作者：小鱼的命运
當然這些都是後話而已。
什麼事情都要立足於當下，而當下就是……東瀛絕對不愧爲帝國的模範殖民地，這裏生活着兩千六百萬的對帝國忠心耿耿的帝國皇民。
不過帝國皇民永遠都對帝國本土的人充滿了羨慕之情，當一輛車身上書寫着“帝國遊學團”的大客車，在江戶街頭行駛時，周圍的人們無不是投以羨慕的目光。
帝國遊學團……車上坐着的可都是從帝國本土來的人啊！
五年前，爲了加深下一代對帝國的瞭解，帝國文部與移民署等機構合作組建了“帝國遊學協會”，利用移民船空艙組織學生乘船前往包括北方領地、東瀛都護府以及非洲殖民地等地進行遊學，讓他們直觀的瞭解帝國的海外行省以及殖民地。
畢竟，他們之中的許多人，或者成爲帝國中樞的事務官員參與制定殖民地政策，或者作爲官員前往海外省、殖地民，爲帝國行駛統治之責。
“自1864年第一批‘和女’以‘契約女僕’的名義抵達南華，再到帝國設立東瀛都護府，大量和女以女僕的身份前往帝國本土，先後有超過600萬和女嫁入帝國本土，從這一點來說，帝國與東瀛是血脈相連、血脈相通的！”
導遊是位年青的東瀛少婦，穿着東瀛特色的和服，和服源於漢服，卻又與漢服稍有不同，這也是東瀛的特色，她的聲音是典型的和女的聲音——輕柔且甜美的。
當然了，也總會讓那些正值青春期的少年們，心情充斥着某種燥動，事實上，對於翼州第六國民中學的學生們來說，在他們得知將要到東瀛遊學時，無不激動的大吼一聲。
兴苤瑬|瀛……那可是男人天堂啊！
爲什麼是天堂？
因爲在這裏，即便是最普通的大明男兒也可以豔遇連連，溫柔多情的和女見到大明男兒時，裙帶都是系不住的，在和女們看來，大明男兒個個都是身強體壯，渾身都是腱子肉，一看就是“無肉”不歡的。
越是青春期的少年，就越有某種渴望與衝動。
“在你們的正前方，就是江戶的老街……”
女導遊帶着略爲自卑的語氣介紹道，
“就像你們看到的，這裏的建築都是傳統的和式建築，以木製結構爲主，儘管簡陋且矮小，但是東瀛是一個地震多發的地區，這種輕木結構的建築在地震時，即便是垮塌，也不會給人帶來多大的傷亡。”
“這也算是優點啊……”
孫文喃喃地自語道，看着車外的這座與華夏傳統城市似是而非的城市，他的心情顯得有些激動。
正所謂百聞不如一見！
雖然帝國的科技發達，經濟繁榮，在來東瀛之前，他們中的不少人覺得，這裏的一切除了和女之外都是不值一提的，在真正來到東瀛之時，他們卻還是難免爲受到當地獨特的文化而感到震撼。
第一次來到江戶的孫文，和他的大多數同學一樣一夜無法入眠，甚至接下來的幾天都處於一種相當亢奮的狀態當中。
他們激動與亢奮，並不僅僅只是因爲見到了特殊的文化，還有一個原因是，他們感受到了帝國的強大與遼闊。
從帝國本土越過遼闊的太平洋抵達東瀛，這樣的遠行，讓他們所有人都深切的感受到了帝國的遼闊，也正是在這樣的遊學之中，這些帝國的青少年們心中的已經形成了一個早期的帝國觀。
什麼是帝國觀？
這是一個頗爲複雜的人生觀的形成，但可以肯定一點是，當完整的帝國觀在他們的心中形成之後，他們會主動的維護帝國的利益，他們會深知帝國海外省和殖民地於帝國的重要性，並且會千方百計的維護他。
這也是爲什麼要開展“帝國遊學”的原因，就是爲了促進帝國的青年們，能夠充分的瞭解帝國遙遠的海外領地和殖民地。
而不至於因爲不瞭解，或者說因爲對其的瞭解僅侷限於文字和圖片，因此在未來的某個時期輕言放棄，就像二戰後的英國的工黨政府一樣，那些從未踏出英倫三島的工黨高官們非但對殖民地沒有絲毫感情，甚至壓根就不明白殖民地於英國的重要性，爲了換取民械倪x票，以“揮刀自宮”的精神，放棄了英國數百年的基業。
這種“揮刀自宮”讓英國不需要負擔沉重的軍費，不需要負擔殖民地的開支，當他們把那些資金在改善民生爲藉口投入到本土的時候，大英帝國的命呔驮]定了，在龐大的帝國瓦解時，英國經濟用了二十多年的時間，才走出戰爭的陰影，而一戰結束後，依靠殖民地的輸血與市場，英國只用十年就全面復甦。
失去殖民地民英國從此成了一個二流國家。
歸根結底到底，英國殖民帝國的瓦解，儘管有外部的壓力，可本質上還是因爲工黨政府的短視。
對於朱大皇帝來說，這就是前車之鑑，也正因如此，他纔會授意官方成立“帝國遊學協會”，這種遊學不僅僅侷限於帝國精英的子女，而是涉及到帝國上下的大多數年青人。
海外的遊學，有助他們瞭解海外，並且形成初步的“帝國觀”，這對於帝國未來的有益而無害。
第1072章 日月永照、國祚永昌
“當歐美的少年們在昏暗的血汗工廠裏艱苦度日的時候，在他們稚嫩的臉龐，因爲繁重的工作而失去童真的時候，在地球的另一端，有那麼一羣少年，卻在陽光下游歷着帝國各地，感受着帝國的繁華與富足……”
對於東瀛的孩子們來說，他們是幸福的。
當他們那些歐美的同齡人在黑暗血汗工廠裏艱苦度日的時候，他們在法律的強令下在教室裏接受教育。
儘管東瀛是帝國海外省，可是這裏和大明一樣，實施着相同的六年制義務教育。這裏的孩子們不僅可以接受免費的義務教育，而且在中小學之中也提供免費的午餐。相比於歐洲的那些血汗工廠中的兒童，東瀛的孩子們無疑是幸福感爆棚。這當然也是東瀛人心向帝國的原因。
爲了降低遊學開支，遊學團會在附近的學校用午餐，和往常一樣，孫文和同學們來到附近的小學校時，無論是校長還是老師，或者學生，都熱情的歡迎他們的到來。
在學校的食堂裏，那些年幼的孩子們無不是好奇的打量着孫文等人。
看着他們高大的身體，強壯的體格，無不是在心裏暗自感嘆道。
真不愧是大明人啊！
大明人個個都是高大威武的，大明人的相貌英俊，大明人……任何一個東瀛人都可以說出一百個大明人身上的優點。
當然了，他們也能挑選出自己身上的一百個缺點，什麼個頭矮啦，什麼羅圈腿啦，什麼牙齒難看啦……總之，一句話，東瀛人就是典型的矮窮挫。
“又是魚肉啊！”
看到到餐盤裏領到食物——一碗糙米飯、幾塊魚肉，再加上幾片青菜，這就是東瀛學校的午餐。嗯，還有一杯牛奶——這是用帝國生產的奶粉製成的復原乳。
得益於廣泛的潘帕斯大草原帝國的畜牧業非常發達，不僅提供了豐富的肉食，而且還提供了優良的奶源，早在帝國成立前的十五年前，南華就已經大量向歐美出口奶粉。
而根據“帝國青少年營養餐計劃”，大明帝國的在校學生每天都要供應一杯牛奶，除了新鮮牛奶之外，奶粉製成的復原乳就是最方便的選擇。
東瀛作爲帝國的海外省，理所當然的也推行這一計劃，剛開始時，這裏的牛奶都是來自帝國本土的奶粉，而隨着蝦夷地畜牧業的發展，東瀛已經實現了牛奶自給。
牛奶是自給了，可肉類卻不行，這裏的營養餐以魚肉爲主，對於已經接連幾天不知肉腥的孫文等人來說，這確實有些難以忍受啊。
“哎，我都想學校的紅燒牛肉了……”
“這成天都是魚肉魚肉的，一丁點胃口都沒有了……”
“可不是，聞着魚腥味都想吐了……”
聽着他們的話語，小峯和夫嘟嘟嘴說道。
“真是一羣不知道珍惜的傢伙！”
在東瀛的傳統之中是不鼓勵喫肉的，之所以不鼓勵，倒不是因爲他們喜歡喫素，而是因爲……喫不起。
勸人喫素難，勸人喫肉卻容易得很。
誰不知道肉是個好東西了，但是非常金貴。對於大多數家境貧窮，甚至連喫飯都喫不飽的東瀛人來說，學校裏有肉有飯有牛奶的營養午餐，是他們每天唯一能喫飽的一頓飯，無論是週末，還是假期，他們都會在夢裏夢到營養餐。
現在聽到有人吐槽營養餐不好。
孰可忍，小子不能忍，不過只有九歲的小峯和夫倒也不敢大聲抱怨，只是隨口用日語嘟嚷了一句，就在他以爲只有自己才知道時。
那邊有一個衣袖上帶着風紀委員袖章的學生，就走到他身邊大聲說道。
“剛是是你說土話嗎？”
瞬間……食堂裏的所有的眼睛都盯着他了。
土話……就是日語啊！
“報告，我，我剛纔一時沒有忍住。”
“學校校紀規定，學生不得說土話，黑川把牌子拿過來！”
很快，一個一尺寬的紙牌就被掛到了小峯和夫的胸前只見上面寫着五個大字。
“我愛說國語。”
然後他被命令站到校園中央，
孫文等人有些不解看着這一幕。
“許校長，這是怎麼回事。”
許成纔是來自帝國本土的小學校長，面對同學們的問題，他充滿歉意的說道。
“哎呀，讓諸位見笑了，都是許某教育不足，學生們在學校是學國語，寫國語，可偏偏有一些孩子受家人影響難免會說些土語，所以纔會讓他們掛上牌子反省一下……”
大明無論是本土還是海外省或者殖民地，都只有一種官方語言，那就是華語。
但因爲有幾百萬和女在大明生活，所以日語不可避免的大明留下了一些痕跡。類似“納尼”、“亞麻跌”、“開磨嚒敝惖脑~語，多多少少還是難以避免的被保留了下來，尤其是在夫妻之間，其中情調誰用誰知道。甚至就連同帝國本土的一些少年也會經常說些適合開車的日語。
在大明……從來沒有人去禁止這些。
可是在東瀛，在學校中說“土話”，也就是日語就是大忌。適當的懲罰總是少不了的，這裏是小學，所以只是掛個牌子反省幾個小時，要是中學的話，那就是精神注入棒，直接讓注入精神了。
“同一個帝國，同一種語言，同一種文字，日月永照、國祚永昌……”
在許校長解釋着華語的重要性時，他突然像是想到什麼似的，看着學生們說道。
“同學們，讓我們與帝國翼州來的學長們，爲我們的帝國共同高歌一曲吧……”
說罷，他就帶頭領唱道。
“日月國旗迎風飄揚……”
在校長的歌聲落下後，同學們都跟着站在食堂裏唱起了這首《歌唱祖國》。
“日月國旗迎風飄揚，勝利歌聲多麼響亮，歌唱我們親愛的祖國，永遠保持繁榮富強，歌唱我們親愛的祖國，永遠保持繁榮富強，越過高山，越過平原，跨過遼闊的大洋，寬廣美麗的土地。是我們強大的帝國……”。
在校園裏，在食堂中，激昂的歌聲在那裏迴盪着……
第1073章 爭先甘做刀下鬼
“號外，我東瀛拔刀隊於夏威夷，再展雄風，盡斬美國鬼畜於陣前……”
在報童的喊聲中，原本正在趕着路的人們紛紛駐足停下，圍着報紙搶購着報紙，在買到報紙的第一時間，他們一邊看着報紙上的新聞，一邊歡喜的稱讚道。
“哎呀，特攻王宮，陣斬鬼畜，可真不愧是我東瀛男兒啊！”
“吆西，帝國男兒本應如此！”
儘管報紙上的新聞已經是二十三天前的“舊聞”了，而且還是發生在萬里之外太平洋中部許多人聽都沒聽小島上，但是這並不妨礙東瀛列島的人們爲之歡呼，爲之慶祝。
東瀛人爲什麼會如此激動？
其實這和東瀛人自然有很大的關係，在東瀛併入帝國之後，東瀛人是極度自卑的，他們不僅貧窮而且個頭矮小，簡直就是矮窮挫的當世代表。
在帝國之中這些東瀛人，想要擺脫貧窮的命撸挥袃蓚�選擇，女人進入女僕學校，然後前往大明，就像順口溜裏說的那樣“東瀛妹，站起來，勇敢睡上主人牀。”
至於東瀛的男人呢？
武士們的選擇就是出征爲皇帝陛下，爲他們的主公而戰。
於是乎，在東瀛各省呈現出一個特殊的現象，武士們把女兒姐妹送到女僕學校，然後自己提着武士刀加入了非洲軍團。隨着非洲軍團在遙遠的的非洲上凱歌頻奏，那些在貧窮中極度自卑東瀛人狂熱地沸騰起來。
在東瀛列島各地從達官顯貴直到普通百姓，到處都沉浸在一片歡呼、鼓譟聲中。東瀛的報紙上每天都重複着一個聲音：皇帝萬歲！擴大帝國在非洲的勝利。
東瀛人什麼時候取得過如此輝煌的勝利？征服過如此遼闊的土地？這樣的勝利，讓東瀛人在自卑之中找到了一絲自信。
沸騰的人們在東瀛列島組織集會、請願，在列島上竄來竄去，瘋狂地鼓譟着，歡呼着，儘管大多數人貧窮依舊，但是來自遙遠大陸的勝利卻刺激得矮小的東瀛人熱血沸騰。
對於貧窮且自卑的東瀛人來說，那些與勝利有關的消息，總能讓他們找回些許自信，前線的勝利讓他們與有榮焉，面對報紙上對“帝國武士刀”的讚美，與有榮焉的他們所感受到的是一種從未有過的自信。
只不過，隨着帝國在非洲遠征的結束，殖民地疆域的固定，“帝國武士刀”也沉寂了。
對於這些東瀛人來說，他們所悲傷的，從來都不是在遠征中死了多少人。而是再也不能夠感受到勝利的喜悅。對於他們來說，不能繼續爲大明做牛馬。這絕對是一件非常遺憾的，甚至讓人失望的事情。
當然了，在這一切的背後是什麼呢？
是大明從來沒有虧待過自己的牛馬。即便是做大明的狗都是一種幸福，更何況是做大明的牛馬呢。
當然是身在福中福上加福了。
而現在，在很久沒有享受到這種福氣的時候，突然之間幸福又再一次降臨了。又一次，“帝國武士刀”再次出現在報紙上的時候，激動的人們當然會歡呼，會興奮，爲之驕傲。
“帝國風氣護身寶，武士自古尊如魂。可嘆自打幕府後，日漸凋零武士刀。重振雄風再出世，今日何分敵與我。爭先甘做刀下鬼，若是大明男兒魂。今日不死待何時，勿落人後留罵名。直到敵滅亡，並肩共前進，寒光齊出鞘，決死衝向前……”
這一天，在東瀛列島的各地，不知道多少東瀛人，因爲夏威夷的這一場小小的勝利，喝着產自在成功羣島的那些廉價的用生產蔗糖後廢棄的糖蜜釀成的朗姆酒，高唱着這首因爲《非洲軍團遠征記》而聞名的於世的“帝國拔刀隊之歌”，此時，人們的心情是激盪的。
在濃烈的朗姆酒酒精的刺激下，他們一遍遍的高唱着這首歌，想象着特攻隊手持武士刀衝向敵陣時的絕然英姿。
“爭先甘做刀下鬼，若是大明男兒魂。今日不死待何時，勿落人後留罵名。”
……
受限於時代通訊的限制，等到發生在夏威夷的事件傳到大洋兩岸，新聞已經變成了二十天前的舊聞。不過即便是如此，消息傳到美國時，仍然在美國引起了一片譁然。
所有的“譁然”都是圍繞着一箇中心——大明帝國奪走了夏威夷。
夏威夷被大明奪走了，所謂的“夏威夷共和國”不過就是大明主導下的傀儡。
至於美國移民發動政變的行爲，則被美國人理解成爲“一羣英勇的美國人在反抗王權暴政”。許多美國報紙紛紛抗議着大明帝國的殘暴——他們用武士刀砍死了許多美國人。
“……在當今文明世界，總有那麼一些野蠻人混跡其中，他們手持武士刀，毫無憐憫之心的將人們的身體斬成兩截，在血泊中他們甚至狂笑着提着死者的腦袋……”
看着報紙上的報道，王有齡這位剛剛結束對美國訪問的帝國行政院前協理大臣，忍不住出言讚歎道。
“東瀛男兒……此真不愧是我帝國之利刃啊！”
上一篇：开局复活始皇帝，打造万世大秦！
下一篇：混在洪武当咸鱼