作者：见月明
“他們最擅長的就是吸強者的血，讓自己存活下來。”
“他們聰明奸詐，最喜歡經商。”
“加入一個國家之後，他們會通過經商，快速積累大量財富。”
“然後用財富收買官僚，進而影響這個國家的決策……”
“等強者虛弱，他們會毫不猶豫的落井下石，攀附下一個強者繼續吸血。”
“正是通過這樣的手段，一個又一個強者倒下，他們站在這些強者的屍骸上傳承了下來。”
說到這裏，朱元璋四人的眉頭已經擰成了川字。
“前車之鑑，後車之師。”
“如此多的強者都被他們利用最後倒下，大明絕不可重蹈覆轍。”
朱元璋臉上一片冰寒：“老二，這次爹不反對你殺人，殺光殺乾淨最好。”
朱樉瞳孔深處浮現出一抹攝人心魄的狠厲：
“您放心，想李代桃僵，他們還太嫩了點。”
朱元璋又看向朱標：“標兒，本土更要嚴防死守。”
朱標皺眉道：“毫無緣由就如此針對一個族羣，恐怕會引起朝野非議……”
陳景恪笑道：“此事簡單，猶人是以猶教爲核心凝聚在一起的。”
“只要我們將猶教列爲邪教就可以了。”
朱標眉頭舒緩，笑道：“那事情就簡單了，讓宗教司上一道奏疏就可以了。”
華夏向來是信仰自由的，然而邪神淫祀除外。
現在給宗教打標籤的權力，就掌握在宗教司手裏。
而宗教司掌握在陳景恪手裏。
他說誰是邪教，誰就是邪教。
大明上到權貴官僚，下至普通百姓，沒誰會爲一個完全陌生的宗教討說法。
更何況，這個宗教還是外來的。
番邦邪教被禁那實在太正常了。
至於它爲什麼被禁，根本就不重要。
我大華夏文風鼎盛，還會冤枉你蠻夷不成？
而有了邪教的標籤，很多事情就變得簡單了。
第332章 我們已經被滲透了
眼見腥松塘亢冕槍Κq大的辦法，朱雄英才開口說道：
“要去查一查沿海的幾個口岸，咱們開海這麼久，說不定他們已經滲透進大明瞭。”
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陳景恪嘆道：“其實他們早在宋朝時期，就已經進入華夏了。”
朱元璋驚訝的道：“什麼，爲何我沒有聽說過？”
陳景恪提醒道：“陛下可還記得蒲壽庚？”
朱元璋震驚的道：“蒲氏是猶大？”
蒲壽庚，南宋末年的西域胡商，從事海貿生意。
華夏向來輕視商賈，南宋卻破格任命其提舉泉州市舶司，可見對其是何等優厚。
然而他卻投降元朝，引元軍攻打南宋抵抗勢力，並殺南宋宗室三千餘人。
不過他們也很快就遭到報應。
他們習慣的用老辦法來對付元朝，然而元朝根本就不喫他們那一套。
和我們爭奪海貿利潤是吧？那你去死吧。
元廷出兵泉州城，盡屠蒲氏族人。
不過蒲氏當時家大業大，在其他地方依然擁有極強的實力，得以傳承下來。
老朱對蒲氏也是厭惡到極點。
等到大明建立，以蒲壽庚不忠爲由，將蒲氏男子盡皆貶爲奴籍。
只是當時蒲氏開枝散葉遍佈天下各處，很多蒲氏子孫通過改名換姓逃過一劫。
言歸正傳。
聽到陳景恪提起蒲壽庚這個人，朱元璋自然很震驚。
朱標等人也同樣震驚不已，沒想到他們竟然是猶大。
陳景恪解釋道：“我也是前不久才得知猶大的存在。”
“害怕大明被滲透，就派人去調查，最後查到了蒲氏的身上。”
“他們靠着商業起家，通過賄賂官吏取得政治地位。”
“關鍵時刻毫不猶豫的出賣舊主，攀附新的強者繼續吸血。”
“此等行爲和猶大慣用伎倆非常相似。”
“於是我就專門查了蒲氏的來歷，他們應該是大食國的猶大，並以大食人的身份來華夏定居。”
“其實在他們之前，北宋時期就有猶大出沒。”
“先是依附北宋，等金國攻破汴京，他們又想投靠金國。”
“只是當時金國更喜歡用搶的，根本就看不上他們，連他們一起搶了。”
“他們一看投靠不成，就又跟隨宋室南下……”
“宋室還以爲他們有忠心，對他們很是優渥。”
“尤其是在海貿方面，爲他們開了很多便利之門……”
“所以，南宋時期的大海商很多都是胡人。”
“而這些胡人裏面，很大一部分就是猶大。”
“蒲壽庚能創造偌大的勢力，也是南宋猶大集體努力的結果……”
這一番話七分假三分真，就是爲了告訴老朱這個族羣的危害。
而且也不用害怕被拆穿。
因爲宋末和元末戰亂，大量的資料遺失，大量的人死於非命，很多東西根本就無從查起。
就連蒲氏的後世子孫，都不一定清楚祖上具體發生了什麼。
就算證實這番話裏面有虛假成分，也可以用調查出錯來解釋，不會有任何人懷疑他故意造假。
事實上，只要證明蒲氏是猶大就足夠了。
剩下的部分，就算有人告訴老朱是虛構的，他都不會相信。
事實也確實如此，老朱壓根就沒有懷疑此事的真假。
聽完陳景恪的介紹，一張老臉陰沉的像是要下雨一般。
朱標、朱樉、朱雄英也同樣如此。
一開始陳景恪給他們說猶大如何如何，他們雖然很重視，但並不認爲自己會成爲受害者。
一方面是離的太遠，不覺得對方真能跑過來。
還有一部分是華夏人的驕傲。
區區寄生蟲算個什麼，稍微針對一下就解決了。
但現在不一樣了，這事兒真真正正發生在華夏身上了。
切膚之痛，那又是另外一回事兒了。
老朱直接問道：“蔣瓛呢，還沒回來嗎？”
朱標立即說道：“我這就下旨讓他回來，徹查大明內部有多少猶大。”
朱雄英建議道：“不只是要查，還要將猶大的行徑告訴天下人，如此朝廷才能師出有名。”
“天下人認清了猶大的真面目，就會自發的抵制他們。”
老朱讚許的道：“好，此事就交給你和景恪了，儘快將猶大的過往歷史彙編成冊。”
陳景恪想了想，說道：“直接反猶大，很容易傷及無辜。”
“也會給不知道真相的外人，留下一個大明不能容人的印象。”
“而宗教鬥爭，在全世界都比較容易被人接受。”
“甚至咱們還能和基教、伊教聯合絞殺猶教。”
“所以，咱們對外的口徑，最好還是針對猶教。”
朱元璋並不是太能理解這一點的區別，但無所謂：
“咱不管是反猶大還是反猶教，咱要讓大明再無猶大，永無猶大。”
陳景恪說道：“有您這句話就足夠了，現在想收拾他們很簡單。”
朱元璋頓時就知道他有主意了，問道：
“你又想到什麼陰損的主意？”
陳景恪笑道：“儒釋道三家聯手，想必會非常壯觀吧。”
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陳景恪沒有着急去操作，而是找了一羣人編寫猶大史書。
從他們雀佔鳩巢，自迦南人手裏搶到落腳地，到之後一次次寄生強者吸血，又一次次背叛。
期間又一次次搞種族滅絕，引得天怒人怨，爲天下共同唾棄。
如果你認爲這是域外之事，與華夏無關，那就大錯特錯了。
蒲壽庚瞭解一下。
南宋就是被他們出賣的，被殺死的不只是三千宗室，還有數不盡的士大夫。
這都是記錄在史書上的。
總之，這本書將猶大無恥、貪婪、殘忍的嘴臉，全都揭露了出來。
書寫好之後，他沒有直接發行天下，而是找來了宗教司佛道兩家的代表。
將這本書給他們看。
“太上皇的意思是，讓大明永無猶大立足之地。”
張宇初和佛教代表圓性，都很是頭疼，這事兒和他們有什麼關係？
總不能指望佛道兩教動手殺人吧？
陳景恪自然也知道這一點，繼續說道：
“猶大是以猶教爲核心形成的，所以猶大都會信奉猶教，接下來朝廷會將猶教定性爲邪神淫祀。”
“剩下的，就不需要我多說了吧？”
張宇初和圓性連連點頭，表示明白了。
話說到這裏，如果還不明白他們也不配當佛道的代表了。
兩人拿着那本書就離開了，準備回去好好研究一下，琢磨琢磨怎麼針對那個猶教。
要說效率，那還得是佛教。
沒幾天他們就拿出了一套說辭，猶大是羅剎夜叉轉生，專門禍害人間。
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