作者：御炎
盧植捏緊了劉備的肩膀：“今後的道路，是你想要走的，也是爲師想要走的，你比爲師年輕，一些得罪人的事情，就由爲師去做，你我師徒接力而行，總要把這件事情徹底辦成，不是嗎？”
“老師，弟子所擔憂的還不僅僅是度田這一件事情，還有很多很多。”
劉備苦笑道：“大漢的弊病太多了，中興以來，步履蹣跚，中興之前的弊病並未得到實際解決，反而被強化了，時至今日，頗有積重難返的跡象。
老師雖然有改天換地的志向，恐怕力有不逮，如果沒有弟子和弟子手上的那支軍隊，很多事情是不可能辦成的。”
“事在人爲。”
盧植搖頭道：“不單單要看到，要知道，還要能做到，玄德，事情沒有完成之前，不要想太多，心裏不要放太多事，否則事情還沒做完，人就要累壞了。
爲師知道你想要改變的弊政有很多，慢慢來，彆着急，你才29歲，你還有大好年華，你還有很長時間可以去做事情，千萬彆着急。”
“老師，我……”
“至少今夜，歡欣鼓舞吧，去聽歌曲，看歌舞，去喝酒，縱情享樂。”
盧植拉着劉備的手，把他往回拉：“至少在今夜，你我師徒應當放浪形骸，不管不顧，不管有天大的事情，且看明日！哈哈哈哈哈哈哈哈！”
劉備被盧植拉着，情不自禁地跟着往前走。
他看着盧植前所未有的爽朗的面容，忽然感覺到，或許就在此時此刻，盧植比過去的任何一個時候都像一個優秀的引導者。
世人說盧植這位老師不如自己這位弟子，但是盧植或許從來都是一個優秀的引導者，而劉備，還遠遠沒有到可以出師的時候。
於是當天晚上，劉備狠狠的喝了一場酒，前所未有的有了一些喝醉的感覺。
當天晚上他就睡在了盧植家裏，一覺睡到大天亮才醒過來，狠狠的喫了一頓早飯，結束了一整晚的放縱。
放縱結束了，他又該恢復原先的模樣了。
時間很短，但是，他的心裏很暢快。
隨後，劉備就在盧植的太尉府和前來商議事情的古文學派的大佬們討論重要事項——比如用古文經典完全取代今文經典的一系列流程。
這是關係到整個漢帝國上層建築的重要事項，不是可以等閒視之的，昨天的歡欣已經成爲過去，未來正在緩緩走來，他們必須要慎重，要無比慎重。
當年，一場白虎觀會議確定古文學派出局的同時，也給今文學派設下了層層枷鎖，想要把具備機變能力的今文經典全面改造爲適合統治者使用的統治術，這是不成功的。
東漢帝國的統治者們花了一百年時間，受限於自身學術水平的不足和壽命不足，終究沒有完成對今文經典的改造，反而落了個半身不遂。
於是今文學派廢了，東漢帝國也廢了。
治理無能，思想混亂，無法統一，四分五裂。
而現在，古文學派上位了，他們也需要針對東漢帝國的政治局勢，展開一場全新的【白虎觀會議】，和統治者商討最新的最符合實際的統治秩序，改頭換面，重新出發。
當然，古文學派沒有今文學派的那種糾結。
《儀禮》是士人之禮，今文學派打一開始就沒有適應皇權社會的變革，還在拿春秋戰國時期那種國君與士大夫共天下的態度看待秦漢第一帝國，那自然是不符合客觀的發展規律的。
且從始至終，他們就沒有滿足過皇帝們的需求。
而古文學派就務實多了，《周官禮》根本不在乎這些，它所在乎的只是一個殼子，一個能夠容納下整個統治者慾望的【禮制】的殼子。
簡而言之，殼子用我的，外衣穿我的，宣稱是我的，至於裏面是什麼……
統治者大人您看您怎麼喜歡就怎麼來。
身段柔軟的古文學派和古文經典對此非常擅長。
然而此時此刻的情況和當年又有所不同了。
今文學派面對的是一位優秀的權只实郏盼膶W派面對的是一個八歲的小天子。
新時代的白虎觀會議沒有漢章帝那種成年天子了。
漢章帝受過完整的皇權教育，也經受過完整的經學教育，對儒家經典有自己的看法，對如何統治也有自己的看法，並且還是一位地位穩固的成年天子，儒士們面對漢章帝，是弱勢的。
劉協沒有這些條件。
他現在只是一個學識不足的小天子。
這小天子當然不能決定一切，也沒有能力決定一切，所以事情到底該怎麼辦，還要看待四輔臣的意見，而四輔臣裏話語權最大的，就是劉備。
劉備同時還是左氏春秋閥閱之主。
所以在新時代的白虎觀會議之中，能爲大漢的未來道路做出最終決定的，是古文學派的自己人——劉備。
等於劉備又是裁判，又是選手。
在這件事情上能夠和劉備事先召開內部會議，對古文學派來說，好處當然是最大的。
他們所希望的，是劉備可以多多向着古文學派，儘可能地保留一些對學派、家族有利的內容，而不要和當年白虎觀會議的時候那樣，被漢章帝決定了太多的東西。
今文學派被漢章帝弄了一個半身不遂，古文學派先天不足，要是再被弄個半身不遂，還能執政嗎？
而對於這些，劉備的態度比較明確。
他不贊同當年白虎觀會議留下的很多東西，不贊同漢章帝所確定的很多東西，甚至是完全反對的態度。
但是表面上，他是純粹站在古文經學派的角度反對這些東西。
所以，對一百年前今文學派和皇權達成的協議，他的意思是要【批判繼承】。
不能全部反對，但是，也絕不全面接受，考慮到現實因素，不能推翻全部，但是，總有一些東西是要做出改變的。
他要全力砍出一刀。
而這一刀，就砍向了漢光武帝、漢明帝和漢章帝三代帝王接力確立起來的神權統治體系。
簡而言之，他要在這場會議上讓神聖東漢帝國走向死亡。
第五百九十二章 敬鬼神而遠之
漢章帝劉炟是個很有手腕的人。
他純粹從鞏固漢帝國統治利益和個人利益方面來推動白虎觀會議，以讓古文學派出局爲利益交換，和今文學派達成妥協，要求今文學派讓出相對應的堅持，全面配合皇權的鞏固。
這一點以【三綱六紀】爲代表。
今文學派接受了他的條件，從根本意義上確立了皇權至高無上的地位，讓皇權成爲任何人都不能質疑的權力，由此確立了一套相對嚴密的社會等級體系。
隨後，漢章帝又繼承劉秀的做法，針對當時社會上反神學的思想潮流，企圖用更加正統的名義將讖緯學說官方化，把皇權和神學集合在一起，更加牢固的綁定，讓反神學思潮無的放矢。
這就使得儒家學說自董仲舒開始的神學化道路越發不可遏制，在唯心、迷信的道路上越走越遠，最終在白虎觀會議之後，成就了神學性質的完全體。
而就這一點來說，因爲被漢章帝當作犧牲品拋棄掉，古文經學反而沒有受到太多這方面的制約。
對待讖緯也好，神學也好，古文經師或多或少受到影響，但是古文經典倒沒有那麼明確的導向。
而劉備至少在明面上是不能反對皇權和神祕綁定的，他不能公開質疑天子的地位和權威，但是在思想潮流上，他可以做點什麼。
所以在這一次的上層建築設計大會上，他要求古文學派秉持最開始孔子的觀念，走最符合古文學派氣質的道路。
復古。
古文學派的核心辦事指導思想也很簡單，一句話。
敬鬼神而遠之。
我不說他們是否存在，我也不去探究這個問題，而要求大家遠離它們，不要提起它們，在日常的生活和政治活動中，儘量不要去招惹它們，更不要因爲一些玄之又玄的事情影響到日常行政。
堅持兩個度。
敬、遠。
祭祀，我們照常祭祀，祈叮覀冋粘Ｆ矶。
但是涉及到國家政治的層面，還是稍微離他們遠一點，其中最重要的一點就是——不要再因爲某些天災人禍而去隨意貶斥大臣了，這是毫無意義且非常愚蠢的行爲。
“天行有常，不爲堯存，不爲桀亡，出現商湯這樣的賢能，是因爲古人做對了什麼事情嗎？出現夏桀這樣的昏君，是因爲古人做錯了什麼嗎？如果是這樣的話，他們存在於一個時代，那麼那個時代的人們是做錯了還是做對了？”
劉備搖了搖頭道：“我是很反感這樣的說法的，天災難以預測，又怎麼能是一個人的惡行可以決定的？出了事情，去調查清楚，到底是天災，還是人禍，然後追究有司，這就可以了。”
對於劉備的這一看法，古文學派的大佬們面面相覷，然後一起看向了盧植。
他們現在不敢反抗劉備的意願，但是明顯意識到劉備的這一想法和現實主流大爲不同。
荀子的學術思想長期以來都是被儒家學派主流邊緣化的。
因爲他出身於儒門分裂之後的子夏學派即西河學派，雖然他本身也看不慣子夏，但是在整體行事風格和思想方面，他就是一個妥妥的子夏學派傳人，並且親手開啓了法家學派的輝煌，典型的口嫌體正直。
當時那個時代，大家都在搞唯心，只有你要搞唯物，不邊緣你，邊緣誰呢？
統治者需要有人爲他解釋爲什麼他是統治者，以及進一步解決爲什麼只有他和他的後人可以是統治者，這是命題作文，而最好的破題方向，就是神祕學，搞迷信。
搞唯物，統治者就沒法兒搞穩定的家天下傳承，無法解釋爲什麼自己的家族能代代統治，除非代代後人都牛逼哄哄。
而現在，劉備的思想居然直接指向了荀子，甚至隱隱約約還有向法家靠攏的趨勢，這能夠解決前一個問題，卻解決不了後一個問題。
這種情況可不是很美妙啊。
於是盧植咳了幾聲，看向了劉備。
“玄德啊，不是說你這個建議不好，只是，就當前來看，如果我們採取這樣的策略，且不說朝堂上能否得到認同，世人又會怎麼看待古文學派呢？吾等乃孔子門徒，不是荀子門徒啊。”
“老師，我當然知道。”
劉備笑道：“但是吾等既然取代了今文學派，總要做點和今文學派不一樣的事情，否則，和今文學派有什麼區別？如果沒有改變，一切照搬，一百年後，還會有一個新的古文學派誕生，把我們取而代之的。”
這……
大家面面相覷，看着面帶笑意的劉備，誰都說不出話來。
說穿了，他們真正想做的，就是成爲【今文學派】。
但是劉備卻說，還會有新的【古文學派】來取代他們，時間甚至只有一百年。
這就不能忍了。
爲了學派的利益，爲了他們自己家族的利益，他們必須要搞清楚某種意義上能夠主導朝廷政策走向的劉備到底是個什麼樣的想法。
尚未前往履職的蔡邕坐在最前頭，向劉備提問。
“玄德，你想怎麼做出改變呢？”
劉備看着蔡邕，緩緩道：“蔡公，我們必須要和今文學派作出區分，必須要更正今文學派的錯誤做法，如若不然，我們會崩潰的比今文學派還要快，我們所要做的，是讓天下人認同我們取代今文學派是理所當然的。
如果我們取代今文學派之後，大漢沒有變得更好，而是變得更糟糕了，那麼天下人會如何看待古文學派呢？我們又有什麼臉面讓大漢繼續用古文經典治國呢？到那個時候，今文學派死灰復燃，未可知啊……”
劉備意有所指的話令人腥思娂娬J可，紛紛點頭。
他們很清楚，他們取代今文學派，主要攻擊的話術就是今文學派的糟糕實績，所以讓天下人認同更換他們之後，大漢會更好，這就是他們上位的原初理由。
現在全天下的眼睛都盯着他們，如果大漢不能變得更好，反而出了什麼不好的事情，那他們古文學派上位的根基不就不穩了嗎？
這可不行啊。
看着腥思娂婞c頭，面露凝重之色，劉備滿意的點了點頭。
“吾輩的確取得了朝廷的認可，可以取代今文學派，但是尚未取得天下人的認可，吾輩總要有點不一樣的地方，讓天下人看出差距纔行。”
盧植對此並不反對，但是懷有疑慮。
“玄德，你的想法是好的，但是今文學派主導大漢一百餘年，很多東西已經深深影響到整個大漢，驟然變更，別說我們不習慣，天下人也不習慣，這不是好事。”
“所以，倒也不必那麼着急，但是我們必須要有一個綱領，具體怎麼辦，怎麼操作，必須要提前商議出來，否則會猝不及防的。”
劉備點頭道：“朝廷那邊，老師與弟子可以攜手推動，應該不會有什麼太大的變故，所以在此之前，古文學派必須要從內部達成一致。”
盧植認同。
“今文學派不能從內部達成一致，是他們覆滅的原因，古文學派能夠達成一致，是成功的原因，但是玄德，商議歸商議，千萬不能步伐太大。”
“弟子曉得。”
劉備緩緩點頭，便把自己的一些看法和盤托出。
劉備通過對白虎通義的研究，大體上明白了東漢帝國治理體系的最終成熟是個什麼狀態。
簡單來說，就是神學治理，藉助儒家學派的一些辦事方法，搭配上玄之又玄的讖緯之說，將儒家經典要義變成了不可置疑的教條。
以此來穩固東漢帝國統治者的地位。
第五百九十三章 不倡導，不研究，不接觸，不反對
《白虎通義》在編成之後，其實就相當於是東漢神聖帝國的憲法。
它多次強調天是至高無上的，具有鎮服、治理人的種種威嚴和權力，是萬物的塑造者、主宰者，而身爲“天子”的皇帝就理所當然具備代表天執政、行政的一切正當權限。
質疑天子，就是在質疑上天，質疑上天，就是這個時代最嚴重的政治不正確。
依靠讖緯之說起家的東漢統治集團不僅需要讖緯之說來證明自己的合法性，同時，他們本身也對讖緯之說深信不疑。
上一篇：三国：八百大雪龙骑，吓退刘备！
下一篇：大秦：祖龙赐封地，打造不朽王朝