從穿越封神開始 第461章

作者:西门要吹雪

第643章 準提來找

  金寧趴在地上,羞愧道:“小婢無能,還請娘娘懲罰。”

  女媧怒其不爭:“你也知道自己無能?枉你從龍漢之劫活到現在,幾百萬歲的人了,竟然被陽道人騙得團團轉,你就這麼單純?”

  金寧羞愧不已。

  實際上,回到媧皇天后她就回過了神來。

  只是事情已經發生,她也只能暗恨陽道人卑鄙無恥。

  許久,女媧才又說道:“你也是傻人有傻福,雖然被騙了,但經過雙修也得到了不小的好處,大羅瓶頸已經打開。接下來,你好好閉關修煉。

  不到大羅,就別出來了。

  至於那陽道人,等你成了大羅,再去找他算賬。”

  說到最後,她也有絲喜悅。

  諸聖弟子皆有大羅,惟有她沒有,這讓她一直很沒面子。

  今後,金寧也能撐起她的門面。

  現在她對陽道人的身份有些好奇了,先前還以爲是通天教主的暗子,如今看來卻極有可能是老子的暗子,因爲無論是陰陽無極陣還是陰陽雙修,都像老子的道統。

  作爲人教教主,派人輔佐人皇,增強人族氣摺�

  這很合理。

  …………

  殷啓正穿梭空間回朝歌,忽然心頭一悸,還沒有等他來得及反應,就感覺到一股浩瀚得無法形容的力量,將他從虛無中直接拽了出去。

  他從虛無中跌出,連忙環顧四周,發現自己已經站在了一座山峯峯頂,周圍是連綿不絕的的山峯,重巒疊翠,風景秀麗。

  在他身前不遠,站着位道人。

  這道人頭挽雙髻,面黃微須,臉上帶着盈盈笑意,看上去很普通,唯有一雙眼睛純淨透亮,似乎可以映照出整個洪荒世界。

  這是誰?

  殷啓心念急轉,能夠將他從虛無中強行拽出來,這至少是準聖之流。

  不過還好,看對方的樣子不像是有敵意。

  心念雖然急轉,但殷啓動作不慢。

  他忙整了整衣冠,朝對方恭敬一禮道:“晚輩陽神,見過前輩。不知道前輩如何稱呼,找晚輩有什麼事情。若是有能效勞的,晚輩定當竭盡所能。”

  “貧道準提。”

  準提道人笑吟吟地說道:“貧道遊歷洪荒,剛好路過朝歌,發現朝歌的發展當真是令人瞠目結舌,而貧道又聽聞其中有你七成的功勞,因而特來一見。”

  準…準提!

  殷啓眼睛一瞪,差點沒跳起來。

  這可是準提道人!

  他怎麼會突然來找自己,莫非是‘你與我西方有緣’?

  想到這裏,殷啓就渾身一緊。

  他雖然暗中佈局,算是在與諸聖對弈,但真沒有做好與聖人直接接觸的準備。

  殷啓壓下心中的激動,一副恭敬的模樣再次匆匆一禮:“原來是聖人當面,晚輩有眼不識泰山,實在是罪過。聖人謬讚了,殷商的發展,全是人皇的功勞,晚輩也就從旁有些輔佐而已,當不得聖人如此看重。”

  準提道人笑吟吟地說道:“你倒是謙虛啊,你對我西方教有什麼看法?”

  忽然的神轉折,讓殷啓一愣。

  雖然不知道準提道人的用意,但使勁吹捧就是,因爲準提道人若真看重了他,就算他不同意,也會被強行渡化到西方去,就像原著中的孔宣。

  因此先說好話,過了這關再說。

  大不了,就讓這個小號,與遮天一樣消失唄。

  殷啓帶着推崇的神態說道:“西方教教義,貧道是極爲推崇的,緣起無自性,一切法無我;色即是空,空即是色,色不異空,空不異色。”

  準提道人眼睛大亮,欣喜道:“妙啊,沒有想到你對我西方教教義如此瞭解。那貧道問你,法之本質何在?”

  殷啓脫口而出:“種種微塵成物,然色無自性,故色常爲虛空。”

  “既已以極微之物推破色之實在,又何以推破微塵之存在?”

  “或許有卸鄮熣吣軌驌羝茊我晃m之存在,然我則認爲並非如此。”

  “微塵恆存乎?”

  “以一微塵而言,卸辔m皆歸虛空,以卸辔m而言,一微塵亦歸虛空。”

  ………

  接下來三天,殷啓都在與準提道人論道。

  準提道人作爲佛門開創者,也就是如今的西方教,自然佛法精深。

  但殷啓來自後世,又學習了陽神世界和遮天世界的佛法,卻也有很多精妙的言論,即使是準提道人,以前也是曾未想到過的。

  他拋出這些前所未有的觀點的經意,讓準提道人喜不自勝,有種相見恨晚的感覺,逐漸讓原本的考校變成了相互探討。

  若非不遠處傳來一聲呼嘯,打斷了倆人,準提道人恐怕還要繼續下去。

  準提道人意猶未盡,讚歎道:“若非貧道所見,真不敢相信這世上,竟然還有你這等精通我西方教經意的人,勝過貧道械茏佣嘁唷<热坏烙讶绱司ㄎ医探浺猓尾浑S我去西方,共參大道,貧道願以副教主之位以待。”

  對於殷啓,他這是下血本了。

  當然,準提道人也覺得殷啓值這個價,因爲殷啓可是金仙,而且還勝過巔峯金仙的金寧,那麼放在西方教就只在彌勒道人之下。

  彌勒道人,西方教大弟子,大羅金仙。

  雖然修爲比不上彌勒道人,但佛法卻遠勝彌勒,這纔是最重要的。

  作爲副教主,若是連佛法都不如弟子,那怎麼說得過去。

  殷啓暗道果然。

  還是來了。

  直接拒絕肯定不行,搞不好會直接被渡化到西方。

  因而他表現出既意動又爲難的模樣:“聖人如此看重晚輩,晚輩實在是沒法拒絕。只是人皇於晚輩有救命之恩,晚輩也曾發誓要輔佐他度過封神之劫。”

  準提道人欣然道:“此事易爾,封神之劫,最多也就是數十年的時間,等你完成了承諾再去我西方教也不遲。更何況有你在朝歌,我西方教推廣也更有利。”

  區區數十年的時間,於他而言不過彈指一揮間。

  就算殷啓想跟他回靈山,他也要勸殷啓留下來,以便藉助殷商朝廷的力量來推廣西方教。

  “如此就好。弟子陽神,拜見教主。”

  殷啓欣喜一拜。

  通過‘陽神’這個身份,勾搭上準提道人,他也算是抱上了聖人的大腿,日後就有足夠的操作空間,驅狼吞虎。

  “善哉,善哉!”

  準提道人看殷啓的眼神更加歡喜和親切了。

  雖然說準提道人有些腹黑、無恥、精於算計,爲了西方教的興盛也是費盡了心機,不擇手段,但對於自己的門人弟子是沒得說。

  從這方面說,暫時勾搭上準提道人也不錯。

  “對了,你是何道統?”

  殷啓說道:“晚輩乃散修,但曾機緣得到過數位上古金仙的道統,其中就有精研過西方教義的,這也是晚輩精通西方教教義的原因。”

第644章 忽悠準提

  “哦!”

  準提道人點頭,這倒也正常。

  自古以來,洪荒不知道誕生過多少金仙,因各種原因殞落或坐化的太多,而諸聖成聖後,也有很多聽道諸聖,想要採各家之長自成一派的人。

  因而對弈殷啓的說法,他倒沒有懷疑。

  “既然你拜入了我西方教,又是我西方教副教主,不可不修煉我西方教大法。”

  準提道人說着,在殷啓眉心一點。

  頓時,無數信息就灌入了殷啓腦海中。

  《夢中證道大法》

  《舍利金身》

  《涅槃心經》

  《三世佛身》

  《掌中佛國》

  《天佛大手印》

  ……

  殷啓又驚又喜,這準提道人真是太大方了,完全是傾囊相授啊。

  像《夢中證道大法》,乃是準提道人的證道之法,而《舍利金身》則是西方教的鎮教絕學,其他《涅槃心經》《三世佛身》等,也都是西方教不傳絕學。

  看來,準提道人是真想把他作爲副教主培養。

  不過俗話說,天下沒有免費的午餐,更何況還是準提道人的,也就陽神這個身份是假的,又有氣呒缐谘谔鞕C,讓準提道人看不透,否則殷啓還真不敢與其虛與委蛇。

  因爲身份可以改變,但功法的氣息卻不會變,因而這些功法註定殷啓無法修煉,但卻可以作爲參考,創出屬於自己的絕學。

  比如《掌中佛國》,這種空間類絕學,他完全可以改頭換面。

  “多謝教主!”

  殷啓躬身一禮。

  “無須多禮。”

  準提道人笑吟吟地說道:“陽神,貧道路過朝歌,發現手機非常有意思。當貧道拿到手的時候,忽然冥冥中有種感覺,此物有關我西方教興衰。但其中的玄機,貧道靜悟了數天也不得要領。你是手機的發明者,可有何見解?”

  殷啓恍然。

  或許,這纔是準提道人的主要目的吧。

  不得不說,對方的嗅覺真是靈敏,但這也正合他心意。

  於是殷啓說道:“教主高見,這手機看似簡單,實在極其重要,若是哂玫暮茫阋宰屛椅鞣浇檀笈d,超越截教也並非不可能。”

  準提道人眼睛一亮,激動道:“快快說來。”

  殷啓說道:“我西方教之所以遲遲無法發展壯大,並非兩位教主不夠強,也不是兩位教主不夠努力,更不是西方貧瘠,而是受兩方面所限。一是西方教這個名字,二是宣傳渠道。”

  準提道人皺眉。

  他一直覺得,西方教無法發展壯大,就是因爲西方太過貧瘠了。

  不僅物產不豐,而且少有良才美玉。

  正因爲如此,他才時常來東方打秋風。

  結果殷啓卻說全不是。

  殷啓繼續說道:“西方教,西方教,這個名字天然就限制了自己,這不是明擺着告訴世人,我們這個教派是西方人的,試問東方人怎麼會去拜師?”

  準提道人喜色道:“有道理,有道理,難怪貧道以前……咳咳……,陽神你說的不錯,看來要興盛我教,首先就得先改名了,消除人們對西方教的地域性偏見。只是若是改名,當改什麼名字爲好呢?”

  “佛!”

  殷啓說道:“弟子以爲,當改名爲佛教。佛者,覺也,自覺、覺他、覺行,三覺圓滿,正符合我西方教教義之根本。”

  轟!

  準提道人渾身一震,他有種撥開雲霧見天明的感覺,冥冥中感覺到更改爲佛教後,正是西方教大興的契機之一。

  “善哉,善哉,善哉!”

  準提道人爽朗大笑,連連撫掌稱讚。

  他看向殷啓的眼神更加溫和了,心中大讚是天興佛教,竟然讓他遇到了陽神。