大明國師 第571章

作者:西湖遇雨

  這麼說吧,在浙江,你九年(三屆鄉試)能考上舉人的水平,可能在江西考個秀才都會翻車。

  正是因爲江西文教水平高,讀書人口基數大,所以纔會捲到這種變態的程度。

  但這種內卷,其實在現行的科舉制度下,是有利有弊的。

  明代鄉試錄取的人數,通常由朝廷按照各布政使司人口和文教情況分配,通常從數十名到一百多名不等,每次鄉試全國錄取總額約爲一千人至一千二三百人,按照統計學分析,明代中葉的全國鄉試錄取率維持在4%上下,明代中葉以後,也就是嘉隆萬大改革爲了控制冗官,錄取率進一步降低,到了3.1%左右(因爲考進士的舉人不止一屆,時間久了會堆積出相當數量考不上進士卻一直在考進士的舉人,通過提高會試錄取率、降低鄉試錄取率,再加上自然死亡,就能慢慢消化掉這批人),單就錄取率而言,舉人可以說是科舉中最難的一關,因而民間也有“金舉人、銀進士”之說。

  而對於江西的士子來說,有時候考進士,真就沒考舉人難……

  舉人的名額,對於江西是有限制的,江西那麼多考生,每年能考上的就一百來號人。

  但進士可沒有,進士從原則上來說,是不看你籍貫的。

  因此,南北分榜,必然觸及到江西籍考生的利益。

  年輕人嘛,總喜歡暢談這些事情,鄰桌的士子們又順着這個話題聊了下去,基本上都是“如果我是姜星火我會如何弄南北榜……”這種。

  隔壁桌的姜星火默默地記了下來。

  士子們不一定有多少見識,說的東西也基本以想當然爲主,但這種來自於真實利益相關方的反饋,確實也是政策實施的必要考察。

  之所以不敢輕易動科舉,就是因爲這是關係到整個官員隊伍的事情,牽扯太大,必須要做好完全的準備才能動。

  而且即便是動,也要兼顧好目前大明確實存在的南北撕裂,以及南方士子的現實利益。

  但不管怎麼說,南北分榜這種事情,既然是前世大明確實執行下去,而且一執行就執行了上百年的政策,那就說明確實是有必要且行之有效的,只不過在具體的“度”上面,需要仔細考量。

  而接下來,隨着喫的差不多了,隔壁桌又開始喝上了。

  幾杯酒下肚,話題就敞開了許多。

  “你們說現在討論的挺熱鬧的《王制》,下一屆科舉會不會當考題啊?”

  “我看這種熱門的,大家都猜得到,定然是不會當考題的,不過這《王制》的研究受到國師的重點支持,倒是別有深意。”

  “什麼深意?”

  “還能有什麼深意?自然是託古改制了。”

  姜星火悄悄地豎起耳朵,心想:“喲呵,還都挺懂。”

  他正猜測之際,對面的人突然扭頭衝他問道:“這位朋友似是聽到了,莫不是也對《王制》感興趣?”

  聞言,坐在姜星火左右的郭筒褴嚕娂娐冻鲶@訝的神色,隨即齊刷刷地將目光投射過來。

  “這個……”

  郭t疑了,他倒是想替姜星火擋一擋。

  姜星火只是擺擺手,低調地說道:“略懂,略懂。”

第五百二十六章 經學

  雖說姜星火一桌人衣着看起來有些普通,但是架不住姜星火氣度卓然,若說他是個窮酸秀才,誰信?

  故此,當姜星火說“略懂”的時候,反倒沒人以爲他是推辭。

  “閣下若有見解不妨講講,左右閒來無事。”

  年輕人旺盛的好奇心,再加上那一點點該死的勝負欲,令他們非常希望知道姜星火口中所謂“略懂”的內容。

  畢竟,要是說不出來,那可就丟人了!

  而姜星火既然出來瞭解現在士林間的思想動態,那麼除了傾聽,肯定也是要有一些交流的。

  故此,姜星火暗忖,既然他們要聽,那也不介意簡單講兩句。

  於是乎,他清咳了一聲,開始侃侃而談:“《王制》之本,在於六經,六經之中義例文句,精粗微顯,參雜紛煩,仿若盤根錯節之樹木,想要理順,必須抓住根本,而六經根本,依《明報》所言,無非便是‘通經致用’四個字而已,而朝廷講‘通經致用’是表,用‘經世致用’纔是裏。”

  姜星火寥寥兩句話,登時便令聰敏的士子,有些撥雲見日之感。

  這些東西,可都是《明報》裏不講的,也不會有哪位先生給他們講,這都得自己悟。

  有句話叫“道不輕傳、法不賤賣”,就是這個道理了。

  即便是有人咂摸出來這些隱藏在《明報》冠冕堂皇的字眼下的門道,多半也是在廟堂上浸染久了的官僚,這種人那可能在外面去說些什麼?閉門自己深刻領悟還來不及呢。

  “經世致用如何?國家政事,讀書人想要登上龍門,便不可不知。而通經致用,則是歷代儒宗,從開宗以至絕筆,無一字一句不血脈貫通。以此治經之法治天下,然後大小幷包,難易合律,舉王公以至匹夫匹婦,從大政以至一草一木,莫不得其性情,使得施政措施無弊。”

  “施政措施,在於制度,制度乃是國朝政治之根本,社會咝兄畼屑~,想要通經致用,便要以制度經營天下,由是,六經合該從《王制》用工。”

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  就連另一旁的食客們都禁不住側首打量他,眼底透着絲絲異彩,倒不是他們聽到了什麼,而是看一堆人都看一個人,忍不住跟着一起看看有什麼特別之處……

  其實就姜星火這麼說來,《王制》這裏面的內容,代表的意味就太豐富了。

  簡直太值得琢磨了……

  姜星火侃侃而談,將《王制》分析得頭頭是道。

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  一人忍不住小聲地嘀咕道:“原來,《王制》這裏的意思,這麼複雜啊。”

  他們雖然讀書多,但也不算對五經全部專精,因此,別說朝廷開始致力於考古的《樂經》他們不瞭解,就算是《禮記》裏面的《王制》沒有《春秋》那麼微言大義,認真學過的人,也着實不算多。

  可這不代表,他們聽不明白姜星火說的話。

  反正是被姜星火唬得愣神,看着姜星火,眼神愈發的炙熱。

  “果然厲害!”

  “這番分析,很是鞭辟入裏。”

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  姜星火謙虛地擺了擺手:“溡姸眩恢狄惶帷!�

  這一瞬間,姜星火的形象頓時高大起來了——

  真乃深藏不露也!

  “這可不是小道,我看吶,閣下必非凡人,切勿妄自菲薄。”

  “不錯,能有這番見識,絕非尋常人。”

  姜星火笑了笑,始終牢牢地掩着圍巾,卻沒再說話。

  而認領了“高人”buff以後,這羣士子反倒很識趣地不再來煩他了,大約是自己腦補出了什麼劇情,因此談論的話題,也不再往那些有可能越界的危險方向靠攏,而是轉移到了一些純學術的問題上。

  “《荀子》的事情,你們知道嗎?”

  方姓士子問道。

  “嗐,別提了,今年就在這裏考砸了。”

  “略有耳聞,還聽說有人考着考着急的尿了。”

  鄰桌的郭筒褴囘@時候的面色已經很古怪了,不過好在有酒勁兒上臉的遮掩,倒也沒有太失態,只是他們看向姜星火的目光,都很讓姜星火奇怪。

  怪我出題難?

  哪裏難了?這麼多年都是這麼出題的,四書五經能考的早就考爛了,被逼的還得拼接出題,不要睜着眼睛亂說,出題很難的,《荀子》已經很簡單了好不好?

  有些時候找找自己的原因,荀子思想兩年前就提了,又不是今年纔開始提的,這麼多年有沒有認真學,有沒有認真押題,有沒有認真備考?

  不過這些話也就是心裏轉一圈,姜星火肯定不會說出去。

  在這羣落榜舉子面前說這種話,這不是糞坑裏扔鞭炮嘛。

  而平常比較專注於讀書的陳姓士子,這時候說道:“最近聽士林間流傳比較廣的一個說法,是說之所以今年重點考《荀子》,除了陛下鐘意於聖王之說以外,還有其他說法。”

  “其他說法?”

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  “沒錯,據說啊……”

  陳姓士子頓了一會兒:“跟太學之會有關係,漢儒和宋儒之爭,能明白嗎?”

  此言一出,周圍幾名士子頓時皆變了臉色。

  “不是吧,怎麼可能呢?”

  “就算陛下再喜歡荀子,也斷然做不出這種事情來呀。”

  “對啊,宋儒作爲正統,都這麼多年了。”

  這裏面的爭端就在於,荀子和孟子,尊哪個,其實並不僅僅是尊這個人。

  如果說荀子被抬入孔廟,還可以理解爲皇帝個人的喜好,那麼《荀子》成爲科舉考試的重點考試內容,就完全不是如此了。

  皇帝可以隨意決定誰配享什麼廟,甭管是孔廟還是文廟、武廟,只要皇帝願意,他想讓誰進就讓誰進。

  可科舉不是這樣,一旦某人的思想,成爲科舉考試內容,那麼就意味着科舉風向的變動,這會直接導致全天下的士子出於功利性,都去學習和鑽研他的思想。

  荀子,雖然從宋代開始,被持續貶低了數百年,現在的大明,是孟子和繼承了孟子的程朱理學作爲思想主導。

  但這並不意味着荀子思想,沒有輝煌過的時候。

  實際上,跟宋儒相比,漢儒的思想,極爲接近荀子。

  “荀子開漢學宗派,其學篤信謹守,重在傳經;孟子開宋學宗派,其學廣大精微,重在傳道。”

  “這是現在對漢學和宋學,比較流行的定義。”

  這個說法,肯定是沒有太大問題的,實際上,你別看現在的程朱理學處處尊崇孟子,道統的根子也確實是追溯到孟子上面的,但裏面的很多內容,都是斷章取義後的結果。

  而以“治經”爲要務的漢學以及後來演變出來的“經學”,多是推崇荀子的,反倒更原汁原味一點。

  “確實如此。”

  另一人大約是知道同伴們平日裏對考試內容用工多,但對儒家歷史瞭解的卻並不那麼透徹,於是解釋道:“漢儒多傳荀子之學,因此傳承自子思子的孟子之學在兩漢時其實尚未顯明,爲之注者,僅一趙岐而已,直到唐代韓愈始推尊孟子,晚唐黃巢之亂前皮日休尊孟並尊韓,由此開宋學之先聲,纔有後來北宋五子的故事。”

  “但現在尊荀的風聲,也有些愈吹愈過分了些……”

  方姓士子無奈,只說道:“有人鼓吹,孔子之學,至晚周有荀、孟二派,荀派爲漢學之祖,孟派爲宋學之祖,孟子雖善說詩,而非傳經之嫡派,故真能傳孔門之六經者,當推荀子一派。”

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  “這是何人,竟如此不要臉?”

  “光祿寺丞高致。”

  姜星火:“……”

  不過這顯然也是沒辦法的事情,荀子思想都不說是想要重回巔峯,就是重新崛起,也是要經歷一番風吹浪打的,所以高調一點,實屬不得已而爲之。

  你若是低聲下氣,反倒沒人瞧得上。

  “你接着說。”

  陳姓士子繼續說道:“所以現在就有說法,說朝廷尊荀,不僅僅是要用聖王之說來符合陛下心意,更是要恢復漢儒的學問,來平衡宋儒,尤其是宋儒裏的程朱理學。”

  “這豈不是改弦更張?”

  “朝廷改弦更張的事情還少嗎?”

  士子們議論紛紛。

  雖說歷朝歷代,對於主導思想的爭端一向是沒停止過的,但大部分情況,只要是追求穩定,都會選擇一個學說,比如漢代董仲舒的那套天人感應,或者宋代朱熹的天理人慾,很少是主動讓兩個截然相反的思想進行碰撞的。

  如果控制不好,那麼思想界,很可能就會亂成一鍋粥。

  而現在,對於他們這些學了傳承自孟子的程朱理學思想已經有二三十年的士子來說,考試內容多些新東西不要緊,因爲他們不會的,大家也都不會,對於所有人來說,基本都是同樣的新起跑線。

  可要是把他們會的這些程朱理學內容給刪了,那就禍事了。

  若是朝廷打算重尊漢學的消息一旦被證實,那對於這批人來說,無異於天塌了。

  就像是清末最後一批寒窗苦讀十年的士子,剛要出山,科舉被廢了……

  “你們別忘了,如今國師可是不太待見程朱理學的。”

  另一名士子則嘆口氣說道:“恐怕,這是真的準備動手了,畢竟,科舉的內容雖然不說關乎社稷存亡,但也關乎萬民福祉,朝廷肯定是有想法纔會動手的。”

  聽到這話,腥烁@沉默。

  姜星火也沉默。

  經過漫長的輪迴,他其實已經用親身經歷印證了一個觀點。

  ——這個世界確實是一個巨大的草臺班子。

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