作者：青山非遠
……
撲棱棱！
淨念禪院外，肅殺之氣沖天而起，四周山林中無數鳥雀沖天而起。
以獨孤峯爲首的洛陽禁軍和王世充爲首的王家軍涇渭分明，六千精銳將偌大的淨念禪院團團圍困，與寺中的武僧隔空對峙。
“阿彌陀佛，不知王施主和獨孤施主來我淨念禪院何事，又爲何這般大動刀兵？”
了癡和尚站在淨念禪院門口，身後跟着四大金剛，面色平靜的看向王世充和獨孤峯，沒有絲毫畏懼之色。
“了癡大師何必明知故問？”
獨孤峯踏前一步，殺氣騰騰說道：“貴寺整出這麼大動靜來，可有將皇泰主放在眼裏？還是說你們已經淨念禪院已經投靠了那不知真假的天命女帝，想要反叛朝廷？”
皇泰主，便是皇泰帝楊侗的尊號。
獨孤峯以皇泰帝楊侗的名義質問淨念禪院，可謂是佔據朝廷大義。
但凡了癡有一個回答不好。
他便有足夠的理由讓禁軍和王家軍一同剿滅淨念禪院。
“不錯，此事淨念禪院必須要給皇泰主一個交代，所以我勸大師還是將和氏璧，以及那天命女帝都交出來比較好。”
王世充同樣開口，直接讓淨念禪院交出和氏璧和天命女帝。
在他身側則是跟着大儒王通等人，一個個目光不善的看着了癡，顯然對淨念禪院搞出的天命女帝之事十分不滿。
畢竟對這些儒家門人來說，女子稱帝完全是大逆不道，牝雞司晨。
他們無論如何都不會允許一個女子稱帝。
“阿彌陀佛！”
了癡和尚唸了聲佛號，然後坦然道：“出家人不打誑語，先前天命女帝之事絕非我淨念禪院所爲，實則是和氏璧神器有靈，自行擇主，我等方外之人自當遵循天命而爲。”
“神器有靈，自行擇主？”
王世充聽到這話，雙眼不由一亮，急聲質問：“這麼說你承認，和氏璧和天命女帝李秀寧在你們淨念禪院了？”
一旁的獨孤峯聽到這話，也是神色一振，看向了癡和尚的目光越發不善。
“阿彌陀佛！”
了癡再次念句佛號，不作回答。
王世充忍不住皺眉道：“了癡大師，你我都是老相識，老夫可以向你保證，只要你交出和氏璧和天命女帝李秀寧，老夫便向皇泰主求道旨意，赦免淨念禪院罪過如何？”
若是可以的話。
王世充當然不想跟淨念禪院腥藙邮帧�
畢竟單一個淨念禪院他不怕，就怕和尚找外援，拉上慈航靜齋和佛門四大佛寺，他王世充武功再高也擋不住大宗師刺殺啊。
所以能不動手還是儘量不要動手爲好。
“阿彌陀佛，恐怕要讓王施主失望了，我等方外之人雖不願理會紅塵俗事，卻也不能逆天命而爲，天命既出，我等自然要遵循。”
了癡和尚神色無比堅定說道。
此時此刻，他不能不表現的無比堅定，畢竟那位神鬼莫測的嶽先生很有可能在暗中觀看，真要被他發現他們淨念禪院不堅定，後果可想而知。
“了癡大師真要如此？”
王世充聞言，臉色鐵青，冷冷威脅道：“莫非大師不怕皇泰主憤怒，直接派兵將你們淨念禪院徹底夷爲平地？”
“老衲只知天命不可違！”
了癡和尚淡淡說道。
對他而言，皇泰主什麼真的一點都沒有放在心上，畢竟整個洛陽城誰人不知道，所謂皇泰主就是王世充和獨孤閥扶持的傀儡。
如今楊廣已經死了。
楊侗這個皇泰主又算得了什麼。
王世充拿楊侗嚇唬他，簡直可笑到極點。
最重要的是，他不信王世充和獨孤峯真敢對淨念禪院動手。
淨念禪院雖然比不得四大聖僧所在佛門聖地，卻也是佛門諸多聖地之一。
如果王世充兩人敢對淨念禪院下手，嵩山之上的佛門禪宗少林寺，絕對會第一時間下山，爲淨念禪院討回公道。
真要四大聖僧一同出手。
王世充和獨孤閥絕對扛不住。
了癡和尚的直接拒絕，直接讓王世充陷入進退兩難地步。
他既不敢對淨念禪院動手，又不想放棄和氏璧和李秀寧，最後心一橫，直接朝着淨念禪院內喊話道：“天命女帝李秀寧可在？”
“洛陽王世充前來拜訪，還望出來一見。”
第156章 可惡邪修，竟然施展血遁術逃離！（求訂閱）
“不愧是世家精銳軍卒！”
高空之上，嶽不羣看着圍困淨念禪院的六千兵馬，忍不住讚歎一聲。
下方的六千兵馬基本都是三流武者組成，全身佩甲，令行禁止，一看就是久經戰陣的真正精銳之師。
這樣一支大軍，哪怕放在笑傲江湖世界的帝國都能算得上主力部隊，放在大唐雙龍傳世界，完全能以一敵十，正面衝潰數萬大軍。
“不過，我若沒有記錯的話，王世充應該是胡人吧？”
嶽不羣有些疑惑的看向李秀寧問道，懷疑自己是不是記錯了。
李秀寧道：“先生並沒有記錯，王世充的確是西域胡人，本姓支，生父名爲支收，後來跟隨改嫁到霸城王氏的母親生活，因而改爲姓王。”
王世充作爲李閥大敵，李閥中自然有其詳細資料。
哪怕他西域胡人的身份隱藏極好，依舊被李閥查探出來。
只不過經過五胡亂華的北方，諸多大族都有混雜胡人血脈，所以李閥儘管確定了王世充的胡人身份，也沒有拿這一點攻訐他。
畢竟在這個時代，外族勾結真不是什麼事，如李閥還有向突厥人稱臣呢。
大致就是李淵在太原起兵時，北有突厥支持的劉武周等勢力，兵力和戰馬又不足，爲免腹背受敵，他聽從劉文靜建議，親自寫信向突厥始畢可汗示好，言辭卑屈、贈送厚禮。
甚至改換旗幟以示歸屬。
作爲交換，突厥派了騎兵和戰馬支援李淵，幫他增強了軍事實力，也讓後方的劉武周等勢力不敢輕舉妄動。
這也讓李淵得以放心南下攻取長安。
唐朝建立後，李淵仍以藩屬姿態向突厥納貢。
突厥一邊收着唐朝的財物，一邊又支持劉武周等勢力襲擾唐朝邊境。
李淵當時忙於統一中原，無力反擊，只能繼續隱忍，被動防禦，有時甚至用割地的方式，換取突厥放棄支持自己的對手。
所以千萬別說李唐統一天下，全因李世民這個天策上將軍戰無不勝攻無不克什麼。
若沒有李淵的隱忍。
李閥恐怕在剛剛起兵的時候就已經被突厥抄了老巢。
當然，這不是說隋唐時期的突厥有多麼強大，實際上在隋朝時期，突厥早就已經被楊堅打服，向隋朝稱臣納貢，並尊稱楊堅爲聖人可汗。
在突厥的文化裏，“聖人”是至高無上的尊稱，代表着智慧、仁德和絕對的權威。
DTZ可汗沙懵赃�有向楊堅獻表稱：“自天以下，地以上，日月所照，唯有聖人可汗。今是大日，願聖人可汗千歲萬歲常如今日也。”
到了楊廣時期，他採納裴矩的建議，利用西突厥內部的射匱可汗去攻擊處羅可汗，最終迫使處羅可汗歸附隋朝。
自此之後，東西突厥盡數向大隋稱臣納貢。
只可惜楊廣這傢伙太過依賴權种g，以至於後面玩脫了，讓原本臣服的DTZ反叛，最終釀成雁門之圍，加速了隋朝北疆失控。
從而有了DTZ再次崛起，逼得李淵不得不對突厥隱忍妥協。
所以不是李閥不想用胡人身份來攻訐王世充，而是李閥自己都經不起推敲，真要用這一點來攻訐王世充，完全是殺敵八百自損一千，讓天下人嘲笑。
“問題是，一個西域胡人竟然能獲得儒家大力支持，確定不是開玩笑？”
嶽不羣對北方諸多世家大族有胡人血統之事並不是很在意，畢竟經歷過五胡亂華的北方，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等大量胡人遷入並定居中原。
早就西晉末年，關中一帶胡漢人口比例已接近一比一。
這些胡人並未消失，而是通過通婚、改姓等方式逐漸融入漢族。
尤其是南北朝時期的北魏鮮卑皇族中還出了一個猛人，也就是北魏孝文帝拓跋宏。
這傢伙也不知道是真的眼光長遠，還是真的瘋了，將北魏皇城遷到洛陽不說，還對鮮卑族揮舞起了漢化三板斧。
何爲漢化三板斧？
第一斧：改姓氏。
皇族帶頭，把鮮卑姓“拓跋”改成漢姓“元”。底下的大臣們誰也別想跑，什麼“獨孤”、“步六孤”，統統改成“劉”、“陸”這樣的漢姓。
直接刨了自家鮮卑族的根！
第二斧：禁胡語、改胡服。
在朝堂上，誰敢說一句鮮卑話，直接免職，所有人都得穿漢人的衣服。
這等於把自己的民族特徵親手給抹。
第三斧：通婚姻。
他大力鼓勵鮮卑人和漢人結婚，自己也帶頭娶漢族大士族的女兒做皇后，鼓勵大臣和底層族人跟漢人通婚。
通過血脈的融合，來徹底完成文化的融合。
所以你真要糾結追溯血脈的話，很多事情真不好說。
問題是，李閥等北方世家大族中有胡人血統嶽不羣還能理解，起碼他們的長相還是漢人。
真正讓他不能理解的是儒家爲何會支持王世充這個西域胡人。
捲髮豺聲，高鼻深目，皮膚白淨！
如此典型的西域胡人長相，竟然還能獲得儒家的支持。
儒家那羣人是瘋了嗎？
“或許是因爲王世充曾在大儒徐文遠門下求學，再加上其族弟王通也是儒家大儒的原因。”
李秀寧有些不確定的回答。
“或許吧！”
嶽不羣不置可否，心裏卻是對這方世界的儒家有些失望。
不對，應該說他所經歷過的諸多世界裏，無論哪個世界的儒家都沒有讓他滿意過，不是失望就是非常失望，乃至是極致的厭惡。
如今再多加一個大唐雙龍世界，也算不了什麼。
事實上，她也想不通這個問題。
只能說這大唐雙龍世界不愧是中武世界。
“天命女帝李秀寧可在？洛陽王世充前來拜訪，還望出來一見。”
王世充開口，滾滾音浪朝着四方盪漾而去，響徹天地，震人心神，聲傳數里，彰顯出其一身精純深厚的內功。
“聒噪！”
嶽不羣冷哼一聲。
抬手就是一個由真元罡氣凝聚成的巨大掌印狠狠拍下。
原本他就看王世充不順眼，如今聽到他如此擾民，更是直接下狠手。
哼！
非我族類其心必異，非我族類其心必誅！
今天這姓王的敢兵圍淨念禪院，朝着他欽定的天命女帝大吼大叫，明天就敢以下犯上直接造反，如此腦生反骨之輩，不直接弄死，難道還要留着過年？
嶽不羣出手，自然不會給王世充反抗機會。
恐怖的真元罡氣大手印，好似一招如來神掌從天而降。
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