作者：雨夜落刀
然後又有人在下面回應：“別人寫的是文學，你寫的什麼玩意兒，那笑話大全也能賣他百萬本呢。”
另外一個網絡作家，而且是頂流，目前的龍點中文網四大至高神之一的北麒麟：“笑話大全都能買百萬本，他寫書才賣三萬本，寫的什麼玩意兒好意思出來說話，在我自己書沒賣出去十萬本之前，我都不敢在圈子裏說話，逢人就喊大佬，他也配diss金古梁黃？！”
他發言後，另外以爲至高神被吸引了過來：“韓舟保持着目前活躍作家小說銷量冠軍的位置，只有上一代的童話大師銷量比他高，目前國內沒有人有資格評價韓舟的書。”
有人回應：“書就比銷量？”
這位至高神：“書不比銷量比誰書裏逗號打得多？逗。”
一位網友在下面回覆：“哈哈哈，說得對，寫書不給人看不如去寫日記。”
網絡上，兩邊的爭端其實非常厲害。
其實要說根本原因，就是一個道理。
部分人，自己覺得看了某本書，自己檔次就高了，就看不起看其他書籍的人，然後就要大放厥詞。
前端時間嗶站一個大UP主就針對這個現象髮長視頻說過，‘你看的書檔次高，不代表你檔次高。你覺得你看的書檔次高，不代表它檔次真的高。’
這種優越感，在各行各業都是存在的。
比如住在某一線城市的，就說別人住在二線城市的是鄉下人。
比如某開合資車的，說別人開國產車的是窮逼。
諸如此類，每天都在網上吵得不可開交。
絕大部分人，哪怕只看世界名著，也不會覺得只看笑話大全的人檔次低。
哪怕開進口車，也不會覺得走路的人就low。
只有少部分人，總喜歡找優越感。
這些東西和高檔抵擋沒關係，而是和選擇有關係。
有人在網上發言說自己沒坐過地鐵，然後就有人去嘲諷，“怎麼還能有人沒坐過地鐵，真土。”
而別人也認真的回應‘我的確沒坐過地鐵，我生在大西北，我們這兒沒有地鐵。你見過土豆嗎？你見過挖土豆嗎？你認爲我沒見過世面，但見世面不等於見上面，見世面等於見方方面面。’
從某種角度上來說，除非有人從笑話大全到網文，到經典名著到傳統小說到西方小說到南美小說到毛熊國文學，諸如此類全部熱愛全部看過，否則是沒有可能橫向去對比這些東西誰好誰壞的。
但人的精力是有限的，這樣的人是不存在的。
所以，沒有人有資格對一種文學下定義，去評價。
網上，當然還是清醒的人站在中立角度的人居多，很快思維就統一了。
你不就是用筆寫小說嘛，就覺得人家用鍵盤寫小說的就低級了？就沒意義了？人家是娛樂，不代表人家的東西沒意義。
你要是覺得這樣就高級，那不如去用刻刀在竹簡上寫，那樣更高級。
實在不行在繩子上打結記事兒更更高級。
當然了，華國作協內部那些五六十歲的老年人，本來就迂腐，怎麼可能去網上看評價？
韓舟抵達會場時，很多人過來圍觀。
不少人拿着《天龍八部》讓韓舟簽名。
韓舟也寫的是‘金古梁黃’而不是圖省事兒，寫韓舟。
然而，還是有人陰陽怪氣：“我年紀大了做不了網文作家了，不過我兒子是網絡作家。”
旁邊有網絡作家很不滿的看了過去。
韓舟瞥了一眼沒說話，要是人家兒子真是寫網文的怎麼說？
有人開口：“你兒子比你懂事。”
這個人可是作協副主席，這網絡作家當面噴他，也是勇氣可嘉。
韓舟甚至還看到了老熟人，王偕。
韓舟知道，這些人內部也不團結。
當初，這位副主席所在的江浙滬，和王偕所在的京圈發生過大罵戰。
只不過，沒有前世看過的某韓姓作家大戰京圈的博客罵戰有意思。
不過時代已經過去了，他們已經要被一起埋葬了。
現在，就算有新時代的新形勢的網絡作家飛龍騎臉，他們內部依舊統一不了。
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不過現場，還是有人站出來挑大樑了。
會議還沒開始，大家都閒着呢，媒體也不在，要是在，也還沒拿出鏡頭。
王偕起身：“韓舟。”
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王偕冷笑：“別以爲現在推敲文學獎想擴大影響力，把獎給了你，你就有資格獲獎了。”
人羣中有人喊：“還要你承認才能改百科不成？”
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王偕：“你的書不配。”
韓舟樂了。
還沒說話，就有人：“王偕，你這輩子寫的東西，合起來頂不上西遊記一個章回。”
有人笑的很大聲，肆無忌憚。
有人站起來支援王偕：“這種神怪小說，有什麼意義？”
馬上有人跳出來：“比你參加旅遊模特選拔電視節目有意義。”
看來，大家是積怨已久，這一次有韓舟這個牌子頂在這裏，很多人都衝鋒了。
罵的不髒，但比髒話還扎心。
有人起身：“都是文化人，餬口飯，何必呢？”
有人起身：“誰是文化人？我一個網上寫書的，有什麼文化。”
還有人揭老底：“你這個初中沒畢業的說你文化人？”
還有人：“現在誰還沒讀過書啊？你不會以爲你是精英知識分子吧？”
現場亂作一團。
組委會的人頭都大了。
實際上，主委會的人，並不是圈內作者。
而是國內七所大學的文學系教授，以及四大媒體的老總編。
這些人和現場的作家是沒有利益衝突的也沒有利益關係，也不站隊。
有人準備阻止，但反而被旁邊的人拉住了：“積怨已深，別管他們，讓他們吵去吧。”
自古文人相輕，作家們立場不同對罵太正常了。
別說這種關係到喫飯關係到賺錢多少的事兒。
就算是梅花和雪花哪個好這種事，文壇詩壇也吵了上千年未有定論。
韓舟嘆了一口氣。
本來這事兒和自己沒什麼關係。
現在大家吵起來，那都是過往十幾年的積怨。
但是，事情是從自己這裏爆發的。
自己是不想站隊的，但是傳統作家們似乎天然的站到了對立面去。
而新生代，大部分站在了自己背後。
自己這個時候要是當沒事發生一樣溜了，對不起這些人。
二來，王偕這個小丑，目的僅僅是批評自己兩句？
韓舟開口了：“王偕。”
所有人都看了過來。
韓舟看向王偕：“上次看到你時，聽過你，沒看過你的書。”
“最近我看了。”
所有人都以爲韓舟要開大招了。
韓舟：“還不錯。”
王偕自己都準備好應戰了，但沒想到韓舟這麼說，頓時不知道說什麼了。
韓舟樂呵，先揚後抑的寫作手法學過沒？這招小學就教了，最好用了。
“但是，比起《洪荒》，差太遠了。”
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韓舟繼續：“你們所謂的傳統文學，傳的誰的統？古典名著寫的是什麼？神怪小說，愛情小說，歷史演義，就是沒有所謂的傳統文學，你這是西方人的統吧？”
“所謂嚴肅文學，又算什麼東西？”
“你當我不會寫？不是，我只是不想寫這種沒有價值沒有意義的東西。”
“軟骨頭才寫這東西。”
“你想要意義？那我給你意義。”
“上一次在米國，我也拿獎了，也有人不服氣，我現場寫了一篇。”
“這一次我又得獎了，又有人不服氣。”
“不服就出來了遛遛。”
“給我一臺電腦，鏈接現場的投影儀。”
現場寫書？投影出來？
韓舟此時深吸一口氣，有一篇文章，太適合今天寫了。
這是一個狂人的故事，是一個喫人的故事。
就適合在今天這個場景發出來。
這篇小說，是歷史上第一篇現代白話小說作品，在它誕生之前，現代白話文都是不存在的。
然而，就是這開天闢地的第一篇現代白話文小說，卻在歷史所有現代白話文小說中，必然排名前三。
這篇文章，也是全球至少前五的短篇小說。
這都是很客氣的說法。
準確的說，這篇小說在國內是第二經典第一重要的白話小說，在世界上也絕對是最強最有意義的幾篇小說之一。
電腦擺好了，投影儀投影上去了。
韓舟打下了：《狂人日記》
狂人日記本來是有前言的，但是這前言當然不能寫在今天。
韓舟的前言寫的是【歷來如此，就對麼？】
然後寫了。
【一】
【今天晚上，很好的月光。
我不見他，已是三十多年：今天見了，精神分外爽快。才知道以前三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？
我怕的有理。】
現場，所有人都在安靜的看韓舟碼字。
有人皺起眉頭，有人喜上眉梢。
這一段好像是在罵王偕是狗？
但很多人短時間就意識到了這開頭的意義和威力。
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