大明國師 第108章

作者:西湖遇雨

  ……

  姜星火在樹下侃侃而談。

  “所謂的地理環境,決定一個國家的精神特質,其實換成我們的古話,非常的好理解,那就是一方水土養一方人。”

  “什麼是一方水土養一方人?”姜星火提出了一個問題,旋即自己給出了答案。

  “這句話,不僅闡述了人本身的不同,譬如北方寒冷地區人臉上的血液爲了供血取暖,一定比溼熱地區的人要用的多,所以面色通常會較紅;同時,北方無法農耕只能畜牧,因此那裏的人通常也會因爲喫肉習慣而變得強壯一些。”

  “更重要的是,這一方田地養出來的人,他的思維方式也不同。”

  李景隆和朱高煦略微有些費解。

  “還有兩句話,一句話叫倉稟實而知禮節,另一句話叫窮山惡水出刁民。”

  “那單一的地理環境舉例,有的地方生來就田地肥沃且物產豐富,所以人們纔有大量的閒暇時間去思考問題、研究藝術;而有的地方田地貧瘠且物產稀少,所以就要靠山喫山、靠水喫水,想盡一切辦法去掙一條命來。這也是爲什麼通常靠近河海的人,比內陸平原的人,要更加富有冒險精神的原因。”

  “那麼我們接下來,把視角從一個地區,放大到一個國家來看,看看地理環境是如何決定一個國家的精神特質的。”

  “我們依舊先以華夏文明來舉例。”

  姜星火清了清嗓子,繼續說道:“如果從華夏文明的發源地,也就是黃河流域來看,在春秋以前的時代裏,由於種植糧食的能力比較低下,野外沒有開墾的田地還有很大部分,所以基於農業而形成的聚居區相對分散、彼此孤立,在各個小的地理單元內交通不便,經濟和文化都自成一體……也正是因爲如此,在戰國時期,諸侯之間都是以‘城’爲單位計算領土的,這便是因爲,城內的纔是國人,而城外的都是野人。”

  朱高煦有些恍然,原來國人和野人,竟是這麼來的嗎?

  “那麼國人和野人的區別,是怎麼消失的呢?”

  姜星火說道:“還是因爲地理因素,因爲黃河流域較爲平坦,缺乏足夠阻隔各個小的地理單元之間交流的地形,因此隨着人口的增長,各地區的交流很快就頻繁了起來。”

  “但這種頻繁,卻並沒有促成大規模商業貿易的形成,也沒有培養出人們的重商習慣,你們猜猜是爲什麼?”

  朱高煦猜測道:“黃河河卟环奖悖俊�

  李景隆則是說:“或許是人們不喜歡貿易?”

  “是也不是。”姜星火糾正道,“原因其實還是由地理條件衍生出來的。”

  “之所以沒有培養出重商習慣,第一個原因就是物產不足,沒有充裕到足以大規模輸出的程度。這裏面的關隘就在於季風氣候雖然雨熱同期能讓農作物很好的生長,但同樣是因爲季風氣候,降水量不穩定,某些年份降水過多,某些年份降水過少……因此會導致乾旱和洪澇災害頻發,使得靠天喫飯的農業耕種的年均產量維持在勉強溫飽或是略微饑饉的狀態,一定程度上滿足了自給自足的小農經濟所需,但卻偏偏不會有大量剩餘的農產品累積,商品不足也就無法進行大規模的商業貿易,所以培養不出人們的重商習慣。”

  “看到了嗎?正是因爲土壤、水文、氣候這些地理因素,導致了華夏的發源地黃河流域的人們常年被困在田地上求個安穩,在精神特質上,就出現不了勇於冒險的重商習慣。”

  聽聞此言,兩人點了點頭,好像說的是挺有道理的。

  他們原先以爲,人的精神應該是生來具備的,勇敢的人就是勇敢,怯懦的人就是怯懦。

  如今細細想來,即便是把一個勇敢的人投放在農耕環境裏,他的勇敢可能也就體現在驅逐啃噬農作物的野獸上,而且隨着這種安穩缺乏冒險環境的長時間累積,他也會變得愈發保守。

  見兩人若有所悟,姜星火說道。

  “而黃河流域的這種精神特質,其實就是華夏文明的縮影,這也是爲什麼會出現第二個原因的理由。”

  “第二個原因,就是安穩生活導致的社會組織程度過高。”

  雖然對姜星火口中的某些名詞感到陌生,但兩人理解起來,倒也不算困難,只是平常的詞語換個說法嘛。

  朱高煦忍不住問道:“社會的組織程度過高也是壞事嗎?”

  “禍兮福所倚,福兮禍所伏。”

  姜星火今天似乎特別愛引用這些短句俗語。

  “季風氣候與大河文明相輔相成,黃河流域誕生的華夏文明,就是典型的大河文明。而季風與大河加起來,就必然會導致一個結果,那就是大河會因爲季風的降水量變化而乾枯或氾濫。”

  “天然的大河是無法避免這個問題的,因此只能依靠人工修建水利設施,否則農業生產就會完全看天喫飯,極爲不穩定。”

  “而華夏文明的高社會組織度,最初,就來源於人們自願或是非自願地修黃河。”

  說到這裏,姜星火似笑非笑地看了兩人一眼。

  當初兩人在玩遊戲的時候,面對“是否修黃河”這個選項,可是做出了背道而馳的抉擇。

  李景隆臉皮厚,倒也沒什麼表情,反倒朱高煦並沒有多少得意的神色。

  姜星火也只是看了兩人一眼,旋即繼續說道:“季風氣候的旱澇災害頻發刺激了大型水利設施建設和大河氾濫的治理需求。”

  “而這就要求需要有大量的勞動力,在有序組織的情況下分工配合、共同協作。很顯然,面對大河氾濫這種時時刻刻危機農作物產量乃至農人自身的生命安全的自然災害,相對於更加低效協商體制,更加高效的集權體制才能發揮所需的作用。”

  “也正是因爲如此,集權體制才成爲了華夏文明的主流,那麼集權體制又反過來要求農人安土重遷,不要隨意流動,這樣集權體制才能發揮最大的威力……所以也就不難理解,爲什麼士農工商裏,商被排在了最後,因爲商最不利於集權體制的穩定。”

  姜星火做了個小總結。

  “總而言之,地理環境決定國家精神特質,以華夏來舉例,便是由於大河文明與季風氣候相輔相成,而這種結合又註定了水旱災害頻繁,文明早期需要有組織地召集勞動力修建水利工程,促進了集權體制的產生,而集權體制的產生又反過來讓勞動力安定在田地上,抑制了重商習慣的產生。”

  朱高煦連忙問道:“沒有辦法可以破解嗎?或者說,重商一定會導致集權體制土崩瓦解嗎?”

  朱高煦還惦記着自己揚威海外,立下不世之功的計劃呢。

  這個問題,也讓密室裏的幾人豎起了耳朵。

  譬如朱棣,他就非常地關心這個問題。

  因爲他們都清楚,事情肯定是有好處就有壞處的。

  下西洋,好處就是能團結諸藩勳貴,讓他們有新的地方去發力,去爭奪功勳和財富,同時海外貿易也能爲國家帶來海量的財富。

  有了財富,心氣極高的朱棣,纔有基礎去實現自己的文治武功,成就自己的永樂盛世。

  否則,那就真的是巧婦難爲無米之炊,只能從老百姓這塊石頭裏榨油了,那又無疑是在自掘墳墓。

  另一點,則是通過下西洋,朱棣能夠培養脫胎於傳統勢力的新的利益階層,而這股新的利益階層,在最初,肯定是受他掌控,能夠大力支持他的,有助於朱棣擺脫以建文舊臣爲主的文官士紳階層的束縛。

  但朱棣也知道,下西洋的好處這麼多,不可能沒有壞處。

  這個壞處,就是像自己的二兒子所說的,下西洋會培養重商習慣的形成,而商業貿易總是需要交流的,也就意味着傳統的安土重遷的農業基礎會被動搖,整個國家賴以維繫的集權體制,是否也將動搖?

  如果真的是那樣的話,反而會影響他們老朱家的統治。

  之前朱棣曾經設想,只由皇室出面,以皇室的名義下西洋,但現在既然採納了姜星火的建議,綁架了諸藩和袆熨F一起下西洋,那麼這個雪球,肯定是會越滾越大的。

  所以,動搖集權體制這個問題即便暫時不會產生,將來也會產生的。

  在某些點上,朱棣跟他爹朱元璋一模一樣,從來都沒有指望後人智慧的習慣,都想自己把事情給解決了,規矩給定下來,免得後世兒孫太廢物解決不了。

  或者說,這也是“能力越強,責任感越大”的某種體現吧。

  而新歪脖子樹下,姜星火思考了剎那,也緩緩開口道。

  “重商習慣不一定會導致集權體制崩塌,對於這一點,我們還是從同樣的學術視角來探討。”

  “之前我們瞭解到,華夏文明起源於黃河流域,集權體制也是因此形成,正是由於這個原因,大河文明天然地就將海洋視爲邊界,嗯……就彷彿九州是棋盤,北面的大漠、西面的高原、南面的叢林、東面的海洋,都是這個棋盤的邊緣,是沒法下棋的,對不對?”

  李景隆微微頷首,附和道:“確實如此,若非兵敗無奈,沒有哪個勢力是願意往海上退縮的。”

  “張士铡⒎絿淠切埐浚羰悄茉陉懙厣险咀∧_,也不會跑到海上……大海茫茫無際,委實是難以尋找,但也同樣難以生存。”朱高煦亦是補充道。

  姜星火笑了笑,指着地面上之前畫的地圖說道。

  “所以啊,這就是地理環境的限制,但是我們如果換一個所有人都未曾設想過的視角呢?”

  “譬如?”

  姜星火沒有說他的新視角是什麼,反而插了一個問題。

  “先說另一個問題,你們覺得集權體制的基礎是什麼呢?”

  李景隆沉思幾息後回答:“制度。”

  朱高煦則給出了另一個答案:“武力。”

  隔壁密室裏的幾人,也陷入了思索。

  “是有限的人均資源。”

  姜星火乾脆說道:“所謂的集權體制,就彷彿一羣人在一個資源有限的孤島上生存,剛開始島上的資源還算充足,所以大家都比較和氣,哪怕是起了衝突,也是有禮有節、點到爲止的那種,譬如春秋,這就是我之前提到過的國人和野人,難道不正是因爲當時田地資源沒有完全探索開發,城的外面還有很多空地,纔會出現這種情況嗎?而田地和糧食,就是最重要的一種資源。”

  此言一出,隔壁密室裏的幾位人精,頓時感覺自己好像領悟到了什麼東西。

  在此之前從來都沒有人給他們點破,這些大明帝國的高層決策者,集權體制無疑是跟自身緊密相連的利益相關,但卻沒人知道到底是個怎麼回事,這個概念的內核究竟是什麼。

  顧成的目光,也變得有些深邃了起來。

  平心而論,他開始真正有些相信,隔壁的這位,真的有仙人之能了。

  一語道破天機,不是仙人是什麼?

  而姜星火的話語,還在繼續。

第一百三十一章 世界島戰爭

  “而等這個資源有限的荒島,進入了名爲戰國的時代,由於資源(田地和糧食)的減少,而且島上的人口開始繁衍增多,爲了爭奪資源,島上的人們開始不擇手段了……一旦發生關鍵資源爭奪,那就是全家老少齊上陣,而且俘虜了對方就要直接斬殺,免得浪費自己的資源。”

  “在這種集權體制的總體戰裏,春秋時代文質彬彬的禮節不復存在了,真男人一對一也不復存在了,而是開始了比爛時代。誰最沒底線,誰家打架的時候女人去揪頭髮、孩子去咬人手,就能獲得集權體制的總體戰的更大概率勝利。”

  朱高煦當即說道。

  “所以纔有了長平之戰人屠白起一戰坑殺四十萬趙軍!”

  姜星火給予了肯定,同時說道:“這個資源有限的小島上後來發生的故事,我就不繼續講下去了,舉了兩個時代的例子能聽明白就行,免得一直講下去,你們覺得我在浪費你們的時間。”

  “所以迴歸剛纔的問題。”

  姜星火問道:“集權體制的基礎,是人均資源,而且是有限的人均資源,這一點你們能理解了嗎?”

  “明白了。”李景隆說道,“如果不是一個孤島,而是資源極爲豐富的地方,那麼人們不用爲有限的人均資源發愁,天然地,也就不願意接受集權體制。”

  “換言之,集權體制的產生,就是因爲在資源有限的孤島上,爲了戰勝對手爭奪資源。”

  “嗯。”姜星火笑着說道,“雖然一開始,可能只是爲了合作修一條小水渠。”

  “那你們現在再看一眼,我在沙田地上劃得這塊地方,是否看起來也是一座孤島,或者說,很大的孤島呢?”

  李景隆和朱高煦看向了地面,當看到華夏的山川河流時,一時之間,竟然屏住了呼吸!

  是啊!

  被四面阻隔的華夏,難道不就是一個巨大的孤島嗎?

  “現在跟我來看新的視角。”

  姜星火指着他們看到的華夏地形圖,用手指在北面畫出了一條橫線,又用圓圈把它包圍起來,說道:“這裏就是蒙古高原,而蒙古高原顯然不是讓華夏突破孤島困境的好選項。”

  他伸出手指,指向了西面遠處的一串山峯:“這是高原中的最高山脈,那座雪山的北面是我們唯一繞過去抵達天竺的辦法。而從這個位置爬坡的話,會經歷幾次轉彎,並且要穿過一片極爲險峻的峽谷……幾個冒險者或許可以這麼走,但無疑是不適合大規模交流的。”

  姜星火指向了稍稍靠北的另外一個方向:“至於絲綢之路的舊路,正如之前所說,因爲年降水量線的移動,原本作爲補給點的樓蘭等國,早已湮沒在了黃沙之中,因此也不適合突破孤島困境。”

  “東面的大海就不必說了,日本便已經是我們已知的極限,更遠處的大陸,也就是之前上策裏所提到過的,唯一的缺點就是沿途都是沒有補給點的,暫時也不做考慮。”

  姜星火的手指,重重地頓在了南面的海上,那裏,他畫出了平行的兩個狹長島嶼。

  “馬六甲海峽!”

  緊接着,姜星火又畫出了天竺的樣子。

  “來,都起來。”

  朱高煦和李景隆在姜星火帶領下,轉了個半圈,而當他們站到新的位置,新的視角時,恍然大悟!

  <天竺

  -橫-斷-山-馬-六-甲-

  <華夏

  高原-橫斷山脈-馬六甲海峽,就像是一個象棋棋盤上的楚河漢界一樣,橫亙其中!

  而如果說華夏是一個資源有限的孤島,那麼隔絕它的,就是這一連串的地理屏障!

  而其實只要換個視角,就能突破華夏的孤島困境!

  但在此之前,從未有人這樣看待過這個世界!

  這次,睜眼看世界!

  兩人呆了半晌,方纔從震撼的狀態中緩過神來。

  李景隆蹙眉問道:“可是,如果按姜郎之前所說,集權體制的基礎是有限的人均資源,那如果發現新的孤島,兩個孤島間可以往來,不就意味着資源不再那麼貧乏,集權體制不也就失去了存在的基礎嗎?”

  “不不不,你還是沒明白我的意思。”

  姜星火套用了前世很著名的一句話。

  “在天竺人的最後一滴血流乾之前,大明帝國絕不會崩潰。”

  李景隆愣了愣,旋即醒悟。

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