作者：我的心願筆記
“你覺得，我為何會出現在這裡？”
方元沉默了片刻，迎著那雙平靜的眸子，開口說道：
“執念。”
“哦？”
方源的嘴角似乎彎了一下。
“執念，你對我的？”
“是。”
方元坦然承認。
“或者說，是我自身對某種‘道’的嚮往，在你身上的投射。”
“追求力量、長生、超脫，為此不惜代價，冷靜計算一切，利用一切可資利用的......”
方源接過話頭，語氣平靜，彷彿在陳述一件與己無關的事情。
“所以，你看到了我。”
“因為在你心底，我便是這條路上走得最遠，也最‘成功’的象徵之一；哪怕這條路，在許多人看來，是‘惡’。”
“那麼，你對這‘惡’，又瞭解多少？你覺得，何為惡？”
“是殺戮，是毀滅，是背叛，是自私？”
不等方元回答，他便自顧自地說了下去。
“‘人是萬物之靈，蠱是天地之精’，天地不仁，以萬物為芻狗。”
“這天地本身，執行其規則，滋養萬物，也毀滅萬物，可曾有過善惡之分？”
“惡，不過是弱者定義的枷鎖，是強者用以規範秩序的工具。”
方源的視線彷彿穿透了方元，看向了更遙遠的虛空。
“真正的‘大惡’，或曰‘大自私’，是清醒地認識到世間並無絕對的善惡，只有利益與選擇。”
“是堅定不移地以自身存續與目標為最高準則，併為此不惜一切。”
“哪怕需要踐踏常理、顛覆道德、利用、欺騙、乃至犧牲部分的‘自我’。”
“是明知前路可能是永恆的孤獨與誤解，依然一往無前。”
“是即使被眾生唾棄為‘魔’，心中亦無悔無波。”
“你方才輕易斬斷了‘愛’的幻影，不錯。”
方源好似在誇讚方元，但語氣聽不出褒貶。
“但那只是因為你本就未曾真正擁有，或早已將其割捨。”
“而‘惡’......當你真正踏上這條路，當你的目標與這世間的規則，與芸芸眾生的利益越來越難以調和時，你所要面對和抉擇的，將遠不止是掐滅一個美好的幻象那麼簡單。”
“你會遇到不得不做的‘惡’，會遇到做了之後內心毫無波瀾的‘惡’，甚至會遇到做了之後，反而讓你道心更加通明的‘惡’。”
“到那時，你還能像幻境中這般冷靜嗎？”
方源的語氣平淡，他是“七情試煉”中“惡”之一環的顯化，其存在本身，便與方元內心最深處的執念相連。
因此，他知曉方元的一切記憶，一切念頭，甚至那些連方元自己都未曾清晰察覺的潛在傾向。
“你想成為我這般，冷靜，理性，為目標不惜一切，視眾生為棋子，視情感為工具。”
“但，你與我，其實並無相像之處。”
“你未曾經歷我的經歷，你只是看到了我的經歷，然後在你的想像中，構建出了一個你嚮往，仰慕的形象。”
“憧憬是距離理解最遙遠的距離。”
“你自以為理解我，實則不過是在用自己的認知，去套用一個模糊的輪廓。”
“你與你想像中的我越靠近，與真實的我便越遙遠。”
方源說完，也不在意方元的反應，只是將目光緩緩轉向了意識空間的另一側。
在那裡，一道一直徽衷诨薨的：械纳碛埃o靜佇立。
與方源清晰凝實的存在感不同，那道身影彷彿隨時會融入周圍的虛無，只能勉強辨認出一個人形輪廓。
面目，衣著，皆不可辨。
方源看著那道虛影，淡漠地開口：
“出來吧。”
“作為‘欲’之試煉的化身，或者我應該稱呼你為......”
“海神，唐三。”
“唐三”兩個字被方源說出口的瞬間，原本還在思考方源的話的方元，下意識地將目光投向那道模糊的虛影。
唐三？“欲”之試煉的化身？
那一道身影是唐三？
第613章 “海神”唐三與“大愛仙尊”方源，對“神王”之位生出渴望
在方元看來，“欲”之試煉所代表的“欲”，應當是貪婪，是野心，是對力量，知識，長生乃至掌控一切的無窮佔有慾。
是驅動生命不斷索取，不斷攀登，乃至可能迷失其中的最原始動力。
可唐三......他與“欲”有什麼關係？
方源出現在“惡”之試煉，尚可理解，他的行事理念，本就與世俗的“惡”有著千絲萬縷的關聯，甚至是另一種極致的體現。
但唐三？
他固然有“欲”，但他的“欲”能達到與方源同樣的極致嗎？
就在方元心中驚愕之時，因為方源的“點破”，那道一直徽衷诨薨惦鼥V之中的虛影，逐漸變得清晰。
一道挺拔，修長，周身散發著柔和卻無比威嚴的藍金色光暈的身影，出現在他們的身前。
他身著一襲華美而莊嚴的海神神裝，深藍色的甲冑上流淌著如同海浪波紋般的金色神紋，每一道紋路都彷彿蘊含著大海的浩瀚神力。
一頭如海洋般的藍色長髮，如同最上等的綢緞般披散在肩後。
他的面容極為俊美，卻並非陰柔，而是帶著超越性別的完美與莊嚴。
劍眉斜飛入鬢，鼻梁高挺，唇線清晰，湛藍色的雙眸透著無比的深邃與寧靜。
他的手中，握著一柄長達丈二，通體燦金，戟刃閃爍著深邃海藍光華的長戟，正是海神三叉戟。
即便只是試煉幻化出的虛影，但那神聖、威嚴的氣勢，已如同實質般瀰漫開來；與方源那邊的淡漠形成了涇渭分明的兩個領域。
一邊是深邃，神聖，秩序井然，承載萬物，如同包容一切，卻也約束一切的無垠大海。
一邊是虛無，淡漠，超然物外，只遵循自身絕對理性的黑洞。
兩種截然相反，卻又都強大到令人心悸的氣質，在這片意識空間中對峙，碰撞。
“海神”唐三的目光，在方源身上停留片刻後，最終完全落在了方元身上。
那深海般湛藍的眼眸中，有審視，有沉重，甚至有一絲遺憾。
“我顯化於此，為‘欲’之試煉，但這‘欲’，並非你所以為的，簡單的貪婪與佔有。”
“也非你所想像的那般，是我唐三自身之慾。”
“我在此，是因你之心，因你之‘欲’而顯化；正如他因你心中對那條道路的‘嚮往’與‘模仿’之念，而現於‘惡’之試煉。”
“你的力量，你的傳承，源自於我；但你心中所向，你所真正渴求，你所‘欲’追尋的‘道’，卻更偏向於他。”
“所以，這‘欲’之試煉，呈現的不是具體的物慾，而是選擇。”
“選擇你未來將要踏上的，真正的道路。”
唐三瞥了方源一眼後，重新看向方元，語氣變得嚴肅而沉重，如同神祇的宣告。
“在你的世界中，那些人類對我多有貶低，認為我虛偽、偽善、自私自利，所執行的正義也是對自己有利的正義。”
“我並不反駁這一點，因為不管我當時內心的想法如何，我所做之事所導致的最終走向就是如此。”
“但那又如何？”
“在‘鬥羅’的世界，我，唐三，是海神，是修羅神，是神界中樞的執掌者之一。”
“我守護親友，庇護眾生，建立秩序，對抗邪惡。”
“我的力量源於信仰，源於責任，源於對世界的‘愛’與‘守護’之念。”
唐三作為“欲之試煉”的凝聚，自然擁有方元的全部記憶，知曉現實世界網路上那些人類對他的評價是何等分裂乃至不乏尖銳的貶斥。
虛偽，雙標，精緻的利己主義者，以正義之名行利己之實......種種標籤，他“看”在眼裡。
然而，那又如何？
評價是別人的，道路是自己的；結果，才是衡量一切的最終砝碼。
在“鬥羅”世界，他是受億萬生靈敬仰崇拜的海神，是神界位高權重的神王，是親友信賴的依靠，是秩序與和平的象徵之一。
他守護了想要守護的人，建立了相對穩定的秩序，擊敗了威脅世界的強敵。
無論過程之中，他進行了多少算計，權衡了多少利弊，甚至某些決定背後是否摻雜了不那麼“光明正大”的私心。
最終呈現於世人的，是他屹立於神界之巔，受眾生香火，享無上榮光，親友在側，功業彪炳的“海神”形象。
冰清玉潔唐三少？或許吧。
至少在那個世界，絕大多數生靈便是如此認為，如此傳頌。
他的名望，他的權勢，他的力量，他珍視的一切，皆在此過程中得以保全並壯大。
相較於一旁那位“大愛仙尊”方源，他唐三所走的道路，難道不是一種更“成功”，更“圓滿”的典範嗎？
方源所求，無非是超脫與永生，為此不惜斬斷一切，與世為敵，行走在永恆的孤獨與黑暗邊緣，縱然強大，縱然“自由”，但那種孤絕的、被整個世界潛在敵視的狀態，真的是更好的“結果”嗎？
他唐三，同樣獲得了強大的力量，同樣在追尋長生的道路上走得很遠，更重要的是，他還在這個過程中，收穫了世俗意義上難以企及的名望、地位、羈絆與擁護。
他將自身的目標與世界的需求結合在了一起，借勢而起，最終達到雙贏，甚至多贏。
他的“欲”，對力量，對守護，對長生，對名譽地位的渴望，並未讓他淪為慾望的奴隸，反而驅動他攀上了更高的巔峰，並在此過程中，塑造了一個近乎完美的、可供世人敬仰的“神”的形象。
這，難道不是一種更高明的“道”嗎？
一種在規則之內，將“利己”與“利他”，“慾望”與“責任”完美統合，最終實現自身利益最大化的“道”？
至於過程中的些許非議，些許不足為外人道的算計......成神路上，誰又能真正纖塵不染？
只要最終的結果是好的，是大多數人受益的，是他自身目標達成的，那麼，那些細枝末節，又何必苛求？
歷史，從來由勝利者書寫；形象，往往由結果來定義。
“方元，我即是你傳承之源，代表著你已擁有的力量與可能的‘光明未來’。”
“他，即是你心中所向，代表著你潛意識裡或許更‘嚮往’的，極致理性與自我的另一條路。”
海神唐三的虛影手持三叉戟，藍金色的神光將其襯托得無比神聖與威嚴。
“這‘欲’之試煉，便是要你在二者之間，做出你的選擇。”
“是秉承我的傳承，在規則與秩序中，揹負責任與羈絆，追尋力量與守護？”
“還是遵循他的道路，斬斷一切，只為己身，在絕對的理性與孤獨中，追逐那或許永無止境的‘超脫’與‘永生’？”
“選吧。”
“無論你選擇誰，都能夠通過七情試煉，獲得海神神位。”
“海神”唐三與“大愛仙尊”方源，一者神光湛然，一者淡漠如虛，靜靜地等待著。
他們的存在本身，便是擺在方元面前不同的兩條道路。
而這選擇，將決定他不僅是是否能通過“欲”之試煉，更將決定他未來真正的——“道”。
壓力。
方元第一次在試煉中，如此清晰地感受到了這種並非源於生死威脅，也非源於力量壓制的，另一種意義上的“壓力”。
這壓力並非來自於懷疑，他有著源自“唐三”模板本身的感知，他知道唐三並沒有說謊。
無論他此刻選擇哪一條道路，“海神”的神位傳承都會如期降臨。
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