作者：八百雨落
至於釋迦摩尼那更不用說。
“不知閣下如何稱呼？”釋迦摩尼問道。
“佛子稱我爲木尊者即可！”
方明對於釋迦牟尼沒有太多的情緒，畢竟他知道這是遮天世界，只要自己不死，見到釋迦摩尼是遲早的事。
他的家鄉也不在這方世界的地球，沒有面見先賢的激動。
“閣下可是特意爲我而來？”
釋迦摩尼問道。
“是！”
方明沒有隱瞞，修行精神力的強者面前，說謊是件很愚蠢的事。
“哦，不知道閣下尋我何事？”釋迦摩尼好奇道。
“我本體也算修行有成，卻沒想到還有佛子這般功參造化的人物，我想與佛子論道修行！”方明眼中似有五色豪光流轉。
眼中一尊大佛鎮壓萬道，更有無量佛光被拘束其中！
釋迦摩尼察覺到異常卻只是一笑，他伸手請方明落座，自己則坐在方明對面。
六位高僧圍坐一旁，能聽兩位大修士論道這也是一場機緣。
兩人落座，釋迦摩尼反倒率先開口:“施主很是不凡，不知道修的是哪位大帝傳承？”
釋迦摩尼第一句話就讓六大高僧一驚，大帝傳承，還修到如此境界，已經不是簡單人物了！
方明想了想自己道宮祕境的修行:“不敢相瞞，我最初修行的並非帝經，後來有幸得了一卷帝經，不過深感不足，於是自己走出了別的路！”
方明這話一出，六個高僧都不淡定了，他們一個個睜大眼睛瞪着方明，彷彿要問方明知不知道自己在說什麼？
什麼叫有幸得了一卷帝經深感不足就自己走出了別的路！
釋迦摩尼也是沉默一瞬，不過他還是說道:“你走的是信仰之道？”
“正是，佛門乃是阿彌陀佛大帝的道統，統領一域可謂北斗諸多傳承第一，我便來西漠想見識一下，發現信仰之力妙用將之納入道宮神祇修行！”方明也不隱瞞。
他的道宮可不是修行信仰那麼簡單，這是道宮靈符大陣，信仰之力以及不滅天功神胎的諸多奧妙所成。
靈符作爲陣眼接受大陣孕育，不滅天功的力量雖然被方明自己的諸多法門壓制，卻在靈符陣眼之中孕育神胎變化。
再加上天劫洗練，火域仙火淬鍊，如此多的力量才造成了方明如今狀態。
西漠佛門這些修士哪個不用信仰修行？光明寺都用五大神藏修出五大龍象，更別說其他佛門傳承，只是煉化信仰之力壯大神祇可修不出如此神異！
“不知你佛門之法可有師承？”
釋迦摩尼看着方明，方明沒有說他修的什麼帝經，釋迦摩尼就不再追問。
方明想了想道:“是一家小寺的傳承，我通過這小寺的法門領悟出了信仰之力法門。”
“剩下便是我自己自悟，後來神祇修行有成，這才漸漸對信仰之力有了不一樣的領悟。”
“我本來是在西漠諸寺閒逛，想要觀諸寺法門，從而有所領悟。結果聽聞佛子大名這才冒昧來訪，希望能從佛子這裏領略真正高深的信仰之法！”
釋迦摩尼看着面前的方明一時沉默。他自己出世以來就被贊爲佛法高深，智慧驚人。但此乃天授之，外人難知其妙。
他能感受到方明沒有說謊，所以真的有天才於紅塵之中以大智慧頓悟，悟出一條通天之路？
“施主有大智慧，我觀你在信仰一道上似乎走出了自己的路？”
短短幾句話讓旁邊六個高僧人都傻了，他們不敢置信自己聽到了什麼！
只是目光呆呆地看着正在談話的二人，一個佛性自足，天生佛子，一個自己創法開出一條新路，莫非這一代要出現兩尊佛子了嗎？
第143章 釋迦摩尼說信仰之道
方明沒有否認，也沒有承認。
情緒之力和他的道宮修行之法不同。他的道宮修行需要的門檻極高，別人哪怕聽他描述想要復刻都不容易。
但是情緒之力門檻並不高，他敢保證，自己只要說出來，佛門研究得絕對比自己快。
說不定自己藉助情緒積累香火的法子還沒完善出來，須彌山已經研究出如何剋制自己的法門了。
釋迦摩看着方明心中也生出一種別樣的情緒。
他天生宿慧，自修行以來就知曉自己的不凡。修行之初就有金剛不壞之身，哪怕他現在的境界肉身依舊強過自己的修爲實力！
西漠諸多高僧稱他爲佛子，釋迦摩尼並未反駁。佛門信輪迴，自己天生佛性，再加上這一具勝過準帝的肉身，釋迦摩尼對於自己的來歷心中早有猜測。
對於凡人來說，得前人蔭庇那是一大喜事，但對於他這樣的人物來說，一身成就和自己關係不大無疑是一件很難接受的事情。
不過現在看到有人走出了一條不同於阿彌陀佛大帝的道路，釋迦摩尼心中竟然生出一股喜悅。
他看着方明說出自己對於信仰之道的領悟:“世界可分爲天地與生靈！”
“世間一切力量貫穿其中，於是天有云霞光風，日月星辰，地有源石神礦，地氣龍脈。生靈居於其中自然也蘊含包容着這一種力量。”
“天地死物孕育的造化到了極致就會生出靈智，所以生靈雖然弱小，但生靈得天獨厚，因爲生靈有靈智！”
“有了靈智纔會有信仰！”
“所以信仰之力便是天地造化精粹。”
方明想知道的是如何藉助信仰干涉現實創造奇蹟。釋迦摩尼沒有說出方明想聽的，但對於信仰之力的剖析卻是讓方明從另外一個角度來看待信仰。
信仰是萬能的，佛門的器哪怕材質普通，但是經過信仰長時間滋養會變得不凡。
除了煉器，還能演化生靈形象，比如須彌山上的天龍八部。
被神騎士一擊粉碎後化作光雨反饋西漠生靈可以治癒傷勢，消去病痛。防禦力更是強悍，能擋得住誅仙劍的鋒芒。
甚至通過天地烙印短暫召喚大帝虛影，戰力堪比真正大帝降臨！
更別說鱷祖一道念頭纏繞在葉凡身上可以從熒惑跟到北斗，甚至施展奪舍之術。
那老僧執念能跟着葉凡來到花花面前，讓其成爲新佛子……
方明從大帝之道的角度出發，覺得精神干涉影響現實，所以能創造奇蹟。
但是釋迦摩尼從天地芸芸猩慕嵌瘸霭l，告訴他信仰之力其實是造化之精！
天地造化在其中，自然也能孕育奇蹟！
釋迦摩尼並未停頓，開始說起生靈一身造化之妙。
“血肉有形有質，生靈需要呼吸，於是這純淨造化便流散於天地，生靈需要飲食，於是這純潔造化便污染於後天……”
方明聽到這裏人都驚了，他來聽釋迦摩尼講解信仰之道，沒想到還能聽到道家先天后天的理念。
不過釋迦摩尼說得細緻，方明也大有感悟。
道宮祕境藏精氣而不瀉，蘊命而不朽，人能養神則不死，五神常在，永春永駐，通五氣，連天地，綿綿無盡，可永存世間。
這是修士對道宮祕境的描述與想象。
之前方明道宮四重領悟虛空天地大五行變化。
自覺自己道宮五大神藏全部開闢圓滿，成就通五氣，連天地，綿綿無盡的境界。
當時方明只是覺得這樣的描述指的是道宮養命之術，能延長修士壽元。
要說永存世間那未免太過誇大。
之後方明五行圓滿，同樣修出五尊道宮神祇，甚至五大神藏與虛空五行相合，道宮與天地相合，神靈化作天地五行之神，天地虛空五行不滅，方明道宮不滅。
也算是將人能養神則不死，五神常在，永春永駐這個境界達成了。
他能感覺到自己的壽命大大增長，延長的壽數極爲漫長，卻也不敢說自己能一步長生，可永存世間。
如今聽到釋迦摩尼這番講解，方明突然明悟，參悟出道宮祕境藏精氣而不瀉，蘊命而不朽這句話的奧祕！
方明想到了很多，比如生命禁區的至尊發動黑暗動亂，就是要收割生靈血精提煉長生仙精。
釋迦摩尼所言生靈雖然平凡卻是造化所鐘的論點也是站得住腳的，因爲信仰來自生靈精神，血精何嘗不是來自生靈呢？
道宮五大神藏主人體呼吸飲食，豈不是正是污染自己先天造化，長生仙精？
如果自己的道宮能做到藏先天精氣不泄，蘊天地造化不朽那不就是鎖住體內一絲長生仙精，從此長存世間？
方明心神大震，一臉頓悟模樣，釋迦摩尼知他走出不同的信仰道路，還以爲此時方明是對信仰之力有所領悟，因此還在繼續講解。
“但是精神不同，精神無形無質，不易被後天污染。當精神虔諘r便洗去雜質化作信仰。所以信仰之力便是最貼近造化之精的存在！”
這和方明的感悟又有不同，方明覺得信仰是臣服。但是釋迦摩尼卻說信仰是精神褪去雜質的提純！
釋迦摩尼乃是阿彌陀佛大帝的帝屍通靈，對於信仰之道的領悟堪比阿彌陀佛大帝親傳。
原本方明以爲情緒之力也是精神之力，自己因爲神靈感知到了情緒之力，想着情緒之力比起精神之力更容易收集，還在竊喜自己走出了一條不一樣的道路。
沒想到阿彌陀佛卻是將信仰視爲精神之力的提純！
情緒之力自帶屬性，還能如信仰之力一般千變萬化嗎？
方明一時悵然，今日他雖然對道宮祕境的修行有所領悟，但是他自己悟出來的整個信仰之力體系完全受到了衝擊。
釋迦摩尼所講述的信仰之道能解釋他所領悟的精神之道，爲什麼精神可以扭曲現實？因爲信仰就是天地造化！
但反過來，用方明的想法去解釋釋迦摩尼所說的信仰之道卻顯得左支右絀。
“難道我錯了嗎？”
方明一時失神。
不只是方明，其他六位旁聽的高僧也是失神。
他們原本以爲信仰之力是忠於對阿彌陀佛之道的虔眨绻F實是釋迦摩尼這般說，那西漠的佛門與那些生命禁區何異？
第144章 世間有輪迴嗎？（求訂閱）
須彌山上古籍記載，說黑暗禁區之中存在至尊，他們是過去的帝與皇。
每到壽元將盡，這些至尊就會自禁區而出，收割猩珰狻�
外界都將他們西漠佛門視爲禁地，認爲度化之術乃是邪術，但是西漠的佛修不這麼認爲，西漠是他們心中的淨土。
但如果真如釋迦摩尼這麼說，他們西漠佛門和那些黑暗禁區有什麼區別？
只不過喫相文雅些罷了！
釋迦摩尼言盡於此。
“大道漫漫，我還在路上！”
過了許久還是方明先反應過來，祂對自己的情緒調整，心理建設向來是有一手的。
此時負面情緒散去，心中反倒全是自己得傳法門的喜悅。
道宮祕境先不去說，雖然參悟出了道宮祕境後續修行奧妙，但如何鎖住長生精氣纔是最難的。
若是能做到，這就是成仙之基了！
釋迦摩尼爲他述說信仰之道，經過最初的失落之後方明也想明白了。
某種意義上情緒念頭的確不如信仰之力精純，更不如信仰之力千變萬化。
那麼自己下一步是不是可以考慮將情緒念頭進行提純？
方明的聲音打斷了六位高僧的沉寂，六人對視一眼，紛紛口誦:“阿彌陀佛！”
釋迦摩尼看着方明:“閣下禪心通透，不僅有大智慧，更有大毅力與大勇氣！”
“當不得佛子稱讚！我只是覺得阿彌陀佛大帝境界不是我等可以想象的，何必一味的否定自己！”
方明真心實意說道。
他不是走錯路，而是信仰之道太過寬廣，他只見到了一點風景。而現在釋迦摩尼爲他開闊了視野。
六個高僧原本表情鬱郁，聞言原本的臉上也重新浮現笑容，是啊，阿彌陀佛何等境界，豈是他們可以揣測的。
最起碼阿彌陀佛選擇了轉世輪迴，而不是化身禁區至尊不是？
釋迦摩尼臉上露出微笑，他看着方明，突然問道:“閣下可知輪迴？”
六個高僧臉上笑容一僵，這可就涉及西漠佛門的根本了。雖然西漠所有僧人都認爲阿彌陀佛大帝是轉世輪迴去了，但始終沒有證據證明！
既然無法驗證，所謂的輪迴轉世便只是一個美麗的幻想。
“這個自然知道！”方明點頭。
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