我能對話五臟 第32章

作者:讠戒

  所用刺法也基本上是正刺、斜刺、深刺、皮下刺、巨刺等手法。

  所以這門針法對於刺穴的深度是很有講究的。

  陸九尚且還不熟練,不過他倒是覺得董氏奇穴的創立,似乎與黃帝內經脫不開干係。

  《黃帝內經》靈樞·官針篇裏就闡述了各種針刺手法。

  “凡刺有九,以應九變。一曰俞刺,俞刺者,刺諸經滎俞臓俞也;二曰遠道刺,遠道刺者,病在上,取之下,刺腑俞也……七曰毛刺,毛刺者,刺浮痹於皮膚也;八曰巨刺,巨刺者,左取右,右取左;九曰焠刺,焠刺者,刺燔針則取痹也。”

  官針這一篇講的其實就是所有的針法技巧,適應全身不同病變有九種刺法,適應十二經絡不同的病變有十二種刺法,治療五臟相關病症的有五種刺法,合起來就是二十六種針刺手法。

  後世也稱之爲官針二十六刺。

  可以說現代很多創新的針刺手法,都能在黃帝內經中找到源頭。

  “感覺怎麼樣?”留針幾分鐘,待得氣至,陸九便抽針在田學林的痛區摁了摁。

  “還有點痛,但沒之前那麼重了。”田學林自己也有些驚訝。

  早上來的時候,他都摁了下自己的大腿內側,還和昨天一樣,不摁不痛,一摁就痛的宛如戴上了痛苦面具,不用照鏡子,田學林都能感覺到自己的面孔已經扭曲了。

  結果給陸九紮了幾針後,還真就減輕了好多。

  “等會再喝點中藥,最近這段時間調整一下作息和飲食,早上跟我練會八部金剛功,應該會恢復的更快。”陸九道。

  “八部金剛功?怎麼聽着這麼像小說裏的東西。”田學林道。

  “就是個強身健體的功法,跟太極拳一個意思。”陸九道。

  “你從哪學的?”田學林問。

  “網上,跟一個老道士學的。”陸九道。

  “道士?”田學林奇怪地看着陸九,“你啥時候還搞上封建迷信了?”

  陸九無語道,“誰跟你說道士就是封建迷信了?”

  田學林穿上褲子,“反正我是不信佛啊道啊這些東西的,咱是忠實的馬克思主義信徒,堅定的唯物主義者。”

  陸九哭笑不得,“歷史上有位學者,在動盪年代學習到了西方先進的科學思想,然後就武斷的認爲中醫是封建糟粕,得病了找西醫治不好,有人勸他找中醫試試,然後他說,找中醫治病對不起我學的知識。”

  “不可否認這位學者對華夏有着難以磨滅的貢獻,但學了知識卻喪失了實事求是的能力,我認爲是不可取的。”

  “你不相信佛和道,那是因爲有人把它們跟宗教搞混淆了,拿道來舉例,道實際上是天道,也就是自然界的規律,道教呢,它只是一個傳天道的宗教。”

  “宗教是社會組織,組織必然有管理,管理必然出現權力,而權力就會滋生腐敗。”

  “修道之人,他信仰的是天道,是一切順應自然規律,根本不是我們理解的那種信仰宗教。把宗教當成信仰的人和把天道當成信仰的人,是有本質區別的。”

  “我們只需要從那些真正的修道之人身上,去學習一些有用的東西,而不去信仰什麼宗教,這難道不好麼?咱們華夏文化可從來不會一棍子打死所有的東西,它向來都是包羅萬象,海納百川的,你一個黨員思想覺悟不應該這麼低啊!”

  田學林奇怪道,“跟道士有什麼好學的,他們不就是天天看看道書,打打拳麼?”

  陸九哈哈大笑,“你看,你連他們都不瞭解,就說他們是封建迷信。”

  田學林道,“那一個冰箱不製冷,我說它不行還要搞清楚它的原理是什麼嗎?”

  陸九搖搖頭,“當然不用,但你不能說你買的冰箱不行,那麼你沒有試過的所有冰箱都不行啊。”

  田學林不服,“那你說,道士會什麼?”

  陸九笑道,“那可就多了,我會的中醫就是從道醫來的,像你知道的華佗啊,孫思邈啊,都是道士出身,他們還會天文地理,甚至是化學,俗稱煉丹。”

  “換句話說,華夏的道士其實是有點類似於現在的科學家,只不過我們現在研究的是科學、科技,而以前的道士研究的是道理,道是天道,理是真理。”

  “就是指自然界和宇宙的咝幸幝桑约斑@世間的一切真理,只要你讀過一些古書,比如論語、老子、莊子,你就會發現,古人往往都說話一針見血,直指本源。”

  “如果用一個詞來形容的話,大概就是大道至簡!”

  田學林瞪大雙眼,“道士還研究宇宙?”

  陸九道,“初中學的逍遙遊還記得嗎?”

  田學林頷首,“當然記得,北冥有魚,其名爲鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。化而爲鳥,其名爲鵬嘛,熟的很。”

  陸九笑道,“咱們上學的時候,老師是不是教我們說,這篇課文全文想象豐富,構思新穎,雄奇怪誕,汪洋恣肆,字裏行間裏洋溢着浪漫主義精神。”

  田學林疑惑,“不對嗎?”

  陸九笑道,“對了一半,它的確有想象的成分,也足夠浪漫,但其實是莊子基於現實幻想出來的。”

  田學林滿頭問號,“你別告訴我莊子真看見過鯤鵬啊。”

  陸九又忍不住大笑起來,“對,他真看見了。”

  田學林嘴一撇,“放屁,真要有什麼鯤鵬,那就是修仙了,你從哪看到的歪門邪說。”

  陸九笑得更大聲了,瞧見煎藥的時間已到,便一邊倒藥一邊解釋,“華夏自古都是有觀星象的習慣,後來更是系統化成一個機構,叫司天監。”

  “當時我們的古人爲了確定一個準確的農事利於生產,就會夜觀天象,找出羣星咝幸幝蓪Φ厍蛱鞖獾挠绊懀墓潥獗阌纱硕鴣怼!�

  “當時我們確立二十四節氣,主要是靠觀測東方七宿,也就是蒼龍七宿,但莊子是楚人,楚人崇拜鳳凰圖騰,所以他們是以觀測朱雀七宿來確立二十四節氣的。”

  “上古時期的天文學說認爲,宇宙萬物都是由炁構成的,宇宙中到處都充斥着虛漠之炁,整個宇宙都是虛漠之炁的海洋,而天上星辰也都漂浮在虛漠之炁的海洋中,所以,古人會把觀測不到的部分稱之爲冥海。”

  “秋分之時,朱雀七宿在北方,根本觀測不到,隨着時間的推移,朱雀七宿會慢慢往南方邉樱搅舜悍种畷r,朱雀七宿就會有半個身子出現在天空之中,直至整個星宿全部露出。”

  “這個時候你再回頭看逍遙遊這篇文章,還覺得它單純只是幻想的浪漫主義精神嗎?”

  田學林腦海中再次迴盪起了兒時背誦過的逍遙遊。

  北冥有魚,其名爲鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。化而爲鳥,其名爲鵬。鵬之背,不知其幾千裏也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海邉t將徙於南冥。南冥者,天池也……

  一瞬間,田學林彷彿看到了一位老者立於四季之中,昂首目視天上星辰,日新月異,斗轉星移,天上一隻龐大的由羣星組成的朱雀慢慢從地平線探出腦袋,怒而出水,直衝天際,展翅爲鳥懸於夜空,俯視着地面那小如沙礫卻面露孩童般微笑的老者。

  浪漫,真特麼浪漫。

  可這浪漫背後,卻是數之不盡的夜夜觀星。

  其中的堅持與辛苦,不言而喻。

  “鯤鵬是天上星辰,擊水是璀璨星河,原來幾千年了,我們的目標一直都是星辰大海……”

第48章 藥不暝眩,厥疾弗瘳

  “可以啊陸九,你這都是怎麼知道的?”

  田學林沒想到陸九的學識居然如此淵博。

  懂中醫就算了,居然還懂天文。

  “讓你多讀書,你偏要餵豬,自然是看什麼都哇厲害厲害,我知道的這點東西,對古人來說連根毛都算不上,儘管現在科技進步了,你我獲取知識的渠道變得容易很多,論知識量可能超越了古人,但論智慧,咱們拍馬都趕不上老祖宗。”陸九道。

  知識和智慧,從來都是兩碼事。

  有了知識,不代表就有了智慧,而有了智慧,一切知識都可看透本質。

  這其實就是形與神的區別。

  世間很多知識和道理都是很簡單的,只不過在傳承的過程中,這些知識和道理就變得越來越複雜,越來越繁瑣。

  像一些名家寫的文章,當旁人去做閱讀理解的時候,會長篇大論地去闡述所謂的中心思想,事實上人家可能就只是隨手一寫,壓根就沒有想那麼多。

  爲什麼幾千年來,中醫的書籍那麼多,但只要你能熟讀並掌握了《黃帝內經》、《鍼灸大成》、《神農本草經》、《傷寒論》等四五部經典著作,也能成爲當世名家?

  就是因爲這些醫書都是闡述的中醫最簡單也是最核心的智慧,它傳的是神,而不是形。

  這就是爲什麼會有真傳一句話,假傳萬卷書了。

  真的,一兩句話就能讓你明白,假的,說一千道一萬,你也照樣聽不懂!

  不懂就說明你沒有掌握這個東西的神!

  中醫之所以傳承比較難,除了歷史原因之外,還有一個很重要的因素,就是能把自己懂的東西變成讓別人也能懂的東西,很難很難。

  有些名醫大家自己很厲害,可你讓他講課的話,基本上就等於是聽天書。

  這就是掌握了神的同時,也受到了形的束縛,不能夠一兩句話直指要害。

  只能說知識易得,智慧難求。

  “行行行,我丈育行了吧,藥給我。”田學林道。

  陸九隨即將藥遞給了田學林,田學林接過來直接往喉嚨裏灌。

  他知道中藥很難喝,所以沒打算小口小口的品嚐,那樣的話恐怕更加喝不下去。

  果然,中藥到了喉嚨這裏後,他就感覺到一陣苦味直衝腦門。

  好在當一碗中藥全部下去之後,苦味中還略微帶了一絲絲甜味,倒是讓他緩和了少許。

  “真特麼難喝啊!”田學林哈了兩口氣。

  陸九把碗收了回去,幸災樂禍道,“誰讓你把自己搞出病來的,生了病還不想遭罪就好,我答應,你的五臟六腑都不答應,它們可是被你折磨了大半年。”

  田學林現在只想吐口水,“有糖沒,來一顆。”

  陸九道,“行,給你弄顆蔗糖。”

  說着,陸九就到藥櫃的一個抽屜裏拿出來一顆足有大拇指那麼大的冰糖。

  田學林接過來一口吞下,那甜味瞬間讓他好受了許多,就是甜味太淡了,“不甜啊這個,我還是出去買根棒棒糖吧。”

  陸九立刻阻止了他,“買什麼買,有點甜味潤潤口就行了,而且蔗糖也是補脾的,對這個藥方不會有影響,棒棒糖那種是人工精煉糖,雖然也不會影響藥效,但那玩意喫了不好,尤其是像你這樣的人。”

  田學林疑惑道,“我怎麼就不能喫了?”

  陸九道,“你這種脂肪肝按西醫的說法,最容易得三高,尤其是糖尿病,本身在外面應酬,那些餐館裏炒的菜裏面就放了超量的糖,基本上全是精煉糖,這東西喫進去後是直接傷到脾胃,因爲它表面上是甜的,喫到身體裏面就變成酸的了。”

  “這個酸味並沒有入肝,而是到了脾胃這裏,等於是騙過了你身體的自主選擇功能,但蔗糖不一樣,它本身是甘味的,喫進去也是甘味的,甘能補脾,所以喫它就沒事,而且它並不像人工的精煉糖那樣,可以讓人喫了之後有癮,現在很多人喜歡喝奶茶其實並不是因爲他身體需要,單純是因爲要過個嘴癮,所以你要記住,一切能讓你上癮的東西,都儘量少喫。”

  “不過有個東西,你回去之後可以常常喝。”

  田學林問道,“什麼東西?”

  陸九道,“檸檬水,青檸檬榨的水,再加一塊蔗糖下去,每天喝一杯。”

  田學林皺眉,“那玩意酸的要死,你讓我每天喝?”

  陸九笑道,“放心吧,加塊蔗糖就不酸了,而且青檸檬可以清肝,這是你身體需要的東西,你在喝的時候是絕對不會覺得難喝的。”

  “行吧,信……嘶,我怎麼感覺頭好像有點暈……”田學林忽然感覺自己腦袋有點暈暈的,還有些站不穩了,他趕忙一手抻着小牀,緩緩躺了下去。

  陸九笑道,“沒事,這是對症的表現。”

  中醫裏有句話叫“藥不暝眩,厥疾弗瘳。”

  這句話的意思是,喫藥之後如果不產生暝眩的反應,那麼疾病是很難痊癒的。

  當然,這個疾病指的是一些拖的時間比較長的,相對複雜的疾病。

  因爲很多患者生病的時間拖長了之後,就會長期處於陰陽不平衡的狀態,這個時候有一劑藥剛好能夠對症,將他的陰陽給調回來,那麼就相當於是用強力的手段給他糾偏,這個時候體內環境在急速發生變化,人自然也就會有相應的反應。

  這個稱之爲排病反應!

  所以,很多患有疑難雜症久治不愈的患者,如果是碰到一箇中醫給開了藥方,喫下一劑就有暈眩的感覺,千萬不要不管不顧地把藥扔了,因爲那代表你碰到了一個水平相對較高的中醫了。

  這個機遇雖然比不上彩票中幾千萬,但概率也差不多了。

  一旦遇到請務必珍惜!

  當然,這個暝眩的時間也不能太長,要是喫了藥之後,一天到晚頭都是暈的,那就不是對症了,大概率是方子有問題,所以這個是要自己去分清楚的,不能身體不舒服還一直堅持喫藥,中醫從來就沒有要患者常年喫藥的概念。

  也不能因爲沒有暝眩的效果,就去懷疑醫生的水平,畢竟有些時候沒有暝眩,中藥的效果也會很不錯。

  說白了,就得辨證的看,一切標準以自身感受來衡量!

第49章 八部金剛功

  躺了一會後,田學林感覺好了許多。

  他還是第一次喫完藥之後,腦袋暈乎乎的。

  不過既然陸九說沒事,他也就沒怎麼在意。

  “趁着現在時間還早,你去醫院做個B超檢查,好好看清楚肝臟的情況。”陸九道。

  田學林奇怪道,“你之前不是跟我吐槽過這種檢查嗎,怎麼現在又要我做了?”

  陸九道,“我吐槽的是亂檢查和沒必要的檢查,比如那個肝穿刺活檢,它說的是可以確灾靖魏推渌尾。谖铱磥砀尾∫N是肝虛,要麼是肝鬱,要麼是肝家實。”

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