作者：见月明
阿扎薩成功被說服。
他是去過大明的，知道一些那邊的情況。
以大明的實力，只要願意支持朱樉，重來十次百次確實不是開玩笑。
所以，他完全理解了朱樉的打算。
但……
“我們最好給大家一個合適的理由，避免一些不必要的惶恐。”
哪怕這是理由是爲了討好萬里之外的一個人。
朱樉頷首道：“我知道，理由已經找好了。”
他起身從旁邊的書架上拿下來四本書，一本猶大書，另外三本則是佛道媽祖三教反魷的相關教義。
“這就是理由。”
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秦國各部族都知道阿扎薩去見朱樉的事情，也都在等待着他的消息。
就連周邊勢力，也在好奇朱樉爲什麼要這麼做。
至於魷人，更是翹首以盼。
雖然他們掌握着大量財富，可自身實力並不強。
原白羊國境內，加起來不足三萬人。
因爲動亂有一萬多人離開，現在大約還剩下兩萬人的樣子。
不過魷人從來不是靠人數立足的，而是憑藉經商能力掌握財富，進而拉攏權貴獲得權力。
可秦國初建，他們還沒來得及往軍政兩界滲透。
對秦國高層沒有任何影響力。
如果屠魷令真的被執行，他們的下場可想而知。
所以他們纔會串聯鼓動其他各部，共同抵制這條政令。
甚至，波斯中層去找阿扎薩，也是他們遊說的結果。
但他們很清楚，安西就是一個絕對強權的世界。
只要高層執意要推行的政策，沒有推行不下去的。
阻力？
在屠刀面前沒有任何阻力可言。
要麼執行我的命令，要麼咱們一決生死。
爲了自己的顏面，帖木兒能隨隨便便屠掉一座城七八萬人。
要知道這裏是安西，七八萬人已經是超級大都市了。
在這種環境下，生活在當地的人，是很靈活的。
他們感受到危險的時候，確實會站出來嘗試反抗。
一旦發現統治者執意要做，立即就會服軟。
正因爲知道這一點，魷人才會如此擔心。
如果阿扎薩能勸得動朱樉還好，如果勸不動，那就危險了。
然後，他們就收到了噩耗。
屠魷令繼續執行。
如果說阿扎薩帶回了什麼消息，那就是朱樉關於此事的解釋。
大明信仰三個宗教，佛道和媽祖，在這三家宗教裏魷是荼毒人間的惡魔，需要誅除。
明人自幼接觸三種宗教，對魷人非常厭惡，所以纔會頒佈屠魷令。
然後他還暗示大家，大明朝廷有一個僅次於君主的重臣，非常非常厭惡魷人。
並且編寫了一部《猶大書》，上面記錄的全是魷人的惡行。
爲了證明自己所言屬實，他將佛道媽祖三教的相關經書教義拿了出來，還有那位重臣編寫的《猶大書》。
這一下秦國諸部落都恍然大悟，然後將心放回了肚子。
原來是宗教仇恨，那沒事兒了。
而且正如朱樉所說的那般，在發現他們也是宗教思維之後，諸部更加臣服。
周邊勢力，對秦國也多了一種認同感。
原來他們也是信教的。
唯一不開心的，就是魷人了。
他們沒有想到，一個在萬里之外的國家，竟然如此仇視他們。
甚至將他們弄成了宗教裏的大反派。
他們不知道到底發生了什麼，讓東方世界如此討厭自己。
事實上，他們把自己想的太重要了。
反魷真的就只是一小撮人在主導，只是這一小撮人身份太特殊而已。
在大明，很多人對反魷是不以爲然的。
一來就是不屑，魷人是什麼玩意兒？
也配被我們華夏如此針對？
陛下和陳伴讀他們，就是太小題大做了。
還有一個原因，就是華夏文明相信人性。
孔子的性本善，從根本上相信人性是好的。
荀子雖然提出了性惡論，但他真正想表達的意思是：
正因爲人性本惡，所以才更需要律法約束，才需要後天教育。
實際上，他也是相信人性的，認爲可以通過後天教化使人向善。
其他諸子百家也都持相似的想法，無論是性善論還是性惡論，本質上都相信人是可以教化的。
先賢也承認確實有不可理喻之人，但不可能一整個族羣都是壞人。
所以，針對個別人可以，針對一個族羣實在太過了。
雖然陳景恪組織人編寫了《猶大書》，影響了一部分人的想法。
可依然有很多人不支持反魷，其中許多都是讀書人。
他們認爲，猶大沒被教化好，那是蠻夷不懂得教化之道。
換成我們華夏人來教，保準給他教的服服帖帖的。
此時的華夏，在文明這一塊是足夠自信的。
幾千年的燦爛文明史，被成功教化的族羣數不勝數，還差一個猶大？
對此，陳景恪實在沒啥好說的。
文化自信是好事兒，沒必要強行改變大家的想法。
但作爲穿越者，他知道魷確實挺反人類的。
不只是行爲上，思想上更是如此。
至於他們能不能被教化，他不好說什麼。
至少他穿越的時候，這個族羣依然不忘祖宗之法，平等的背刺每一個幫助過他們的人和族羣。
所以，陳景恪不想賭，不敢賭，更沒必要去賭。
直接反就完了。
無法強迫大家接受反魷思想，那我就潛移默化的來做。
還有什麼比宗教，更合適的了嗎？
所以在他的指示下，華夏佛道媽祖三大教派，都將魷魚設置成了絕對反派。
不需要什麼道理，一切都是神靈的安排。
他們就是蠱惑人心，爲世人帶來災禍的惡魔。
反魷就是積德行善，不但死後能享福，還能恩澤子孫。
而猶大的種種非人行爲，就是最好證明。
所以，《猶大書》直接被三大宗教給拿走，略微修改一番作爲本教的經書使用了。
只要是三教的信徒，哪怕只是溞磐剑难Y也會留下一個印象。
先天對魷魚沒有啥好感。
雖說華夏人信仰宗教的功利心過重，很多人甚至壓根就不相信神靈存在。
可子不語怪力亂神，心中多多少少還是有所敬畏的。
三大宗教依然具有普遍影響力。
所以，在三教加入之後，民間反魷氛圍濃厚。
《猶大書》的內容也徹底傳播開來，路邊不識字的老農，都能說幾個猶大的非人事蹟。
越來越多的讀書人受到影響，對魷人產生了負面印象。
有些讀書人雖然嘴上不信，但如果需要反面典型，他們會毫不猶豫將猶大拿出來。
尤其是那些參加科舉的讀書人，往往會用一兩個猶大書上的例子。
至於目的，自然是爲了討好陳景恪等人，希望能因此拿到較好的名次。
對此陳景恪自然是樂於見到的，習慣真的能潛移默化的影響很多東西。
言歸正傳。
不論魷人是如何想的，屠魷令就這樣生效了。
一夜之間兩萬多魷人，成爲了階下囚。
第381章 傳統技能發動
面對屠刀，魷人自然不會坐以待斃。
他們聚集了四千多人，佔據了一個叫邁穆納的城市試圖反抗。
消息傳來，朱樉頓時就興奮了，點齊兵馬親自前去征討。
而且他還邀請了生活在這裏的各部落首領，一同來欣賞他是如何平叛的。
那些部落首領雖不願意，卻也不敢不來。
達到邁穆納之後，朱樉沒有直接攻城，而是派人朝城中的非魷人喊話。
現在你們有兩個選擇，要麼幫助魷人抵抗，等我大軍破城之後屠城，雞犬不留。
要麼站起來反抗開城投降，本王赦你們無罪。
我們兩不相幫，坐等分勝負行不行？
答案是不行，要麼幫魷人等我屠城，要麼拿下魷人開城投降。
喊完話之後，他就下令全軍休息，明日一早攻城。
對於這一番操作，各部都相當不以爲然。
你這不是逼着城裏面的非魷人，向魷人靠攏嗎？
然而，半夜城中忽然響起了廝殺聲。
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