作者：张二狗
謝遜說完，立刻抱拳，繼續趕路。
洛浩川嘆了口氣，這無色大師當年還有這麼一回事兒。
當年少林寺的無色大師可是武功高強，他精通少林七十二絕技，尤其擅長“易筋經”和“達摩劍法”。
0······求鮮花···········
易筋經是少林寺的最高武學，能夠增強身體的力量和耐力；而達摩劍法則是少林劍法中的上乘功夫，劍法犀利無比。
除了這些少林絕技，無色大師還修煉了“九陽真經”中的武學，使得他的內力異常深厚。他以高超的武藝和深厚的內力戰勝了許多強敵，但是卻被日月神教的人給陰了。
這好朋友相見匆匆又要離別，洛浩川有些嘆息。在這個武俠世界裏，謝遜是難得讓洛浩川覺得真心的人。
在江湖上說起謝遜那是明教的金毛獅王，威名赫赫，一頭黃髮，再加上洛腮鬍子，看起來就是一個粗魯之人，可實際上卻是粗中有細。
...................
上次洛浩川與謝遜交手就能發現此人的功力以剛猛爲主，但是變化多端。有些招式他也想通過虛實結合來欺騙洛浩川。
在江湖當中，有些人的武功招是從出生到死都是剛猛無雙，根本就不會陰陽變化，如果你真正知道了陰陽調和強弱變化，那你的武學修爲將會更上一層樓。
有些邁入先天境界的人還不明白這武學的真諦到底是什麼，他們只知道一門心思的修煉，從不想想這門功法到底適不適合自己。
但是洛浩川卻對武學有自己的見解。武學的奧祕深不可測，而其中的陰陽調和和弱強變化則是武學中最爲核心的理念之一。
陰陽調和，這一古老而神祕的哲學思想，它不僅僅是對自然規律的深刻領悟，更是一種內外兼修、剛柔並濟的武學追求。
那些身懷絕技的大俠們，無不精通陰陽調和的真諦。他們在修煉過程中，注重內外兼修，既錘鍊身體，又磨練心性，力求達到身心合一的境界門.
第240章 搶包子
正是這種對陰陽調和的深入理解和實踐，讓他們在江湖上嶄露頭角，成爲令人敬畏的武林高手。
而弱強變化則是武學中另一個重要的原則。它強調的是在實戰中，武者需要根據對手的強弱變化來調整自己的戰術和策略。
這不僅考驗了武者的實戰經驗，更是對其智慧和應變能力的極大挑戰。
那些身經百戰的武林高手，在面對強大的敵人時，能夠靈活哂萌鯊娮兓脑瓌t，以弱勝強，以巧破敵。
他們通過觀察對手的動作和氣息，判斷出對方的弱點，然後巧妙地利用自己的優勢進行攻擊“七五七”，最終取得勝利.
陰陽調和與弱強變化這兩個原理在金庸先生的武俠世界裏相互交織、相輔相成。它們不僅爲武者提供了強大的戰鬥技巧，更爲他們的人生哲學提供了深刻的啓示。
在這個充滿江湖恩怨和武林紛爭的世界裏，只有真正領悟了陰陽調和和弱強變化的真諦，才能成爲一名真正的武林高手，立於不敗之地。
洛浩川最佩服的其實就是一代大俠喬峯，你要說他的內力有多，深厚倒也說不上，內力比他深厚的人有很多，你要說他的招式有多精妙，好像也差那麼點意思。
但是他與人交手，最後贏的人就是他。就跟當年鐵中棠大俠與魔教教主交手一樣，鐵中堂的功力要遠在魔教教主之下。
但他靠着自己的堅韌，還有變化，就是生生的跟魔教教主耗下去，耗到最後找到一個破綻，直接一擊致命。
這就是天生的戰鬥天賦，你內功修爲再高，你的戰鬥天賦不好，恐怕也很難達到一定的境界。
喬峯面對比自己強的對手仍能取得勝利，這背後有着多重複雜的原因。
喬峯的降龍十八掌和擒龍功等武學技藝極其高深且威力無窮的絕學。這些武學不僅威力巨大，而且變化多端，能夠在關鍵時刻發揮出驚人的效果。
喬峯在江湖中歷練多年，經歷了無數的生死較量，積累了豐富的實戰經驗。他能夠根據不同的對手和戰場環境，靈活哂米约旱奈鋵W和策略，找到對手的破綻並給予致命一擊。
喬峯在面對強大的對手時，能夠保持冷靜和自信，不被恐懼和壓力所影響。他的心理素質使他能夠在關鍵時刻發揮出最佳水平，甚至在劣勢中逆轉戰局。
喬峯的高尚品德和正義感賦予了他一種特殊的力量。他的道德感召力有時能夠影響到對手，使對方在戰鬥中產生猶豫和動搖，從而給了喬峯可乘之機。
在某些情況下，喬峯能夠抓住對手的疏忽或者偶然出現的機會，利用這些微小的優勢取得勝利。這種對機遇的敏感捕捉和利用，是他成功的重要因素之一。
喬峯的勝利也可能是命叩陌才拧Ｔ谀承╆P鍵時刻，喬峯可能會得到一些意想不到的幫助，或是遭遇一些幸叩那珊希@些都可能成爲他戰勝強敵的轉折點。
喬峯之所以能夠在面對比自己強的對手時取得勝利，是因爲他綜合哂昧宋鋵W的精妙、豐富的實戰經驗、卓越的心理素質、道德的力量以及對機遇的把握等多種因素。
這些因素相互作用，使他在逆境中依然能夠展現出驚人的實力和智慧。反正洛浩川覺得練武這件事情可以說是太過複雜。
但是想要追求長生，你不一定打得過所有人很多人可能境界很高，但是戰鬥的技巧卻很弱，但你要進入長生境界，好像也不需要你戰鬥技巧太強0......
最早時候能夠達到長生境界的基本上都是道士和和尚，這些人好像也不會什麼殺人的法門，稀裏糊塗的就長生了。
當年道家學派的創始人老子，傳說中騎牛西去，成爲道教的始祖神，但關於他是否真的追求長生不老或是否實現了長生不老，洛浩川並不清楚。
道教天師道的創始人張道陵，據說他得到了太上老君的真傳，創立了天師道，並被尊爲道教的“天師”。
雖然他的教誨中包含了長生不老的理念，但並沒有確鑿的證據表明他個人實現了長生不老。
東漢時期的著名道士魏伯陽，被尊爲道教五方天帝之一，傳說中他精通煉丹術。
佛教禪宗創始人達摩，據傳他面壁九年，達到了高深的禪定境界。他的修行成就非凡，據說一百多隨後假死回到天竺。
玄奘西行取經，帶回了大量佛經，有人說他從這些佛經中找到了5.6長生的辦法。
禪宗六祖慧能，以《壇經》著稱，主張“頓悟”，有人說他突然間就飛昇了。
還有許多其他道士和和尚被傳說與長生不老有關，如東晉的葛洪、唐代的司馬承禎等，他們都被認爲精通煉丹術和養生之道，洛浩川覺得自己也得想想煉丹的事情。
洛浩川帶着思索又回到了客棧，一回到客棧就發現敏敏又在喫包子，彷彿她特別喜歡喫包子。那一盤子裏有五六個包子，洛浩川走過去，一伸手就抓了一個。
敏敏瞪着眼睛：“你又搶我的包子喫。”.
第241章 瘋癲的鹿杖客
“喫你一個還你一百個。”
“本公主不稀罕。”
“不稀罕那就把包子都給我吧。”
一聽這話，敏敏趕緊把這盤子包子摟得緊緊的，生怕被洛浩川給拿走了。
洛浩川喫完包子喝點兒茶水，嘆了口氣兒。
“在這也不是辦法，咱們到縣城裏面逛一逛怎麼樣？”.
“好啊好啊。本公主倒要看看你們漢人縣城裏面到底有多繁華。”
“也沒有多繁華，最起碼比你們草原人過得要舒服一點。”
“切，本公主纔不相信呢。”
兩個人收拾一下出了客棧，其實就是一個小縣城。除了幾個大戶人家之外，其他的也都是小平房，縣城裏面比較繁華的路也就兩條。
東西一條，南北一條，那個十字路口就是縣城最繁華的地段。今天剛巧有急事，兩個人就在裏面邊走06，邊喫什麼糖葫蘆啊，小糖人啊，又或者一些炸的麪點。
敏敏一看到的一些東西就走不動道，一會兒買一個，一會兒買一個，要不是洛浩川手裏面的錢多，要不然還真養不起她。
越往前面走人越多，最中間那個地方已經圍的水泄不通。
敏敏有些好奇：“前面那是幹什麼的？”
“不知道，應該是賣牲口的吧。”
“什麼牲口呀？肯定適合我們草原上的馬牛。”
洛浩川聽完只是笑一笑，那敏敏拉的洛浩川的手，直接擠了進去，剛一擠進去，兩個人立刻就詫異了起來，原來這不是賣牲口，而是賣人呢。
“各位父老鄉親，兄弟我是走北邊的商人，除了賣一些牛馬之外，也賣一些人力。這些都是草原上的人，腦子又都有點憨傻。讓他學詩詞歌賦可是費點勁，但是讓他們扛大包幫你們種地，那可是一把好手。五兩銀子只要五兩銀子，這裏面的人你隨便挑，錢一到人立馬就拉走。”
這個生意人在上面一喊，底下立馬有人起簟！�
“五兩銀子呀，我再加二兩銀子都能買一頭牛了。這人看的健壯有什麼用？耕地能比得過牛嗎？”
“對啊，兩個人都能比一匹駿馬了，那駿馬我要是弄到京城，賣個十五兩銀子輕輕鬆鬆，這倆人我弄到京城根本就沒人買。”
聽到下面的起袈暎莻�生意人絲毫不慌：“人就在這兒，先來先挑。”
說完這個人往椅子上一坐，就開始眯着眼睛打盹。圍觀的這些村民一個一個你看着我，我看着你，根本就沒有要買的意思。
而此時的敏敏死死的盯着那一排人口，洛浩川順着她的目光一看，才發現那一排人當中最左邊的那一個好像有點眼熟。
雖然此時的這個人蓬頭垢面，臉上全是黑泥，但是洛浩川依稀可以認出這個人就是鹿杖客。
敏敏一下子握住了洛浩川的手：“怎麼回事？他怎麼會在這兒？”
洛浩川臉色嚴肅：“他沒有死在那個古墓裏，反而逃了出來。可是他怎麼會被這個人抓住？他武功那麼高，眼前這只是個人口販子而已。”
“你沒聽剛纔那個人說嗎？現在這些人腦子都有問題，都是憨傻的，這就說明鹿杖客在那古墓裏面遇到了什麼事，整個人已經瘋了。”
敏敏直接拽了一下洛浩川的胳膊：“快拿五兩銀子把它買走。”
洛浩川從口袋裏掏出五兩銀子，走上去把銀子往桌子上一拍，直接就把鹿杖客給拉走了，此時的鹿杖客整個人猶如傻子一般，被洛浩川拉着，沒有絲毫反應。
一雙眼睛十分渾濁。一看洛浩川要把鹿杖客領走，那個人販子趕緊交代兩句。
說這個鹿杖客可不是一般人，主要是力氣太大了，人販子當初控制他可是費了不少勁。跟人販子這麼一聊，洛浩川才知道發生了什麼。
自從那日從古墓中逃出來，鹿杖客的心智似乎受到了極大的衝擊。他不再是那個令武林中人敬畏的高手，而是變成了一個行爲舉止失常、瘋瘋癲癲的瘋子。
他時常穿着破舊的衣衫，手持一根破爛的竹杖，在街頭巷尾757遊蕩。他嘴裏嘟囔着一些莫名其妙的話語，時而大笑不止，時而又痛哭流涕。
他的行爲舉止變得異常古怪，讓人無法理解。有一次，他在市集上看到一個賣糖葫蘆的小販，突然衝過去搶走了小販手中的糖葫蘆。
然後大聲喊道：“這是我的！這是我的糖葫蘆！”小販被他嚇了一跳，想要上前理論，卻被鹿杖客一把推倒在地。圍觀的人羣籼么笮Γ娂娭缸怕拐瓤椭钢更c點。
還有一次，他在一家客棧裏住下，半夜時分突然大喊大叫起來，聲稱有人要殺他。客棧老闆和夥計們被他驚醒，趕緊跑過來查看情況。
只見鹿杖客手持一把破舊的劍，揮舞得呼呼作響，口中還唸唸有詞：“你們不要過來！我不怕你們！”
客棧老闆無奈之下只好報警。警察趕到現場後，經過一番調查才發現原來是鹿杖客一場惡夢所致。
鹿杖客的荒唐行爲越來越多，他開始在街頭表演各種奇怪的動作和口吐蓮花的功夫.
第242章 一隻魔手，嚇傻一代高手
鹿杖客還自稱自己是“劍仙”，可以駕雲御風、呼風喚雨。
有一次他竟然在一家酒樓裏表演起了“飛天遁地”的法術，結果摔了個四腳朝天，引得腥伺醺勾笮Α�
他還經常跑到寺廟裏去搗亂。有一次他跑到一座寺廟裏，看到一位正在誦經的老和尚，突然衝過去搶走了老和尚手中的經書。
然後大聲唸誦起來：“天地玄黃、宇宙洪荒……”老和尚被他嚇了一跳，想要上前阻止他，卻被鹿杖客一把推開。
其他和尚見狀紛紛圍了上來，想要制服鹿杖客。然而鹿杖客卻像瘋了一樣揮舞着手中的竹杖，將和尚們打得落花流水。
最後實在是沒有辦法了，他才被這個人販子給帶走，這個人販子也是有些手段搞一些迷藥，哪怕是最低等的迷藥，也能讓現在的鹿杖客招架不住。
回到客棧，洛浩川看着眼前髒兮兮的鹿杖客，這可怎麼辦？那個鹿杖客摳着自己的手指甲，跟大街上那羣傻子是一樣一樣的.
洛浩川嘆了口氣：“你聽着，我讓人給你燒水，你把身上洗一洗，聽見沒有？”
那鹿杖客聽到洛浩川的話，嘿嘿直笑，看那樣子也該是沒聽懂。
“燒點水，把你身上那些髒東西都洗掉，再給你換身衣服，聽明白了沒？”
鹿杖客還是一臉傻笑：“喫肉，喫肉。”
“洗完了給你喫肉。”
“喫肉，我要喫蟲子，我要喫蛇〃ˇ。”
洛浩川一聽，這個鹿杖客什麼時候口味這麼重了？洛浩川說什麼，那個鹿杖客就岔開話題，我說城門樓子，你跟我說胯骨肘子，兩個人根本就交流不到一塊去。
而這個時候敏敏看不下去了，走到鹿杖客面前，一拍桌子，砰的一下，把鹿杖客嚇了一跳。
“洗澡會不會？換衣服會不會？聽明白了就點頭。再敢說個不字，腿給你卸了。”
敏敏這麼一嗓子把鹿杖客給鎮住，鹿杖客瞅了瞅敏敏，撲通一下就跪在地上了。
“神仙不要發怒，神仙不要怪我，我這就換衣服，我這就洗澡。”
洛浩川在旁邊都愣住了，這是什麼情況？這不是個瘋子嗎？敏敏聽完滿意的點了點頭，然後直接把洛浩川也拉了出去。
小二把洗澡水送進去，兩個人在外面等。洛浩川還是想不通。
“爲什麼他一看到你，就清楚了？”
“本公主是誰呀？蒙古三公主啊，蒙古最有權力的女人。這個鹿杖客當時去我公主府的時候，我好好調教了一番，前十天根本就不讓他喫飽飯，而且我看見他，他就得下跪。你看現在他瘋了，看見我還是知道跪下。”
“他也是堂堂先天高手，竟然被你如此侮辱。”
“先天高手算個什麼呀？我們蒙古先天高手沒有十個也有八個。什麼先天高手？我讓他跪他就得跪。”
洛浩川聽完忍不住豎起大拇指：“行，還好你能鎮得住他，要不然我還不知道該怎麼對付他呢。”
也不知道那個鹿杖客在裏面洗的怎麼樣，洛浩川也不願意等，拉着敏敏出去走走。這天色漸晚，北方的冬天其實很無聊。
也沒辦法種莊稼，天天也只能乾乾雜活。不過這縣城裏的百姓倒是過得還算不錯。這些年雖然蒙古一直處心積慮想要攻打河北，但是大宋一直守的還算牢固。
洛浩川站在客棧的三樓欄杆處，眼睛一晃，整個縣城四周一覽無遺。再配上洛浩川超人的目力，可以說分毫必現。
雪後的街道兩旁的店鋪掛上了厚厚的棉簾，透過簾子可以看到裏面透出暖黃的燈光。街上行人稀少，偶爾有幾個行人匆匆走過，留下一串深深的腳印。
地面上覆蓋着一層薄薄的雪，踩上去發出咯吱咯吱的聲音。北風吹過，捲起一陣陣雪粒，打在行人的臉上，讓人不由自主地加快了腳步。
上一篇：洪荒：拜师西方教，你疯了吧！
下一篇：四合院：带着女儿被退婚了