作者：六戏
佛教有“欲鉤”之語，意即菩薩以愛慾牽人遂濟度之。
經雲：“先以欲鉤牽，後令人佛智”。
密宗無上乘是“以欲制欲”的修道法，女性在密宗金剛乘中作爲供養品而出現。
醉香居士口中的“佛母”“明妃”，正是“密藏雙身法”修行者成佛的助伴和供養者，是菩薩的化身。
據說，修煉到最後，“明妃”有望成就“菩薩”，而明王則可成佛，證得大日如來之身。
……
一個時辰後。
一行人離開了醉香樓。
“說起來，大金剛寺出過好幾位大神通修爲的佛母……”
在路上，符華道人忍不住道：
“真益，眼下怎麼說？”
楚塵、許平道長聞言，微微一愣。
相比起大昌天朝其他仙道正派，修煉“火裏種金蓮”的老靈山派自己屁股也不太乾淨，對“雙修法門”更加寬容與認可。
而“明妃”，也是一體兩面，就看從什麼角度來看了。
若是尋常醉香樓仙子，被大金剛寺選中，成了上師“明妃”，前途肯定比呆在醉香樓好的多。
畢竟，沒有什麼比醉香樓仙子更加低賤，更加危險了，而成了“明妃”，則有可能修成大神通修士——雖說渺茫……
“師父！”
也就在這時，廣更生跪在了楚塵面前：
“求求師父救我姐姐，我不願意讓我姐成爲什麼明妃……”
第937章 雪瓊佛母！捨己爲人真菩薩
據醉香居士說，白芷是自願成爲【大金剛寺】明妃的。
此話，不管是楚塵，還是符華道人，都是信的。
他們二人在雙修法門一道頗有建樹，一個是老靈山掌門人，一個是習得仙人偶景之術的高人，是真正的內行中人。
上乘男女雙修法門，需要講究性命雙修，禪定觀空。
若是以強迫的手段，是沒有多少效果的。
白芷爲了擺脫“醉香樓”這個火坑，自願成爲【大金剛寺】的明妃，很是符合常理。
畢竟，大金剛寺歷史上誕生過大神通修爲的佛母。
不過嘛，某種程度上，白芷恐怕是從一個火坑，跳到了另一個火坑。
楚塵修習上道隱書【鬱儀結璘奔日月法】，又爲了推演完善老靈山派法門，對黃赤雙修一道頗有專研。
不管是道門，還是佛教密宗的雙修法門，只要不是像老靈山派的“火裏種金蓮”一般，捨己爲人，一般正常雙修下，那都是強勢一方採補掠奪另一方。
其結果可想而知了，爐鼎最後大多暴斃身亡，鮮有真正修成成果之人。
大金剛寺的明妃也不例外。
明妃雖被密宗視之爲“菩薩化身”，不過，她們只是度人成道的供養品，肉蓮花罷了。
明妃不止有“師父”一個雙修道侶，也可以是寺廟中其他“師父”的雙修道侶，密宗稱之爲“明妃輪座”，又稱輪耕，輪種。
並且，一位密宗上師身邊也不是僅僅只有一位“明妃”，而是數目卸唷�
據說，有密宗上師效仿歡喜佛法相，同時與九位明妃和合大定，大樂觀空。
由此可見，成了明妃佛母，也不見得比“下林”，成爲醉香樓仙子好多少，一個不好，那就是肝腦枯竭，暴斃身死，別提成什麼道了。
“更生，起來！”
楚塵知曉廣更生心中的擔憂，一把扶起了眼眶紅潤，一臉憤慨的廣更生。
見了廣更生這副模樣，楚塵不由想起了自家婉兒姐。
當年他未開悟前，渾渾噩噩，癡癡傻傻，經歷着人生低谷，在小弟鵬舉出世後，就連父母都放棄了他，將所有精力都放在了小弟身上，唯獨婉兒姐一直照顧他，絲毫沒有動搖過。
廣更生與姐姐情況更甚。
當年受妖魔奴役，更生喫了不知多少苦，遭了多少罪，有了他三姐白芷的照拂，他纔在悲慘的童年世界感受到了些許溫暖。
楚塵能體會徒弟更生的心境，拍了拍他的肩膀，道：
“放心，師父幫你，一切有師父在。”
符華道人、許平見到這一幕，絲毫沒有意外。
他們瞭解楚塵的性子，知曉他肯定不會袖手旁觀。
不過嘛，出手歸出手，事情卻是沒有那麼容易。
作爲越州快活林的老主顧，符華道人對快活林三大頂級勢力頗爲了解，知曉不少隱祕之事，此刻神色有些凝重，沉聲道：
“真益，此事有些棘手，大金剛寺雖不被正統佛門認可，不過也是修佛法門，講究緣法一說，明妃一旦相中，結了緣法，如果錯過了、放棄了，有可能導致遭到反噬，日後災厄黴卟粩啵簧⊥础⒏F苦、波折，歷經劫難，大金剛寺恐怕不會隨便放人。”
楚塵、許平道長神色微微一變。
師祖符華道人這番話，一下子打消了他們上門要人的打算。
【大金剛寺】不是醉香樓，他們也有上三品大神通高僧坐鎮，不是隨隨便便就能逼他們放人，談都不用談。
想要救回白芷姑娘，那勢必要與【大金剛寺】交惡，甚至是大打出手。
這件事，還必須只能由靈山派出面，天朝仙庭方面，不好介入。
雖說越州快活林不是什麼正兒八經的地方，藏污納垢，腌臢不堪，在九州之地根本不可能光明正大存在。
不過，事分輕重緩急。
天朝仙庭目前根本無法分心處置莽荒之地這些腌臢勾當。
就像當年楚塵曾在黑市贖買人族同胞一樣，屬於治標不治本的事，救得了一人兩人，百八十人，救得了成百上千的人，不過於大局無用。
想要根治此類情況，唯有從“環境”上下手。
經過這些年努力，天朝勢力與日俱增，西南八州境內，買賣人族的情況比此前少了不知多少，至少，沒人有敢公開售賣人族奴隸，就連金蟾宮也開始大力整治。
“越州快活林”的情況亦是如此。
天朝仙庭目前主要精力放在自己轄區的治理，只要不是旗幟鮮明、禍害一方的邪魔外道，天朝仙庭就不會隨意插手地方的治理，以免引起地方勢力的警惕與反彈。
事實上，楚塵、許平身上的仙庭背景，這會反而成了“掣肘”，讓他們行事多了幾分顧慮，擔心到時候與【大金剛寺】鬧大後，生出事端來，帶來不好的影響。
“師父，您眼下是越州鬼神司州副都管，身份特殊，您就別出手了，徒弟我和師祖出手就行。”
許平道長微微頷首，這道理他也明白，身爲天朝地方官員仙吏，反而容易把事情弄得更爲複雜，不過，他隨後又搖搖頭，沒有當虚_口，而是避開更生，暗自神識傳音：
“徒兒，你雖沒有仙職，不過卻是仙庭中樞長老院長老，身份更敏感……”
“那就管不了那麼多了。”
楚塵搖搖頭，沒有在意，就算鬧出了亂子，他一人擔着就是。
前世他曾經聽過的一首歌，名叫《阿姐鼓》，聽着浪漫，實則恐怖而又驚悚，他豈會讓悲劇發生在自家徒兒身上——哭着喊着去尋姐姐，結果最後找到的是“阿姐鼓”，肉蓮花。
一日爲師，終身爲父。
師父的擔當，就是自家徒弟受人欺負時出手護犢子，只要不是徒弟理虧，他沒有讓步的道理。
“咳咳～”
也就在楚塵要即刻動身，毅然決然趕往大金剛寺時，一旁的師祖符華道人咳嗽一聲，道：
“事情倒是沒有到與【大金剛寺】正面交惡，大打出手的地步。”
楚塵、許平道長一聽這話，當即眼前一亮。
家有一老，如有一寶。
他們當即想起來，師祖（師父）在西南八州混跡多年，而且還是越州快活林老主顧，想必視角不一樣。
“還請師祖（師父）指點……”
“咳咳～”
符華道人見二人望過來，一臉期待，他又是連連咳嗽幾聲，老臉微微一紅，很是不好意思：
“那個……大金剛寺我挺熟的，認識一位好友，咳咳～交情不錯，可以帶真益你混進去，行走自如……”
楚塵、許平道長聞言一喜。
事實上，他們第一時間也是想着混入大金剛寺，把人偷偷救出來再說。
不過，這路子有點難。
大金剛寺是“越州快活林”三大勢力之首，擁有一尊上三品大神通修士坐鎮，是真正的一流大派仙宗，哽袂甓坏梗滋N深厚，宗門內陣法禁制密佈。
即便遁法了得，跟着大金剛寺弟子混入山門，四處尋人之際，很容易無意間就觸發某些禁制，到時候身份暴露，救人計劃胎死腹中。
而眼下，符華道人卻是告訴他們，可以帶人進去，並且行走自如……
楚塵驚喜之餘，也不禁有些古怪。
能讓外人行走自如，這身份，恐怕非同一般啊。
尤其是見到自家師祖面色窘迫，有些不好意思的模樣，楚塵如有神助，口中冷不丁蹦出一句：
“師祖，您這位好友是仁波金剛上師的明妃？大金剛寺佛母？”
符華道人有點不好意思，沒有搭話，不過卻是點了點頭，默認了。
楚塵、許平頓時睜大了眼睛，心中震驚無比，直呼好傢伙！
仁波金剛上師不是旁人，正是【大金剛寺】的主持，上三品大神通修士。
一時間，楚塵、許平師徒二人神色頗爲精彩。
師祖（師父）與大金剛寺佛母好友交情匪湣�
這交情，它正經嘛……
……
大金剛寺。
明妃在大金剛寺這類修習雙身法的密宗門派地位極爲微妙。
一般情況下，尋常明妃只是密宗上師的“爐鼎”，供養品罷了，地位卑賤，朝不保夕，不知什麼時候就是暴斃身亡，而一旦修有所成，成了“佛母”，那地位就不一樣了。
佛母，顧名思義爲諸佛之母，這個“母”並不是指人，而是寓指佛教的理體、真如法性、般若智慧。
佛從法生，故法即是佛母。
在密教，能產生諸佛、諸菩薩者，度人得道者，稱爲佛母。
師祖符華道人的“好友”法號“雪瓊佛母”，【大金剛寺】少有的，具有大神通道行修爲的明妃。
在密宗教派中，雪瓊佛母是最有希望助人證道成佛的修行大成就者，她亦一躍擺脫了普通明妃的微妙地位，成爲【大金剛寺】佛母，頗受寺中密宗行者尊敬。
除了金剛上師仁波，【大金剛寺】中，沒有人比她地位更高了。
也正因爲如此，有了雪瓊佛母的通行密令，符華道人帶着楚塵，輕而易舉就進入大金剛寺。
大金剛寺建在一片綿延起伏的丘陵之中，它並不只有一座寺廟，而是有大大小小几十座寺廟，統統依山而建，很是壯觀。
不過，在卸嗨聫R中，最爲核心的寺廟有五座。
位於核心地帶，一兴聫R拱衛的廟稱之爲“根本金剛上廟”，乃是波仁金剛上師的道場。
其餘四座寺廟，亦頗爲了得，乃是四位四品大神通修士密教上師的道場。
符華道人將《底襟集》中的遁法練到了出神入化的地步，竟沒比楚塵的遁法差多少的樣子，隱祕身形氣息，渡過無數陣法禁制，輕車熟路帶着楚塵來到了五座大廟的核心地帶。
“真益，我向雪瓊道友打聽了一番，白芷姑娘在五大主廟中的蓮花廟，我曉得路。”
符華道人許是剛聯絡過，信心滿滿。
“師祖當真了得。”
楚塵見師祖成竹在胸，老馬識途的做派，不由踏實幾分，誇口相贊。