作者：姜阿山小树
“而今都进了粮食署的粮仓，朝廷便可以集中调配。”
“有这些粮食，到明年秋收之前，大明绝不会有少粮缺粮的危机。”
朱允熥对此十分笃定。
民间大户富户的存粮，数量其实十分庞大。
只是以前不管有啥大饥荒，天灾人祸，他们都会藏得紧紧的，绝不会拿出来救济没饭吃的人。
一边是饿殍遍地，一边是富户的粮仓里堆满了粮食。
这种事情，在历史上屡见不鲜。
如今，那些富户大户见将粮食储存到粮食署的粮仓有利可图，便也跟着存了进去。
粮食到了粮食署的粮仓里面，朝廷就能统一调配，杜绝这样的情况发生。
有了这一笔存粮，就算今年大明消耗的粮食大增，也不可能会缺粮。
至于明年的粮食增产，朱允熥更是信心十足。
科学院能不能将有效的农药研制出来，这不一定。
但今年投钱兴建的大量水库，可不是白建的。
有了这些水库供水，原来许多不适宜耕种的地区，都能种上粮食。
说到底，要让粮食产量增加，无非是两条。
一条是提高单位面积的粮产量。
二则是扩大粮食播种面积。
修水库既能提高单位面积产量，也会极大的增加粮食播种面积。
因为原来由于供水灌溉问题而无法正常耕种的土地，在修建水库之后，有了水源灌溉，就能垦荒播种了。
不仅如此，以前供水不足而造成亩产量很低的土地，供水增加之后，亩产量也会大幅提高。
灌溉对粮食产量的影响，有着至关重要的作用。
其他的信心，则来源于大明现在的人口。
经历了元末战乱，此时大明的人口仍然不多，人均耕地面积很大。
同样的耕地面积，只要好生加以利用，哪怕再养活多两三倍的人口，都不是问题。
这里还有另一个关键是，由于医疗条件的限制，大明婴幼儿的成活率不高，人口并不会在短时间内爆炸性增长。
自清末到新中国成立后的情况十分特殊。
虽然经历多年战乱，但与历史上战乱造成人口大幅下降不同，那段时间，人口还一直在稳步增长。
究其根源，最重要的是医疗卫生条件的提高，让婴幼儿的成活率有了质的变化。
与此同时，粮食产量和土地利用率却并没有什么变化。
于是便陷入了一边人口迅速增长，一边老百姓却越来越穷，越来越吃不饱饭的怪圈。
这在整个华夏历史上，都是独一无二的。
新中国成立后，这一矛盾更加突出。
医疗卫生条件的改进速度，远远快过建水库及开垦荒地的速度。
增产的粮食，被多出来的人口消耗一空。
粮食年年丰收，耕地面积不断扩大，水库也建了无数，百姓却仍然很难将肚子吃饱。
因为人口数量增长得更快！
但大明的情况，显然不一样。
目前的医疗卫生条件，短时间内不可能有质的飞跃。
青霉素之类的，也没有被发明出来。
人口虽然一直在增长，但速度却不会特别快。
此时大力建水库垦荒地，提高粮食亩产量和扩大耕地面积，它们的增长速度，完全可以大幅度超过人口增长速度。
“太孙殿下运筹帷幄，一切尽在掌握，下官钦佩。”夏原吉拱手道：“目前大明银行资金充足，又有倭国进来的大批白银作保证金，建设所需的钱，大明银行都可提供。”
朱允熥微微点头。
这也是他的底气所在。
有钱，有粮，无论做什么事都不慌。
杨士奇道：“眼下倒是有一桩新的难题，据苏州府上报，有不少人将银钱存入大明银行，粮食存入粮食署的粮仓，如此一来，自家看起来便‘家徒四壁’，以此来逃避朝廷的税赋。”
大明并没有成熟的身份系统，老百姓出门会持官府发的“路引”，但路引并不是身份证，两者之间有极大的区别。
官员的牙牌倒是和后世的身份证十分相似。
正因为如此，无论是大明银行存钱，还是粮食署存粮，虽然都有登记身份，却全凭客户自己随意填报，没有核验。
取钱取粮的凭据，以银行发的存单或粮食署的粮票为准。
存款实名制，并不是一件简单的事。
后世实行实名制存款，都是21世纪才逐步实现的事情。
没有计算机网络辅佐，存款实名制便不可能推行。
且不说没有照片，无法验证真假的问题，就是有相应的实名资料，没有电脑检索，要从资料库里面调出来的，都不是一件容易的事。
何况如果存款和取款不是同一家网点，那取款的网点，根本就不可能有客户的身份资料，又如何核对呢？
这显然不现实。
存粮的问题，亦是如此。
凭粮票取粮，见票即兑粮，才能正常开展工作。
这样的带来的弊端是，有心人若想藏匿资产将变得十分容易。
苏州因为赋税很重，长年欠税。
去年随着朱允熥开放经商，以及银行的开设，在商业上素来极具天赋的苏州地区，又开始重新变得繁荣。
官府见状，也立即抓紧追缴历年欠税。
“利用银行和粮食署来避税逃税之事，在苏州府已蔚然成风。”
“苏州府上奏朝廷，请求朝廷准其严厉追税，对肆意避税逃税者，严惩不贷，屡教不改者，砍头抄家！”
“同时还请求朝廷调兵驻防苏州府，以防不测。”
……
第228章 要与全天下为敌！陛下何故造反？
除了商税改由税务司征收，地方官府本来就有追查田租税赋的权力。
对于不交税赋田租的，通常会进行锁拿，戴枷示众，严重的甚至会坐酱缸。
所谓的坐酱缸，即将人绑起来，塞进酿造酱油的缸里面。
在缸中放入大粪，再将人头按进满是大粪的酱缸里面，活活淹死。
这是非常严厉的处罚。
一般的处罚，主要还是戴枷示众。
几十斤重枷，戴几天几夜，其间不能吃饭不能喝水，活活戴枷而死的人，亦不在少数。
说起来，整个封建时代都讲究慎刑少刑。
一般犯了死刑的罪犯，都要等秋后处斩。
名义上还要由皇帝亲自审核批准才行。
虽然实际上皇帝可能根本不会看案卷，随手就批了，但程序上却是卡得很死，以此体现朝廷对死刑的慎重。
体现儒家的“仁义”治国！
但另一方面，由于医疗条件和生活环境，生活水平等多方面因素的影响，生命是非常脆弱的。
犯人往往在牢中关几天，就因各种原因而死。
又或者只是用了一点刑，伤口感染，很快就死了。
类似于戴枷这样的刑，只要戴一天以上，死亡率还挺高的。
若是赶上大太阳，高温天气，犯人不能喝水，可能戴几个小时，便中暑而亡。
特别冷的冬天也一样。
反过来，若是天气状况好，不冷也不热，那戴一天再放掉，人可能一点事都没有。
看起来相同的刑罚，实际效果却大不一样。
当然，坐酱缸这是死刑，而且还是死刑中的重刑。
但它广泛用于惩罚不交田租赋税的百姓，征收税赋的官员，还不需要经过上堂审判，签字画押，报朝廷批准，便能当场对百姓进行直接处决。
地方官府正是运用这些刑罚威慑百姓。
官府每年用刑罚杀死的百姓，可比正式上报朝廷的秋后处决要多几十倍都不止。
报朝廷秋后处决犯人，更多的是儒家治国的牌坊，以此来标榜仁义。
官员们真正要杀某个百姓，根本不需要走到那一步。
只要人抓进了监狱，就有一万种方法将其弄死。
实际上，就以这个时代监狱的恶劣条件，都不用有心人去陷害，正常关进去几个月还不死，绝对是体质异于常人了。
苏州府特意上报，说明避税逃税的人，不是一个两个，而是大规模的。
苏州府的官员担心刑罚太重，处死的人太多，引发民间公愤，造成动荡，才禀报朝廷，想要朝廷授他们“尚方宝剑”。
如此，官员们才可无所顾忌的行事。
朱允熥皱眉道：“你对此事怎么看？”
杨士奇思索片刻，道：“将钱粮存入粮食署和大明银行，以此来避税逃税，委实可恨。但此事既已在苏州蔚然成风，若大肆追查，只恐牵连太广，朝廷给苏州府授权，还需谨慎。”
平时没有朝廷的命令，地方官胆大妄为，肆意欺压百姓的，尚且不在少数。
若真给他们随意行事的许可，恐怕苏州府又要掀起一场大狱了。
不知有多少人会家破人亡，多少人妻离子散！
官员的禀报中，直接要求朝廷先行调兵，以防有变，就足以说明问题。
夏原吉却道：“此事只在苏州地区盛行，说到底，还是苏州的税赋委实太重。”
“国朝初立时，苏杭乃是天下最繁华的地区，中原大地，则大多皆民生凋敝。”
“天下赋税，只能倚仗苏杭地区。”
“故而朝廷给苏州定下了极高的税赋。”
“当时确有其合理之处。”
“私以为时至今日，已成弊政。”
“而今国库充盈，可减去苏州税赋，使其经济重新繁荣。”
“否则，只恐苏杭之地，便始终难振了。”
“太孙殿下不妨革新旧制，给苏州降税减税，苏州百姓必感激不尽。”
“苏州亦可重现往日之风采。”
杨士奇摇头，道：“苏州确实应该减税降税，重新厘定税赋。”
“但却不是眼下这个当口。”
“如今苏州避税逃税之风，越刮越盛，若是朝廷在此时给苏州减税降税，则无异于向他们让步。”
“他们会以为，是自己的斗争，迫使朝廷退让，这将带来极不好的先例。”
“其他地方，也可能效仿苏州。”