重生1977年從知青開始 第1027章

作者:鬼谷孒

如果《戰狐》的票房不錯,還可以出偏向搞笑的《戰象》,手撕巴基斯坦鬼子,哂描べさ逆i骨術藏在下水道管子裏搞偷襲,咖喱手雷,瑪莎拉催淚彈,印度有太多的素材可供挖掘,或許還能開創出一個新電影流派——抗巴神劇。

當南易在想點無厘頭的主意之時,範紅豆剛參加完情策委農業小組的內部會議不久,在會議上,她被任命爲方便麪興趣小分隊的隊長。

方便麪興趣小分隊旨在爲兩個小目標而成立,一,建立世界方便麪協會;二,讓南氏在方便麪領域雄霸亞洲。

按照農業小組作出的數據統計,全世界方便麪的消費潛力排行爲:華國、印尼、越南、印度、日本、美國、菲律賓、南韓、泰國、巴西、尼日利亞、俄羅斯、馬來西亞、尼泊爾、墨西哥。

就方便麪而言,亞洲就是世界,雄霸亞洲無限等於雄霸世界。

成了光榮的小隊長,範紅豆就要爲小分隊而努力,這不,她飛到了漢城,住進了南家駿的別墅。

“大姐,現在南韓的市場上拉麪品牌有新奇蹟集團的南爸爸、農心集團的農心、三養集團的三養、不倒翁的不倒翁、養樂多的八道、新世界集團的易買得、圃美多的圃美多,銷量的排序是農心、三養、南爸爸。”

範紅豆翻看着手裏的資料,隨口問道:“哪個品牌最容易收購?”

南家駿苦笑道:“每個品牌的實力都不弱,暫時沒有一個有收購的可能。”

範紅豆點點頭,“沒關係,暫時不代表永遠,機會總會出現。農業小組得出的結論,明年的國際小麥價格會漲,每蒲式耳有機會漲幅超過一美元,大部分方便麪企業的成本都要上升。”

範紅豆合上資料,從自己包裏拿出一份文件遞給南家駿,“農業資本想要從新奇蹟集團手裏收購15%NW娛樂的股份,用來構建全球化的農產品代言矩陣,在南韓也需要一個形象正面的代言人。”

南家駿接過資料翻了翻,“代言人對性別有要求嗎?”

“姜總裁併未指定,不過我覺得男性會好一點,負面消息對形象的影響相對較小。”

“好的,我會吩咐下去。”

在漢城短暫停留,範紅豆接着飛往馬來西亞吉隆坡,去郭家拜訪了一趟,又飛往印尼雅加達。

南易這邊,依然在孔雀山莊窩着,只不過已經沒有前兩天的那種愜意,眼睛盯着電腦屏幕看資料,耳朵聽着電話會議裏的討論,時不時還要說上幾句。

方便麪興趣小分隊的兩個小目標需要調動大量的資源和資金,涉及不少部門,要面對不少跨國企業,佈局需要先做好,然後靜待經濟危機的到來。

在電話裏討論了兩天,南易飛了一趟紐約,相關人等坐在一起又討論了一天,把要做的事情和資金預算都捋了一遍,把可能會遇到的困難也羅列了一下,順便還討論了應對策略。

回到孟買後,南易舉辦了之前已經在準備的派對。

在派對上,南易和艾嘉·瓦澤的父親帕布·瓦澤聊了聊,拜託對方搞定他去曼尼普爾的手續,順便再從安全部門搞點曼尼普爾的資料。

等資料到手,南易研究了兩天,得出曼尼普爾亂而不險的結論之後,他踏上了前往曼尼普爾的旅程。

曼尼普爾所在的東北部地區與印度次大陸主體僅有一個細長的西里古裏走廊相連,最窄處只有20公里,可以想象它與印主體的聯繫有多麼脆弱。

曼尼普爾面積不大,卻因生態優美而被尼赫魯稱爲“印之珍寶”;人口不多,卻聚居着幾十個少數民族,僅法定部落就有34個;與華國曆史淵源深厚,卻由於地處東北部敏感地區,鮮有國人踏足。

在歷史上,由於曼尼普爾是交通要道的關係,國王曾在這裏徵收關費,因此曼尼普爾一度比附近的地區更加有錢。

但是,一個不好的地方在於,緬甸的毒品也是從這裏流入印度的,在這裏毒品交易是一種相當普遍的現象,豐厚的利潤讓人們願意爲了它去冒險。

曼尼普爾的人口並不多,只有印度的0.23%,但是,他們的艾滋病患者卻佔到了印度的8%,毫無疑問,這是一個相當高的數字。

曼尼普爾在以前一直就是一個獨立的邦國,有着兩千年的歷史,跟尼泊爾的處境差不多,與印度並沒有任何關係,從未被印度佔領或者統治過。

直到英軍佔領印度之後,隨便找了個藉口將曼尼普爾也給吞併了,等到英軍撤離印度的時候,順手也把曼尼普爾送給了曾經最爲聽話的小弟印度,於是曼尼普爾就這麼加入了印度,由此可見曼尼普爾跟印度的關係能好得了纔怪。

事實上,曼尼普爾一直未停止獨立邉印�

1958年,印度頒佈了一部非常彪悍的法案“AFSPA”,可以叫鎮壓法,也可以稱爲反恐法,1980年,因爲曼尼普爾地區的騷亂,印度政府判其爲騷亂地帶,從此處於反恐法的管制之下。

反恐法的內核其實就是視被管制的地區爲殖民地,印軍在該地區實施軍管,對曼尼普爾人來說,印軍就是惡魔的化身,簡直無惡不作。

曼尼普爾人屬蒙古人種,和華國人長得很像,他們的祖先來自華國,約爲五代十國時南下齊人的後代,因此與華國確有歷史淵源。

後來由於印度教傳入,加上被英國人征服,才逐漸偏離中華文明走向南亞化,但文化習俗上仍有不少華國元素延續至今。

如曼尼普爾傳統價值觀尊老愛幼,重視家庭。當地人崇拜龍,桑加伊節的背景就是兩條騰飛的龍,Kangla古王宮作爲王室權力象徵也有龍圖騰。

曼尼普爾語屬漢藏語系,與印地語文字發音均不相同;當地人喜愛的竹笛、武術等傳統樂器、文化等也頗具華國風。

較印度其他地方,這裏飲食習慣更似華國,以米飯爲主食,喜清淡、好蒸煮,不像印餐多香料、偏辛辣,南易進入曼尼普爾首府因帕爾的第一頓喫的是竹筍、鹹菜、醃魚、燉紅燒肉等與滇省地區口味相似。

因帕爾的英語普及率還不錯,大部分因帕爾人都能整上幾句,所以,進入因帕爾之後,南易一行都是說英語,中文被隱藏,就是手裏的護照也是一水的德爾南護照,是當初在莫斯科的時候準備的。

之所以如此,是因爲無論印度其他邦的人或者外國人想進入曼尼普爾都需要經過特批,理論上申請了就會批,實際上國人進入曼尼普爾是被嚴厲禁止的,說中文可能會惹來不必要的麻煩。

或許是因爲膚色的關係,曼尼普爾給南易的感覺要比孟買乾淨一點,但其實街面比孟買乾淨的有限,人一樣很多,車子一樣亂鑽,喇叭聲不絕於耳。

喫過飯,南易一行去了在桑加伊節之時會非常熱鬧的廟會夜市,攤位排列的格局和國內的非常類似,也蘊含南亞的風格,喫食偏向於國內,炒麪、炒飯、餃子、包子熱氣騰騰,香味撲鼻。

至於南易之前有所耳聞的“六星紅旗”,他並未見到,倒是在進入曼尼普爾之前,他已經從資料裏看到,在六十年代,曼尼普爾一些獨立勢力深受“革命輸出”的影響,《毛選》和《論游擊戰》是必備之物,有些東西自然會比較相像。

南易對此有所猜測,估計當初曼尼普爾有碰瓷華國的想法,幻想着成爲猶如巴鐵一般的曼鐵。

在夜市,南易見到了不少來自國內的商品,衣服、飾品、小商品、小家電等應有盡有,這些東西百分百由國內經緬甸流入,主要的利潤都被緬甸人賺走了。

一如在俄羅斯的佈置,既要有投資全泡湯的心理準備,也要在實操中安排好退路,曼尼普爾就是南易所選的印度攻略之退路,一旦形勢往壞的方向發展,在印度的投資也好有一個轉移的地方。

同時,曼尼普爾這裏有接近200萬的人口,算是一個不小的潛在市場,既可以以商品貿易爲契機打入曼尼普爾,也可以順便攫取一點曼尼普爾攻略的啓動資金。

在一個攤位前,南易見到林光偉廠裏出產的隨身聽,於是駐足,拿起一部看了起來,誰知,男攤主忽然說道:“先生,要不要,可以便宜點。”

中文,有口音,如果南易的耳朵沒出問題,攤主應該去過乂烏。

南易抬頭,左右環顧,接着毫不掩飾地從頭到腳把攤主打量了一遍,“你怎麼知道我會中文?”

“先生,你身上有明顯的華國人特徵。”攤主淡定地說道。

“是嗎?”南易呵呵一笑,對眼前的攤主來了興趣,“我叫陳禕,老闆貴姓?”

“我叫宏倉。”

“佩服,老闆真是見多識廣。”

南易尬笑,他是真沒想到眼前的攤主見識居然不少,他用玄奘的俗家姓名做掩飾,對方直接回他印式發音的玄奘。

“重新認識一下,我叫南易,老闆怎麼稱呼?”

第1093章 我也來了,叫爹吧

“依博比。”

“依博比,你去過乂烏?”

“1990年,我在乂烏待了一年,後面每年都要過去採購。”

依博比這麼說,讓南易刮目相看,就他所知,曼尼普爾人想出去很難,但也不是難如登天,曼尼普爾並不如老金家般嚴防死守,但要帶着貨反覆來回,印曼兩邊的通道都必須打通。

南易指了指攤位上的商品,“你主要賣小家電?”

“只要有利潤,其他的也做。”

“真巧,我就是做貿易的,大部分客戶是阿富汗和巴基斯坦人。”南易又往攤上指了指,“主要做電子產品和飾品,我的公司開在深甽,平時會經常去乂烏聯繫飾品貨源。”

南易從包裏掏出本子,寫下一個電話號碼,撕下,遞給依博比,“你下次再去華國可以聯繫我,我有幾個關係廠家,質量有保證,價格也便宜。”

說着,南易從攤位上拿起一個隨身聽,故意壓低聲音說道:“你想要隨身聽,我可以給你質量不比這個差的仿品,索尼、松下也可以仿,我上個月剛剛做了一單,發到阿富汗的。”

依博比一聽,興致上頭:“你手裏的這個,能給我什麼價?”

“這一款啊……”南易面露難色,“可能不太行,之前沒做過,沒開過模,你如果要得少我要虧本啊,那幫開模的死要錢,動不動漲價,生意難做啊。”

“這兩款呢?”依博比指了指攤位上另兩個隨身聽。

“要計較開模費,生意做得一般或者是個謹慎之人,有一點可以肯定,這傢伙在乂烏沒怎麼接觸過那些皮包外貿公司。”南易肚子裏嘀咕。

1995年當下,是皮包外貿公司發展的黃金期,一個人註冊個公司或者乾脆沒公司都可以做外貿生意,只要會點英語,在市場上多轉悠,碰見老外多套近乎,只要帶着老外去有關係或沒關係的攤位,一旦生意勾兌成功,攤主自然懂得給好處費。

這種生意做上一陣,有點本錢,具備一定的抗風險能力之後,就可以進行正規化經營或者金額更高的拼縫生意。

也正因爲門檻低,野蠻生長,這個行當的從業人員素質和質素參差不齊,不具備專業素養且滿嘴跑火車的大有人在,有太多的人不懂產品,更不知道有開模這回事。

[①小金額的定製型貿易,利潤根本不足以支撐抹除開模費,一般都是尋找對接已開過模的小廠家。②九十年代的外貿底層從業者很少比例具備專業知識,大多是邊幹邊學,事教人的門徒。]

“這兩款可以,200個一件,5件起走,可以混貨,具體價格等你真要貨的時候,我們可以細談,你大可以放心,我給的價格絕對比你以前拿的便宜。”南易滿臉自信地說道。

嗯,其實南易根本不知道該怎麼定價,雖說他經常看南陳村的報表,對耳東電子和河車集團的電子元件採購價格有所瞭解,但並沒有多少參考意義,採購量和長期合作關係對採購價的影響很大,小廠子根本拿不到耳東或河車的價格。

“好,我到了華國給你打電話。”

“沒問題,你可以隨時給我打電話。”南易說着伸出右手,“有客戶可以介紹一下,我是個老外貿,規矩都懂。”

依博比和南易握了握手,“好說。”

“先告辭,我還要去女人市場。”

Ima Keithel,可以翻譯爲女人市場或媽媽集市,得此名,沒有其他原因,只是因爲這裏是亞洲最大的女性經營市場。做生意的只有女性,沒有男性在這裏經營,就連來此挑選商品的男性也幾乎看不到。

南易一行進入市場之後,立刻享受了數百個女攤主的注目禮,還有三千多個女攤主因爲視線的關係沒有看過來。

只是很可惜,南易並不喜歡這種萬胁毮浚貏e是在這個市場的女攤主多是被男性驅逐到這裏的,有離婚的,也有寡婦,大多數年齡不小,且樣貌普通,難得有一個賣小喫的女攤主長得還不錯,但也只能說是年輕的時候一朵花。

女人市場,賣的商品自然多是針對女性消費羣體,有賣菜的,也有賣農資、布匹、小喫、餐具和芭蕉葉,人流還不錯,大家穿梭其中,悉心挑選自己中意的商品,時不時還有一些討價還價的劇情上演。

氛圍看似喧囂,其實是熱鬧,這些女性孤苦在此做生意,若是沒有顧客難免會有幾分淒涼,只是,曼尼普爾有宵禁,晚上不能經營得太晚,就是剛纔的夜市也只是徒有其名,一般是上午九十點鐘出攤,直到傍晚七點收攤。

置身女人市場,你會發現,儘管生活讓女攤主們遭受了諸多磨難,也曾狠狠打擊過她們,但她們臉上依舊充滿自信樂觀的笑容,不會爲此焦慮或不快,只是等南易把整個市場逛完,走到市場之外再回頭打量之時,心裏暗道了一聲可惜。

市場的建築不錯,非常之宏偉,氛圍也不錯,積極向上,就是賣的商品不是太行,偌大的市場,居然沒有一件商品與他有關,即使生意再好,他也分潤不到一分錢,這樣不好,非常不好。

南易打量一下四周,再回頭凝視市場,發覺這裏是黃金地段,非常適合把市場拆了建一座現代化多功能購物商場,把裏面的女攤主全部清走,另擇一地,蓋一座售賣和旅遊兼顧的民族特色市場。

南易在因帕爾待了三天,前面兩天的白天都在市區的街道四處遊蕩,上半夜泡在酒店前臺和英語十分流利的前臺秋雅(Chuyia)聊天,話題涉及人文、農業、工業,除此之外只撩騷,獨立、政治的話題一概不涉及。

第三天,在南易強大交際能力感化下,又經過醜陋金錢的微弱輔助,秋雅帶南易去了曼尼普爾大學的圖書館,給南易閱讀一些關於曼尼普爾的經濟文獻。

通過看、聽、想,南易已經粗略勾勒出曼尼普爾的經濟現狀和投資潛力。

曼尼普爾的工業約等於無,邦內只有幾家偏向手工作坊的絲綢廠,主要從事桑蠶絲、Eri、Muga、Oak tasar這四種絲綢的加工,通過秋雅的告知,曼尼普爾的絲綢業充斥着日本政府的援助和民間投資。

小鬼子的嗅覺挺靈敏,先行一步。

南易只是走馬觀花加上非專業解說,對曼尼普爾的絲綢行業瞭解得不夠深,如果裏面的利益足夠誘人,他不介意和小鬼子競爭一下,哪怕手段髒一點。

當年有小東條之稱的牟田口廉在因帕爾打了一場因帕爾戰役,牟田口廉可是成吉思汗的鐵粉,狂妄至極,什麼樣的長官就有什麼樣的屬下,搞不齊叢林裏還躲着未投降的小鬼子,如果有需要,就讓它們真實存在。

如果利益微不足道,不值得大動干戈,那……君子重義輕利,友誼萬歲!

天下誰人不知南易有個南及時雨的雅號!

曼尼普爾的工業不發達,卻有着超過74.34%的地理區域被森林覆蓋,該州的主要林產品包括木材、薪柴和竹子,竹筍的品質相當不錯,魯班木業和后稷農業都可以在這裏建立分支機構。

與變成元素週期表豢養之地的恆河不同,曼尼普爾境內的Imphal河、Iril河、Nambul河、Sekmai河、Chakpi河、Thoubal河及Khuga河等七條主要河流,河水相當之清澈,完全可以當作礦泉水企業的水源。

曼尼普爾境內還有卸嗟牡坏梢詽M足當地人和野生動物飲用所需,還有很大的可供出口的空間,銀河女神可以來這邊建一個生產奢侈級別的高端礦泉水灌裝廠。

同時諸多淡水湖坐落在東北地區的高山上,有很大的水力發電的潛力,可以組建一個電力公司,在這邊投資水電站的建設,得從外面吸收資金,把大部分股權都甩出去。

重投資的風險太大,需要拉人風險共擔、利益共享,如果叢林裏沒有鬼子,資金的大半要去日本吸收,日本和印度的關係好,日本資金能多享受點便利。

曼尼普爾有不錯的手工藝品產業,包括:布繡、蔗葉與竹編、象牙雕、石頭雕、木頭雕、金屬工藝品、鹿角裝飾條、棍棒、玩偶與玩具等,有不錯的發展空間。

曼尼普爾還種植不少品質不錯的水果,鳳梨、香蕉、番石榴、無花果、橄欖、桃子和蘋果等,可以在這邊建立一個生產水果汁的工廠。

曼尼普爾的農地也非常不錯,可以在這邊種植高品質大米,不過這個要觀望一下,這裏的原住民和邦裏、新德里就土地問題都存在爭端,需要把事情調查透徹再決定是否要收購土地。

三天一過,南易以印度的東方門戶莫雷鎮爲目的地,一路遊玩着過去。

在路上,他欣賞了曼尼普爾的傳統音樂藝術“Khongjom Parva”,可以歸類於民謠,一邊敲dholak或鼓,一邊哼唱,一般是多人一起演出,猶如戲曲,表演者間的唱詞中有對話和互動。

欣賞了曼尼普利舞,表演者會穿一種叫巴尼格的圓圈裙,沒有褶紋,裙子上罩一件薄紗,腰部系一根腰帶,上身穿一件緊身短衣,頭戴薄紗巾和帽子。舞蹈動作以單人或多人搭配的轉圈動作爲主,會讓人聯想到音樂盒。

去了塞納帕蒂、洛克塔克湖、扎伊德湖、奈爾來茶園等不少地方,以自然之地爲主,人文爲輔,途中路過不少神廟,都是直接擦身而過,未作停留。

途中花了半個月的時間,在抵近莫雷鎮之時,南易按照南若玢給的指示圖,在一片叢林的外圍,一條小溪旁的巨石上找到了南若玢鐫刻的“到此一遊”,南若瓊的“姑奶奶在此”,孫佳瑤的“我的字比你們都大”。

南易用清水刷洗掉字跡上的歲月風霜,另起一行,在巨石上刻下“我也來了,叫爹吧”。

刻好字,登高遠眺,在一山谷處瞧見了裊裊炊煙,用望遠鏡觀察一下,鏡頭裏出現了幾個模糊的圍坐進食之人,也見到了幾批矮腳馬和騾子,牲畜邊上還有疑似背囊的物體,往邊上搜索一下,還能見到疑似警戒之人。

要是沒搞錯,這是馬幫,叩氖请p獅地球牌。

南易剛纔走向巨石之時,已經發現巨石周邊50米半徑是一片天然的伏擊圈,心裏已經有了告誡後面不要再來人的想法,現在又發現馬幫,更得明令禁止,不許再有人過來“頂帖”。

莫雷鎮,印度與緬甸及其他東南亞國家之間唯一可通行的陸路貿易通道,一個繁華的貿易大鎮。

進入鎮子,找了幾輛TukTuk,直接去了Menal河——印度和緬甸以這條小河流爲界,通過印緬友誼橋連接印度這邊的莫雷鎮和緬甸那邊的德穆縣南帕隆鎮。

等來到Menal河邊,見到極其簡陋的印緬友誼橋和莫雷綜合檢查站,又親眼見到Menal河最窄處不足八米的寬度,可以蹚水而過的水深,南易發現想要穿越印緬邊界並沒有想象中的困難,也許他對依博比的評價過高了。

在河邊站了一會,南易就對虎崽說道:“你去檢查站找人打聽一下今年印緬貿易的情況,來往的都是什麼貨,又是以什麼方式結算,我們在這裏等。”

“好。”

虎崽應一聲,就往檢查站走去。

去年印緬雙方簽署了邊境貿易協議,同一天,又簽署了一項安全協議,相比較而言,安全協議應該是更重要。