作者：眀智
衣帶飄舞，怒髮衝冠，極具動感，好似如臨大敵，正在指揮部下打仗。
“這是玄武大帝？”
“應該是北極鎮天真武玄天大帝，又稱真武戰神！”
有區別？
稍一思忖，陳靜姝又愣了一下：好像真有區別？
真武像有文有武，但能稱之爲戰神的，就只有一位……
“明成祖朱棣神像？”
“沒錯！”李定安上前一步，輕輕的敲了敲，雕像發出“噹噹”的脆響，“前面都是木雕，這樽卻是石雕，區別夠大吧？”
之前還想，既然有朱權，有崇禎，應該也有其他大明皇帝的神像。
看，這樣就夠形像吧，還晦隱：世人都知道，朱棣自稱真武大帝轉世，自封真武戰神。但你要說我祭的是朱棣？
行，你先把所有道觀中的真武像全砸了……
“再找找，可能還有……”李定安又往下掀，“這是五祖弘信，這是六祖慧能，這是……嗯，不認識？”
他湊近了點，仔細的瞅：也是石雕佛像，但異常大，比其他六樽高一頭，也很壯，虎背熊腰，膀大臂粗。
神情很是肅然，眉頭緊皺，雙眼微眯，還很年青：因爲其他六位佛像都有鬍鬚，就這位沒有。
再看形像：挺身而立，氣宇軒昂，一手指天，一手劃地，頗有幾分傲視萬物的氣勢。
頭上有戒疤，細細一數，十三枚。仔細再看，兩隻手掌中各刻着一個字：左爲“如”，右爲“淨”……
李定安稍一思索，猛的後仰：我了個去！
一手指天，一手劃地，意爲“天上地下，唯我獨尊”。
漢傳佛教的戒疤大都爲三枚和六枚，九枚的都很少，而且必須是得道高僧。
能燙十二枚的，只存在於傳說中：禪宗始祖達摩，六祖慧能。
那兩位的神像就立在旁邊，再數，可不就是十二枚？
這位倒好，比宗門始祖都要多一枚……
還有這“如”和“淨”……據考，這是朱重八在皇覺寺出家時的法號。
哈哈……大明開國皇帝，朱元璋？
第301章 九幅
能祭朱棣，能祭朱權和崇禎，當然也要祭朱元璋，在這裏發現洪武神像，李定安一點都不奇怪。
他就是有點感慨：朱權爲道士，崇禎爲太陽神，朱棣爲真武大帝，朱元璋又成了佛祖……爲立這些神像，黃氏動了多少腦筋？
悵然一嘆，他繼續掀，剩下的幾樽都是佛像，應該是慧能之後的青原行思、南嶽懷仁等禪宗祖師。
就是有點奇怪，竟然沒女的？
既然祭皇帝，也應該祭皇后纔對，大不了再動點心思，雕成女菩薩或道教女神仙的形像，也不會有人懷疑……
陳靜姝也有點奇怪：“怎麼沒有如來和觀音？”
“禪宗屬大乘，教義爲‘人人皆可成佛’，禪宗宗旨又爲‘見性成佛’，所以不講究這個，認也只認這六位……”
“八大山人修的是禪宗？”
“對，再準確點，他修的是不語禪，出自禪宗的‘開口便錯，動念即乖’……”
陳靜姝默然，又悠然一嘆：你這懂的……着實有點多！
“怎麼了？”
“我終於知道，你爲什麼好幾天都不給我打一個電話？”
李定安愣了愣：好像……確實有點關係。
因爲要查資料，找線索，要學習，要分析……人的精力又有限，這邊用的多了，那邊當然就少了。
也不只是對事，對人也一樣……
正找着藉口，毫無來由的，腦海中就冒出於徽音的面孔。
李定安一個激靈。
見鬼了，這個時候也能想到這樣的事情？
找寶藏……對，趕快找寶藏……
他用力的甩着腦袋，走向了那堆箱子。
很多，大小十餘口，東西也很雜。有常見的僧袍冠帶，有類似道家符牌之類的佛幡，也有狀似寶塔的經幢。
小件也有，蓮燈、皮鼓、銅磬、雲板、齒木、竹篦、法鏍、戒體箱、以及漆銅粉的金剛杵。
有新有舊，有大有小，眼花瞭亂。
如走馬觀花，邊轉邊看，走着走着，李定安不動了。
四個鐵罐子！
應該是抹過油，通體幽黑，鋥光烏亮，就底足稍有點上鏽的跡像
三圓一方，三隻圓的都長的差不多，都是半米高，都像是高腳罐，又像加了蓋的銅火鍋。
區別也有，一隻帶雙耳，一隻蓋頂爲鈕，別一隻則是環。三件東西的紋樣也不同，分別是蟠虺、蟠螭、麒麟。
方的稍大點，四條腿，下面連着底框，上面加了四道邊，乍一看，像極了小方茶几上鑲了個盒子。
這一隻上，銘刻的是鳳鳥紋。
“怎麼了？”
看他站着不動，陳靜姝也走了過來，眼睛眯了眯：“看着像禮器，但紋樣不對，器形也不對！”
確實不對，但要是對了，黃氏就完了。
“頂爲鈕的是‘登’，頂爲環的是‘豆’，有兩耳的‘簋’，方的是‘簠’。自商周起，這四樣就爲祭祀天子與諸候的禮器，但‘登’紋的是回形紋，而非蟠螭，‘豆’紋的是方勝紋，而非麒麟，簋紋的是雲雷，而非蟠虺，簠紋的是波濤……
大致漢以後，銅成爲貨幣，這類禮器逐漸轉向鐵器轉化，到唐之後又演變成瓷器，包括器形也在轉化。到明代，這幾類已徹底轉化爲陶瓷的罐、盤、盒、盂，且只能是單色瓷。
黃氏當然不敢用，也不敢造這些東西，就只能復古，更不敢刻本身就代表這些禮器的紋樣，就只能借喻。但不管怎麼借，這裏至少祭祀有四位帝、後：兩男兩女。”
“朱元璋、朱棣、馬皇后、徐皇后？”
“大概率是！”李定安笑了笑，“但皇室禮器是別想了！”
陳靜姝稍稍一怔，隨即瞭然。
這些都是黃氏私自營造的，並非出自大明寶源局、營繕所等這種專造內廷用具的機構，自然稱不上“皇室”。
確實算禮器，但價值一個天上，一個地下……
“不過沒關係，就算一件都找不到也無所謂：就剛剛兩樽帝王神像、這四件禮器，再加這麼多法器，開個小型博物館綽綽有餘，到時生意肯定爆火……”
“啊，真開？”
“不然怎麼辦？左一個李專家，右一個李老師，書記市長親自上門都不止一次，一把全摟走，着實有點不地道……”
陳靜姝笑了笑，又點點頭，“那就開！”
“再看看，要沒什麼發現就先回去，等有時間再仔細找。”
“那這裏呢？”
“我給阿珍打電話了，他下午就到，讓他幫忙看着！”
兩人繼續看。
滿滿兩箱子書，大都是佛教典籍，少部分道家科儀，全部都是刻本。
保存的也還行，鋪了防潮劑，又灑了驅蟲粉。
大致翻了翻，幾乎全是清代刻本。
肯定有價值，但比起朱鶴印、沖和譜，就是小巫見大巫。
三箱子拓片，大都是從九華山、龍虎山拓回來的佛經和道經。
還有一箱，箱蓋上有紅字，寫的是“宗教神仙畫像”，清單上也有。揭開蓋再看，二十多個長條形的布袋，有粗有細。
李定安抹了抹額頭上的汗：“最後一箱了，看完就走！”
陳靜姝也有些失望，四處看了看：“沒有寶藏？”
“肯定不在這，要不然早被人發現了！也可能早就花完了，更說不定，本來就沒什麼寶藏！”
陳靜姝啞然。
要是沒有，林子良爲什麼會挖那麼多年？
包括水神廟中的玉琴、八大山人的狗、李定安找到的玉圭、玉佩，以及從前到後，查到的那麼多的線索。
肯定有寶藏！
但像他說的，不一定就藏在這……
“是不是很失望？”
“真沒有！”李定安很是無所謂，“既便再什麼都沒有，也賺夠多了，至少上億。”
“就朱鶴印，值不了那麼多？”
“哦，剛纔老王和小孫在，我就沒說：上面有一塊明成祖賜給朱權的令牌，朱棣御筆，還有一整套《太正音譜》，再加上之前的朱鶴印，雙連印、玉圭、佩玉……你算。”
真上億了？
但與寶藏相比，感覺還是有點少……
“別灰心！說不定邭夂茫湍芊鰜硪患}旨什麼的？”
“怎麼可能！”陳靜姝不由失笑，“既便有，也早被人拿走了！”
李定安呲着牙笑：“萬一呢？”
與此同時，他順手取出一件。
不得不說，當地宗教和文旅部門還是很細心的：先套了防潮的塑布，又套了吸水的棉布，還有淡淡的藥粉味，肯定是防蟲防鼠的。
至於那爺倆……地上的灰都能沒過鞋底，可見幾月甚至一年了都沒進來過……
拆開袋子，展開絹本的畫軸，畫的是達摩。
畫風粗獷，筆畫簡練，神情狠厲，眼神中隱露鋒芒。
好好的禪宗祖師，卻畫的眼帶凶光？
暗暗狐疑，李定安展開第二卷，這次是慧能，還是絹本，風格依舊，但人物的表情幾近猙獰，已不是兇，而是滿臉殺氣。
這是神像，怎麼個個都畫的跟仇人似的？
就是這畫風，有點眼熟？
霎時，心裏“咯噔”的一下：牛石慧？
正準備再看兩眼，陳靜姝“呀”的一聲。
李定安下意識的轉過頭，然後，像凍住了一樣。
一卷橫軸，長近一米，寬有六十，沒有任何背景，也沒有上色，全畫白描：
一個戴斗笠的和尚，大概五十歲左右，相貌清矍，頜下微須，鬢間無發，穿右衽袍，登寬口鞋，兩隻手攏在袖子裏。
畫上有題有跋也有印：
不語小像：路過子宅，家小安康，爲餘作此，時年五十有一。
其下是一方鈐印：不語。
跋：沒毛驢，初生兔，嫠破面門，手足無措。莫是悲他是世上人，到頭不識來時路。今朝且喜當行，穿過葛藤露布，咄！
鈐：耕山。
又跋：黃檗慈悲且帶嗔，雲居惡辣翻成喜。李公天上石麒麟，何曾邈得到你?若不得個破笠頭。遮卻叢林，一時嗔喜何能已?
鈐：顛而不巔。
三方鈐印，一個都不認識。