作者：小鱼的命运
火急火燎的郭嵩燾，已經在心裏打定主意了，無論是鄉黨們如何視他爲漢奸，他也要儘可能的說服滌公，讓他興辦洋務，派遣留學生，那怕就是來大明……也好過什麼都不做吧！
在郭嵩燾坐上前往臨海的火車後，不一會左宗堂就得到了消息。
“筠仙上鉤了？”
王有齡笑呵呵的說道。
“關心則亂，筠仙總歸還是在乎滌生的。”
左宗堂搖頭輕嘆道。
“待他回去之後，無論滌生做何反應，是舉洋務圖肿詮姡�是稟報朝廷揭露徐州的不臣之心，都會引起激變，到時候，我們的計劃纔有可能成功……”
計劃？
什麼計劃？
當然是重返中原了，大明雖好，可總不是中原啊！在這一點上，左宗堂和王有齡等人都有着驚人的一致，但是這卻有違大明的國策，畢竟，大明的國策是……爭霸天下。
相比於中原故地，朱大皇帝是真正的志在天下啊！
但是在這一點上，他們和朱大皇帝之間是有一定的分歧的，所以他們也有着自己的一些計劃。
“季高，你有沒有想過，也有一種可能……”
看一眼左宗堂，王有齡說道。
“很有可能，不等我們的計劃如願，那些留學生就有可能弄個天下大變。畢竟，在大明呆上幾年，想不反清恐怕都是極其困難的。”
確實很困難啊！
大明的歷史教科書裏甲申天變之後人間慘禍，聞者誰人不悲？爲什麼要用這樣的歷史教科書？說白了，就是利用明末亡天下的教訓，告誡天下人——亡天下的結果。
就是爲了讓他們明白，爲什麼大明要在這個歐洲文明統治世界的時代，打出屬於自己的天下，就是爲了避免再次亡天下，再亡，那恐怕就是真的亡國滅種了！
“但凡國人皆有血債於清虜！”
頓了頓，左宗堂嘆了口氣。
“這就是我們所顧不得了，若是如此，其實，未嘗不是中華之幸啊，於國內有仁人志士奮發圖強，於國外有我大明開拓華夏基業於世界，如此，數十年後，這世界又豈盎格魯－撒克遜人之世界……”
突然，左宗堂的話聲嘎然而止，他看着王有齡，驚詫道。
“英九，我，我等好像着相了！”
第742章 大明帝國的昭昭天命
確實是着相了！
儘管多年前，朱大皇帝就和左宗堂他們討論過大明的國策。
但是左宗堂他們卻心念念着中原，心念着故土。
說好聽了是中原故士，祖宗之祠仍在異族之手，大明焉能置身事外？
說難聽了就是誰不想衣暹�鄉。
當年的逆臣現如今的大明丞相，一人之下，萬萬人之上，何等的風光！
所以，他們才希望通過郭嵩燾來推動變化，製造內亂也好，競爭也罷，只要中原的局勢亂起來，將來他們就有把握說服皇帝把手伸進去。
以大明的兵強馬壯，掃蕩中原，還不是分分鐘鐘的事情。
可現在稍微聯繫一下那些留學生的心態，他們似乎明白了陛下的想法。
“陛下的深意就是想要以留學生爲推手，促成華夏之大變……”
王有齡詫異了好一會，才說道，
“陛下之遠見，實非我等所能豈及啊！此時陛下之所以親征日本，恐怕還有以日本爲跳板，於日本興辦學校，以近地之優勢吸納留學生，若是他日中原軍人、學者，皆出於大明，那不出十年，即便是李曾等人不反，于軍中的青年軍官亦會造反，到時候，天下……”
是天下大變，還是……
王有齡的分析，讓左宗堂深以爲然的點了點頭，然後說道。
“如此，只需要每年數百萬元之學費，非但可以培養數萬華夏之人才，而且還能讓華夏面貌一新，值此盎格魯－撒克遜人橫行世界之時，只有華夏內外擰成一股繩，纔有可能讓盎格魯－撒克遜人之世界，變成我華夏之世界，我大明強，則華夏強，華夏強，則是我大明強……”
長舒一口氣，左宗堂的雙目變得有點兒狂熱了，他的這種狂熱，不是因爲其它，而是因爲一種前所未有的使命。
過去，他只是大明的丞相，所思所想無非是治理大明，而現在呢？他卻是帝國之相，他的視界裏已經不僅僅只是大明瞭，而是整個華夏，整個世界。
是東方文明與西方文明的一次競爭。
“陛下……真聖君也！”
又一次，左宗堂完全拜服於朱大皇帝的遠見了，王有齡也根着贊同道。“我等能生逢陛下之聖君，能親手締造華夏之天下，締造華夏之大同世界，可實在是三生之幸，要是他日能生見此等大同之世，縱是粉身碎骨，亦是心甘情願啊！”
“華夏之大同世界啊！”
左宗堂醉了。
儘管杯中喝得是中央山谷霧頂的綠茶，但是香氣怡人的茶卻讓他醉了。
喝着杯中的茶，他的心神似乎有些恍惚，似乎有種迷夢一般的感覺，“這茶，原產於中國，而今卻育成於南美，待到華夏大同之世，世界必定盡爲華夏之世……”
在這道出這番話的時候的，左宗堂與王有齡他們，似乎明白了陛下的心思，當然他們也找到了他們的使命。
也正是在這一天，在1875年的元霄佳節將過的時候，大明真正銳變成了一個世界帝國。
什麼是世界帝國，就是一個肩負有使命的帝國。
什麼是真正的帝國？
不是名義上的帝國，一個真正的帝國，首先要賦予自己一個具有普世性的使命，帝國通過自我賦予這種使命，讓帝國子民心甘情願推動帝國大業，同時這種使命也會讓帝國的存在變得神聖化。
有關這一點，有太多的帝國可以作爲例子，比如沙皇俄國，它的使命就是讓自己變成“第三羅馬”，他有徵服野蠻，教化野蠻，恢復羅馬帝國的使命。
西班牙帝國認爲自己的帝國使命是抵抗宗教改革、維護天主教，這一想法一方面讓它在新大陸開疆拓土，一方面也讓這一使命變成了帝國甩也甩不掉的包袱，在西班牙帝國衰落時期仍然力圖在歐洲恢復天主教勢力。
大英帝國的使命是什麼呢？
就是通過貿易與殖民壓榨世界，以帝國之外的貧困換取帝國民械男腋Ｉ睿痪湓捄喍灾褪恰暗蹏S衣足食；帝國之外，貧困交迫。”
而大明帝國的使命是什麼？
並不僅僅只是面向帝國子民的繁榮的許諾：“帝國之疆，豐衣足食；帝國之外，貧困交迫。”
或許這是帝國合法性的最有力來源。
但是大明帝國卻是不同的，因爲大明帝國與英國不同，英國是沒有文明的使命，大英帝國本身就是基督世界中的叛徒——第一個背叛天主教以新教立國，傳播基督文明？
這不是扯淡嗎？
基督的榮耀大英帝國個毛線？
大英帝國的使命很簡單，就是商業，就是貿易，就是掙錢。就是用帝國的繁榮來證明一切。就是用帝國之外的貧窮，來成就帝國百姓的幸福生活！
但是大明卻不同於英國。
因爲大明是華夏文明的傳承者，這意味着大明所要肩負的使命，並不僅僅只是帝國的繁榮，而是文明的延續與發展。
在這個文明的延續與發展過程之中，最重要的當然就是擴張，帝國的擴張是爲了什麼？
既然是爲了獲取財富，同樣也是爲了文明的傳播。
在獲取財富的同時，華夏文明在世界各地開枝散葉。
爲了華夏文明的復興——這纔是大明帝國的使命！
而這個使命，必定會與英國發生衝突，因爲英國的世界帝國，已經嚴重影響到了大明，同樣大明在世界範圍內的擴張，也威脅到了英國的利益。
表面上看似是兩個國家的利益之爭，實際上卻是文明之爭。
在這個世界上，只有一個王者，要麼是以盎格魯－撒克遜人爲代表的歐洲文明的世界，要麼是華夏文明的世界。
這一天，左宗堂和王有齡他們聊了很多，他們一直在辦公室裏聊着，談論着，他們所談論的核心是什麼呢？
是文明的衝突，是文明的競爭，當然，更多的是帝國的使命，這一天，帝國政務院裏的燈光，徹夜通明，他們兩個人喝着茶，聊着天，討論着，探討着。他們討論的話題從遙遠的亞述帝國到羅馬帝國，從羅馬帝國到大秦帝國，從西班牙、到英吉利，最後又回到了大明的身上。
等到了次日凌晨時分的時候，在天色將明的時候，又喝了一杯濃茶的左宗堂拉開了窗簾，然後看着初升的朝陽頗爲感嘆的說道。
“這，纔是大明的昭昭天命啊！”
什麼是大明的昭昭天命？
絕對不是把目光困於華夏故地，而是放眼整個世界，在世界範圍內實施華夏文明全面擴張！
昭昭天命，天命昭昭！
不過就是華夏的大同之世！
王有齡深表贊同道。
“此，大同之世也！”
第743章 國際安全區
“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦……是謂大同。”
這是古人對大同的定義，但是真正的大同是什麼呢？
其實無論“大同”如何定義，本質上來說，“大同”之前，還有“天下”，首先要有天下一統，然後纔有天下大同。
天下大同的前提是一統，是擴張。
只有擴張纔有天下，有了天下，纔有可能“大同”。其實，這也是在種比較隱晦的方式表明了“帝國的使命”。
帝國的使命與責任在於擴張。
相比於東方式的隱晦，西方世界更赤果果，羅馬帝國叫嚷着“帝國的使命在於對蠻族的征服，在更多的土地，更多的奴隸。”。
而大英帝國呢？
“真正的目標和方向就是要擴大不列顛在全世界的統治。”
擴張早就刻到了帝國的血液中，骨髓裏，無論是任何藉口和理由，本質上都是爲此而服務的。
就像1875年的東京，表面上英國與美國聯手是爲了阻止大明的擴張。
可實質上卻是爲了英國的擴張而服務，只不過他們把遠期目標稍微“提前”了一點而已。
畢竟在英國的長遠計劃之中，他們是要佔領整個東亞的。之所以沒有能實施，最根本的原因還是列強之間的利益分歧太大。
這也是國際殖民遊戲之中最大的問題。一國的擴張總是受制於其他的列強，原本英美兩國的合作把在某種程度上解決了他們之間的分歧。但是，有時候總會出現一些意外。
原本，在英美佔領東京後，問題應該是非常簡單的——東京在他們的佔領之下。然後他們自然可以按照自己的意願去推行他們的政策。
爲了儘可能的減少分歧，他們甚至都打算把俄國也拉入其中，畢竟俄國對北海道是一直心懷野心的。
但是現在問題卻發生了一些變化——比如說大明，比如說大明設立的“東京安全區”。
在英美兩國水兵上岸時，靠着不到二十名陸戰隊員以及使館的工作人員，避難僑民，大明成功的把以“皇居”爲中心以東地區直到江戶川的半個東京劃爲了“安全區”。
一個十字路口，一根木樁。
這是安全區與佔領區之間的界線，木樁上釘有一塊牌子——“大明帝國特設保護區”，樁上的旗杆上懸掛着一面大明的國旗。
在木樁的後方，數名士兵，揹負着老舊施奈德後裝步槍，他們的個頭不高，甚至都沒有軍裝，穿着一身便裝的他們只有一頂明式的軍帽戴在頭上，頂多就是在衣袖上的白布袖章着書寫着“義勇隊”。
所謂的“義勇隊”，是臨時徵召的大明僑民以及少部分當地人組成的“治安隊”，軍官是大明人，在東京陷落之後，大明就是靠着幾十名使館衛兵和臨時招集的日本警察、士族，建立了這片安全區。
相比於佔領區裏的每日不斷的暴行，治安良好的安全區無疑就是世外桃源，幾乎每天，都有佔領區裏的市民進入這片安全區。
不過，想從佔領區進入安全區並不容易，一路上，隨時都有可能碰到西洋兵或者“維持會”——維持會，是西洋人招募的敗類組成的治安隊，既有警察也有黑幫成員。
高橋是清帶着幾十名學生有些緊張的看着周圍，路口的另一邊，那些有如禽獸的西洋軍人就站在那裏，他們的眼睛似乎盯着隊伍裏的女人，在過去的半個月裏，每天都有女人被西洋軍人拖走，在軍營或者酒館裏被蹂躪。
那些西洋軍人在看到年青的女孩時，總是不時的吹着口哨，用英文說着極其下流的話語，對於他們的調戲，臉上沫着鍋灰的女人們都是低頭不語。
“現在是白天，他們不敢亂來……”
高橋是清對學生們說道。
“等一會進入安全區後，就安全了。”
其實，早在東京被佔領的當天，和很多人一樣，在知道安全區後，他就想逃到安全區，可是面對那些如狼似虎的西洋人，誰敢過去呢？那些天被槍殺、被砍頭，被蹂躪的日本人又豈只千百。
儘管現在治安似乎已經恢復了，但是聯軍的暴行仍然時有發生，尤其是晚上，甚至有傳言說，就連明治天皇的妃子都慘遭西洋人蹂躪。
日本啊！
真的亡國了啊！
就在高橋是清這麼感嘆着的時候，突然，路口處五六名戴着白袖章的維持會成員指着他們大喊道。
上一篇：开局复活始皇帝，打造万世大秦！
下一篇：混在洪武当咸鱼