作者：秋来2
若是無法賣出，多是送到煙花柳巷、秦淮河等地去，算是賠本了。
像柳如是在這個羣體當中，縱然是一萬個人也不會有她那種幸摺�
士大夫和豪商在挑選瘦馬的時候，除了要求她們表演才藝，還要褪去衣物，特別是“看看小腳”，摸一摸，舔一舔之類驗驗貨的！
纏足風俗始於北宋中晚期，不過是在特定區域。
而南宋也多是養尊處優或者出賣色相的青樓女子風行纏足，許多底層婦女多是因生活所需，根本不會做出這種事來。
到了元代就成爲衡量女性美麗的標準之一。
待到了大明，更是極爲普遍。
大同婆姨那個地界多是以小腳美人著稱，有時還會舉辦“賽腳會”，比誰的腳小，據說是從正德之後開始的！
但是論變態，還是以孔孟之鄉的山東最爲講究。
因爲受到禮儀的影響，這裏的士大夫對於女人腳的尺寸、形狀要求，幾乎達到了匪夷所思的的地步。
當然據清人記載還有更變態的，大西王張獻忠攻佔四川后，砍了許多女人的小腳堆積成山，曰爲金蓮峯，日日觀看。
可對於只會提刀子殺人的大老粗張獻忠而言，他想像不出來士大夫這麼“文雅”的稱呼和玩法。
江南地區反倒不是纏足最盛的地方。
因爲按照規定，賤民男不許讀書，女不許纏足，自相配偶，不許與良人通婚。
纏足屬實是身份地位上的象徵。
儘管這種事會很痛苦，但是並不妨礙她們鄙視那些擁有一雙靈便大腳的女子。
社會風氣便是如此，大腳女子也時常感到自卑。
可是在揚州，這個潛規則被打破了。
待到徐以顯簡短的訴說了揚州瘦馬的養成過程，劉飛飛、邢玲玲二人忍不住落淚。
在她們成長的過程當中，都忘記了有多少人被打死或者自殺的。
賀今朝看着“白幼瘦”，以及長期營養不良。
要胸沒胸，要屁股沒屁股，就是腰細的不行，還有脫了鞋那小腳怎麼看怎麼彆扭，這種審美他當真來不了。
瘦馬也是士大夫和鹽商們出去長面子的“物件”。
“你們倆喜歡嗎？”
聽到賀今朝發問，吉珪以及徐以顯皆是有些差異，畢竟這是人家送給大帥的禮物。
“主公是何意？”
“你們若是喜歡，倆姑娘一人帶走一個，我這個人就是喜歡勸人從良。”賀今朝隨即靠在椅子上說道：
“但是人若是帶走了，就得想法子給我寫出個禁止纏足的章程來。”
“多謝主公，我等定竭盡全力辦成此事。”
二人皆是舉人，也屬於士大夫行列，故而誰不羨慕旁人有個揚州瘦馬之類的？
賀今朝也未曾推廣一夫一妻不許納妾的制度，但對於數量皆是有所限制。
待到二人領着女子各自出去，賀今朝搖搖頭，士大夫一個個的，都他媽的玩的挺變態的。
同爲粗人的牛有才，也忍不住說道：“大帥，我不明白，那兩個女子有什麼好看的，值得賣那麼多銀子？”
賀今朝嗤笑了幾省道：“你不懂，可能這個就叫‘煩神’！”
“煩神？”
牛有成一臉疑惑，他就更聽不到賀今朝話裏的意思了。
賀今朝則是打算讓這些妓子從良後，能嫁人的嫁人，不能嫁人的就全都學一學紡織、刺繡、縫紉之類的。
讓這些女子自食其力。
總比有些揚州瘦馬賺了些許銀錢後，自己也成了養瘦馬的人要好。
錘匪一旦控制了鹽業，這些鹽商們今後很難再一擲千金購買許多瘦馬了。
沒了需求，那供應商自然會減少許多。
處理完了揚州瘦馬後，鄭元勳的侄子鄭爲虹以及宗灝再次聯袂而來，祈求面見賀今朝，城內出了亂子。
對於城內的亂子，賀今朝一早就收到了消息。
“大帥，我叔父爲大帥半差，可昨晚被惡人打死了。”鄭爲虹臉上全都是悲切之色。
他們雖爲叔侄，但年齡相差無幾。
“哦，竟有此事？”
賀今朝倒是沒想到鄭元勳會被如此打擊，畢竟他想踩着錘匪的名頭當墊腳石，突然就死了。
誰把事情辦的如此貼心？
“請大帥爲我叔父作主。”鄭爲虹跪在地上叩首。
賀今朝站起身來道：“此事我會叫人查一查，我聽聞鄭家在揚州產業不少、勢力也頗大，怎麼就不自己先查一查，然後再來請我給你作主。
我便是叫人進城查一查，人生地不熟，城內各地同鄉又多，我怎麼判斷他們說的話是真是假？”
鄭爲虹也不知道要說些什麼，因爲賀今朝說的是實情。
他甚至不敢想，這件事的背後有沒有錘匪在推動，但自家叔父主動送上三十萬兩銀子賣好，絕不會得罪他賀今朝啊！
宗灝見狀也不言語，鄭元勳他是自己找死，怨不得旁人。
真以爲他的心思，沒有人能夠猜得透，就他自己一個聰明人？
同樣也有人猜透了賀今朝對於鄭元勳吩咐的真正想法，但自然就會有人出手，促成此事。
如今錘匪勢力膨脹極快，他們這些鹽商今後還得靠着賀今朝喫飯呢！
如何能夠不好好表現表現？
第1073章 兩淮鹽商
揚州城表面上風平浪靜，可是背地裏早就波濤洶湧了。
在改天換地之間，自是會有人把握不住。
賀今朝不顧跪在地上流淚的人，他順便開始處理公務。
有關揚州的情況，已經蒐集了許多。
鄭爲虹說着他哥對揚州育嬰堂的管理。
養着一千多名棄嬰及其奶媽，由鹽商資金資助。
但是這種事賀今朝稍微思考就覺得他說的太假。
除了揚州之外，真以爲他沒見過其餘地方的救濟館？
其資金的管理非常不規範。
養活了太多的管事人員和些許大夫，真正用於棄嬰身上的九牛一毛。
特別是監督藥品的供應和成本，大夫虛開賬目太大。
各書院、普濟堂、養濟院、寡婦救濟團體及救生船的受助賬本，隨便查一查就露餡。
這裏面的油水大了去。
他們多是聲稱花了數萬兩白銀，真花了幾千兩就算他們有良心，配得上一句“於大善人”的稱呼了。
支出幾千兩，實際花費幾十文才是正常現象。
尤其是資助什麼戲班子的錢，多是商人用來舉辦家宴，招待客人。
“你一個男子漢大丈夫，哭有什麼用？”賀今朝放下手中的文書道：
“事情已經發生了，求人不如求己，你先去查探，尋找真兇。
難不成那些人還敢仗着大明的威風欺壓你？
總比你在我這裏哭哭啼啼強上百倍，時間拖得越長，兇手就越不容易找到。”
宗灝拽了他一下，叫他回家去，尋找鄭元勳的兄弟相幫。
大帥這裏明顯不耐煩了，有想法攬事卻沒本事平事，就不該來主動趟渾水。
鄭家家大業大，當家人突然身死，也得整合內部的權力。
鄭元勳本想借着賀今朝的名頭往前走一步，結果自己個栽了。
怨不得別人！
聰明人也不止他一個。
待到人走了，宗灝才拱手道：
“大帥，我願意投效大帥，從基層吏員做起。”
“我聽說你家也是大鹽商，如何甘心？”
面對賀今朝的詢問，宗灝自是點頭。
看樣子揚州城內的情況，賀今朝不是兩眼一摸黑。
宗灝便說了自家是揚州興化縣土著，祖上是“竈戶”，慢慢才得以積累起來。
他們與鄭家不同。
當然從竈戶出現轉機發家致富，還得是家裏有人考中了進士，得以改變命摺�
要不然就一直去受剝削吧！
在大明中期，怎麼可能會有底層人一路做買賣做到如此之大，就算做大也守不住的。
在大明，官商勾結纔是發家的最快途徑。
屬實是一人得道，雞犬升天的標準道路了。
“你對兩淮鹽商的瞭解，與我說一說。”
對於這塊暴富的生產資料，賀今朝自是要好好掌握在自己手中。
鹽鐵自古以來便是如此的暴利。
兩淮鹽場位於南直隸地區（今江蘇省東部），因淮河將其分割成淮南、淮北兩處故而得名：兩淮鹽場。
兩淮地區煮鹽歷史悠久，漢吳王劉濞都廣陵，煮海水爲鹽，爲兩淮地區煎鹽之始。
明太祖初，吳王始置兩淮鹽官。
在其治內設置泰州、淮安、通州三分司和儀真、淮安兩處批驗所，鹽場數量多達三十場。
行鹽區域極爲廣闊，遍及河南、江蘇、安徽、湖廣、江西、貴州諸省。
宗灝又回答了賀今朝私鹽上的問題。
畢竟賀今朝手底下也有不少私鹽販子。
而且他不可能把山西鹽場的法子完全複製到兩淮。
除了要聽這些受益者說一說，賀今朝也準備到下面去走訪調查一番，總得因地制宜。
據宗灝所言，大明朝廷日益腐敗。
制度、法律鬆弛，給私鹽流出創造了良好的環境。
貧困竈戶爲換取生活必需品偷偷啕}出場販賣。
如此爲私鹽流出創造了有利條件，私鹽氾濫開來。
私鹽一出最先受到衝擊的即是朝廷的開中法。
問題主要是守支環節，商人報中取得鹽引後，無法支取到足額食鹽或被告知延期候場。
減緩了正鹽的流通速度，使鹽業市場出現求大於供的現象。
連鎖反應下導致私鹽問題愈演愈烈。
萬曆時期袁世振推行綱叻ㄈ〈_中法。
商人掌握了食鹽的咪N權，並可世襲。