作者：西湖遇雨
道衍緩緩地說道：“姜星火所提的兩個問題，老衲已經有了自己的答案，而且，老衲對姜星火講的的這套東西，有某種暫且不可說的懷疑。”
“大師懷疑？”
道衍搖了搖頭，朱棣也沒有追問。
事實上，道衍懷疑姜星火所講的名爲《國哒摗罚珔s有可能是另一門傳說中的學問。
——屠龍術！
但這種疑惑就如同謫仙之說一樣，並不能得到證實，所以道衍並未對朱棣說出來。
朱棣點了頭起身，在茶樓隔間中踱步的速度越來越快，眉頭也越皺越緊。
之前，朱棣的心思都放在了和平削藩、更化制度、海洋貿易等事情上面，並沒有太過認真地思考姜星火提出的問題，而是等着道衍想好再抄參考答案。
而如今他自己細細想來，卻發現了一些端倪。
朱棣暗暗想道：“朕有自信如果能有二十年的時間，定能掃平北元重整天下，還大明一個昭昭盛世，就如同漢武帝、唐太宗那般……可照着姜星火這麼說，朕再往後的大明天子，便一代不如一代，最後權柄被人竊取，然後亡國了？”
朱棣停了下腳步，他甩了甩布袍，望向了道衍。
“大師，你史書讀得好，你給朕說說從大漢至今，歷代漢人王朝都存續了多少年？”
道衍這兩天早就查出來了準確答案，他不慌不忙地說道。
“西漢209年，東漢195年，西晉51年，東晉103年，隋朝37年，唐朝289年，北宋167年，南宋152年。”
聽完這個數字，朱棣忽然感到了危機感。
朱棣看着秦淮河上依舊亮着燈坏漠嫶唵蔚刈隽藗�算數。
他爹朱元璋幹了31年皇帝，大侄子朱允炆幹了4年，他朱棣今年四十二歲，按身體硬朗程度不出意外還能幹20到30年皇帝，但是如果按照王朝150到200年的平均壽命來算，等他傳到下一代，大明王朝可就已經過去接近三分之一的壽命了啊！
如何給大明王朝延壽？
自秦朝大一統以後，王朝國哌@道不超過300年的時間紅線，究竟是怎麼一回事？
“阿彌陀佛。”道衍看到朱棣深思的樣子，淡然地撥動念珠，“陛下心中煩亂，不如在此小憩一番，中午你我同去詔獄便能得到答案了，何必徒勞傷神呢？”
朱棣頓住了腳步，卻是自嘲一笑。
“大師所言極是，若是生在太平世，做個富貴王爺……想來與大師這般摯友在秦淮河畔喫早點，飲茶悠然到午時，也是極好的。”
“陛下若是個只知夜遊秦淮的富貴王爺，老衲說不得早就投奔他人去了。”
朱棣和道衍這倆一起幹了帜婀串數木迹挥傻叵嘁曇恍Α�
……
詔獄，密室。
好好休息了一番的朱棣，精神抖數嘏c道衍一起坐在了椅子上，準備偷聽姜星火今天的講課。
順利的是，姜星火今天並沒有賣什麼關子。
而第一次來聽的道衍注意到，隔壁朱高煦的脾性聽起來跟以前確實不一樣了。
朱高煦很有禮貌地說道：“姜先生，您上次提的兩個問題，俺一個都沒想明白。”
不愧是你！
姜星火基本熟悉了這個莽夫學生的智力水平。
因此，姜星火也不生氣。
而且他又不是帶娃輔導作業，只是拿錢講課而已，犯不着生氣。
“沒事，今天慢慢講就是了。”
朱高煦不好意思地問道：“那姜先生是否能先告訴俺，之前提出的幾個問題的答案。”
“可以回答，這就是《國哒摗返拈_篇。”姜星火靠在樹幹上微微頷首，“當然，《國哒摗返膬热荼容^多，只用一天肯定是講不完的，要分階段講。”
“我們的第一課就是——王朝的概念與本質，奴隸制、封建制（意爲封邦建國，春秋時已有此概念，春秋時富辰之曰：周公吊二叔之不鹹，固封建親戚，以藩屏周）、大一統三種形態王朝的演變。”
姜星火給了肯定的答覆，卻說道：“回答這些問題，同時都繞不開另一個問題。”
“什麼問題？”朱高煦饒有興趣地問道。
“既然我們要通過講《國哒摗穪硖骄繃，也就是王朝壽命，那麼你可曾想過，什麼是王朝？”
第二十一章 種植糧食的能力
望着姜星火的目光，朱高煦撓了撓大鬍子答道：“王朝者，一家一姓之天下，以馭民也，以愚民也。”
“答得對，也不對。”姜星火笑了笑。
聽到這裏，隔壁朱棣扭頭問道：“大師，關於王朝，史書上有什麼說法？”
道衍才學駁雜無所不精，如同人形圖書館一般把典故緣由講了出來。
“字面上講，王朝本是天子視朝之意。《周禮·地官·師氏》記載：居虎門之左，司王朝。東漢大儒鄭玄注：王日視朝於路寢門外……察王之視朝，若有善道可行者，則當前以詔王。”
道衍看着牆壁上，說道：“當然，姜星火想講的，肯定不是這意思就是了。”
朱棣點了點頭，確實如此。
以他目前對姜星火的瞭解，像姜星火這種驚世大才，想講的肯定不只是字面意思，必定是一些更爲幽微深邃的奧祕。
姜星火慢悠悠地講道：“所謂王朝，史書的最早記錄是夏王朝，大禹治水後傳位給兒子啓，從此往後數千年，大部分時間裏王朝權位皆是父子相傳，也就是所謂的‘家天下’。”
講完這段，姜星火提出了一個問題：“那麼，爲何在夏之前，沒有王朝，只有上古時期的諸部落首領？”
短暫地思考過後，朱高煦顯然對這個從未思考過的問題，並沒有馬上得出答案。
姜星火的提問，壓根也沒指望他給出什麼答案，只是以前當老師留下的習慣罷了。
“上古時期，中華大地上的人口沒有那麼多，部落相對獨立，擁有各自的田地互不干涉。而隨着農業種植技術的發展，人口開始暴增……留意這一點，以後也會講到，農業種植技術的每一次進步都將對社會形態造成直接影響。”
“我們接着講，人口暴增後，各部落爲了供養越來越多的人口，開始拓荒更多的田地，而隨着田地的開拓，部落與部落的地盤開始接觸，最後在利益的驅動下聯合成了不同立場的部落聯盟，這也就有了黃帝與蚩尤的‘涿鹿之戰’。”
聽到這裏，道衍不禁有些出神。
涿鹿之戰，從根源上講竟是因爲種植技術的進步？
道衍的坐姿，開始從隨意放鬆，不自覺地變得有些挺直了起來。
而朱棣看着道衍坐姿的改變，不由地露出了一絲笑意。
朱棣想到了第一次自己聽姜星火講課時的場景，似乎也是從不屑一顧地隨意坐姿，變得被話語吸引到正襟危坐。
姜星火，似乎有一種神奇的魔力。
牆的這邊，朱高煦忍不住插嘴說道：“姜先生，俺似乎明白了，從部落聯盟到王朝是必然的。”
“不錯，你很聰明。”
姜星火微微頷首表揚了學生之後，繼續道：“涿鹿之戰後，隨着時間的推移，原本的部落聯盟不適應了製造力的發展，開始組織成爲更加複雜的社會結構，於是，王朝出現了。”
“那請問姜先生，既然部落聯盟組成了王朝，爲什麼第一個王朝是由治水有功的禹建立的，而不是涿鹿之戰獲勝的黃帝建立的呢？”
“其實道理很簡單，就是我剛纔說的‘製造力’的發展。”
怕對方聽不懂，姜星火進一步解釋道：“你可以把‘製造力’暫時理解成‘種植糧食的能力’，是因爲在夏朝建立前後的這一時間段，當時的製造力水平達到了，能夠供養大量不事生產的食利階層的水平。”
道衍喃喃自語：“製造力，暫時理解成‘種植糧食的能力’？”
從內心來說，想來以儒釋道無一不通而自傲的道衍，是不會在智植艑W方面，向任何人低頭的。
哪怕對方是什麼當世才子、文壇宗師、一代大儒……都不被道衍放在眼裏。
這是屬於道衍的驕傲，數十年來，也從未被打破。
然而，今天姜星火簡簡單單的一句話，卻讓道衍對自己有了一絲懷疑。
如果說之前姜星火關於削藩等事情的謩潱�只是讓道衍認爲自己在某個具體謩澤下赃d一籌外，而其他方面則是全面碾壓的話。
那麼現在的這句“製造力，就是種植糧食的能力”，卻讓道衍真正地，第一次在心裏，把姜星火當做了可以與自己來比較的智种俊�
原因無他，這句話是隻有到了道衍這種層次的智者，才能體會到是有多麼的精妙！
微言大義！
牆的另一側，姜星火的講課依舊在繼續：“食利階層，也就是貴族、軍隊、巫師等等，這些人是社會第一次分離出大規模人員不直接從事食物生產、採集工作的階層，也是作爲社會分工必然出現的階層，有人負責統治，有人負責保衛、有人負責信仰，才組成了最初的王朝。”
“當然，王朝不是一開始就是兄終弟及和父死子繼這種繼承製的，在夏王朝建立之前，先民們也嘗試過禪讓制。”
“至於爲什麼繼承製取代了禪讓制，由繼承製造成了以後王朝的家天下則更好理解，誰坐到了皇帝這個位置，還會心甘情願地想着自己兒子不繼承皇位而去回家種地呢？”
“或者換句話說，誰看到自己的爹當了皇帝，自己還甘心去回家種地，不想着自己當皇帝呢？”
此言一出，把一牆之隔的朱棣和朱高煦都給幹沉默了。
第一次來密室偷聽的道衍對這種單向透明的互動感到很有趣，他笑着問道：“陛下願意嗎？”
朱棣搖頭失笑，只說：“自然是不願的。”
別說皇位傳給沒有任何血緣關係的人，就是傳給親兄弟、親侄子，朱棣都是不願意的。
自己辛辛苦苦以北平行都司一地，對抗建文帝的百萬南軍，九死一生才登上皇位，憑什麼傳給“外人”？
道衍撫掌大笑，卻也是不語，想來也是想到了剛剛結束的爲了爭奪皇位而發生的靖難之役。
死了那麼多人，流了那麼多血，歸根結底不就是四個字？
——爭當皇帝。
至於牆外朱高煦的心理，則更加簡單。
這天下是俺幫着老頭子一刀一槍打下來的，就該是俺繼承皇位，不讓俺繼承，憑啥？
誰不讓俺繼承皇位，那就是俺的敵人，對待敵人，朱高煦只有一個辦法，砍死他。
“肯定沒人願意。”朱高煦直接答道。
“所以繼承製的王朝產生了。”
“這便是我所講述的，‘什麼是王朝’這一內容。”
姜星火“啪”地一聲打開了朱高煦送自己的摺扇，靠在樹幹上給自己扇了扇風。
“而接下來講的‘王朝的本質’，才能真正回答之前提出的問題。”
聞言，牆內外的幾人，都不約而同地正色了起來。
朱高煦則是興奮莫名地搓着粗糙的手，等待着姜星火講解。
朱高煦的興奮是有道理的，因爲自從他說那個摺子是他自己寫的，而且在中秋大宴上被父皇全盤採納後，他的三弟朱高燧就被狠狠地震驚到了，看着他的眼神都充滿了崇拜。
這種震驚就彷彿是班上的倒數第一，忽然發現原來跟自己一起瞎玩的倒數第二，這次考試竟然突然名列前茅了一樣。
因此，朱高煦很期待學到點新東西，讓他無知的三弟接着震驚一下。
第二十二章 恐怖王朝
姜星火輕輕咳嗽了兩聲，緩慢清晰地說道。
“國之大事，在祀與戎。這八個字，你應當是聽說過的。”
“這是當然，俺又不是傻子。”朱高煦理所應當地答道。
姜星火欣慰地點了點頭，不是傻子就好。
姜星火繼續問道：“那你知道‘祀’和‘戎’，爲什麼是唯二的兩件國家大事嗎？”
唯二？朱高煦覺得這個用詞極不妥當，但又不好意思指出來，便忽略了過去，思考起了姜星火提出的問題。
這次思考，倒真給他整個出答案來。
朱高煦理所應當地說道。
“因爲砍了敵人使者或俘將的腦袋祭天，就可以發兵打仗了啊！”
“……”
姜星火被如此直白但合理的答案弄得沉默了幾息，隨後才說道。
“你說的是有道理的，但是根由上不是這個意思，這個只是表象。”
姜星火合上摺扇，認真地講解道：“本質是，軍隊和巫師，這兩種專業化的社會分工形成的階層，是一個王朝形成所必須的統治階層，一個統治肉體，一個統治靈魂，如此而已。而貴族其實並不是必須的，軍隊和巫師同樣可以承擔統治職能，形成軍事國家或教政國家。”