作者：西湖遇雨
但這不妨礙袁珙的謹慎。
所以袁珙除了寫寫文章，始終沒有過深地參與過變法。
袁珙很清楚，姜星火想把他拉到這條船上來，而他無論是資歷還是在朝中的人脈，都意味着只要他正式加入到變法派的陣營，那麼天平就相當於投入了一個不輕的砝碼，勢必會影響到平衡。
畢竟，袁珙當年不僅給姚廣孝和朱棣相面，預言朱棣四十歲由蛟化龍，而且與燕軍中的那些將校，也頗有交集，這些人在十年後搖身一變，都成了公侯伯勳貴，哪個不念袁珙當初的預言呢？畢竟，這個時代的武人是普遍非常迷信這些東西的。
這就相當於本來就在立場上傾向於二皇子朱高煦，在利益上與變法深度捆綁的勳貴集團，將進一步在人情上也更加靠攏變法。
因爲就像是張宇初時不時給淇國公丘福貢獻一點龍虎山祕製大補丸一樣，道門裏的很多東西，譬如丹藥、符籙，在勳貴羣體中都非常受歡迎，誰家有什麼事了，也喜歡請袁珙來做個法事。
袁珙就屬於那種，公認道行高深且受人尊敬、人脈極廣的大法師。
某種意義上，跟迤鞜o數的老中醫差不多。
姜星火也想的清楚，袁珙什麼都不缺，對事情看的又這般透徹，可以說是壁立千仞無欲則剛的典型，想要拉他入夥，不回答他關注的問題，肯定是不可能的。
於是，姜星火坦盏溃骸皩妒考潱匀皇欠只呓猓瓟n一撥打壓一撥。”
這個問題姜星火有過思考，這時候對答起來倒是條理清晰毫不費力。
“士紳轉變的關鍵在於兩點，第一點便是經濟來源，士紳雖然目前大部分都是地主，依靠土地經濟，但人都不是傻子，隨着海洋貿易的廣泛開展，看到了新的利益，其中一部分近海的士紳，一定會投資海洋貿易，繼而逐漸轉型，而轉型的士紳，利益基礎就跟以土地爲主要經濟來源的士紳不同了，屁股不同，腦袋自然也不同；第二點則是上升通道，因爲國子監在南京，所以一般而言，只有南直隸周邊的幾個布政使司的讀書人有條件來國子監讀書，而全國大部分的士紳子弟，都是靠着科舉這條通道進入仕途，實現給家族的反哺的，但隨着新的、更多更廣泛的上升通道打開，有了部分改變的科舉不再是士紳唯一的上升通道，那麼未來諸如擴大規模建立分監的國子監，以及大明行政學校，就會吸引士紳子弟進入，到了那時候，這些人的立場自然也會發生改變。”
袁珙若有所思地點了點頭，卻並沒有說話，他似乎陷入了某些回憶當中，半晌纔開口道。
“你的才學舉世無雙。”
“如果以學問論，便是逼平北宋五子，進入諸子之列，恐怕也不是什麼難事。”
“你有擔當魄力，遇事處驚不變，且有遠郑苋萑掏讌f，非是短視之人。”
“你有很多有能力的追隨者，你對症下藥，給了他們最想要的東西，這些人放眼歷史或許不算什麼，但在當世，足以稱爲能臣幹臣。”
“可你知道你缺什麼嗎？或許你自己都沒看清楚。”
面對袁珙的問題，姜星火想了想，又搖了搖頭。
旁觀者未必清，但當局者大概率迷。
身在局中，即便盡力高屋建瓴，也難免被視野立場所困，自覺不自覺地從自己的角度出發去思考問題。
“那是將近五十年前的事情了，那時候我還是像你一般年歲……”
袁珙緩緩道：“當年太祖高皇帝渡江，在採石磯全殲集慶（南京在元朝時的稱呼）元軍主力，後來一路勢如破竹，在徽州，太祖高皇帝徵求朱升對他今後戰略的意見，朱升當時只說了九個字——高築牆，廣積糧，緩稱王。於是，太祖高皇帝從志得意滿中漸起畏懼之心。”
“你缺的正是畏懼。”
“去年我給你算了一卦，潛龍卦變相，當時我沒想清楚，後來慢慢明白了。”
“震爲雷，君子以恐懼修省。”
“你的道心或者說信念太過堅定，太過一往無前，對於一切都毫無畏懼，如果幹不成你要乾的事情，無法將這天地翻覆成你想要的樣子，你是不肯罷休的，對不對？”
姜星火坦然以對：“不錯，我當年從宣城敬亭山下離開，便立誓不成此事，定不回還。”
“那你有畏懼之事嗎？”
姜星火想了想，搖頭。
歸根結底，他什麼都不怕，肉身隕滅，親近之人別離，功業崩坍……沒有什麼能讓他懼怕的。
自古艱難唯一死，可他姜星火，委實不怕死。
“嘗試着讓自己畏懼些什麼，或者說敬畏些什麼吧。”
袁珙的話語似乎很有道理，也很有誘惑力。
是啊，人生在世，真有什麼都不畏懼的嗎？如果真的如此，那還是一個人嗎？
正如袁珙剛纔所說，“凡人怎麼登神？”一樣，反而言之，姜星火身上，究竟是要神性還是凡性？
但姜星火沉思片刻，反問道：“這就是你加入的條件嗎？”
袁珙笑了下，只說道：“你可以這麼理解，老朽年邁了，不能登上一個瘋子駕馭的戰車，會摔得粉身碎骨的。”
姜星火放下茶杯，緩緩起身，看着窗外，背對着袁珙，只念了一段話。
“吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。
因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足爲公患也，患在治財無其道爾。
在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之託，封疆之守，陛下其能久以天幸爲常，而無一旦之憂乎？願監苟者因循之弊，明詔大臣，爲之以漸，期合於當世之變。”
“《宋史·王安石傳》。”袁珙說道。
這是元朝脫脫等人編撰《宋史》的時候，在王安石列傳裏，介紹了王安石的早年經歷後，第一次大規模地引用王安石的文章，其意義不言自明，就是對王安石一生主張的提綱挈領。
“是。”
姜星火轉過身來，看着袁珙，輕聲道：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，雖非王荊公所言，但其意大抵如此。”
“這世上有沒有天道、天理、天意？我說不清楚，想來你也說不清楚。”
“但我清楚一件事，此方世界，若是真有一個天道，那我也是天選。”
“我是天選，也是唯一。”
“我來到這裏的目的，就是改變。”
“如果你想要我有什麼敬畏的，我唯一所敬畏的，就是尚未被啓迪的芸芸猩！�
“除此之外，我還畏懼什麼呢？”
“這是我的答案，你滿意嗎？”
餘光透過窗欞照在姜星火的身上，袁珙竟是一時間有些難以直視。
第五百三十八章 癥結
“經年身事各如萍，今日相逢淚滿纓……姜郎，我想你想的好苦啊！”
盛夏時分，姜星火在上海港口見到了李景隆。
姜星火笑容僵硬地接受了李景隆過於熱切的擁抱，不知道爲什麼對方整出了一副“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的架勢。
“先把部隊安頓好吧，營房和各種物資都準備好了。”
稅卒衛已經分批下鄉了，而有了這些迴歸的遠征軍，手裏有了武裝力量，姜星火心裏也就踏實多了。
前上海縣令張守約經歷了一輪遷轉，如今已經榮升松江府知府，他從華亭縣趕到了上海縣親自主持各種工作，很細心地把原先平叛部隊當時駐紮的軍營擴建了一輪，並且把米麪糧油蔬菜水果毛巾被褥等各式物資都給安排齊全了，遠征軍在海上顛簸許久，現在下了船，能好好歇一歇。
磨刀不誤砍柴工不是？
進了上海縣衙的花廳，兩人倒上茶水，姜星火面色一斂，目光沉靜了下來。
“怎麼？松江府的情況很壞？”李景隆慢條斯理地喝了口熱茶，問道。
姜星火搖了搖頭，只道：“松江府的情況不算壞，但是從江南各府下鄉的稅卒衛反饋來看，其他府的情況有的很嚴重。”
“前兩年進行了一輪攤役入畝，解決了老百姓的徭役負擔，但歸根結底，對於土地的很多問題還是沒有一個深入的調查和解決。”
這是沒辦法的事情，朱棣剛剛登上皇位，在統治基礎非常不穩固的情況下能對徭役動刀，就已經是彌天大勇了，換別的皇帝，真就做不出來這種決策。
但前兩年的情況，也只能做到這一步，至於土地本身的問題，以及與之息息相關的農業稅收的問題，當時的大明中樞並沒有能力解決。
可現在時移世易，不僅內外部基本穩定，而且能識字算數的稅卒衛被大批地培訓了出來，就有了解決這些問題的客觀條件。
實際上，洪武朝雖然在一開始藉着掃清張士談萘Φ让x，把江南士紳砍瓜切菜一般清理了一遍，但隨着時間的推移，三十年過去了，江南士紳們不僅沒有衰敗，反而在老朱的屠刀砍完以後，如雨後春筍一般迅速地生長起來，並且長成了一片片茂密的竹林。
解決徭役問題，並不是對土地變法的最重要步驟，相反，只是第一步而已。
現在通過各地的反應，以及自己沿途的實際考察，姜星火彙總得到的情況是士紳對田土和人口的侵蝕，已經嚴重削弱了大明在此地的統治根基。
田土和人口是封建王朝最重要的財富，如果沒有田土和人口，那麼大明這臺龐大的國家機器，就相當於失去了燃油和動力，根本無法進行咿D。
而稅卒衛下鄉，雖然沒有全部調查清楚，可根據目前已經揭露出來的情況，就完成能夠稱得上是“觸目驚心”了。
自耕農和佃農雖然沒有了徭役的負擔，但實際上的負擔還是非常重，因爲他們不僅要負擔夏秋兩稅，而且還有各種朝廷並沒有要求，但地方自己進行的臨時攤派，除此以外，還有姜星火之前所說在稅收中基層胥吏稅官等人的敲詐勒索，這些累加起來，往往會導致家境貧寒的百姓鬻兒賣女……不過現在這種情況要稍微好一點了，因爲百姓還有做工這條出路。
隨着江南紡織業的大發展，不僅有官營的手工工場區，民間也出現了自發的私營作坊，萌芽極大地發展的同時，也意味着對於紡織工人的需求增長了。
姜星火把一份報告文書抽出來，遞給李景隆。
李景隆展開來看，卻是朱勇的報告，這小子放棄了隨父北征的大好前途，還真就塌下心來下鄉了，而且文章雖然沒啥辭藻可言，但起碼語句通順，能把話說清楚，這在現在武夫裏，已經算是相當不錯的文化水平了。
“歲徵歲派亦既有常數矣，怎奈縣中時時加派雜料，名色紛如，據稱奉藩檄，然而詰問再三，根本無從究知。吏書神鬼其間，里長通爲好利，巧者規免就減，愚者重徵特困，使得鄉間征斂無度，賦稅繁苛，民間每遇加派，輒蹙額相告。
今之索費百端，有以燈物名之者、有以柴炭錢名之者、有以管飯錢名之者、有以募馬錢名之者……加以里老之利害，而民閒不可言矣。
雜稅則出人於之手，貧者無資以求於彼，則有貧之實而不得貧之名；富者操其贏市之，則無富之名而有富之實，弊也久矣！”
報告不長，但反映出來的問題卻很嚴峻。
李景隆蹙眉道：“這樣看來，府縣所以不治，還是豪強胥吏之害。”
“是啊。”
姜星火用手指輕輕敲了敲桌子。
“這種豪強胥吏聯合起來，兩頭擠佔正常資源的情況，現在不解決，以後必然會引發出難以遏制的動盪，必然會衝擊到統治根基，若是再過二百年，這江南真就跟大明沒關係了。”
姜星火說的是實話，到了明末，江南就是自成一體，甚至北京那邊淪陷了，皇帝都自縊了，江南一整套政治經濟文化體系，依舊能夠自己搞個南明出來。
說白了，明末那時候的朝廷，在江南連稅都收不上來，派人去收稅被一頓痛打，打死了都管不了。
“那姜郎打算怎麼辦？”
這種情況，你讓李景隆想辦法，他肯定是沒辦法的，但不妨礙李景隆相信姜星火有辦法。
實際上，姜星火確實是有辦法的。
根據之前的思路，第一個是清理勳貴豪強的非法佔田，第二個是杜絕基層胥吏稅官在稅收過程中的上下其手。
而通過這段時間的實際調查，姜星火把這兩點，針對具體情況，進行了拓展，拓展成解決稅收問題的四點癥結。
這些結合實際情況進行的調整，經過姜星火的思考，已經付諸筆端，打算以此作爲此次稅收改制的根本方法，傳達下去廣而告之。
第一點，是里長和糧長制度。
這個制度比較複雜，需要簡單追溯一下歷史淵源。
簡單來說，在大明建立後並未立即制定統一的基層組織框架，各地的鄉里組織有的是從元朝延續下來的，也有的是重新組編或創立的，直到洪武十四年，老朱才下令在全國範圍內推行裏甲制度，而此前從元代延續下來的鄉村社會原有的基層組織，基本上都被整合到“裏甲制”這個統一的制度框架中。
裏甲的具體編制方法，是每一百一十戶編爲一“裏”，由丁糧最多的十戶輪流擔任“里長”，以十年爲一個固定週期輪流應役，先後順序根據丁糧多寡預先編排好，而其餘的一百戶則稱爲“甲首”，如果各里中有無力承擔的年老、殘疾、幼童、寡婦、外地寄居戶等人，則稱爲畸零戶。
此前便說過，在大明官方的基層制度上，其實是沒有“鄉、鎮”這些概念的，這些都是自發形成的民間聚居區，在官方的標準裏，只有“都”，所以在洪武二十四年第二次攢造黃冊時，又規定組編裏甲時應維護“都”這種原有的鄉村區劃的完整性，比如一都有六百戶，將五百五十戶編爲五個“裏”，剩下的五十戶則分派於本“都”，附各里長名下帶管當差，不許劃撥別都人戶補湊。
此外，在南直隸、浙江、湖廣、江西、福建等田賦數額較多的布政使司，大明還陸續建立了糧長制度，也就是負責稅收時徵糧的。
但這些制度隨着時間的推移，不管是里長還是糧長，現在都開始走樣了。
就拿里長制度來說，一方面是逃戶問題，因爲稅收繁苛，即便沒有了徭役的壓力，農人的壓力極大減緩了，可依舊在災年有大批逃戶，這就導致了裏甲寥落戶口蕭條的情況出現；另一方面是里長輪流做，可都是按照十年前的家庭收入情況來衡量的，到了十年後，可能輪到的人早已家道中落，一旦需要賠墊，那就是要鬧到家徒四壁都賠不完、墊不完的。
顯然，人都是會黑化的，你不能在利益面前指望人的道德自覺。
一些里長爲了減輕自身壓力，或者乾脆就是爲了在任期內撈錢，就會借經辦徵收賦稅之機，與衙門的官員吏胥稅官等相互勾結，共同爲非作歹，糧長也是同樣的道理。
所以，在清理基層豪強和胥吏的時候，同樣要大力整頓已經有些趨於崩壞的里長和糧長制度。
第二點，則是“經催”問題，也就是胥吏對於稅收解哌^程中的上下其手，這常常被基層官吏視爲敲詐勒索的好時機，姜星火此前說過，便不贅述。
第三點，是“投靠”問題。
所謂“投靠”，在明初一方面是在土地田畝方面，士紳豪強通過所謂飛灑、詭寄、花分、掛虛等等方式，將自己的土地登記在別人名下，規免應承的稅糧負擔；另一方面是指應服徭役的男丁，爲逃避沉重的搖役，被迫投靠到士紳豪強戶下，成爲豪門庇廕下的家丁、義男、莊戶等等……不過好消息是徭役的問題已經解決了，所以很多投靠在士紳豪強戶下的人口，現在重新回到了自己的戶口裏。
而無論這些弄虛作假的手段叫什麼名字，具體手法有何不同，但其實在性質上都是一樣的，就是士紳豪強們用盡一切方法來把自己應該負擔的賦稅推到別人身上去，這種問題光靠正常的官場手段是解決不了的。
海瑞頭夠不夠鐵？骨頭夠不夠硬？這是整個大明歷史都能排到前列的，但即便如此，在姜星火前世的歷史上，隆慶四年海瑞在應天巡撫任內，下大決心要糾正土地佔有上名實不副、權利與義務脫節的畸形現象，大力摧折豪強，掀起過“退田”的高潮，然而也就過了幾個月，就推行不下去了，舉目所見，幾乎所有人都在反對他，所以想要廓清宿弊，特別是要動真格的剝奪士紳豪強的不法利益，必然會遭受到他們及其代言人的頑固抗拒和惡毒栽誣。
此前姜星火在對於士紳一體納糧的制度設計當中，就提及過這個問題，實際上，無論是大明還是帶清，對於這個問題都非常頭疼，而能夠真正觸動問題根源的，還是得靠刀子。
參考四阿哥的經驗，姜星火這次就準備了充足的刀子，打算對江南的豪強士紳比劃比劃。
這也是爲什麼非要等到李景隆的遠征軍回國，姜星火纔打算正式動身。
第四點，則是“優免”問題。
在明初，這個詞主要是指的對民間高齡老人及守寡節婦等特殊羣體的體恤照顧，老朱在洪武元年下旨“民年七十以上者，許一子待養，免雜泛差役”；洪武二年下旨“凡民間年八十之上，止有一子，若繫有田產，應當差役者，許令僱人代替出官；無田產者，許存侍丁，與免雜役”；洪武三年下旨“凡民間寡婦，三十以前夫亡守志，至五十以後不改節者，旌表門間，除免本家差役”。
這些對特殊羣體的體恤照顧，充分體現了老朱的人性化，問題不出在特殊羣體上，而是出在官員上，優免政策裏還有“官員亡故者，免其家服役三年；隨朝官員，除本戶合納稅糧外，其餘一應雜泛差役盡免”，其實老朱規定的已經很死了，對官員的優免是極有限度的，僅限於本戶應出的雜泛差役，並未竭免其正項錢糧……老朱在世的時候，甚至對於公侯勳貴之家，也不容許其縱容家內佃戶、僕役等不服份內的差役。
那麼這樣看起來，不就是差役的問題嗎？現在攤役入畝，應該不存在優免政策出問題了啊！
可實際上，優免制度隨着歲月的流逝、綱紀的鬆弛，已經開始變味了，不僅在徭役上官員享有這些優待，在賦稅上也有，很多回籍居鄉的官員自封爲縉紳，不交賦稅，不應徭役，已經成爲了社會風氣，甚至士子一旦取得功名，也儼然以新貴自居，要享受到實際上的特惠優免。