大明從挽救嫡長孫開始 第712章

作者:见月明

  精神壓制?靠送死來給地方造成精神壓力?

  換成別人,肯定會讓認爲他胡扯,可是梁永懷卻陷入了思索。

  他想起了當初自己和日本人交涉,希望停戰收斂屍身的事情。

  日本人不但拒絕,還放話說十五萬人都做好了戰死的準備。

  對這個回答,到現在他都覺得莫名其妙,這日本人腦子有病吧?

  可是如果楊洪的推測是真的,那一切都可以解釋的通了。

  日本人的回覆,本身就是一種精神施壓。

  讓自己這個軍隊統帥,感受到他們的死志,從而信心產生動搖。

  再聯想剛纔在軍醫院見到的情況,以及將士們普遍士氣低落的現狀,更加說明這個猜測可能就是真相。

  梁永懷依然沒有立即就做出肯定,而是先明人去全軍做調查,看大家的心理問題,主要出在哪個方向。

  同時也命人將參軍事們都喊了過來,又讓楊洪將自己的發現給大家講了一遍。

  腥私悦婷嫦嘤U,靠送死來對敵人造成精神打擊?

  這……

  不知道的還以爲在看精怪誌異故事呢。

  可拋開合理性不談,這個答案卻是能完美的解釋日軍所有的異常。

  那句話怎麼說的來着。

  當排除所有答案,剩下的那個答案即便在不靠譜,也可能就是真相。

  但大家依然沒有輕易下結論,實在是這種戰術前所未見,聞所未聞。

  他們需要更多的數據進行分析。

  很快去做調查的人就回來了,帶回了五百人的自述。

  腥肆⒓凑归_歸類總結,發現確實如楊洪猜測的那般,面對主動送死的日本軍,很多人的信心產生了動搖。

  敵人不怕死,我們真的能打贏嗎?

  日本有四百多萬人,如果人人都是如此,我們能滅得了日本嗎?

  看到這份分析,腥嗽贌o疑慮。

  楊洪的猜測,就是真相。

  腥丝聪蛩哪抗舛甲兞耍@小子是個人才啊。

  而且這個功勞不亞於斬將奪旗,是必定要被提拔的。

  或許用不了多久,他就真正有資格與大家平起平坐了。

  解決了最大的疑問,梁永懷非常開心,大笑道:

  “哈哈……好好好,楊洪你立了一大功。等戰事結束,我親自爲你請功。”

  楊洪謙虛的道:“謝將軍,屬下也是歪打正着,不敢居功。”

  梁永懷拍了拍他的肩膀,說道:“功就是功,不用謙虛。”

  又表彰了他幾句,梁永懷將目光看向形粎④姡f道:

  “敵人的戰術目的已經被摸透,接下來該怎麼應對,儘快拿出章程。”

第513章 明軍向我們發起進攻了!

  耿子茂一直在關注正面戰場的情況,他也很疑惑日本人爲什麼要送死。

  帶着參軍部研究了許久都不得要領。

  直到梁永懷那邊的情報傳遞過來,他依然覺得不可思議。

  靠送死造成精神壓制?這是人能想出來的戰術?

  於是他感嘆道:“果蠻夷也,其所思所想非我華夏之民所能揣度。”

  林浩表情卻非常凝重,說道:

  “以後我們會遇到各種各樣的敵人,如果不能及時應變,很可能會喫大虧。”

  耿子茂不屑的道:“先火炮覆蓋,再火銃攻擊,最後騎兵收尾,什麼樣的敵人攻不破?”

  “若不是陳侯有令,非必要不得干涉神機營的戰術,我早就讓梁永懷滾回來,我自己上手指揮了。”

  “保證三天之內結束戰鬥,哪需要像現在打這麼久?”

  林浩搖搖頭,說道:“那是因爲這一戰我們準備十幾年。”

  “但誰敢保證,以後每一戰我們都能如今日般準備充分?”

  “更多的會是各種遭遇戰,到時候面對從未見過的突發情況,怎麼應對?”

  “而且你真的以爲日本的戰術沒用嗎?”

  “如果換一支軍隊,熬到現在會有多少人崩潰?”

  耿子茂不說話了,史書上描寫過很多幾十萬、上百萬人的大戰,戰場描寫的很精彩。

  可這些大戰,幾乎都不會描寫逃兵。

  就算寫,也是一筆帶過。

  對於出現逃兵的原因,也基本歸結於沒有經過系統訓練、統治者不得人心等等。

  根本就沒有人考慮過,士兵的心理問題。

  事實上,每一場大戰都會出現很多逃兵,哪怕是勝利方,逃兵也非常多。

  戰爭時間線拉的越長,戰況越激烈逃兵就越多。

  爲了防止軍隊潰散,各個勢力都制定了嚴厲的處罰措施。

  斬首是最輕的,三代親屬貶爲賤籍是常見手段,更嚴重的甚至會株連全族。

  其中以三國時期曹魏的軍法最爲嚴苛,一人當兵全家留在後方當人質。

  當了逃兵或者投降,全家處死。

  即便如此嚴苛的律法,依然有大批逃兵出現。

  朝廷有朝廷的處罰措施,逃兵也有自己的對策。

  藉着大戰的機會,假裝戰死,假裝落水被水沖走。

  逃走後僞裝成流民,逃進深山當野人,去給權貴大戶賣身當奴僕……

  朱溫爲何要給自己的部下臉上刺字?

  要知道,以前刺字是一種刑罰,只有罪犯臉上纔會被刺字。

  這就是把將士們當罪犯來對待的。

  爲何朱溫這麼幹了之後,其他所有的軍閥紛紛跟進?

  軍閥這麼幹能理解,爲何宋朝作爲一個較爲穩定的政權,也這麼幹?

  歷史從來不會去記載這方面的東西,就算記載了也不會有人深究個人因素。

  心理問題?

  別說是古代,二十一世紀依然有大把的人認爲,心理疾病是矯情造成的,是裝的。

  以至於讀史書的我們產生了一個想法,古代生活困難,將士們爲了一口吃的,會不要命的去殺敵。

  這種想法不能說有錯,但並不能代表全部。

  耿子茂作爲將領,自然知道逃兵是怎麼回事兒。

  以前他也如大多數將領一樣,認爲逃兵都是沒卵子的人。

  後來學習了文化知識,又接觸了新式的撫慰制度,才漸漸有所瞭解。

  人就是人,不是禽獸。

  物傷其類、惻隱之心,雖然不敢說所有人都具備,但大多數人都具備這種特性。

  在華夏文化裏,惻隱之心被認爲是道德的來源。

  正常人殺了同類,尤其是大規模屠戮同類,很大概率會產生心理問題。

  只不過人的自適應能力極強,大多數人都能自己撐過來。

  但也有些人感情豐富,需要別人幫助才能走出來。

  日本人的送死戰術看似很愚蠢,那是因爲神機營接受過系統的思想教育,撫慰使和醫護都能做心理疏導。

  換成別的軍隊,恐怕這會兒出問題的人更多。

  想到這裏,他不禁再次嘆道:“陳侯真乃天下第一智者也。”

  只聽這句話,林浩就知道他明白了其中的道理,深以爲然的道:

  “是的,歷朝歷代誰能想到,將士們也是人,也有惻隱之心。”

  “殺了太多人,也會有心理創傷。”

  “只有他想到了,並且拿出瞭解決辦法。”

  耿子茂說道:“因爲他把人當人。”

  要把人當人看,要尊重他人最基本的人格……這些話陳景恪經常掛在嘴邊。

  但耿子茂還是第一次如此深刻的體會到,這句話的內涵。

  林浩嘆道:“陳侯真君子也,他纔是真正將先賢的思想,應用於實踐啊。”

  耿子茂點點頭,轉而說道:“現在知道敵人的戰術了,也就沒必要再拖了。”

  “給梁永懷下令,儘快結束戰事吧,沒必要再試探下去了。”

  林浩也認同的道:“是時候結束了。”

  然後他又補充道:“給將士們做心理疏導,一直遭到老將們的牴觸。”

  “等這次戰事結束,要讓所有指戰員都寫一份回憶錄和心得體會。”

  “到時候彙總成冊,發給全軍將領學習……想必侯爺會很開心的。”

  耿子茂笑道:“還是你會拍馬屁。現在我敢肯定這次內部調整,你肯定能入大都督府。”

  林浩也沒有謙虛,而是笑道:“我這不是捨不得你嗎。”

  “哈哈……”兩人一起大笑起來。

  笑過之後,耿子茂似乎想到了什麼,又下達了一條命令:

  “給松下清次郎傳信,讓他散佈一個謠言,就說日軍統帥無能,故意讓將士們送死。”

  林浩眼睛一亮,說道:“這個辦法好,順便再誇一誇我們。”

  “就說明軍仁慈,不忍見日軍士兵的屍體暴露在野外,希望停戰讓他們收屍,但被足利義持等人拒絕。”

  耿子茂接着說道:“足利義持他們認爲,這些將士都是賤民,無需浪費時間爲他們收屍。”

  說着說着,兩人再次笑了起來。

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  梁永懷接到總部發來的速戰速決命令,並不覺得意外。

  事實上,如果不是爲了瞭解日本人在搞什麼鬼,順便磨合一下戰術戰法,他早就結束這場戰爭了。

  現在知道了敵人的打算,將士們也得到了鍛鍊,就沒必要再拖下去了。

  他立即召開了軍事會議,開始商議戰術。

  一名參軍事冷笑道:“想用精神壓制戰術,殊不知精神的作用是相互的。”

  “我們的將士能感受到壓力,他們的士兵受到的壓力只會比我們更大。”

  “如果我所料不差,日軍的軍心已經處在潰散邊緣,全靠殺人來維持。”