逃離四合院:年代弄潮兒 第645章

作者:黑白肉

  不管是流着相同的血也好,還是親爹王援朝的無上影響力也罷,小草在嚮往、懵懂和恍然中,和王家人打成一片。

  這是她從未體會過的熱鬧。

  博羅國這邊,大家拜完年,就前去赴宴。

  雖說是團圓宴,家宴,到了這個層度,怎麼可能就是簡單的喫飯呢?

  柳啓遄鳡懝俜皆浞蛉耍匀桓踉呻p成對,陳雪茹是博羅國議長,樂蒂是博羅國文化口負責人,都有合適身份。

  婁曉娥、汪玲、鄭娟、甄珍,在此等場合,就不能以姨太太身份出席了,他們又沒有博羅國公職,只能以社會賢達代表的身份出席。

  不管怎麼樣,各房在博羅國,投資很多,出席這樣的官民同樂宴,完全說得過去。

  至於孩子們,自然沒關係,只要他們叫王援朝爸,誰還問他們媽是誰?

  王曉走到母親旁邊,捏了捏母親婁曉娥的手,悄悄道:

  “媽,有一天,我能讓你以王曉的母親身份,正大光明的坐在這裏!”

  婁曉娥拍了拍兒子的手,嗔道:“我現在難道是偷偷摸摸坐在這裏的?”

  王曉沒說話,是不是偷偷摸摸,哎,懂得都懂。

  他因爲王援朝兒子的身份,位置和母親的位置,區別有點大。

  這一刻,他無比想努力奮鬥。

  鐘楚紅跟着男朋友,看着男盆友強顏歡笑的樣子,有點心疼,道:

  “要不要我去陪阿姨?”

  王曉瞪了她一眼,道:

  “不會說話可以不說話。”

  鐘楚紅感覺有點委屈,她也是好心嘛,不過男友明顯有情緒,她也能不敢再多說什麼。

  她安靜下來了,王曉反而安慰道:

  “不要多想,只是我要走的一條路,不容易。”

  鐘楚紅抓住了小男友的手,道:

  “我陪你一起,怎麼都陪你一起。”

  博羅國的各路官員,在上官的帶領下,都來拜會王援朝夫婦。

  很多人以前都是王援朝的老下屬,幫王援朝打工的經理人,也有很多是來到了博羅國之後,新加入的骨幹,對於幕後大老闆,無緣得見,今天總要來拜拜的。

  拜訪了王援朝夫婦,王援朝的其他女人,也就是社會賢達,他們也要拜訪拜訪,人家說不定就能去投資什麼呢?王援朝的孩子,更要拜訪了,以後可能就是博羅國的No.1。

  喫完年夜飯,一羣人還看了春節晚會,邊看邊聊就是了。

  當然了,他們看的不是內地版的,是香江CTV的。當初佳視堅守了這個陣地,這麼些年下來,漸漸成爲東南亞華人春節文化的旗幟,各國都向CTV輸送人才和節目,然後各國華人過年的時候,也能在家看這個晚會。

  這也是王援朝苦心經營的一塊輿論陣地,不顯山不露水的,就能影響各國華人。

  博羅國暫時還沒有實力舉辦自己的春節晚會。

  因爲當下是大生產大建設階段,人口、勞動力、技術人才,是移民主力,體育人才也是重點關注對象,藝術人才稍微排不上號,弄些文工團,走進各個城市、工廠、農場、工地進行慰問演出還可以,上電視的話,有點拿不出手,所以乾脆就是轉播了CTV的晚會,反正大家很多人都是香江過來的。

  王援朝道:

  “一五我們完成的很漂亮,二五,文化方面也要抓起來啊。

  四年後的奧邥覀兘o全世界各個國家和地區一份怎麼樣的答卷,也是直接影響我們在大家心目中的形象的。”

  王援朝開了頭,下面話匣子就打開了。

  樂蒂其實已經在主抓這方面的工作,但有個問題,就是博羅國的國民特色,是什麼。

  各國的文化都有主旋律,目前,博羅國的主體民族是華人,這難道要跟內地去搶文化?

  而馬來人、爪哇人、博羅土著,這些文化要拿出來用的話,那這些年的文化打壓,又是圖什麼?

  所以大家也是研究不出來個結果,王援朝就算今天不提這茬,樂蒂也要跟他要答案了,漢城奧邥瑫猩暇┑慕悠靸x式以及8分鐘表演。

  自洛杉磯奧邥幔@個表演成爲了一個固定流程。

  韓國就在洛杉磯接旗之後,表演了具有韓國民族特色的扇子舞。

  博羅國怎麼選?

  樂蒂其實很有服裝設計方面的天賦,當年演的電影作品,很多服裝更是親自設計的,後來還被王援朝拉着一起,跟周啓邦合作開店。

  她也設計了好幾套方案。

  第一種,就是以旗袍+唐裝爲基礎,彰顯種族由來,融合周邊文化特色,在花紋、材料上凸顯博羅國特色。

  第二種,則是在東南亞本地的娘惹文化的基礎上,昇華爲博羅國的特色文化。

  這是東南亞土生華人文化的獨特體現,結合了馬來傳統服裝和內地服飾的元素,形成了豐富多彩的色彩和獨特的設計。

  比如馬來的低胸襯肩、罩袍文化演變而來的長衣,輔以內地傳統的繡花花邊修飾,特別是蕾絲,在二三十年前,曾是高貴身份的象徵。

  而娘惹鞋子的設計獨特,多采用精美的刺繡和裝飾,展現出一種優雅而高貴的氣質。鞋子的材質多爲絲綢、緞子等高檔面料,製作過程中融入了內地的刺繡工藝和馬來傳統的圖案設計,是娘惹服飾的重要組成部分。

  其實所謂的娘惹服飾,就是有錢的華人推演出來的產物。

  這兩種服裝怎麼選,其實某種程度上,大家可以從王援朝的選擇中,看出博羅國以後的發展方向。

  二五的文化建設,沒有這個,就會左右搖擺不定,國策大忌。

  之前樂蒂跟王援朝反饋過,他那會忙着87年的經濟危機掃蕩全球,暫時放了一放。

  這會再一看CTV的春晚,蔡鵬等人再隱晦一提,他立馬明白了這裏面的深刻含義。

  國家治理,從來沒有什麼想當然的輕輕鬆鬆,只要你想讓這個國家好好發展的話。

  第二天,大年初一,樂蒂就帶着諸多服飾,包括周邊國家的傳統服飾,以及特意爲博羅國設計的兩套備選服飾,來到了王援朝府上,讓王援朝加以參考和甄選。

  

  其實,只要不是馬來那種叄平,就是一種系在腰間的圓筒形布料,寬幅比紗欢桃恍恍R來男性有時也會使用紗划斪鰠F剑瓤梢韵翟谝路饷妫部梢韵翟谝路Y面。

  王援朝覺得這玩意實在沒什麼美感。

  想了想,他問了問陳魁,道:

  “你什麼意見?”

  陳魁眼睛使勁一眨:這個問我?

  王曉聽聞這個,立馬腦漿子轉動起來,臥槽,來了,來了,來了!

  陳魁壓根沒想到舅舅問他這個。

  是的,王援朝雖然收了陳雪茹做七房,但讓陳魁還是叫他舅舅,不然陳魁就比他小4歲,叫他爸的話,就算陳魁叫的出口,雖然王援朝也足夠變態,但感覺還是有點扛不住。所以依然讓陳魁叫他舅舅。

  陳魁好歹也在足球圈、體育界摸爬滾打了好多年,基本的政治智慧也還是有的,當即圍着這些衣服,打着轉,組織語言道:

  “樂蒂姨娘設計的衣服,就是好看。所以從美觀的角度來說,我沒有什麼意見。

  我在博羅國也生活奮鬥了一段時間,深刻感知到我們漢人,那種改天換地的決心和戰鬥力。

  我們用了五年時間,幹出了周邊國家十年、十五年都幹不出來的成績!

  所以,我覺得,如果用旗袍和唐裝的話,就能彰顯我們的民族氣質!告訴大家,我們的根是在哪裏!

  另外,”陳魁頓了頓,轉到了另一套服飾旁邊,繼續道:

  “我在博羅國,也結實了不少優秀的馬來人、甚至爪哇人,爪哇的排斥暫且不說,單說馬來人,對於華人文化的傳承,其實很值得我們尊敬。他們不止在博羅國跟我們並肩作戰,在香江的時候,大家也是配合良多。娘惹文化,也是華人文化的一支,在異國他鄉入鄉隨俗的變種。

  所以,如果用娘惹文化的這套,更能顯示我們對這片土地文化的繼承和發揚,不會凸顯我們是外來移民,適合大家打成一片。”

  王援朝點點頭,陳魁這話說的,都是大實話,中規中矩,兩套服飾各有優劣,也都說明了。

  於是目光在人羣中一掃,不經意就掃到了王曉。

  “你有什麼感受?”

  王曉剛剛還在吐槽陳魁把兩邊的話都說完了,最後等於什麼都沒說,這會被父親問起,也算是提前有了點準備,便道:

  “我覺得大哥說的十分透徹,讓我這個初來乍到的年輕人,也能清楚的知道兩套服飾各自的淵源,以及各有利弊。

  所以我在想,能不能兩者結合一下,抽取雙方的特點,融合在一套衣服之上,既能表明我們的根,又能表明我們紮根此地的心。

  所以,就我個人的意見的話,我偏好第二套娘惹文化,但需要着重強化一些華人文化的精髓。”

  王曉直接給出了結果,不是那種兩不得罪的中庸話,讓王援朝都刮目相看起來,自家崽很有決斷力啊!

  領導人,可以不善郑欢ㄒ旗蹲鰶Q策,而且王曉做出的決策,實話講,王援朝覺得都不錯。

  但大家,都掉進了以往王援朝大力推進華語文化的慣性之中,誰說博羅國的文化服飾就只能有一套?

  多幾套不行嗎?

第679章 周秉義的焦慮

  王援朝拍了拍手,笑道:

  “你們兄弟倆的想法都很不錯。

  不過以往博羅國的一些施政手段,讓你們陷入了思維的誤區。

  其實我們不一定就做一套民族服飾,畢竟,我們是個多民族國家嘛。

  華人、白人、土著、馬來人,我覺得我們可以整四套服飾出來,代表我們是個多民族國家,大家相親相愛,在人民黨的帶領下,親密無間,共同建設我們的國家,是不是?

  華人這套,就在娘惹文化的基礎上,強調一些復古因素,強化我們的傳承。

  白人無需多言,就是西裝禮服那一套,我們也有不少白人兄弟的,是不是?

  土著的話,熱情奔放一點,可以參考新西蘭的毛利人之類的,順便借鑑一點他們的舞蹈,還有巴西的桑巴舞,非洲的一些也行,形成我們的土著特色文化。我們是第一個展示的,在全世界面前展示了之後,就是我們的嘛。

  馬來人,他們那一套都是成熟的,直接拿來用就是了。”

  王援朝這話,教人沒的挑。

  博羅國總統是馬來人,大法官是白人,也就總理和議長是華人,分佈的很是均勻。

  大種花文化,在當下的社情下,不合適。

  樂蒂點頭道:

  “那我們的交接儀式八分鐘表演,各民族平均分配?”

  王援朝點點頭,這種平均分配都是做給外人看的,沒什麼實際意義,給馬來人和土著一些名義上的好處,實質上的好處半點沒有,噹噹吉祥物,很不錯了。

  如今博羅國,有幾個吉祥物崗位,是馬來人,基本沒有什麼實權,有實權的,基本已經跟華人沒什麼區別。

  還有一些高官、軍官是白人,基本也是王援朝的員工過來升官發財的,軍官則基本是黑水帶過來的。

  至於剩下的,從上到下,都是華人。

  特別是基層、中層的行政、警察體系,徹頭徹尾的華人。

  這簡直比新加坡還新加坡!

  至於土著,可能也就在文化上露露臉,他們都是用弓箭的原始社會,能懂什麼治理國家?他們連田地都治理不來!

  王援朝對土著的定位就是美國的印第安人,給點保留地,做做文化上的吉祥物。

  大年初二,王家人都開始出門去遊玩了。

  如今博羅國的交通、基建、建築、景點,藉助奧邥臇|風,發展的格外轟轟烈烈。

  高速鐵路、鐵路、機場、高速公路、公路、各類場館、商場、寫字樓、住宅、工廠,真是日新月異,拔地而起。

  整個國家,特別是大西北的首都核心區,周邊都市圈,就是一個大工地。

  王援朝有錢,他的財團也能借貸過來錢,有了這些美元,博羅國就能大肆發行鈔票,投資基建。

  所以建設起來,真是不差錢。

  雖然博羅國對外來移民,特別是馬來、印尼移民嚴加看管,但阻擋不了各國老百姓對幸福生活的嚮往和追求啊。

  博羅國周邊一圈都是海,還有海外島嶼,哪裏不能登陸?

  外來人口知道博羅國警察經常到各個工地檢查勞工,但只要你會簡單的英文、中文,就能混過去。

  連中間雨林裏的土著,都有主動跑出來打工賣力氣了。

  打工、賺錢,可以買各種好東西,誰不心動?

  粗略估計,非法入境的人口,得有四五十萬。