作者：江南说书人
除了戰爭動員之外，對於坎盧普斯印第安寄宿學校中犯下惡行的神父與修女的審判當然也在進行之中。
但是刑部在審理相關案件的時候，遇到了一些技術上的爭論。
按照《大明律》的相關規定，對於外籍罪犯，凌遲是最高的刑罰。
凌遲固然是一種令人聞風色變的酷刑。
但是酷刑用得多了，多少會有一些貶值。
比如說，罵人的髒話中，“笨蛋”，“傻瓜”本來都是極具侮辱性的詞語。
不過隨着“笨蛋”、“傻瓜”被濫用，它們的侮辱性已經大大貶值了。
甚至，從某些維度來說說，“笨蛋”和“傻瓜”都有了那麼一丟丟曖昧的色彩。
凌遲肯定不會貶值大麼快。
畢竟生命只有一次，誰都不想嚐嚐凌遲的滋味。
可多少有些膩歪了不是？
尤其是這些罪犯對孩子犯下的可怕罪行，與之相比，凌遲都顯得仁慈。
此外，凌遲行刑的門檻還是比較高的。
大明北殷洲本部目前也缺少手法熟練的人才，搞不好又要弄出行刑事故。
因此，刑部右侍郎章乃大上奏建言，朝廷當另選嚴酷的刑罰，增加威懾，以儆效尤。
最終，這份摺子被朱富貴壓了下來。
雖然朱富貴也希望能讓這些該死的罪犯受到更加別緻的懲罰。
尤其是殷鼬彙報說，其中一位修女小姐還對中華傳統糟粕之騎木驢很感興趣。
朱富貴陛下也很想滿足她。
但，這個口子不能開。
在去年通過的《大明律》第三版的修訂案中，朱富貴利用皇權特地明確了一條：“凡大明公民，除叛國罪外，以槍斃止。叛國罪者，剝奪國籍，以洋人治罪，最高可適用凌遲。”
這裏明確說了，洋人最高也只是適用凌遲。
朝令夕改不是好事。
而且一旦開了口子，未來是不是還要恢復車裂、腰斬、宮刑、劓刑、臏刑？
這些刑罰之中，許多並不是極刑，只是對身體傷害很嚴重的肉刑，從法理上來說，要低於槍斃，自然可以適用於大明公民。
那麼，大明與努力退回中世紀的某些政教國家有什麼區別？
實際上，除了作爲最高威懾的凌遲，大明保留的肉刑很少。
用的最多的，大概就是刺面的黥刑了。
黥刑是《大明律》中很常見的一種附加刑。
當然，此大明非彼大明，更非宋朝，不存在刺面的倥滠娨徽f。
大明的軍人當然不可能是罪犯，更不可能刺面，就連發配阿留申種土豆的流放犯一般來說也並不刺面。
只有涉及拐賣兒童的脅從犯、玷污婦女未遂（主犯和既遂的就賞賜花生米了）、通姦、擾亂軍婚等嚴重違背風序良俗，量刑又夠不上死刑的罪犯，黥刑常常作爲勞改服刑的附加刑罰。
所以，因爲貪污與破壞軍婚而被髮配至阿留申種土豆，兼職海象幼崽保育員的馬二是新大明第一個被刺面的犯人。
他的刺面當時是由萬歲爺親自執行的。
刺的時候，萬歲爺想刺“無恥之尤”四個字。
結果四個字寫錯了兩個，不得不劃掉重刺。
而且刺的歪歪扭扭，字跡及其醜陋。
但是沒有人認爲龍章鳳姿的萬歲爺是真的寫錯字了，他肯定是想要加重懲罰而已。
大家都紛紛爲萬歲爺的機智點贊。
這也造成了後期刑部給犯人刺面的時候，有添加兩個字的潛規則和慣例。
總之，作爲一個現代化國家，大明的嚴刑峻法不少。
但相比較中世紀，大明的刑罰還是很寬鬆的。
朱富貴既沒有沒有興趣學某些國家給犯人造公寓、茶吧和檯球室，也沒有興趣學某些國家將監獄當做一門生意，縱容國民成爲罪犯，再用變向方式壓榨罪犯的剩餘價值。
所以，對於這些人神共憤的人渣如何處理，如今看來着實有些棘手。
就在刑部乃至於整個朝堂莫衷一是的時候，大明的忠犬再次出來救場。
南殷洲拉華聯盟的洪秀全教主之子洪天貴福上書天庭（指大明朝廷），涕淚道：“此乃孫兒不孝也！”
洪天富貴言道，這些神職人員都是羅馬僞教廷麾下的異端，讀僞經，拜僞神，是破壞天父行走人間的愉悅心情的人間之屑。
是孫兒不能發護教十字軍，落日入侵，蕩平羅馬教廷，正本清源，此乃大罪。
不過，孫兒無能，但願盡己所能以正教化。
這些熟讀僞經、傳播僞學的洋和尚洋尼姑，已經不是簡單的罪犯了，而是教犯，是異端，必須重拳出擊！
洪天貴福主動請纓，請求天爺爺將他們引渡給不孝孫處理。
馬丘比丘拜上帝真·教廷，將通過宗教裁判所對他們進行洗骨伐髓、脫胎換骨、揉碎掰開、挫骨揚灰的救贖和教育……
坊間關於太平軍酷刑的描述非常之多，過雲中雪、煲糯米、做糉子、做油條、做蠟燭、點天燈、小火煨臀……
或許其中有一些是滿清政府的污衊，但朱富貴相信，洪秀全老弟作爲一個讀經魔怔人，那啥也多少沾點。
不過如今拉華馬丘比丘教廷的雜事已經不是洪秀全老弟在管了。
奧咂陂g，洪天貴福拿了男子一百米金牌之後，朱富貴曾經請他喫了頓飯。
兩人年齡相仿，爺孫相稱，倒也非常投緣。
離開臨時行在的時候，朱富貴曾經賞賜給了小貴福一把尚方寶劍。
劍名霜哀，也叫孝子劍。
朱富貴隱晦的表示，若是洪教主真的魔怔入腦，無法正常行事，小貴福也得要盡到一個孝子的責任。
畢竟南殷洲那麼多拉華子民，也有中華血脈，可不能亂霍霍。
霜哀劍劍氣如霜，小貴福很喜歡。
不過到目前爲止，這把劍還沒有用上。
洪教主醉心學術，研究教義，撰寫經書，對於俗物已經不甚上心了。
於是拉華聯盟理論上的最高權力，如今落在了朱富貴陛下的孫子輩手中。
太平拉國與大明，已經是孫爺之國了。
小貴福和叔叔洪仁軒一道，幹得還算不錯。
這一次怪孫兒幫助爺爺解決了一樁大麻煩，朱富貴更是聖心甚慰。
第635章 哦，意大利！
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等待坎盧普斯印第安寄宿學校惡魔們的，將是比地獄更加可怕的宗教裁判所。
但在英屬加拿大境內，惡魔遠不止這些。
正義不能缺席，也不應該遲到。
德武十年五月二十五日，事態和輿論發酵了兩個月時間。
有足夠多的證據被揭露出來，指明瞭盎薩匪幫的種種惡行。
大明朝廷正式通過第三方的外交渠道，向大英帝國政府提交照會。
“大明帝國認爲，尊重生命、守護良善，乃寰宇之公理，懲罰元兇，打擊罪惡，乃亙古之人倫。
如今加拿大地區出現大面積針對大明僑民兒童的迫害事件，大明有責任也有權力，查明事件之真相，懲處犯罪之惡徒。
由於你們一貫的行爲，與信義的喪失，大明帝國亦有理由相信，同樣的慘劇也發生在十三州地區。
因此，大明帝國、阿茲特克與瑪雅邦聯國、拉華拜上帝教宗國、西雅圖大公國、米利堅邦聯國等南北殷洲利益相關方，以及德意志帝國、奧斯曼土耳其帝國、意大利王國、西楚王國、南唐公國、通遼汗國、法屬西貢自治州、以色列平西王國，一同聯名向國際社會發出倡議：
擬由大明資深警探殷鼬先生爲主席，成立國際調查組織，針對北殷洲地區存在的人道主義災難進行徹查與問責。
現向大英帝國政府，大英帝國加拿大總督府，大英帝國十三州總督府提出正式要求，你們應當儘快開放邊境，准許並配合國際警員對你們境內所有的寄宿制學校進行徹查，任何人，任何勢力都不能加以阻攔。
任何的阻攔行爲，都將被視作對於大明帝國伸張義舉的挑釁，都將被視作對於人類文明道德底線的踐踏，大明帝國及全世界富有良知的國家，必定不會坐視不理！”
大明的照會一石激起千層浪。
無數的報紙瘋狂轉發大明鴻臚寺的原文，並作出種種解讀。
自科嘉西島的真·拿破崙被擊敗以來，第一次有一個國家膽敢直面日不落帝國，發出如此強硬的聲明，甚至是近乎於通牒。
這讓國際上最遲鈍的國家也都嗅到了硝煙的味道。
德國皇帝威廉一世第一時間出來聲援大明。
當然這一次他沒有穿自己心愛的漢服了。
他發現，明國人居然如此奢侈，讓罪犯都穿那麼好的衣服。
但這不是重點。
威廉在公開演講中說道：“很顯然，英國人一貫以來的野蠻本性再次被曝曬在了陽光之下。
這樣的獸行是不應該被當代文明說容忍的。
作爲歐洲文明的捍衛者，我，德意志皇帝，將繼承羅馬帝國的衣闩c文明之光，堅決與這些人面獸心之輩做鬥爭。”
同時，威廉陛下也對英國境內的猶太人種族滅絕行動發表了譴責。
他表示，德國政府將窮盡一切辦法幫助猶太人從德國過境，包括但不限於縮減香腸咻數倪力，幫助咚酮q太難民穿越波西米亞平原與巴爾幹半島，前往新月地帶，建造自己的家園。
當然，逗留德國是不行的。
德意志廟小留不下諸多大神。
你們還是去中東吧！
同時，猶太藥業大亨，希伯來祕藥的發明者，臭名昭著的毒梟，唐納德·三桂先生，以及剛剛被保釋出獄的前英國首相本傑明·迪斯雷利則一道在多家報紙上刊登了徵兵的廣告。
穿着希伯來傳統服飾，卻帶着一頂大明烏紗帽的摩西，頭頂定海神珠分開紅海，右手極其有感染力，彷彿戳出紙面地指着前方。
下方一行鮮紅的大字，根據報紙不同，用希伯來語、英語、德語、俄語、法語寫道：I WANT YOU！！！
耶路撒冷需要你！
以色列需要你！
平西王需要你！
關寧鐵駱駝兵團需要你！
這樣的廣告自然令無數猶太青年熱血沸騰。
尤其是明德媒體將英國境內猶太人遭遇的種種慘狀揭露出來，他們更加堅定了前往應許之地的信念。
當然了，熱血青年們到達目的地之後，沒有被分配到槍支，而是被塞上了一把鐵鍬，接着被送去沙漠裏修鐵路，那就是另外一個故事了。
……
近段時間以來，唐三桂可謂夜不能寐。
因爲籌備多年，猶太復國大業終於要成功了，大明天子親口玉封的王位終於到手了，自己將成爲真正的先知，成爲彌賽亞！
當得知朱富貴陛下終於點頭，大明朝廷組織研究決定，讓他來當這個平西王，並由本傑明輔佐的時候，唐三桂老雷縱橫，忍不住吟唱了一首詩歌。
當然了，唐三桂的登基儀式還早得很。
甚至萬歲爺還說，有一個小驚喜，到時候要告訴他。
不過至少，在這一次的聯合公報上，已經有了以色列平西國的名字。
這足以讓關寧鐵駱駝們歡欣鼓舞了。
實際上關於這份名單，朱富貴的心情非常複雜。
倒不是因爲出現了唐三桂的平西國。
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