作者：城城与蝉
林弦叹口气。
这大概就是时空穿越者的无奈吧。
不过，先别把话说这么死。
走一步看一步吧。
从现在的情况来看，近乎所有已知的时空法则都全部失效，那么世界线相关法则、相关判断……还能保证稳定运行吗？
未知情况太多，只能见机行事。
反正目前。
一直跟在CC身边就是了。
既然她现在还不是千年桩，那么按照既定历史轨迹，她一定会因为某个【契机】变成千年桩。
而他现在所能做的。
就是等待，这个契机的出现。
“林弦，我们到了。”
前面，CC突然停下来。
指着右手边的绿化带。
林弦扭头顺着她手臂看去……
在两列冬青树丛的尽头，伫立着一座古朴、造型经典的基督教堂。
教堂面积算不上大，不过里面同时容纳上百人礼拜还是没有任何问题的。
他仰起头，看着教堂顶部的十字架。
或许不同的教堂建筑风格，也有所讲究，这座教堂的顶部装饰和他在上海市看到的教堂有很大区别。
不过他确实不懂基督教义，只是为了蹭饭而来，也就不管那么多了。
收回目光。
林弦又往左边、下方的码头看去。
教堂所处地势比较高，需要走几十米的长阶梯才能下到下方码头。
此时正值清晨。
码头那里的工人早已开始忙碌，旅客们也是人来人往，登船下船，非常热闹。
和满身褴褛的码头工人相比，从商船游轮上下来的人们，就格外显得光鲜亮丽。
男人们大多穿着整齐得体的黑色长衫、配以黑色尼绒帽、长围巾，在林弦眼里很有黑白电影的格调。
相较之下，50年代摩登女性们的服饰，异常艳丽。
赤橙黄绿青蓝紫，各式各样的颜色都有，但都鲜艳无比，甚至有些过于鲜艳。
这就是时代特色。
在林弦生活的年代，如有有哪个女人敢这么穿大黄大绿的，绝对会被归类为“土气”，但在这50年代的美国，这就是“洋气”。
“别看了林弦，我们抓紧去教堂吧。”
CC拉住林弦胳膊，往右边走：
“礼拜快要开始了，礼拜是不允许迟到的。”
两人走在砖铺道路上，走向道路尽头的教堂。
地面上的小石子扎的林弦脚疼。
希望……
一会儿能得到主的恩赐。
走到冬青树丛的尽头，林弦看到教堂外边已经支起大锅和帐篷，锅里炖着浓稠的玉米浓汤，旁边放着看起来非常坚硬、厚实的面包。
“限量吗？”
林弦确实饿的有些头晕。
“一人一份。”CC答道。
“那量有点少啊……”
林弦看着那些面包的个头：
“应该不够这些干重活的工人们吃吧？”
CC点点头：
“但这样……就可以让更多的人不饿肚子，毕竟教徒们捐献的经费也是有限的，肯定希望能尽可能帮到更多的人。”
她上下打量一下林弦。
个子很高，也很强壮，这么大的体格确实吃不饱。
“放心吧。”
她看着林弦：
“一会儿我的面包分你一半。”
“那太不好意思了，算了还是。我垫一下肚子就行，一会儿可以想别的办……”
“没事。”
CC打断林弦，摇摇头：
“我吃不了那么多，而且看你的样子已经饿很久了，你就多吃点吧。”
“我只希望你一会儿表现正常一点，不要丢人现眼、也不要给我惹麻烦，你……怎么说呢，你现在的样子，看起来根本不像一位基督教徒，而是像个印第安小偷。”
“你为什么要强调印第安？”
林弦看着CC：
“你该感谢你生活在这个年代，要是晚几十年之后的美国，你敢说这句话，已经被警察抓起来了。”
“我说的是实话呀。”
CC扯扯林弦短袖袖子：
“因为你穿的是兽皮衣服啊……我之前还以为是我看错了，但是刚才一摸，我的天啊，你身上的衣服竟然真是兽皮做的，难以想象你之前到底吃了多少苦、连件像样的衣服都没有。”
林弦哭笑不得。
这一身水獭套装的价值，无论在哪个年代都算得上是奢侈品，没想到在这个时代却被嫌弃了：
“我看上去，真的很衰、很可怜吗？”
CC点点头：
“很衰，很可怜，一身兽皮、这么冷的天穿这么薄、还没有鞋子……哪怕是布鲁克林贫民窟，都找不出比你更惨的人。”
“那就好。”
林弦微微一笑，抬头看着教堂墙壁上雕刻的耶和华雕像、以及圣母玛利亚图案：
“托你的福，我已经想好一会儿要怎么白嫖主的恩赐了。”
“你，你到底要干嘛？”CC皱起眉头提起警惕。
“呵呵，拭目以待吧。”
林弦绕过CC，双手搭在对开木门上。
吱呀——
阳光和林弦一起，进入神圣的教堂……
第4章 墙
教堂内部，阳光从四周明亮窗户照进，照在壁画上蒙上一层朦胧光辉。
讲台下方的长椅上，近乎坐满了人，只留下稀稀落落几个空隙。
人很多，但却没有人喧哗。
大家或是闭着眼睛低头冥想，或是目视前方等待牧师出场，无论是衣衫褴褛的码头工人、还是西装革履衣着光鲜的上流人士，此时此刻坐在同一座教堂中，一样的恬静庄严。
林弦和CC顺着中间过道往前面走，寻找可以容纳两人的座位。
左右观察。
他发现在这里等待礼拜的人群，不单单是阶层不同、年龄不同……就连国籍也是五花八门，来自各个大洲。
一眼就能看出特征的意大利男人；
衣着明显朴素不少的爱尔兰妇女；
亚洲面貌的人也有不少，不过看起来不像中国人；
自然，这里是码头附近，当然也少不了体力活为主的黑人。
不知道在座的诸位，有多少是为了免费早餐而来……用CC的话来说，只有林弦自己，因为其他人都抱有虔诚之心。
林弦当然不信，只能说CC太单纯了。
不过。
既然大家都如此安静。
没人说话。
林弦自然也不好意思开口，便默默跟在CC后面，找了个靠边位置坐下。
没等几分钟。
牧师带着唱诗班出场，走上讲台，领着到场教徒一起高唱《赞美诗》。
这是礼拜仪式的第一环节，代表林弦的蹭饭之旅正式开始了。
他当然不会唱赞美诗。
好在之前听过这个旋律，现在张大嘴巴不发声、演出一副陶醉的表情就好。
依靠演技假唱时，他扭过头，瞥了眼身旁的CC。
只见CC唱《赞美诗》唱的无比认真，眼神里满是虔诚感激，像是小学课堂上用尽全力回答老师提问的小学生。
林弦眨眨眼睛。
感觉……
眼前这位CC，其实比起来600年后的CC，好像在性格上更像楚安晴一些。
600年后的CC，虽然也同样心地善良、挺好相处，但那是在两人熟悉之后……在那之前，CC在林弦眼里的印象一直都是杀伐果断、冷漠、不近人情。
这当然也和她的经历与生长环境有关，无可厚非。
而反观眼前这位1952年的CC。
虽然有时候也挺嘴硬的，可实际上却意外是一个软耳根，哪怕是面对自己这样一个“劣迹斑斑”的“报纸小偷”，还是愿意伸出援手，带并不虔诚的自己来教堂蹭饭。
如此来看，这位CC的底色和楚安晴一样，都是单纯、认真、热心又善良。
之前只接触过CC和楚安晴两位千年桩、再加上这两人在性格上差距极大，以至于林弦从来没考虑过有关千年桩更深层次的问题。
可现在……
看过和楚安晴如出一辙的张雨倩录像带，又亲自穿越回1952年布鲁克林，见到初代桩CC后，林弦总是忍不住在想——
【所谓千年桩女孩，到底是同一个女孩轮回了数十次；还是说……是数十个不同的女孩担负起同一个命运、变得长相一模一样呢？】
这两种说法，有着很大区别。
如果说，在1952年的CC化作蓝色星屑打桩后，往后每一位千年桩女孩都是CC、张雨倩楚安晴实际上都是CC、只是她一次一次失去记忆、在不同的时代重新又生活一次……
那就意味着，1952年初代桩CC=张雨倩=楚安晴=中间所有的千年桩女孩=2624年CC。
她们不仅仅是外表一样，而是……她们所有人，其实都是同一个人，就类似不同世界线上的大脸猫、高文一样，除了名字不一样外，她们本质都是同一个人。
而如果是第二种可能：
上一篇：全民神祇：从建立轮回空间开始
下一篇：崩坏：沙漠死神模板，加入群聊!