作者：我住汉江尾
周孝愚即便是閉着眼，也察覺到自己的眼前越來越亮，身體越來越輕，好似有那麼片刻間完全失重了。
再之後，身邊出現了一陣腳步聲，和兩股輕微的喘息聲。
周孝愚轉開眼，發現自己的視角定格在遊天鳴身上，具體說就是在遊天鳴身上1米6左右的位置。
而遊天鳴此時還是一名12歲的孩童摸樣，穿着一件中山裝，理着一個平頭髮型，肩膀上斜挎着一個書包，滿臉不情願的跟在一箇中年男人身後。
男人就是他爸遊本盛，這邊直接喊父親爲‘大大’，他手中提着兩個包裹，看似有些重。
周孝愚的視角掃過去，就知道這包裹裏面裝着2斤新鮮的五花肉，二十多個雞蛋，以及兩截蓮藕。
這是遊天鳴一會的拜師禮。
在古代，拜師禮又叫束脩六禮，其中“脩”指乾肉，又叫脯，也就是所謂的臘肉或者燻肉，束脩也稱十條幹肉。
六禮則分別指肉乾、芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、龍眼。
現在到了2012年，鄉下地方還有拜師禮的傳統，但是也沒那麼講究了，有的是直接給錢，俗稱交學費。
除了交學費外，見面禮也要帶一些，一般用家裏的土特產代替。
遊本盛立在一條土塬的半山腰岔路口，朝着前方望了望，無雙鎮就在不遠處的山腳下，他面露出一絲喜色。
“我看下面的院子中正冒着炊煙呢，焦師傅說不定在家，趕緊走，別磨蹭。”
遊天鳴落後遊本盛十來米，他氣喘吁吁的扶着土牆壁道：“大大，能不能不要去了，我不想學嗩吶。”
遊本盛彎腰從地上撿起一塊石頭，佯裝生氣的砸在遊天鳴腳下，喝道：“再磨蹭，小心我把你的懶經抽掉，學嗩吶有什麼不好？學會一門手藝，以後也有了喫飯的傢伙，旱澇保收還被人尊敬，有什麼不好的？”
“就你那學習成績，上初中也是浪費錢，學嗩吶是你最好的出路，我還不知道人家焦師傅收不收你呢。”
遊天鳴胳膊擰不過大腿，上前兩步也來到了土塬的拐角口，正好對面一名放養的羊倌趕着十多頭山羊從旁邊路過。
他們此時站立的位置是一道土塬的半山腰上。
塬：關中平原上水系沖積而成的黃土臺地，頂部平坦，明顯高於平原。
一般有幾十米的落差。
用白話來翻譯，就是一個土坡。
只不過這個土坡和下方平地的落差較大，且土坡頂部並不是弧線，而是平整的，可以在上面修路，可以種田，可以建村。
有一些村莊或者城鎮建立在這些土坡上，那麼這裏就成了XX塬。
用文字來形容，就好比一個‘凸’字，塬就是上面的那個凸起部分。
八百里秦川25大名塬，如白鹿原，五丈原等。
後來，口口相傳，人們覺得‘塬’不好聽，就改成了‘原’，其實這是一個通假字。
和東北地區的XX屯，河北地區的XX莊其實是類似的淵源和由來。
第168章 附身
遊本盛領着12歲的遊天鳴在一棟青磚灰瓦的院子前停了下來。
旁邊是一米多高的白色院牆。
門沿上有個彎彎的角兒，裏面是一個門房，門口是用石頭堆砌而成的兩層臺階。
大門虛隱着，沒關。
門縫間露出煙盒大小的木軒。
遊本盛回頭看了遊天鳴一眼，用眼神示意他別搞事，上前兩步拍了拍木門，“焦師傅，在家嗎？”
裏面無人應聲。
遊本盛索性推開大門，領着遊天鳴走了進去。
進了院門，最左邊是一個牛棚，一頭老黃牛在木槽前吧唧吧唧的嚼着乾草，院中的擺設略顯破舊，但收拾的很乾淨。
四下依次能看見不少被擺放在牆腳處的盆景，花花綠綠的，也不知道里面栽種的是什麼植物。
院子裏依舊沒人。
遊本盛像一頭白鵝，伸長了脖子再次朝着裏面張望，同時張口喊道：“焦師傅，焦師傅，在家嗎？”
敞開的正屋大門內，走出來一個披着青色外掛的中年男人，大概四十來歲，圓臉，有些禿頂跡象，手中捏着一根菸杆，個頭不算高，大約1米65的樣子，但是氣場十足。
他淡淡的瞥了遊本盛父子一眼，一言不發的來到屋檐下的一張躺椅上坐下。
遊本盛是認識焦三爺的。
焦三爺作爲一名嗩吶匠，在整個無雙鎮也算是無人不識無人不曉，經常領着焦家班四處出活，十里八鄉只要有老人過世，都邀請焦家班過去送喪。
這既是一種民俗傳承，也是一種禮儀，甚至是孝心的某種體現。
“快快，快跟上。”
遊本盛朝着身後侷促的遊天鳴招了招手。
提着禮物忙慌的上前兩步，另一手同時伸向口袋中準備掏煙，不曾想腳下一個沒注意，絆倒在一截門檻上。
手上的禮盒直接摔了一地，右手上的煙盒被胳膊肘壓在地面，癟了一片。
更難堪的是，他的額頭磕在了旁邊的石臺上，擦破了一點皮，見了血。
“阿大，阿大，你受傷了？”
身後的遊天鳴被嚇傻了，帶着哭腔連忙去攙扶地上的遊本盛。
儘管父子倆剛纔鬧的有點不愉快，遊天鳴自己也不情願過來學什麼嗩吶，不過到了這裏，父子倆倒是擰成了一條繩。
30多歲的遊本盛現在是整個家裏的頂樑柱，若是一個不小心受了傷，耽誤農活不說，去醫院看病又要花費不少錢。
家裏本來就窮。
“我沒事。”
遊本盛揉了揉額頭，沒把自己身上的血太當一回事。
反而心疼的看向帶來的禮品盒。
裏面的雞蛋雖然被裝在紙盒中，剛纔這麼一摔，已經碎了不少，透明的蛋清從紙盒的一角溜了出來。
遊本盛將禮品盒擱在旁邊的石凳上，手中被雞蛋青弄得粘粘糊糊的。
他懊惱的喊道：“哎呀，實在是抱歉，這本來是天鳴今天的拜師禮。”
將這一切看在眼中的焦三爺似乎全程都在無動於衷。
他身子縮在躺椅中一動不動。
冷着臉道：“拜什麼師？誰要拜師？我答應了嗎？你們是哪裏人？來我這裏做什麼？”
這個問題就有些明知故問了。
話雖如此，仍舊轉過身子朝着屋內喊了一嗓子，“拿個瓷碗出來。”
不一會，屋內出來一位穿着翠綠色外套的中年婦人，似乎對屋外發生的一切洞若觀火，一手拿着瓷碗，一手拿着一塊乾淨的擦布。
“來，擦一擦手。”
中年婦人將擦布遞給遊本盛。
後者卻不管不顧，小心翼翼的先將紙盒中完好的雞蛋挑出來擱在石凳上，然後將裏面稀碎的雞蛋清老老實實的倒入瓷碗中，生怕有一絲浪費。
2012年，在陝西的農村地區，一戶四口之家光靠種田和養羊，一年的經濟收入也就不到5000元，如果還有兩個小孩要讀書的話，每年能餘存下來的錢一般不會超過1000元。
這一紙盒的土雞蛋怕不是有3斤多。
買的話也要10多元。
已經足夠讓人心疼了。
只有逢年過節，亦或者家裏來了客人，或者誰過生日，纔會捨得在麪條中加一個荷包蛋。
炒雞蛋，在農村地區算是妥妥的葷菜。
將破碎的雞蛋裝好後，遊本盛一臉歉意的來到旁邊的水池邊洗乾淨手，又擦拭乾淨，這才恭恭敬敬的來到焦三爺面前。
期間將身後的遊天鳴拉扯到身邊。
滿是諔┑慕榻B道：“我是土莊的遊本盛，俺們村的村長XX介紹我過來的，我想讓孩子拜在您手下學習嗩吶，將來也好做個光榮的嗩吶匠。”
“這些雞蛋和豬肉都是我帶過來的拜師禮，學費和生活費我也一併帶了，您看這個事……”
焦三爺的面色稍緩一些，敲了敲煙桿，作勢要點菸。
遊本盛眼疾手快的將手中的煙盒遞過去，卻沒想到剛纔這一摔，將裏面的十多根無嘴香菸直接壓癟了，有好幾根都斷成了兩截，這一下，敬菸也敬不成了。
他靈機而動的用火柴湊過去給焦三爺點菸，姿態放的極低。
煙桿點燃了。
焦三爺美美的吸了一口，身子朝着躺椅上一靠，轉頭看向杵在旁邊的中年婦人，“既然是熟人介紹的，拜師也可以，不過要先通過我的一道小考驗。”
“考驗通過，孩子就留下來，通不過，哪裏來回哪裏去。”
中年婦人心有靈犀的回屋拿葫蘆瓢盛水去了。
遊本盛興奮的將遊天鳴提溜到旁邊，伸手在他腦袋上拍了一下，“還不快謝謝焦三爺。”
焦三爺伸手虛空一攔道：“別，還是等考驗通過後再說。”
片刻後，婦人將裝滿了水的葫蘆瓢端出來，上面插着一根空心的蘆葦杆，可以直接當吸管來用。
焦三爺所在的地方是無雙鎮的水莊，周圍有一條河流從村邊流淌而過，蘆葦蕩很多，等到秋季，不少人家乾脆將乾枯的蘆葦杆收割回來當木柴燒。
遊本盛接過葫蘆瓢。
焦三爺繼續說道：“讓這孩子用蘆葦杆吸水，中間不能換氣也不能停，必須是一口氣將瓢中的水吸乾，這就是我的考驗。”
遊本盛將葫蘆瓢往遊天鳴身邊一遞，嘴中催促道：“快快快，你應該是沒有問題的，就按焦三爺吩咐的來。”
遊天鳴緊張的拿起蘆葦杆盯着面前的葫蘆瓢，裏面的水很清澈，雖然他不知道這麼做的意義何在，但在一写笕说钠诖抗庀拢麤]有拒絕的餘地。
只能選擇照做。
即便是爲了讓阿大高興，也要一口氣吸光裏面的水。
有些事想着容易做起來難。
那蘆葦杆只有筷子長，中間和普通的吸管差不多，遊天鳴憋足了勁一口氣吸下去，老老實實的沒有換氣，大約只是持續了四五秒，他的臉色早已憋得通紅，隨後噗通一下跌倒在地。
葫蘆瓢中還剩下三分之一的水。
遊天鳴張嘴哇了一聲，難受的向前吐了一口，將身前的地面噴溼一大片。
遊本盛緊張的盯着葫蘆瓢中剩下的水，面色有些難看。
“焦師傅，您看？”
“氣力不夠，學不了嗩吶，回去吧。”
焦三爺搖了搖頭，對眼前小孩的表現滿是失望。
學嗩吶，氣力是基礎，類似於一個人的肺活量，沒有氣怎麼吹嗩吶？難不成在吹一個曲子時，吹一半喘口氣再接着吹？
那整個曲子的節奏和旋律豈不是都斷了？
“你狗日的，真是個廢物，學習學習不行，學嗩吶也不行，只知道爬樹掏鳥窩，除了乾飯你還會啥？”
遊本盛將瓢往婦人手中一遞，滿心的委屈再也憋不住了。
劈頭蓋臉的朝着遊天鳴身上打去。
一邊打一邊看向焦三爺，口中求情道：“焦師傅，這娃兒嗓門大得很，平時在家叫他妹妹喫飯，整個村的人都能聽到，氣力不夠是因爲他現在還小，才12歲，等過陣子總會長出來的，您就收下他吧。”
當面打娃的戲碼，雖然打在遊天鳴身上，卻是特意做給焦三爺看的。
遊天鳴本色演出，被打的在原地呱呱亂叫，眼淚鼻涕流了一地。
身邊的中年婦人拿眼色去看焦三爺，雖未言語，表情中仍舊有一絲不捨。
她是焦三爺的媳婦，兩人原本有兩個娃，小的一歲時不幸夭折，大的長到11歲得了病，沒治好，也去了。
此時見到這一幕，心中自然是有所感觸。
她卻沒有出聲勸焦三爺，因爲收徒這事，對於一位嗩吶匠而言並不是一件小事。
在無雙鎮，這種傳統的師徒關係僅次於父子關係，即俗諺所謂“生我者父母，教我者師父”、“投師如投胎”。
有的行業，一入師門，全由師父管教，父母無權干預。
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