影帝:我謝謝你哦 第1881章

作者:翻滚的肚皮

  只要發動萬歲衝鋒,一切都會好起來!

  總在戰術層面分析,完全忽略戰略層面的致命問題。

  這種唯心主義錯誤是不可救藥的,違背了物理世界的規律。

  彈丸小國,犯了狂犬病,頂着軍國主義思想,法西斯政策就妄圖佔領整個亞洲和太平洋,這不就是最大的戰略問題嗎?

  一個身高一米五,體重剛過百的矬子,一頓喫16包方便麪,10個燜子。

  給自己喫進醫院後,思來想去,覺得是喫的姿勢有問題。

  其實小鬼子若能真真切切,好好落實他們用來騙人的“大東亞共榮圈”計劃,說不準還有點前途。

  真像他們說的共榮共存,通力合作,一起建設,就有希望。

  因爲華夏的一帶一路就是在做歐亞大陸共榮圈,甚至全人類共富。

  可惜小鬼子只是拿這個當幌子,爲其侵略找藉口。

  從思想上,戰略上,鬼子打從頭開始就歪了。

  就像你養的是烏鴉,卻玩了命的和別人說這是老鷹。

  不長白毛還怪飼料不對,或者別人不懂欣賞。

  陸穿這部《南京南京》也是同樣的問題。

  不是戰術層面有誤,而是戰略有大問題!

  而這個戰略問題,首當其衝就是影片視角。

  《南京南京》的主角是誰?

  劉葉是演的國軍精銳?

  高媛媛飾演的女教師?

  範圍飾演的翻譯官?

  秦嵐飾演的魔都太太?

  還是江一煙扮演的舞女?

  都不是!

  劉葉前半段就下線了。

  高媛媛死的晚,但這角色很理想化。

  範圍的翻譯官在拉貝走後就被槍斃了,於影片中後段下線。

  秦蘭跟着拉貝一塊離開,比範圍下線還早一點。

  江一煙中後段也成了慰安婦,成了那一車車被推出去的裸體屍體。

  這些看似是主角的華夏人,挨個下線。

  那麼哪個角色是從頭到尾都在的呢?

  中泉英雄飾演的角川正雄!

  一位進攻南京的島國軍人!

  在一部描寫南京大屠殺的電影中,真·主角,是一個島國人!

  中泉英雄這位日籍演員完全沒問題,是一位標準的,難得的島國左派演員。

  因爲拍了《南京南京》後,甚至受到了島國民粹的生命威脅,島國網名指責他“損害國家形象”。

  所以他在拍完這戲後,在島國很難接到工作,此後一直留在華夏發展。

  演員沒問題,那有問題的,就是陸穿!

  你就告訴我,爲什麼主視角是島國人?

  片子開頭和結尾,也都是在拍島國人?

  爲什麼?

  TELL ME WHY?

  回答我!

  如果你今天拍的是《東京東京》,那這麼做一點毛病沒有。

  包藏禍心啊!

  相當於一款軟件的底層代碼有問題。

  能咝袉幔�

  能,但咝衅饋鞡UG頻出。

  張遠和看完電影的韓韓提到這一點事,對方也有種豁然開朗的感覺。

  “對啊!”

  “拍華夏歷史事件,爲何要從鬼子的角度出發?”

  從這個角度切入,再去看這部片子,許多細節就會豁然開朗……

第1069章 惺钢�

  世界範圍的社會歷史理論中,大致分爲兩種。

  英雄史觀和人民史觀。

  無論《史記》,《漢書》,《宋書》,《新舊唐書》,《明史》還是《清史稿》。

  或是國外的《荷馬史詩》,《高盧戰記》。

  把書翻開,使勁看,玩命看,把紙張都看爛了。

  你也只能從中看出四個大字。

  王,侯,將,相!

  百姓何在?

  只在天地動盪,民不聊生中。

  無限誇大極少部分人的歷史作用,無視絕大部分人歷史貢獻,這就是英雄史觀。

  也叫唯心主義史觀。

  在馬克思主義出現前,世界歷史,全部由英雄史觀統治。

  而在紅色思想出現後,這才湧現出了人民史觀。

  如《沁園春,雪》中的最後一句所寫。

  俱往矣,數風流人物,還看今朝。

  秦皇漢武,唐宗宋祖,成吉思汗,這些英雄都俱往矣。

  今朝是人民的天下。

  這就是標準的人民史觀。

  歷史是由無聲的大多數所構成的。

  聲音洪亮的少數人,他們的故事極具迷惑性。

  經過文人的粉飾,糅雜,有幾分真,幾分假,難以評說。

  但這些英雄史觀的故事,卻很容易獲得普通人的喜愛。

  而且也非常容易顛倒黑白,全看筆桿子怎麼寫。

  最典型,就是劉備與曹操二人的評價。

  網上有大量聲音覺得劉備假仁義,曹操是真小人。

  我寧願成爲曹操,或者曹操的部下。

  畢竟“寧教我負天下人,莫叫天下人負我”。

  這就是屁民把自己端到了“王侯將相”的位置上睥睨猩�

  其實絕大部分人放到三國時期,就是拄着柺棍,拖家帶口的流民。

  二戰時期,的確有很多島國婦女自願或被迫成爲慰安婦。

  電影中拍的還保守了。

  歷史上在38年的《大公報》,刊登了這樣一條信息。

  魔都大來碼頭上,發現了兩具上吊自殺的日軍屍體,分別爲一名特務部伍長和一位一等兵。

  此二人自殺的原因,是在前往虹口慰安所尋歡作樂時,在慰安婦中發現了自己的妻子。

  此事並非個例。

  姐姐,妹妹,母親,女兒,無數鬼子都經歷了同樣的事情。

  這不是你們自己作的嗎?

  島國戰時有一個組織叫“國防婦人會”。

  其源頭爲一名叫千代子的婦女。

  這纔是大多數鬼子的想法和做法。

  只要是爲了那個抽象的帝國牟利,做任何事都是應該的。

  沒有道德,沒有底線。

  可在影片中,所展示的則成了島國婦女也有被迫“徵召”的。

  這種情況有沒有?

  但是少數。

  其他被侵略地方的人才是大多數。

  角川正雄這個角色也一樣。

  可後來核廢水事件,華夏人去島國和棒國的旅遊人數銳減。

  可這倆地方的景區依舊滿地垃圾,到處有人大聲喧譁。

  這倆貨便互相指責對方的遊客沒素質。

  矮大緊可是父子倆的鐵桿好友。

  物以類聚,人以羣分。

  有些人可能比白居易水平高。

  張遠讓韓韓看完電影,與他詳細剖析了這些問題。

  韓韓會心的笑了起來。

  這樣的人還真不少。

  參考《三體》中的葉文潔,爲什麼要呼喚外星殖民者?

  大劉的作品,其實非常具有現實主義色彩。

  “這些人和咱們不一樣。”張遠剛想說,我們都是中下貧農出身,卻又想到,韓韓能有如今的成就,與其父也脫不開關係。

  他爹雖然不是陸穿,陳詩人這倆的爹那般顯赫,但也是個不大不小的文人。

  不過在作協眼中,應該只是文學愛好者。

  畢竟韓韓他爹是華東師大中文系肄業。

  在區宣傳部當過編輯。

  沒有這路子,韓韓也沒那麼容易走上文學大道。

  這也是宋祖德說韓韓老爹代筆《三重門》的“根據”。

  因爲韓寒這名字,最早是韓仁均,也就是韓寒他爹年輕時的筆名。

  老爹把筆名給兒子當大名用,這不就串了。