作者：西湖遇雨
面對跟練子寧同樣的問題，方孝孺的骨頭也夠硬。
還是那句欲效周公輔成王，方孝孺問周成王在哪，有了練子寧的鋪墊，這次朱棣沒破防，忍住了，回答說自焚而死……然後方孝孺問爲什麼不立成王的兒子，朱棣說國賴長君；方孝孺問爲什麼不立成王的弟弟，朱棣乾脆說這是我們朱家的事。
此時朱棣的怒氣值已經滿格，強耐着爆發，讓方孝孺起草詔書，方孝孺不肯起草，兩人爭吵起來，最後方孝孺嘴硬了一句“誅我十族又如何？”。
依稀記得，那時候的朱棣，也是這般仰天大笑。
面對皇帝那含義不言自明的笑聲，而胡儼的臉上依舊毫無懼色，他就這樣靜靜地望着朱棣。
但出乎內閣腥说囊饬希扉K沒有馬上動手。
朱棣深深地看了胡儼一眼後問道：“那依你所言，何謂天命，又何謂大人，何謂聖人之言呢？”
聽到朱棣的提問，胡儼回答道：“依微臣所見，所謂天命便是上天的意志，隕石墜落、大地震顫、赤地千里……皆是上天給予君王的警示，意義便在於讓君王警醒，反思自己的德行，不要成爲被上天厭棄的無道昏君。”
“所謂大人，則是地位尊崇德高望重之人。”
“所謂聖人之言，自然是孔子，顏子，曾子，子思子，孟子的言語。”
聽完胡儼的回答，朱棣輕蔑一笑：“那依你的意思來看，朕算不算‘大人’呢？”
此刻，爲了心中的道統，胡儼已經豁出去了。
胡儼點頭應道：“是，陛下是九五之尊，天子也，當然是大人……非但是大人，而且是最大的大人。”
“那按照你的理論，朕可不可‘畏’呢？”
朱棣盯着胡儼問道。
“當然可畏。”
胡儼毫不猶豫的回答，並且抬起頭來迎向朱棣的目光。
“哈哈哈哈哈……”
朱棣大笑了起來，他的笑聲中充斥着諷刺，同樣也充滿殺機。
“那你胡儼到底是更畏朕這個大人，還是更畏聖人之言，亦或是天命？”
朱棣再度發難道，語氣已經變得冰冷。
胡儼的額頭上滲出細密的汗珠，但卻始終保持鎮定。
胡儼知道，自己惹怒了皇帝，言辭之間稍有不慎，恐怕不僅是自己的命，而是全家全族連命都會跟着丟掉，雖然他爲了道統之爭他並不懼怕，但這不代表他是會輕易丟棄自己和周圍人性命的人。
胡儼跟練子寧、方孝孺還不太一樣。
練子寧、方孝孺是忠於建文帝，而胡儼則是忠於聖人之學。
所以胡儼可以接受換個皇帝，只要這個皇帝繼續用聖人之學治天下就好，但絕不接受聖人之學也被動搖、篡改。
“天命、大人、聖人之言，三者都是可畏的威嚴，不能混爲一談，沒有更畏懼哪個。”
胡儼決絕地回答道：“天命的威嚴，乃是源自於‘天命是萬事萬物均需遵循的規律’，所以天命的威嚴跟大人、聖人之言對於人生的威嚴不是一回事。”
“而大人與聖人之言則屬於現世，大人的威嚴在於權力，聖人之言的威嚴在於道德。”
“這三者都是需要畏懼的，但正所謂蒼天在上，小人不知道天命的威嚴所在，因而他不懼畏……而小人連天命都不畏懼，那麼輕慢德高的大人，蔑視聖人的言論也就絲毫不足爲奇了。”
“但是，陛下是大人，不是小人。”
胡儼諔┱f道：“陛下對上順天應命，靖平國難；對下仁愛百姓、寬宏大量；對中的袞袞大人們，也定能明察秋毫，公平處置。”
朱棣根本不喫這一套，見剛纔“三者哪個更令其畏懼”的語言陷阱，胡儼沒有踏進去，朱棣乾脆挑明問道。
“既然你說天變足畏，祖宗足法，人言足恤，那就是說更化變法這一套行不通嘍？”
說罷，朱棣死死地盯着胡儼。
這一次，朱棣是真起殺心了！
要麼更化變法行，要麼更化變法不行，沒有中間和稀泥的選項。
其實歷朝歷代變法，無非兩個最重要的影響因素。
第一個，統治者本人的權力是否足以推行變法。
第二個，統治者本人是否能從變法中獲益，因此有意願有決心推行變法。
這兩個條件，朱棣無疑是都符合的。
朱棣是大一統王朝唯一一個以藩王之身造反成功的皇帝，其本人的能力與心性自不必多提，殺伐果斷、無懼無畏。
而朱棣今天之所以表現出來的這般堅決，這麼想要更化變法。
說到底，跟姜星火的講課是密不可分的。
朱棣一節節課聽下來，早已充分了解什麼才叫真正的“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。
說的誇張點、不尊重前輩點，真說“三不足畏”王安石也就圖一樂，理論加實踐雙重證明，還得靠姜星火。
你說天變足畏，那你不妨來看看扭秤實驗，瞭解瞭解什麼叫日心說，馬上讓你“天人感應”的宇宙觀瞬間破碎。
你說祖宗足法，那你不妨來看看太祖高皇帝設立制度留下來的一堆帶窟窿的爛攤子，藩王制度、寶鈔制度、小吏制度……哪個不是姜星火給“祖宗成法”補上的窟窿？哪個不是真真切切地看到了更好的實效？
你說人言足恤，攤役入畝收攏江南人心，如今江南百姓絲毫不再留戀建文帝，連兒歌都自發地改成了歌頌新皇帝的善政，怎麼解釋？
要是非得較真，說老百姓不算人，士紳階層纔算人……那你把脖子伸過來，我跟你說個悄悄話。
所以，既然姜星火給朱棣提供了充足的理論依據，用以更化變法，又確實能增強大明國力，加強皇權的力量，削弱士紳階層，朱棣又有什麼理由不去做呢？
畢竟，如果不用姜星火這套東西更化變法，而是繼續循規蹈矩。
朱棣想要成就“治隆唐宋、遠邁漢唐”的千古一帝蓋世功業，恐怕多花費的力氣，可就不止一點半點了。
變法圖強，沒有變法，怎麼圖強？
說來話長，其實也不過是朱棣晃神剎那。
“回稟陛下。”
對面的胡儼已經整理好思緒回答道。
“微臣不是反對整肅大人們的考成法，也不是反對攤役入畝、稅制更化，這些都是利國利民的事情，微臣並非腐儒。”
“至於大明國債、宗藩體系這些事，跟更重要的事情比起來，更是無足輕重。”
胡儼轉而嚴肅道：“微臣反對的，是所謂的擴充欽天監規模，監測天文現象；恢復荀子儒家五聖地位，調整科舉內容；宣傳聖王之說，樹立民族國家概念。”
“——因爲，這會動搖天命！”
“動搖天命，就是在動搖儒家道統；動搖儒家道統，就是在陛下的根基！”
胡儼直視朱棣，慷慨激昂道。
“陛下不妨想想，若是天下百姓都變成不再畏懼天命的小人，誰又會畏懼宗法和權威？誰又會畏懼聖人和道德？”
第二百三十八章 團結一致的內閣
“若是沒有了宗法、權威、聖人、道德，陛下想要依靠什麼來長久地統治天下？難道真的要回到五代十國那種‘兵強馬壯者王之’，完全蔑視一切秩序與權威的時代嗎？”
胡儼的話語，字字誅心。
同時，胡儼卻也巧妙地避開了“天命是否真實存在”這個話題，甚至對於很多具體的、不涉及儒家天命道統的更化變法措施，在嘴上都是支持的。
這便是說，胡儼這種級別的飽讀詩書的宿儒，如何不曉得儒家天命觀只能心證，不能實證？
而且別忘了，胡儼是通覽天文、地理、律歷、卜算的，尤對天文緯候學有較深造詣，幾乎就是個青春版的卓敬……胡儼怎麼可能不知道天人感應有很多說不通的地方？
但胡儼幾乎明擺着告訴了朱棣。
天人感應是否真實，不重要！
畏天命，畏大人，畏聖人之言。
究其根本，對於統治者這個最大的“大人”來說，最重要的不是大賢至聖先師孔子所說的這君子三畏，而是這君子三畏的下半句話，也就是“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言”。
如果“小人”們不畏懼天命，那麼基於天命形成的宗法、權威、聖人、道德……這一套統治天下的東西都要被跟着不被畏懼。
沒有了這些可畏懼的，人們會畏懼什麼？
刀把子！
如果誰的刀把子硬誰就當皇帝，大明還能長久地統治下去嗎？
你朱棣刀把子硬，好，你是皇帝。
你如果把皇位傳給朱高煦，朱高煦刀把子也硬，好，他也是皇帝。
那再往後呢？
是不是就要某個大將來個陳橋兵變故事，黃袍加身稱帝了？
趙匡胤爲什麼明明自己就是武夫出身，卻要背叛自己的階級，搞“杯酒釋兵權”，搞“強幹弱枝”，搞“兵不識將將不識兵”？
爲什麼趙宋會出現病態地重文抑武？
爲什麼韓琦會當面撅了狄青這位一代名將，口稱“東華門外唱名者方爲好男兒”？
說到底，就是要維護這一套讓“小人”們畏服的天命、宗法、權威、聖人、道德，如此纔好讓趙宋皇室長長久久地統治下去。
否則如果百姓不畏服這些，只畏服刀把子，就會無休止地出現五代十國的亂象。
而朱棣，也聽明白了胡儼話語裏的意思。
這不由地讓殺心已起的朱棣又剎那猶豫。
胡儼……不是第二個方孝孺。
胡儼既不像方孝孺那樣嘴硬到底，也不像方孝孺那樣認死理不放。
胡儼的目的，排在首位的當然是維護儒家道統，但胡儼同時也兼顧了從符合朱棣切身利益的皇權統治方面來講解。
先維護朱棣的利益，再通過二者的綁定，維護儒家道統，而非一開口就是道統不可變。
胡儼是把儒家天命與皇權統治之間的關係剖析地清清楚楚，講給朱棣聽，告訴他更化變法本身或許沒問題，有些更化變法措施也是好的，但是問題在於。
如果其中諸如擴充欽天監規模，監測天文現象；恢復荀子儒家五聖地位，調整科舉內容；宣傳聖王之說，樹立民族國家概念這些東西推行下去，那麼動搖儒家天命，幾乎是必然的。
動搖了天命，後續一系列用於維持朱棣及其子孫統治的宗法、權威、聖人、道德這些東西，也會跟着被動搖。
那麼朱家的根本利益，就會受到損害。
所以皇帝你就要慎重考慮，到底要不要以動搖皇權根基爲代價，改變儒家道統，進行變法圖強。
內閣腥寺犃T恍然大悟，不禁佩服胡儼的研學之精。
這些道理，作爲大明帝國最頂尖的青年才俊，內閣腥水斎灰捕�
但若是想在如此高壓力的場合下，直指儒家經典用於維護統治的本質，繞開皇帝給挖的所有坑，繼而達到既維護儒家道統，又維護皇權統治，還保住了皇帝的面子。
這一箭三雕，實在是考驗功力。
“真沒想到，胡儼平日裏老實憨直、不聲不響，今日卻能說出這番話來。”
朱高熾也是高看了胡儼一眼，內心想道。
便如後世那句“滄海橫流，方顯英雄本色；風高浪急，更見砥柱中流”，內閣腥似饺昭Y高談闊論，此時卻喏喏不敢言。
反倒是平日裏不怎麼愛說話的胡儼，此時倒是能極爲有理有據地勸諫皇帝，甚至讓皇帝都沒了發怒的理由。
怎麼發怒？
人家胡儼爲你好，站在你的角度把道理說的清清楚楚，本來就是你讓人發表意見，現在還能翻臉殺人不成？
朱棣沉默了。
朱棣當然不是文盲，但你要說他熟讀經義到了能現在反駁胡儼這套說法的地步，那倒也沒有。
所以，朱棣在明白鬍儼是忠臣……或者說對他來說，表面上還是在努力維護皇權統治的忠臣的情況下。
對方又沒有跟練子寧、方孝孺一樣嘴硬，怎麼殺？
這時候，內閣腥艘膊辉偾帕恕�
在此時的大明朝廷，內閣幾乎相當於洪武十三年以前沒被廢除的中書省……低配版的那種。
內閣專門負責整理、分流、篩選各項政務，又是草創的部門，任誰都知道，只要堅持下去形成制度，以後內閣定會成爲第二個中書省，前途光明無比。
內閣腥酥g當然也有勾心鬥角，可此刻胡儼站出來說了那麼多話，皇帝沒有發怒，還在猶疑之時。
若是都想着把自己摘乾淨，最後起到的效果恐怕會適得其反，不如勠力同心，依着胡儼的角度繼續勸諫皇帝。
這可不是結黨營私！