甙才诺拿髅靼装祝瑹o論如何都無法出現反抗‘現代貴族們’的統治的狠人。

  唯一能夠擁有的權力,就是聚眾到大街上進行毫無效果的遊行示威了。

  即便遊行示威成功了,也只是讓‘他們’從一個椅子挪到另一個椅子。

  “到了。”洛聖停下腳步,看向前方。

  那是一個警員正在辦案,他的面前是一位金髮褐眼的少女,以及少女身旁低著頭的男孩。

  警員的身側還有一位一臉生氣的中年胖女人,指著好似是兩姐弟的兩人指責。

  “是那個警察嗎?還是那兩個姐弟?”阿爾託莉雅小聲的詢問。

  “是那兩個姐弟,不是親姐弟,我收到了啟示,她們兩個是善良的人。”貞德溫柔的說道。

  “請問,是發生了什麼嗎?警員先生。”洛聖走上前,聲音溫和的說道。

  正在辦案的警員連忙轉過身,金髮的少女,和做錯事的男孩看到洛聖三人,特別是看到天主教樣式的神職服裝,表情瞬間變得慌張。

第二十三章:自我奉獻的少女

  “哦,這位神父先生,向您問好。”警員見到洛聖驚訝,連忙右手在左右兩肩膀上做了一個聖禮。

  他在警局執勤了兩年,神父是隔三差五都能在新教堂見到,但天主教的神父他還是第一次見到,他只記得確實是有座很舊的天主教小教堂,只不過他不在那邊執勤,也沒有進去祈哆^。

  “請問是發生什麼事情了嗎?”洛聖看向緊張兮兮的金髮少女和咬著嘴唇的男孩。

  少女已經成年了,但因為發育階段沒有涉足營養所以比同齡人要矮,金色的頭髮,褐色的眼睛,睫毛又長又濃,容貌很精緻,是典型的凱爾特人和盎格魯人的混血。

  她叫伊琳諾,名字寓意為光明下的女性,帶點宗教色彩也可以解釋為被聖光祝福的少女。

  她就是六位被挑選出來的善良正義之心的人。

  她的父母都是不負責任追求自由主義的混蛋。

  她在六歲的時候就因為父母離婚且沒有撫養能力被送到願意收養她的小教堂。

  教堂的老修女也是一個善良負責任的人,把她教導的很好,名字也是老修女起的。

  她在老修女言傳身教下學會了謙卑,諏崳趭^等等。

  老修女將被教堂撫養的孩子都當做了自己的孩子。

  當然,這個國家也是有免費教育的,公立初級教育學校會免費教導所有孩子九年,教導的都只是最基礎的知識,高等教育就是額外費用了,並且非常昂貴,所以大多數沒有家庭的孩子都只是讀完免費教育就走出社會。

  雖然因為沒有父母會讓她自卑,但老修女的言傳身教讓她擁有自我奉獻的精神。

  離開學校後她在一家蛋糕坊工作,賺取的錢財大多數都被她用在了小教堂裡的孩子身上,並且還將蛋糕坊不要的邊角料精心包裝好送給無家可歸者。

  如果有剩餘的錢,她還會攢下來想要讓小教堂裡的弟弟妹妹上高等學校。

  在十五歲的時候的某個夜晚,她在海邊撿拾衝上岸的海貝時遇到一艘著火沉沒的漁船,她冒著生命危險將沉沒漁船中被繩子纏住的三名船員救出。

  那三位船員中,就有一位是六位候選英雄之一。

  對於那些傳奇故事中的主角來說,她的經歷很普通,只是比普通人優秀一點而已。

  但卻忽略了,她僅僅只是一個瘦弱的女孩,她做到了自己能做到的極限。

  這種擁有自我奉獻精神的人在這樣的國家當中的結局都是悲劇。

  如果在夏國的話,她毫無疑問會成為活躍在網路上的感動人物,被一些up主奉為英雄編寫小影片。

  可惜她在這個國家只是社會邊緣人物,社會的主流永遠是那些上流精英人士的奢華狂歡。

  “哦,我的主,神父先生,這個小偷兩天前在我的商店裡偷走了三份價值八百英鎊的頂級牛排以及一瓶價值七千英鎊的紅寶石紅酒。”中年胖女人連忙搶著說道。

  “真是的,偷什麼不好,偏偏偷最貴的,價值超過一千英鎊已經構成了少年犯罪。”

  警員點頭,表情十分嚴肅的說道:“沒錯,現在這位女士要求將損失找回就不對偷盜行為進行指控。”

  伊琳諾咬著嘴唇懇求的說道:“對不起,我沒有那麼多錢,能不能寬限一點時間女士。”

  “寬限多久?一個月?我哪能夠等這麼久,算了警員,我要進行指控。”中年胖女人不耐煩的說道。

  伊琳諾難過的低下頭,她身旁的男孩也不安的低著頭。

  如果面臨偷盜指控,警方一定會通知監護人並且在社羣通報。

  佐伊祖母肯定會傷心的,並且會受到周圍的人指責,偷了東西的加文也會被送到少年監獄。

  而且更嚴重的是……伊琳諾小心翼翼的抬起頭看向似乎正在看她的三位神職人員。

  天主教的神父和修女出現在這裡,那麼肯定會去唯一的天主教堂。

  現在被神父撞見了,肯定會認為能夠做出偷盜行為一定會是佐伊祖母行為不端,會招來指責。

  而且佐伊祖母在她十歲前為了給她們弄些營養的三餐,已經破了三願,神父要是知道了,肯定會將佐伊祖母除掉修女的身份,趕出教堂的。

  三願,就是修女的,三道誓言。

  神貧願:放棄個人財產,以簡樸的生活方式依賴天主和修會團體,效法神子耶穌的貧窮,將財富用於服務他人。

  貞潔願:為天國守貞,不締結婚姻,以完全奉獻的愛服務天主。

  服從願:服從修會會長及教會權威,放棄個人意志,在團體生活中實踐耶穌的服從,尤其效法祂對天父的順服。

  伊琳諾腦海中浮現出佐伊祖母為了她們這些孩子能夠一日三餐都吃上肉食偷偷把自己關在禁閉室裡織毛衣賣的畫面。