作者:猪心虾仁
剎那間,一襲清風呼來,樹葉隨之晃動。
“哎呦,我煲的湯。”
李母顯然沒有對此領域的欣賞細胞,只是愣了一下,隨後聽到身後高壓鍋傳來的吹氣聲,轉身連忙又走進了廚房。
“對牛彈琴,對牛彈琴啊。”李易搖頭晃腦,這一招前世可是擊敗過天劍宗傳劍人雪夜劍仙的。
遠處一道道微小的身影從樹杈上落下,那是扁平的褐色蟲子,荔枝蝽。
它們落在地上一動不動的,彷彿失去了生命。但下一秒,陸陸續續有蟲子重新開始活動關節,扇動翅膀想飛回樹梢上。
超乎常理的攻擊並沒有傷到他們一絲一毫。
不殺,這是李易遁世百年的感悟。
當然害蟲除外。
李易屈指一彈,微小的雷光一閃而過,遠處的荔枝蝽盡數化爲飛灰。
過幾個月他還等着喫龍眼。
……
“承劍錄?”
趙四看着投影儀上的幾個大字感覺到非常困惑,剛剛準備下班回家的他被緊急拉回來,原本以爲是什麼大事沒想到就爲了看這東西。
五歲,煉氣五層,初習劍法三天擊敗同門師兄洪濉�
6歲,煉氣巔峯,領悟天劍訣一式,越階戰勝築基同門師姐。
7歲,築基,領悟天劍決二式,外門無一敵手……
一個流水賬,幾乎幾乎是記錄自己哪年擊敗了多少對手,取得了何種成就。若不是內容過於離譜,乍眼一看還以爲是哪個諸侯王的起居錄。
等等,這個內容……
趙四猛然驚覺,有《衛兮傳》在前一個猜測不由的湧現上來,這又是一個大能的自傳。
接下來陸浩初的話證實了他的猜測。
“這是齊國鎮國級雪夜劍仙的自傳,雖然我們這輩子可能都接觸不到這種存在,但上頭要求都要觀看。”
第18章 劍客李華
《承劍錄》很短也就幾萬字,通篇下來全是流水賬般的擊敗記錄。
外人可能看不懂,可作爲公司的業內人士在場所有人都明白其中蘊含的什麼。
5歲練氣,七歲築基,12歲築基巔峯,25歲金丹。期間擊敗的對手無數,半數以上都是越階殺敵,幾乎無一敗績。
有人感嘆道:“修仙界靈氣就是充裕,連孩童都能隨便修行。要是我們在那種環境,可能已經築基了。”
受限於環境整個周國,乃至神州本土築基期修士都是鳳毛麟角的存在,目前爲止幾乎沒有一個本土的金丹修士。只有修行之人才知道其中的艱辛,靈氣稀薄到根本無法自由修煉。只能依靠幾條被國家重兵把守的靈脈,裏面所產如同沙子般細小的靈石。
公司每個月會提供最低限度的靈石來保證他們的修爲,但是想要提升境界就必須執行危險的任務,用以交換靈石。
修行無疑是目前世界上最奢侈的行爲。
這也導致一種言論的出現,他們之所以比不上那些轉世者,主要是因爲環境問題。如果他們也有充裕的靈氣,那成就絕對不會比轉世者低。
陸浩初看了一眼說話那人,輕笑道:“有自信是件好事。”
能在目前環境能夠修行的人天賦都不錯,驕傲是難免的。陸浩初剛剛修行時也是這麼認爲,可隨着接觸的越多對於轉世者、對於鎮國級越發敬畏。
世界上從來不缺聰明人,但能發家致富的永遠是少部分。修仙界也不缺天才,可能站在頂峯的同樣是少部分。
用你未來有可能達成的成就,去跟那些已經攀登到頂峯的大能比多少有點可笑。
趙四問道:“雪夜劍仙很厲害嗎?”
“鎮國級你說厲不厲害?”陸浩初繼續讓承劍錄播放下去,事實上大部分人都在用手機看,大能的自傳本來就是爲了公之於世的。
要不是上頭要求,陸浩初都不打算召集人觀看。
“修行羣體走上臺面由兩個重要事件所引發,一個是西方62年的復活節,一個是東方齊地金山63年血紅甲狀病毒。這兩個事件也導致了東西方兩個世界對於修行羣體的看法。同時62年的復活節使西方在宗教層面完成了大一統,又間接引發了65年的東西危機,結果是秦國西征。”
他靠在椅背上,點了根菸,吞雲吐霧了好一會兒。此時周圍的人已經把注意力轉移過來。青州不是什麼多事之地,靈氣濃度在全國只能算中下水平,對修行界的事情所知甚少。
而陸浩初作爲帝京下放的大人物,還是個築基期,知道的隱祕自然比他們多。這些先人一步踏入修行的“天驕”,對任何與修行有關的有着無限的好奇。
“引發血紅甲狀病毒的那個邪修就是雪夜劍仙斬殺的,還有那年白蓮成員暴動她是鎮壓的主力之一。一人一劍轉戰千里,斬殺三個金丹期,數十築基,幾乎是憑藉一己之力覆滅了白蓮俱樂部的半數有生力量!可以說她是當世個體偉力最強者之一,冠絕當世無一敵手。”
陸浩初顯然是劍仙的粉絲,語氣逐漸變得激動,連帶其他成員也聽到心潮澎湃恨不得代入其中。哪怕是最近轉世的李長生最多也就殺過一個金丹,可劍仙一人戰三金丹還不波及凡人,含金量根本不在一個級別。
慕強的生物的天性,雪夜劍仙威懾力和名聲或許沒有衛飛將強,可這種個體偉力的強者明顯更符合修士的歡心。
說不準以後靈氣變得多了能支持元嬰期存在,雪夜劍仙將超過衛飛將。
趙四反而成了最平靜那個,不是他心性超凡,只是……感覺不如易哥。
比起這個他更加好奇爲什麼這些大能都開始喜歡寫自傳,爲自己造勢?可他們本身就是代表着巨大力量,根本不需要依靠任何人。
爲了名聲?雪夜劍仙在社會上不出名,可看笑面虎的樣子在修行界形容人氣巨大。而且這個流水賬般的自傳,哪怕有官方在推恐怕也很難火。
待到陸浩初講述完雪夜劍仙的豐功偉績,趙四提出了自己的疑惑。
“老陸,爲什麼雪夜劍仙和衛飛將要寫自傳?”
“這個我怎麼知道,涉及鎮國級的事情公司董事都不一定有權知道。”陸浩初頓了頓,猜測道:“不過我有個猜測,因爲信仰。”
信仰?修仙爲什麼要信仰?
趙四面露疑惑,面前他遇到的修士基本都是那種“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天”,不依託於外物的類型。
“小四同學,看來你又沒有看公司的資料。”陸浩初看到他疑惑的神情就知道又是一個“修盲”。
“62年以後學術界也受到影響,那年誕生了一門普通人看不到的學科《異常學》。裏面有一個通過研究白蓮俱樂部得出的設想,靈氣的出現讓一些不存在於物質世界的事物有了實體,精神世界不再是隻存於人的思想中,我們統稱爲信仰。”
“金丹期至少是個準鎮國級,你知道爲什麼白蓮俱樂部有三個嗎?就這羣藏頭露尾的鼠輩,有可能佔得到靈脈嗎?”
趙四豁然開朗,怪不得這些神仙跳出來發自傳,顯然信仰的力量比靈氣更大,至少目前是這樣。
“那爲什麼我們不早點搞……”
話剛說出口,趙四自己的問題多少有點低能。
“當我沒說。”
宗教問題歷來都管得特別嚴,神州王權永遠壓着神權一頭,說是握在手中的工具,踩在腳下的地板也不爲過。可不像西方那樣宗教林立,曾經國王都要教皇加冕。
現在除了神州以外的地方宗教氾濫,上臺執政屢見不鮮,都快變成諸神之戰了。以前趙四沒有多想,只是感慨宗教這玩意兒竟然能在科技發達的今天煥發第二春,實在是太魔幻了。
有個戴着眼鏡的同事略感羨慕:“這信仰不知道能不能成神。”
“現在去廟裏當和尚還來得及嗎?”
“當然來得及,不過你這身公司皮就得扒掉了,最多當個外包人員,其他的福利你就甭想了。”
“哪有和尚喫香火的,你去最多是個武僧。”
頓時會議室內一陣笑聲。
信仰這東西離他們太遙遠,還不如妄想一下哪天成了劍仙縱橫天下,這更符合他們的審美。
同時明眼人都看得出來,在神州大地依靠國家纔有前途,至少程序上是公平的,做出多少貢獻得到多少獎勵。
“這只是我的猜測,這自傳也不像是出來收割信仰的,衛飛將那名氣也不缺信仰,說不定另有深意。”陸浩初笑着搖頭,此時本該停止的《承劍錄》又開始繼續播放。
趙四疑惑的看着自己手機,他從瀏覽器搜索看到的資料並沒有這部分,顯然自傳沒有完全上傳到網上。
【200歲,突破元嬰,於一處凡俗偶遇行醫救人的男子,與之交手,平手,但技勝半招。】
看到這一段,腥说暮闷嫘囊幌戮捅还雌饋砹恕D軌蚺c劍仙打成平手,顯然對手也是一個劍道天才。
雪夜劍仙在凡俗遇到了一個劍客,機緣巧合下察覺對方的特殊,好奇心的驅使下出手試探,然後打了起來。
在寫滿了無敵的流水賬中,這位神祕的劍客留下了平局,這兩個異常顯眼的字。
【他的劍法很特別,手持兇器,卻執不殺之心。起初我視爲輕視憤然出手,後知其意敬佩萬分,切磋之心更盛……】
【知其名李華,結伴同遊,他教我道法,我教他劍意,當爲道侶者】
看到這一段,無數人痛徹心扉,彷彿聽到自己偶像結婚了一樣。
“道道道……侶,劍仙竟然有人了?”
“衛飛將也有丈夫……”
陸浩初表情有些不自然,道:“沒文化,道侶指的是一起修行、修煉的同伴,用現代的語境更傾向於志同道合的同志。雪夜劍仙作爲名門大派傳劍人,一身正氣,交友是修行不殺劍法的高人那不是很正常?”
說者無意,聽聽者有心。
趙四神色變得異常古怪,不殺之道,李華……
他嚴重懷疑這人就是易哥。
第19章 點化
半夜,山中一片寂靜,李易早早就進入了夢鄉,呼出平緩的鼻息。
甦醒以來,除了剛開始那一個月他還有修煉打坐的習慣,取而代之的是喫飯睡覺。這對於他來說並不是剛需,可這樣子能讓他過得更舒服。
他享受味蕾帶給他的歡愉,他享受睡眠帶給他的沉靜。
有人把“不食五穀,吸風飲露”視作仙人的象徵,有人辟穀是爲了修士,更有甚者當做仙凡的差別。
可李易不這麼認爲,一切事物自有其因,但不能歸結爲果。不食五穀,吸風飲露不過是爲了讓初入修行的人伐骨洗髓,更好的凝聚無垢之軀,結丹後則無用矣。辟穀是爲了仙路平坦,而不是辟穀就成仙了。
正所謂夫者道法自然,該喫喫,該喝喝,該拉拉。
修行是爲克己,而非絕情。
然而很多人並不認同這一說法,爲此他還與一位好友鬧翻了。
嗡嗡嗡……
忽然空氣中響起了常人無法聽見的震動,一縷縷猶如波紋般的精神從天邊飛來。
對於李易來說猶如蚊子在耳邊,將他從夢鄉中吵醒。他下意識的拿起地上的拖鞋從窗戶丟出去,精準的丟中了外邊的公雞。
下一秒他發現錯怪雞了。
半夜被吵醒的感覺讓李易非常煩躁,捋了捋亂成一團的頭髮,半起身來拿出手機看了一眼,凌晨3點。
“又是哪裏來的信仰,我在現代可沒有廟。”
距離過於遙遠,他的實力也未及巔峯萬分之一,哪怕是天人感應也無法精準的辨別來自何處。
信仰這東西李易並不陌生,很長一段時間他收到的香火比廟裏的佛像還多。巔峯時期他甚至效彷彿門金身,搞出了個功德金身。
受萬民香火庇護,萬法不侵,堅不可摧。單純是這一金身就可抗衡化神期大能,開宗立派,威震一方。可對李易而言就是個金龜殼,又是一個意義大於實用性的東西。
同時香火這東西因果極重,受萬民之惠,承萬民之恩,當立萬世太平。天下可沒有光喫貢品不幹活的閒神,一旦遇到大災大難廟裏的泥塑解決不了,香火就會解決你。
就像古代祈求龍王下雨,其中有一種叫武祈。不同於一般用陡嬖S願的方式求雨,要是龍王實在不下雨,百姓會把龍王像抬到烈日下暴曬一直到下雨爲止。
早些年間楚地大旱,那時科學技術沒現在那麼發達,但是已經有了大炮。有官員求雨不得就對天放炮,甚至把龍王像腦袋砍下來。
李易屬於先幹活後得香火的,因果並不重,就是信仰夾雜的各種祈求過於聒噪。於是他就把功德金身給丟到天下第一江、萬河之源的濤江中,鎮洪災。
算是取之於民,用之於民。
思考了許久,李易想不通信仰究竟從何而來,也懶得去追究。
目前的問題是怎麼解決這些信仰,雖說在其中夾帶的精神過於聒噪,可在當前環境也是個好東西。
左顧右看,房間裏的東西很雜,各種不知道裝着什麼東西的盒子,小學初中的畢業照,幾張小木凳,曾經當紅的樂團海報,一個老舊的落地風扇……
信仰需要有實體依託,可以是人,但更好是物。人貿然吸收信仰,其中夾帶的精神就會污染神魂,最終失去本我,成爲萬民想象中的神。而死物沒有本我,自然不會受到信仰影響,哪怕多了一絲神韻,也只是一件物品。
理想中的承載物是神像,能夠更好的讓人們產生敬畏,從而產生更多信仰。
“就你吧。”
李易拿起牀邊的木劍,右手持劍,左手屈指一點,黃褐色的木質劍柄上忽然發出微光,木頭形變兩個工整方圓的字出現。
非攻。
取自戰國時期墨家理念,興天下之利,除天下之害,也是作爲俠客遊歷天下的那段經歷留念。
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