作者：西湖遇雨
解縉看着對方說道：“我是大明官員，豈會爲了私利而違逆陛下的旨意？”
“那就看你怎麼選擇了。”
王偁淡淡說道：“而且你別忘了，這個朝廷，現在表面上是姓姜的說了算。”
解縉怔住。
他知道自己剛纔失言了。
王偁笑着拍了拍解縉肩膀：“我只是提醒你一句。”
“我……”
解縉咬緊牙，卻沒有說話。
顯然，他在思考王偁的建議。
見狀，王偁微笑着離開座位，緩緩踱步，來到窗邊。
“你知道嗎，有時候我寧願當一個普通人。我喜歡喫肉、愛玩鬧，每天睡到日上三竿，然後跑出去秦淮河上尋花問柳，我可以像街頭的混混一樣，遊蕩京城，享受風流，如果可以，我希望能過一輩子這樣悠閒愜意的生活。”
王偁嘆息道：“可你這樣的人，能嗎？你是解縉，你是一代絕世才子，你不該這樣子的，你該站在萬人之上！相信我，我不會害你的，解兄。”
半晌後，解縉最終如釋重負地點了點頭。
第三百七十六章 求榮
永樂元年的五月，隨着老朱忌日的臨近，大明帝國內外都陷入了某種異樣的寧靜。
說內憂外患，倒也談不上，畢竟只要刀把子捏在手裏，天下總是太平的。
然而有心人盤算着時間表，卻能明顯看出，按照“太祖忌日（這個時間點以前不能動刀兵）－曹國公回國－諸將定階－征伐安南”這個節奏，明軍主力一旦大量外調，局勢便沒那麼穩當了。
不過，這是明面上定下來的對外計劃，可大明如今對內的局勢，並不穩當，可以說是內外兩條矛盾線在並行發展且互相影響。
正所謂大惡多從柔處伏，哲士須防綿裏之針，沒多久，捧殺就來了。
“昔孔孟抱匡濟之志，棲棲齊、魯、宋、衛之間，曾不得一試以終其身。周、二程、張、朱，學孔孟之學者也，間或登朝，曾未數月而退。國師遇神明之主，受心樽之託，宣佈道化，潤澤黎庶，豈非斯世之大幸乎！
夫會萬物而爲一身者，聖人之德也；散一身而爲萬物者，聖人之才也。才與德備者，道之周也。故周於道者，天不能害，地不能殺，而世不能亂也。今方屬多警，而才用每空。天下囂然恐卒然之變起，而莫之救也。獨君子以爲必不然者，非恃有道之在高位乎哉！”
“這是把我比作超越孔孟和北宋五子的‘超聖人’啊，人間若有‘天不能害，地不能殺，世不能亂’凌駕於一切之上的真聖人，誰又能睡得安穩呢？”
看着眼前的一紙文書，總裁變法事務衙門裏，剛纔正在逐字逐句修改《南京內各部、寺衙門考成法試行條例》的姜星火疲憊地揉了揉眉心，又傳給了屬下。
“娘希匹！這是要把國師架到火坑上烤啊！用心當真歹毒！”柴車忍不住破口罵道。
“唉……”郭瓏@息了聲：“輿論能殺人，就算咱們現在去辯解什麼也沒有用，反而覺得，是我們在給國師造勢。”
卓敬捻着銀鬚，抖了抖紙張。
“這東西最早是從哪傳出來的？”
“國子監。”
南京國子監學生數以萬計，這可是眼下這個世界上最大的學校，以及最大的知識分子聚集地，而且這些監生，其中一部分以後是要做官的，雖然沒有進士那般的起步，但監生在明初同樣是一條重要的階層跨越渠道。
年輕士子們滿懷慷慨報國的理想和走上仕途的夢想，理所當然地，會對時事產生一些自己的想法……更何況，之前監生孔復、楊鈍、張文明、李時秀、蔣彥祿、歐彥貴、何器、劉先等八人，就因爲言論積極支持變法，直接提拔爲爲監察御史，一步登天的先例就在前面，如何不讓人心動？
當然了，既然有真心實意或藉機投機的人支持變法，自然也有心懷陰暗的人反對變法，抹黑變法，乃至捧殺姜星火。
不用問，一定是有人在故意搞事，而且只是前奏。
當輿論愈發發酵，再疊加之前的李至剛事件，恐怕在【太祖祭日】那一天，保守派關於“祖宗之法究竟可不可變”的大反攻，就要開始了。
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他倆剛剛換上了一身鵪鶉服緋的綠袍，當上了官，自然是不願意看着姜星火真出事的。
可有句話說的好，周公恐懼流言日嘛，捧殺這種事，難不成你還真能把心肝剜出來給人看？證明你沒有別的心思？
嗯……說個地獄笑話，若是姜星火真把內心剜出來，怕是能把天下人都嚇到趕緊勸他塞回去。——我們原本以爲您只是想當皇帝、聖人來着，看來是時代侷限性限制了我們的想象力邊界啊！
卓敬說道：“還是得反擊，捧殺不解釋，反而成了默認。”
當然要反擊，但問題是，怎麼反擊？
柴車沉默了片刻，說道：“屬下建議，還是要再等等，不能貿然反擊，等等總歸是有更好的辦法的。”
看着又熬了兩個晝夜的姜星火疲憊的神情，卓敬深吸了一口氣，忽然覺得胸中壓抑得厲害，彷彿空氣都被什麼東西抽乾淨了似的，讓他喘不過氣來，他閉了一下眼睛，強行將腦海裏翻騰的情緒壓制下去。
不管有沒有結果，他都必須得盡最後一份力纔行，畢竟這樣的廟堂鬥爭很殘酷，稍有不慎，便會萬劫不復。
而今天，隨着事態愈演愈烈，他終於徹底確信了，把最後一絲懷疑都掐滅掉……之前的所有事情都不是偶然，不是爲了對付李至剛，而是這就是衝着變法來的，姜星火遭遇了前所未有的危機。
“國師，要我去尋人上奏摺嗎？”
卓老頭宦海沉浮多年，畢竟是資歷侍郎級別的高官，若是需要反擊，找人當槍，還是能找得到的。
“不用。”
姜星火抬起了頭，他的臉色蒼白憔悴，卻依舊掩蓋不住眉宇間凌厲決絕的神采，目光灼熱而堅毅，他說道：“這個時期，越亂越好。”
卓敬愣了半晌，苦笑道：“國師，亂對我們不利。”
“無妨。”
姜星火搖了搖頭，說道：“待我寫一篇文章，他們不是要亂起來纔好火中取栗嗎？那我給他們添一把火！”
說罷，他也不管身旁幾人，文思湧上，徑自提筆揮毫。
卓敬在旁邊窺得清楚。
《師法先聖疏》
“不惟先聖之所欲爲，所已爲者，爲之承之；雖其所不及爲，不得爲者，亦皆爲之承之。
師法先聖，不惟所不及爲，不得爲者，爲之承之雖其所已爲，有時異勢殊不宜於今者，亦皆爲之，變通之。”
郭筒褴囈嗍悄瘢瑥拈_篇這兩句可以看出來，所謂“時異勢殊需變通之”這便是自變法發起以來，第一份正式的，吹響號角式的文章了。
姜星火的筆鋒還在繼續。
“天理不變於人心，只人心公平處便是天理之公；天理不外乎人情，人間之情勢時刻異也。
是故，事以位異，則易事以當位；法以時遷，則更法以趨時。
然聖人以近人情爲天理，而後儒遠人情以爲天理，豈不謬哉？”
所謂“人心公平”，自然就是姜星火昨天講的那些，而所謂的“人情”則是人間的情況、形式變化，如果事情發生的情況變了，自然不能刻舟求劍，所以要“易事以當位、更法以趨時”，也就是說，變法是必須要變的，而聖人的理解，不是後儒的理解，後來儒者的理解大多都是荒謬的、錯誤的。
卓敬長出了一口氣，深以爲然道：“權循舊制，苟且安逸，可以僥倖一時，而不可以曠日持久，國師筆鋒犀利，端地是驚世大作！”
姜星火頓了頓筆尖，一滴墨落在紙上，稍稍暈染開來。
……犀利的還在後頭呢。
“宋儒窮理務強探力索，故不免強不知以爲知。
後儒信道之篤者，莫如伊川（程頤）。
然伊川每事好硬說硬做，故於聖人融洽處，未之能得……注《春秋》，用功雖多，然太着力卻有穿鑿。
所謂學者窮理，正須虛心平氣，以得精微之旨，若有意深求定然執着。
強爲貫通，必至牽合；過爲分析，不免破碎。由是後來者，得其理者愈鮮矣。”
這段話說的是什麼意思呢，簡單翻譯就是說，宋代的儒者都是縫合怪，強行把含義穿鑿附會，對字句過分解讀分析，想要好好探究道理應該心平靜氣、按部就班，這樣才能得到幽微深邃的含義，你非要先射箭再畫靶子，那麼得到的一定是你想得到的，這種得到的道理結果，本來就是錯的，那麼後來的儒者（明儒），能繼承理解宋儒自的真道理自然就更少了。
宋儒是怎麼斷章取義的，之前姜星火在講“太極”和“格物”，講“敬”和“集義”的時候都講過，這裏就不再贅述了。
總之，噴的有點狠。
郭哪X殼“嗡嗡”的在響，一時間竟有些天旋地轉之感。
柴車扶住了他，同樣有些口乾舌燥：“國師，這未免有些太過……”
柴車後面的話沒敢說出口，須知道，北宋五子雖然沒有封聖，可在明初這個時代，全面繼承了其理論體系的明儒們，可就是將其當聖人看待的，甚至由於版本的原因，這個時代的儒者，對孔子原始儒學的理解，都沒有對北宋五子“斷章取義”後縫出來的理學的理解深刻。
而姜星火這話，基本就是對程頤的治學方法論，進行了否定。
再結合之前對先聖的解析，那麼姜星火這篇文章寫到中段，主旨涵義已然呼之欲出了。
——託古變法！
先不要急着對這個詞產生反感，事實上，否定宋儒，是因爲理學是如今儒教思想禁錮的最大牢唬彩亲兎ㄗ畲蟮睦碚撟璧K，所以必須要予以否定，而且宋儒確實是斷章取義，確實理論還沒到無懈可擊的程度。
相比於留下了大量書籍、著作的宋儒，真正的儒學，也就是原始儒學的那撥“先聖”們，他們是不會說話的，而且留下的東西，解讀性極高。
就比如“人情”這個詞，你宋儒可以解釋到跟“天理”對立，我自然也可以解釋爲是人間情況、情形，先聖們又沒留下標準答案，你憑啥說我錯？大不了辯論嘛。
而辯經這種東西，當你陷入證僞的惡性循環時，就已經輸了，而且確實無法證明姜星火是錯的。
與此同時，姜星火自然可以抱着原始儒學的經典，跟宋儒一樣，挑對變法有利的東西來解釋。
怎麼，這斷章取義你宋儒做的，我姜星火就做不得？
沒這個道理。
只要把“事以位異，則易事以當位；法以時遷，則更法以趨時”這個地基打牢了，鑿實了，變法的理論基礎自然就有了。
姜星火筆鋒依然不停。
“以空論對談，穿鑿牽拘，曲說以窮理，終至虛無。
長此以往，徒爲空中之樓閣，而卒無所有於身心矣。
須知，道問學即是尊德性，博文即是約禮，明善即是丈怼�
然未有知而不行者，不行不可以爲知也。”
這便是批評宋儒治學方法論的危害，順便推行一下自己的“知行合一”了。
在這篇《師法先聖疏》的最後，姜星火總結道。
“先聖博達，變通不拘；時勢不同，尤有所變。
所謂師法先聖，需慎斟酌損益，務得其理，推行擴充。
如此方使幽明、上下、親疏、貴賤無不周洽，而無非所以仰體先聖之意，是謂‘善繼聖之志，善述聖之事’者也。”
也就是說，先聖都是懂得變通的，我們師法先聖的時候，也要斟酌一下利弊，需要具體分析當時先聖話語的原理，如此才能進行使用，只有按照這個原則，才能讓天下都周全。
真正的學習先聖，不是拘泥於先聖的隻言片語，非要死摳字眼，或者頑固地守着已經被時代浪潮所改變了發生情況的言論，而是與時俱進，這樣纔算是繼承先聖的志向和學問。
嗯，總而言之，你們不是要把我捧成超越北宋五子的“超聖人”嗎？
好的，那我姜星火絕對不會推辭，天不能害、地不能殺、世不能亂的“超聖人”，簡簡單單地噴個北宋五子，不過分吧？
柴車嘆息了一聲，說道：“國師，這次，咱們真的是跳進黃河洗不清了。”
“不用洗。”
姜星火淡漠地說道：“越亂越好，道理不辯不明。”
卓老頭咳了一聲：“你們倆去接着做考成法吧，等國師審完了，便要開始全面試行了。”
如今總裁變法事務衙門的架子已經搭起來了，該配的官員都已經配齊，郭筒褴嚕m然職位低，但有點類似於姜星火的祕書/助理的角色，加之二人乃是從詔獄裏帶出的，如此方能聽一些機密，但接下來說的，就不方便二人聽了。
柴車和郭R趣地點頭，離開了姜星火的房間。
卓敬則繼續向姜星火說道：“李至剛一案牽涉頗廣，我們現在唯有死守，等待榮國公方面的消息。”
姜星火把白紙上的奏疏用楷體謄寫到了奏摺上，這時候還沒有“館閣體”，所以他用自己習慣的字體並沒有問題：“老和尚已經在追查了，這件事他很上心，手下的探子、祕諜都撒出去了。”
“不過……我擔心朝中在觀望的人會受到某些人的蠱惑，不僅不肯消停，反而跟着煽風點火。”
“這是顯而易見的事情。”
姜星火把手中的草稿紙燒掉，然後捏着奏疏冷靜地說道：
“跟很多人素無往來，這種事情，不管放誰頭上，都是會想着藉着博取點什麼的。”
卓敬頷首：“不錯，確實沒人傻，但我們必須賭一把。”
姜星火道：“賭什麼？”
卓敬語重心長地說道：“我們賭，陛下會在這次事件中袖手旁觀。”
姜星火頓了頓，“我明白了。”
他和卓敬都是聰明人，只需點透即可。
現在這個世界的歷史線已經完全變了模樣，皇權似乎從根基上被姜星火悄悄撅了，但是，皇權仍在，甚至看起來比以往任何時候都強大。