作者：江南说书人
“雖然因爲彼此立場的緣故，許多國家與大明處於戰爭狀態，但我相信，他們不會拒絕來自大明的貸款，至少在私底下不會。
自從將那些骯髒的猶太人吊死之後，想要獲得足夠的貸款已經越來越難了。
而巴黎人的高利貸，在那筆50億法郎的賠款之後，利息也變得越來越難以讓人接受了。
只是……”
伊麗莎白搖搖頭，道。
“朱富貴陛下的口碑恐怕很難在短時間扭轉，我會盡力幫忙的。
畢竟貴族們得到貸款，我得到人脈，富貴陛下得到利息，這是一場三贏的交易。
其實，當年和我一道前往新滬奧邥嚯x接觸過朱富貴陛下的歐洲貴婦們，對於他都抱有很大的好感。
但更多的人完全沒有接觸過朱富貴陛下，他們對於他的瞭解都來自於英法那些歪曲了報道。
但不管怎麼說，我和匈牙利人民一定不會忘記朱富貴陛下的恩德的。
據說匈牙利人的祖先就來自遙遠的東方，甚至之前布達佩斯大學考古系的師生們還得到了一位神祕先生的資助，動身前往戈壁沙漠尋找祖先的印記。
我不知道他們的研究有沒有取得進展，但毫無疑問，在匈牙利，並沒有人願意與偉大的東方皇朝爲敵。”
“這也是爲什麼我們是閨蜜的原因啦！”
朱莉搖搖頭，道，“說起來，我聽說有一羣來自北美的英國商人，正在基輔羅斯揮舞着英鎊大量收購冬小麥呢。你如果想要幫助你的人民，最好動作要快哦，否則就算有錢也買不到基輔羅斯黑土地上的糧食了。
我建議你一定要用沙皇支付不起的溢價，趕在那些灰色牲口反應過來之前，多買一些糧食，這場戰爭恐怕還會持續很多很多年。”
第717章 事情出現了變化
上一個覺得與大明做了交易，並且覺得是三贏的人還是時任僞清國蘇州巡撫的李鴻章。
當時他與“花旗國”、範德比爾特財團的三方交易確實令他受益匪湣�
直到如今，李鴻章手裏還握有鳳都—新渝鐵路的原始股，是他進攻加爾各答如果失敗，下野後退居大明的依仗。
大明方面雖然進行了戰略欺騙，但如今的李鴻章心中只有感恩。
同樣的，這一次的交易，朱富貴也沒有血坑老婆的好閨蜜的打算。
大明確實會給匈牙利一些力所能及的幫助。
朱富貴初步打算，向匈牙利提供一百五十萬英鎊免息貸款的同時，還無償提供一筆援助經費。
當然，援助的對象是匈牙利境內的什麼組織，那就無可奉告了。
總之，這些援助都展現了大明慷慨仁慈的大國氣度。
朱富貴希望，匈牙利能夠變成大明的古巴，深深插入歐陸的內部。
當然，這一切還需要時間。
不僅僅是軍事上的勝利，還有經濟、文化、意識形態上的控制，必須長遠謩潯�
不過有一點茜茜公主的判斷很正確，那就是這個冬天，歐洲的貧民們過得格外艱苦。
在後世，燈塔開啓核動力驗鈔機的同時，至少也曉得給窮人直接發現鈔，或者提供免費的D品，讓他們一時歡愉忘記真正的痛苦。
而且燈塔國的無限量化寬鬆是建立在以他爲主導的一套複雜的金融遊戲機制上面的，他們能夠將自己的通脹轉嫁到全世界，並且從全世界吸血，從而丟出一些殘羹冷炙讓底層人混喫等死。
另外，某兔前無古人的工業生產能力，在某種程度上也用廉價日用消費品穩定住了一部分燈塔國通脹幅度。
但在十九世紀末的如今，全球金融體系還很不成熟，糧食和工業品的產出也遠遠不足。
大英帝國的相對國力雖然也很強大，但是他卻沒有辦法暢通無阻地向全世界轉嫁自身的危機，更不要說向大明輸出通脹了。
在丘吉爾政府的“良性”貨幣增發，以及大明方面一點點小小的幫助之下，一場遠比鋁製品股災更加可怕的金融災難，在大英帝國本土、殖民地，以及盟友之間爆發了。
與此同時，受到英國海上封鎖的德意志帝國的日子也不好受。
合成奶油、人造咖啡、工業黃油……
各種各樣因爲物資短缺而被開發出來的替代食品被擺上了普通德國人的餐桌。
而在艱苦生活中唯一的一絲光亮，那便是明國盟友生產的佩奇牌豬肘罐頭，作爲營養補品能夠憑券在市場上買到。
對於前線作戰的德國士兵來說，他們的軍服上本就有佩奇的圖標。
哪怕紅色的小豬增加了他們被狙擊手命中的風險，但他們依然固執地在自己的軍帽上面粘上從豬肘子罐頭上取下的佩奇商標。
德軍認爲佩奇能夠給他們帶來好摺�
還有什麼比一隻粉紅色的小豬更能讓壕溝中忍受排泄物和牙齒腐爛的士兵們，感受到溫暖呢？
在布魯塞爾戰地醫院，一個年輕志願看護兵在照顧各種痛苦的傷者之餘，喫着佩奇罐頭，寫下了《不合時宜的思想——懺悔者》一書。
在書中，他高呼道：“上帝已經死了，佩奇應該成爲德意志人的信仰！”
這個年輕的志願看護兵的名字叫做弗里德里希·威廉·尼采。
雖然此時的他只有26歲。
但在志願入伍之前，尼采以超越常人的文學、語言學、哲學天賦，已經在24歲的時候成爲了瑞士巴塞爾大學的古典文學教授，並頗有名望。
他發出振聾發聵的吶喊，在整個德語世界產生了強烈的共鳴。
在戰線另一側的法國人將尼采的言論斥責爲瘋子的囈語，是因爲食用過多生豬肉而導致的腦部感染的症狀。
躲在梵蒂岡大教堂的庇護九世也嚴厲斥責道，與明國人走得太近，使得一部分德意志人從主的羊羔墮落成爲了撒旦惡龍的僕從。
實際上，就算是威廉老弟對於尼采驚世駭俗的言論也進行了封殺。
他與大明結盟並不代表他不認爲明人是異教徒。
他依然和祖先條頓騎士團一樣，認爲自己是上帝的利劍。
與明人合作也好，與穆SL合作也好，這不過是政治上的權宜之計。
當然，朱富貴和阿卜杜勒老弟其實也是這麼想的。
總之，批判基督教的傳統道德，批判現代理性，鼓吹超越人類極限，如同野豬佩奇一樣頑強地在泥潭中翻滾，這樣的尼采的哲學觀，充滿了虛無主義，註定難以成爲主流思潮。
然而，誰也沒有想到，在英吉利海峽的另外一邊，卻也有人舉起了“舊上帝已死，新上帝當立”的拜上帝教旗幟。
根據洪秀全在馬丘比丘的印加神殿裏苦思冥想數年得出來的理論，他認爲，他的哥哥耶穌當年之所以無法拯救世人，就是因爲他哥哥其實是個忤逆的養子，是被髮配來人間的。
而他洪秀全，中華樣貌，骨骼端正，身無雜毛，纔是上帝的之子，雖然是庶子，但確實是兒子。
如何證明這一點呢？
自然是天父親自下凡，化作大明天子行走人間了。
因此這一次，世人將得到真正的救贖。
而不是他那個連庶出都不是的哥哥，只會符水治病，木驢（冷知識，木驢的原型大概率就是十字架）返生這些粗湹婪ǹ梢员葦M的。
還有一點，你看天父姓朱，而耶穌姓耶，一看就是野種。
而我洪秀全，雖然是個婢生子，不配姓朱，但我姓洪啊！
洪通紅，紅者赤也，赤者朱也！
這不就對上了嗎？
故而，耶穌就是野種，他說的那個上帝，其實是虛無的，並不存在的。
他一個野種，哪裏能夠溝通天父呢？
要溝通，也是溝通野爹啊！
世人只有信仰真正的神，信仰天父，才能得到最終的救贖。
這種理論看似荒誕，但其實本來就和拜上帝教的教義一以貫之。
只不過是洪秀全將自己的地位拔高在耶穌這個大哥之上了而已。
其實他以前也幹過這種事，早在應天的時候，他就責怪過大哥不娶老婆。
不孝有三，無後爲大。
耶穌不娶老婆不生娃，是大大的不孝。
而如今，洪秀全肯定不說這一套了。
畢竟他耶穌一個野種，生不生娃的，也無所謂了。
當然了，這麼一套鬼東西，很長時間來，也只有南美和西非這樣擁有完美匹配機制的地方，纔會糊弄到人。
別說是歐洲和阿拉伯地區，就是在大明，這也是妥妥的禁教。
不過這一次，事情出現了變化。
第718章 拜上帝教愛爾蘭分教
英鎊貶值，惡性通脹，最先受到衝擊的，毫無疑問又是距離上帝太遠，距離英格蘭太近的愛爾蘭人了。
在都柏林，土豆的價格從6月底開始一路飆升，到了聖誕節遷徙，一公斤土豆的價格居然達到了駭人聽聞的2便士每公斤。
這對於收入微薄的愛爾蘭平民來說，是完全無法接受的價格。
二十年前那場可怕饑荒的記憶，從每一個愛爾蘭人的心頭浮現起來。
無數衣衫襤褸的愛爾蘭人，來到教堂，向上帝陡妫瑏K向神父們祈求一些糧食。
不過和二十年前一樣，他們什麼都沒有得到。
教堂上百年來積累了大量的財富。
但是請想一想，他們這些財富是如何積累下來的。
試問，一個慷慨仁慈的人，能攢下那麼多錢嗎？
答案當然是否定的。
當然，他們也不是什麼都沒有做。
還是有一些神父拿出了一點點糧食收買人心。
甚至還有人出售免除飢餓的贖罪券。
因爲貪食也是七宗罪之一。
自然也是可以贖罪的。
贖罪券是一勞永逸免除痛苦的方法，可比每天買土豆便宜多了。
愛爾蘭與英格蘭不同，天主教是這裏的主流宗教，這一點與法蘭西更像。
但正如說，你在廚房中看到一隻蟑螂，通常意味着你的廚房裏已經有了一百隻蟑螂一樣。
而如今的愛爾蘭神父在戰鬥力上，也是不會遜色於自己的法國同行的。
12月25日，聖誕節當夜。
巨大的爆炸聲響徹都柏林的上空。
有着一千四百年曆史的聖帕特里克大教堂火光沖天。
一羣頭戴黃巾的愛爾蘭農夫，舉着步槍血洗了教堂。
“上帝已死，天父當立”，一個叫做洪唐尼的年輕人，自稱是南美拉華教宗冕下洪秀全的義子，非洲洪濤六尼王陛下的兄弟，舉起了反抗英格蘭人暴政的旗幟。
他們公然推倒聖母雕塑，審判神職人員，並將受到折磨的孩子解救出來。
面對這些罪證，愛爾蘭人卻並沒有憤怒。
上千年來的宗教洗腦使得他們絕不相信上帝會拋棄他們這些虔盏难蚋帷�
數百年前，他們能夠爲了信仰與英格蘭和北愛爾蘭的新教徒進行殘酷無比的仇殺，如今，他們當然也不會因爲這麼一點小事而改信更加離譜的拜上帝教。
然而，戰爭或許無法讓一個狂信徒屈服，但是飢餓可以。
隨着物價進一步飛漲，土豆的價格一日三價。
最終，到了德武十三年，西元1875年2月的時候，一公斤土豆的價格終於飆升到了一先令。
很多農民一輩子都沒有見過完整的一先令，他們怎麼可能拿得出那麼多錢去購買土豆。
但是英國徵收糧食的官員纔不會管這些農民的死活。
這些窮鬼懂什麼？
一公斤土豆在都柏林價值一先令，但到了倫敦，那就是五先令，六先令，這可是數倍，乃是十數倍的利潤啊！
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