作者：无双巨龙
“天穹計劃，你可以理解為‘天網’的升級版，專門針對顯能者的。
我們致力於構建一個覆蓋全國的‘天穹’監控與預警網路，根據顯能者能力發動時γ波圖譜，開發出顯能者行為預測模型，一旦該顯能者有失控、擅自使用能力的徵兆，輕則觸發報警系統，實時推送至當地異管局的快速反應部隊，重則，在極端情況下，直接透過天穹攔截。”
江起沉默了一下。
一個無形的、覆蓋全國的、針對所有顯能者的網路，雖然旨在維護秩序，但這種無處不在的注視，依舊讓人感到不舒服。
他問：
“這應該會受到很多阻力吧？”
孔曼道：“暫時還沒有，研究還在起步階段，幾個關鍵性的技術難題還沒有解決。”
江起點了點頭，這也的確如此。
這個專案誰也不知道能不能成功。
尤其是像孔曼時所說的，天穹計劃需要有超遠距離攔截能力，其難度相當於製造一個 隨時響應的天基武器。
在它的起步階段，沒有哪個勢力會去費心費力的阻撓。
孔曼問：
“你怎麼突然對這個問題感興趣了？”
江起道：“我想問一下學校目前在研究的專案，有沒有是跟道家、佛家修行理論直接相關的，尤其是‘觀想’ 這方面？”
江起的想法很簡單。
靠自己觀想不成，那就只能尋找現有的研究專案了，看能不能得到啟發，或許有合適的也可以直接參與到裡面去。
孔曼道：
“我倒是 認識一些老師，他們有的研究道家思想史，有的研究佛教唯識學，或多或少都會跟觀想這類概念有關，但他們有沒有在做相關的專案我就不知道了，要不我把他們推給你，你去問問？”
江起點了點頭，這倒也行。
第83章 江起和狗不得入內
很快，孔曼將幾位老師的聯絡方式推給了江起。
在接下來的幾天裡，江起利用課餘時間一一拜訪了這些老師。
老師們都很友善，對於江起提出的關於觀想的疑問，也從各自的理解出發，給了不盡相同的答案。
研究道家思想的老師向他闡述了“存思三丹田”、“內景觀想”在不同道派中的法門與理論差異；
研究佛學的老師則為他辨析了“觀想”與“禪定”、“唯識”之間的關係，強調了“心能轉物”的理念。
——
“在佛學體系中，禪定的核心是‘心一境性’，讓紛擾的心念安定下來，所以，禪定並非單純的心靜止，而是一種高度清醒、明澈的專注狀態。
在這種專注的狀態下去有意識地觀照特定物件和構建，便是觀想。
比如淨土宗的‘觀想念佛’，主張透過觀想佛身相好消除罪業，該法門以觀阿彌陀佛三十二相或全身相為核心，分為觀依報與正報兩類，包含如來白毫觀等具體方法，具體可分為一相觀、多相觀、全相觀三種型別。
又如密宗的‘本尊法’，觀想本尊形象、種子字、法器，以期‘三密相應’，實現淨化煩惱、成就修行的目的。
而在禪定和觀想之上，便是唯識。
‘萬法唯識’認為，我們所認知的一切外境，本質都是內識的變現，觀想的過程，就是強化某種識的種子，這就是《楞嚴經》中說的心能轉物。
當心念足夠強大時，便是一念起，一世界生，一念落，一世界滅。”
這是一位溫和的女教授，姓李，專攻唯識學與禪宗，她在茶室接待了江起，正在為江起辨析概念。
這時，水已燒熱，她熱水沖洗一下茶具，然後將茶葉投入紫砂小壺中，第一泡熱水快速衝入，又在20秒後倒掉。
棄之不飲，謂之洗茶。
再接著，高衝低泡，又靜待20秒後，她將橙黃透亮的茶湯先倒入公道杯，再分至品茗杯。
最後，一杯香氣四溢的茶被推至江起面前。
“請用茶。”
江起點頭道謝，端起杯來，飲了一口。
李教授問：
“如何？”
江起：
“很好喝。”
李教授嘴角勾起，不甚在意地莞爾一笑。
江起放下茶杯，問道：
“李教授，我最近也在嘗試觀想，可為什麼總感覺差了一些，明明已經觸控到了某種門檻，卻始終突破不了，是不是缺少了某些必要的環節或條件？”
李教授道：
“你的觀想若想有效，至少需要兩個基礎，一是極深的定力，能保證觀想清晰穩定，而不是妄想，二是能夠對唯識無境堅定不移，確信心念擁有塑造現實的力量。”
江起有些不甘心：
“僅止於此嗎？”
實際上，他這兩點已經做到了。
他對海眼歸墟紋的觀想早已經達到了這種境界，而且他也堅信海眼歸墟紋有神異，可那關鍵的一層膜，始終存在。
李教授搖了搖頭道：
“古籍中記載的神通，多是修行到極高境界的副產品，而非目標。
現代的研究多是暢想‘觀想-得能’的過程，在我看來，這實際上是走錯了路，顛倒了因果，真正的過程應該是觀想-境界-得能。
觀想是手段，是橋樑，目的是透過觀想，不斷提升你的心靈境界。
當你達到最夠高的境界時，能力才會如同呼吸般自然顯現。
你感覺隔著一層，實際上是境界未至。”
最後，江起告別了李教授。
臨走時，李教授還說以後有什麼疑問都可以來找她，如果感興趣，還可以去旁聽一下她的課。
並且她還送給了江起一本《六祖壇經》，讓江起回去後時時誦讀，體會“本來無一物”的智慧，說不定能解決他的問題。
從李教授這裡離開，江起心中依舊充滿了疑惑。
的確，李教授給出了一種合理的解釋——境界未至。
這個解釋將一切困境歸因於自身內在修養的不足，將無法突破歸咎於心靈的高度不夠，聽起來無懈可擊，
但境界本來就是一個極其模糊、難以量化的概念，如何劃分境界的高低？用什麼標準來衡量？
是對知識的掌握、對世界的理解、對佛學道學的領悟，還是一種特殊的精神狀態，一種更高的生命層次？
如果是前者，那大學裡的教授們，境界估計早就到了，如果是後者，自己身為B+級顯能者，生命層次已然進化，精神力量遠超常人，難道還達不到要求嗎？
江起又想道：
難道境界是洛圭定義的這個屬性點？
現在，他的是10點，是凡俗極限，但仍在凡的範疇，難道需要突破10點這個極限，才能滿足觀想啟用的條件？
接下來幾日，江起又拜訪了多位老師，他已經不侷限於孔曼推給他的那些了，只要是相關的，他都會去拜訪。
這些老師給出的答案不盡相同，要麼同李教授所說的一樣，“境界未到，需要向內求索，提升心性。”，要麼是說“天地變了，環境變了，仙神的修行法屬於上一個紀元之物，現代的顯能者需要尋找新路。”，要麼說“仙神已死，仙神們留下的紋刻、觀想圖，沒有了指向性，觀想自然無法獲得反饋和力量。”。
這些回答都給出了一定的合理的解釋，但對現階段的他沒有任何幫助。
甚至，後兩種解釋還封死了江起自創異能的路。
——
“好，同學們下課。”
剛剛上了一堂《異能戰鬥基礎理論與實戰模擬》的課程。
課上，任課的老師選了兩名同學進行了一場真人對抗訓練。
一方是能操控區域性引力的男生，一方是駕馭氣流的女生。
男生用引力場扭曲力場，試圖束縛對手；女生則製造真空領域，反制對方。
最終，還是女生的略勝一籌，贏得了對抗的勝利。
課程結束，人群還未散去，班長周嘉站到了講臺上，拍了拍手，吸引大家的注意：
“各位同學，請留步一下，有個重要通知，第三屆大學生異能實戰聯賽進入了正式報名階段，我們班有三個正式名額和兩個替補名額，有意向報名的同學，可到我這裡登記。
我們會根據大家的能力特點、團隊適配性以及實戰表現進行初步篩選，最終由我和班主任共同商議，確定我們班的出戰名單。”
大學生異能實戰聯賽（全稱Collegiate Ultrapower League Series，簡稱CULS）是由國家教育部和異管局聯合主辦的。
最開始是由新央大學和水木大學共同發起，現在已經吸引了全國近百所擁有顯能專業的高校參與。
CULS不僅是國內大學生顯能者最高階別的競技舞臺，也是國內最具吸引力和商業價值的顯能者賽事。
前兩屆CULS中湧現出的頂尖選手，要麼進入娛樂圈成為了頂流，要麼被各大勢力甚至頂尖實驗室提前鎖定，前途無量。
尤其是上一屆的冠軍“千機引”墨雨，其個人品牌估值已經超過了200億，商業價值更是超過了過去 20多位傳統明星的總和。
近期，還有她一部主演的全顯能者陣容的電影要上映，已經進入了宣發階段，鋪天蓋地都是她的訊息。
可以說，這不是一場普通的聯賽，更是一個獲得頂級曝光和資源的機會。
此時，所有人都目光灼灼，躍躍欲試。
但周嘉的目光卻越過喧鬧的眾人，看向了正準備離開的江起，高聲道：
“江起同學，先不著急走，停一下。”
教室裡瞬間安靜了幾分，所有人都順著他的目光看向江起。
周嘉露出一個和煦的笑容：
“江起同學，你是班裡明面上評級最高的顯能者，是我們班的頂級戰力，班主任和我都比較期待你參加。
不過，CULS聯賽的賽制你也清楚，不僅有個人賽還有團隊賽，非常注重團隊配合，備賽也需耗費大量的時間，而我又觀察到你比較習慣獨來獨往，所以——”
他笑著問：
“我想先聽聽你個人的意向，如果你確實覺得有困難，或者和個人規劃上有所衝突，不想參加也完全沒有關係，千萬不要勉強自己。
我可以去跟班主任說明情況，相信班主任也一定能理解並尊重你的個人選擇。”
周嘉這番話，堪稱語言藝術的巔峰。
他看似是在關心江起，讓江起做選擇，但實際上是暗示江起不合適。
而且，他這番話說出來後，江起不管參加不參加都不好。
如果江起堅持要參加，就是不識趣，觸碰了大家的利益，畢竟他們班一共才三個正式名額，兩個替補名額，江起拿到了一個名額，其他人就少了一個名額。
這是此消彼長的。
如果江起不參加，則等同於預設了自己不合群、不願為集體付出，坐實了周嘉的潛臺詞，將來將更加難以融入集體。
此時，所有人都看著江起，等他做出選擇。
教室裡靜得幾乎能聽到呼吸聲。
周嘉站在臺上，笑容依舊和煦。
他篤定了江起不會參加。
當初，連班長競選江起都沒敢站出來與他爭鋒，如今，在自己這段時間的精心經營下，已經團結了班上大部分人，連班主任都更傾向於聽取他的意見，江起肯定更不敢報名參賽了。
不過，周嘉心裡也沒有完全輕視江起。
畢竟，江起是班上對他威脅最大的存在，他還特意花心思去了解了一下江起這段時間在做什麼。
當得知江起頻繁出入文學院、哲學系，跟一些研究佛道的老學究談玄論道時，他簡直要笑掉大牙。
他還以為江起在偷偷進行什麼驚人的謩潱Y果就這？
而現在，就是他對江起的最後一擊。
只要這次江起在眾人面前順著他鋪設的臺階下去，選擇退出，那麼江起就對他再也沒有威脅。
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