作者：十二楼月明
馬爾伯特也還算樂觀，安娜和烏爾裏克都在神殿裏，也算是有熟人陪着。而且他知道，對他而言，這裏可能是最好的居所。
獅鷲格里芬斯也沒有再鬧事，神殿裏可比戒指裏好多了，至少不用孤零零的待上幾百年。
唯一不開心的是卡瓦拉……他的靈魂空間破碎了，他成了個像艾格雷姆那樣的殘魂——估計很多很多年裏他都無法承載信仰之力了！
這就意味着，卡瓦拉短期內也不能再搞出什麼幺蛾子了。
知道了這些情況的李昂那可就開心得很了……
他知道結果可能是個好消息，但沒想到這消息居然這麼好！
“溫蒂，潘德大陸從此將進入新的紀元！神魔的時代結束了，從此我們要迎接新的世界——我打算把這一天定爲節慶日……”
李昂眉開眼笑的對溫蒂說道。
“這確實應該紀念……但要定個什麼節日呢？不太好說啊……”
溫蒂也對此表示同意，只是不知道該怎麼處理，總不能叫‘卡瓦拉離開大陸日’或者‘秩序法典破碎日’之類的吧……
“這樣吧，反正艾拉克萊的法陣現在不咿D了……既然神魔時代是在艾拉克萊湖終結的，當然應該讓人們在艾拉克萊湖紀念。”
李昂轉了轉眼珠子，作出了決定：“今天是四月一日，就叫‘魚人節’吧，讓人們來艾拉克萊湖抓魚，順便拉動一下消費……”
隨後，李昂吩咐裏薩迪蘭每年的今天往湖裏放一條吞了國王幣的魚，並且開始在湖畔修別墅了。
爲啥要創造這麼個節日讓人們來艾拉克萊湖裏抓魚呢？
當然是爲了讓更多人關注艾拉克萊湖。
這其實是爲了監視卡瓦拉。
卡瓦拉的靈魂傷得有多重李昂並不清楚，也許幾十上百年都不會再有動靜，也許過幾年就恢復了，誰都說不準。
李昂會將潘德大陸所有的卡瓦拉雕像全部拆掉，並且支援阿瑪拉大陸的灰燼裔反攻拜蛇教，儘量斬斷人們給卡瓦拉提供信仰的渠道。
但無論別處怎麼做，湖裏這個雕像是搞不定的。
不出意外的話，在不久的將來，湖底的雕像將成爲卡瓦拉唯一可以投射神識的雕像——長河城那個雕像是不一樣的，那個雕像是年輕的‘潘德先王卡瓦拉’，不是蒼老的‘騎士之神’。
所以，李昂要製造一個節日，用比賽和獎勵鼓動人們來到這裏，一方面能拉動經濟促進消費，另一方面還能讓人們關注並盯着湖底的動靜。
同時，爲了弱化那些僞神的影響力，尤其是爲了弱化拜蛇教之類的邪神的影響力，李昂還打算爲這個愚昧的世界加個標準。
別誤會，這並不是要開展什麼‘滅神邉印膊皇且麚P無神論。
而是重新定義‘神’。
神有用嗎？
其實是有用的。
很多神靈的教義都是很好的。
正義女神引人向善，宣揚公平正直；
黑暗女神希望人們即便身處惡劣環境也不要忘記光明；
秩序女神希望每個人都能爲穩定有序盡一份力，並鼓勵人們找到事物的規律；
豐收女神鼓勵農耕水利；而繁華女神鼓勵人們進行商業交換和物質流動……
這些曾經的主神至少在教義方面都是有利於國家或社會發展的。
所以她們能得到統治階級的青睞，並大力傳播，從而得到了人們的廣泛信仰。
是的，這些教義，都是用來迎合統治者的。
每個神都是投機分子，他們制定這些教義是爲了得到統治者的認同，讓統治者幫他們獲得更多的信仰，而不是真的會帶領人們這麼做……
統治者確實是需要神的，尤其是這個年代的統治者。
爲了國內的穩定，也爲了統治起來更方便，讓人們有個符合國情的信仰是有必要的。
這個年代很難普及高等教育，想要用科學來杜絕迷信不太現實。
而且，科學未必能杜絕迷信……
可能很多人都會認爲，讓更多的人理解科學原理，神魔帶來的影響就會被弱化——因爲大多數人都覺得是認知層次決定了人的迷信程度。
但實際上並不是如此。
很多見過世面且受過高等教育的人依然迷信，甚至大多數頂級科學家最終都信了神——科學的盡頭是神學，這並不是一句玩笑，而是無奈的自嘲。
人的認知是有極限的，只是每個人的極限不一樣而已，到了極限就只好求助於神靈了唄……
而且，在一個確實有神靈存在的世界，想要推廣唯物主義無神論，那是自討苦喫……
所以，李昂不會否定神的存在。
長河城的雕塑羣，也是李昂用來提醒人們的一種方式。
這也是李昂從馬略皇帝那裏得到的啓示——用信仰替代信仰。
或者說，用崇拜與紀念來取代對神的信仰。
最好是能儘量將人們的信仰轉爲對先輩的紀念，以及對功績的褒獎。
神是因爲信仰而獲得神力的，如果這種單純的信仰越來越少，那些僞神就會越來越弱，直到永遠都無法再用任何方式出現。
無論是尤諾米亞還是卡瓦拉，亦或是任何神靈，李昂都想讓他們儘可能別再出現。
所以，李昂要給‘信仰’這事加個標準——爲什麼？憑什麼？
爲什麼要信？爲什麼崇拜？
這個神或是這個人，爲人們做過些什麼貢獻？
他或她，比那些歷史上真實存在的英雄人物更偉大嗎？他們幫助過更多的人嗎？
如果有，請崇拜，因爲值得崇拜。
如果沒有……
那憑什麼崇拜他們？
僅僅只因爲他們喊出的口號和虛無縹緲的許諾嗎？
李昂準備把這個‘憑什麼’擴散到整個烈獅境，乃至整個大陸。
在這個基礎下，大多數‘神’都會很難堪——尤其是在卸嘤⑿酆纻艿氖论攲Ρ戎拢藗儠l現，原來絕大多數的神好像什麼實事都沒做過。
其實尤諾米亞確實是有很大貢獻的，卡瓦拉當年所做的一切都等於是她做的。
但問題在於，她是控制着卡瓦拉做的……一般人可不知道當年卡瓦拉背後是她在引導。
當然，這個觀念得慢慢產生影響，不可能一蹴而就，長河城的雕塑羣只是個開始而已。
即便效果慢，但至少能讓信仰分散到很多已故的英雄身上，只要信仰分散，那些神自然也就不足爲慮了——艾米和溫蒂正在用實際行動逐漸成神。
潘德歷359年5月初，在長河城的雕塑羣不遠處，也就是以前的長河鎮內堡大門，一個巨大的匾額被掛了起來。
上面寫着‘潘德學院’。
正在掛匾額的人，是一羣諾多精靈。
或者說，是一些殘疾的諾多精靈。
目前至少有一半的諾多精靈都在李昂的產業工作，其他的大多也都有自己的事情可幹——和人類比起來，諾多精靈大多都算是文武雙全的人，基本上都能養活自己。
但諾多精靈當中也是有貧困人口的，大多都是因爲殘疾。
這年頭，殘疾和孤寡基本上都是因爲戰爭，諾多各族內通常會爲這些人提供一些幫扶，也就是供應一些糧食。
但大多數諾多戰士都比較高傲——就算他們失去了生存能力，也仍然會拒絕這種施捨性質的幫扶。
精靈們這種高傲是骨子裏的，裏薩迪蘭當初被流放的時候寧可餓肚子也不去偷竊和搶劫，直到在辛加爾看見懸賞契約才當了刺客——否則以他的身手，真要是沒底線的話，是不可能挨餓受凍的。
李昂要解決境內的貧困問題，於是讓溫蒂組織這些精靈到人類社會去進行掃盲邉印@也是給人們帶去財富的事兒，所以讓溫蒂去辦。李昂只管那些得罪人的事兒，比如把上課不聽話的人弄去掃大街。
諾多精靈們大多都是幾百歲的人了，全都識文斷字的，雖然肢體有殘疾，但當基礎文化課的老師都沒什麼問題。
大多數人類對於知識分子還是相當尊重的，其實沒人願意當文盲，只不過絕大多數人沒有受教育的機會而已。
總是搞掃盲邉右膊换悖岳畎涸陂L河城內堡建了一所學校，長河鎮內堡也是整個長河城唯一沒有被拆除重建的地方，可以直接用。
但目前李昂沒能力普及義務教育，他目前只是打算讓真正的‘自己人’多學點文化。
什麼是自己人呢？
艾米和溫蒂的‘信徒’就是自己人……
哦，阿琳娜和愛麗絲的‘信徒’也算。
畢竟阿琳娜和李昂就快結婚了。
婚禮將在五月十日，也就是潘德學院正式開始招生的時候舉行。
(本章完)
第435章 你們想發財嗎
潘德歷359年5月10日。
巴克斯帝國新整編的三個軍團近萬人出現在長河城外。
李昂麾下的部隊，包括烈獅公國和諾多公國的部隊，也大多聚集在此。
不過，這些軍隊不是來打仗的，而是來進行聯合閱兵的。
李昂和阿琳娜的婚禮即將在長河城舉行。
婚禮籌備得很隆重，幾乎整個大陸有頭有臉的人都被邀請到場了。
就連菲爾茲威的維迪斯大王，凜鴉王國的厄休拉女王以及格雷戈裏四世也都親自過來了——他們國內可都在進行內戰呢，維迪斯的部隊還在進攻峭巖灣，厄休拉的部隊也還在圍攻曉爐城。
但他們不得不來，因爲這次，除了舉行婚禮之外，還有另一件重要的事。
李昂要在這一天稱帝了。
爲啥這倆人結婚要把兩國軍隊拉來搞什麼‘聯合閱兵’？
不就是爲了合夥嚇唬人麼……
菲爾茲威和凜鴉國內都有戰事，如果單純只是婚禮，維迪斯和厄休拉等人確實是不沒必要親自過來的。但如果李昂稱帝他們不來，那過幾天恐怕就得捱揍了……
新潘德王國兵強馬壯，再加上巴克斯帝國的軍隊……菲爾茲威和凜鴉兩個正在內戰的國家是真惹不起。
其實李昂本來沒打算稱帝的——他對頭銜根本就不在乎。
但問題是阿琳娜很在乎……
在潘德學院成立的時候，阿琳娜在學院內牆題了一幅寄語：“如果你是貴族，你需要掌握知識才能爲家族留住財富；如果你不是貴族，那你需要掌握更多的知識，才能爲你和你的子孫創造財富——露西安娜·馬略·賈斯特斯·巴希琉斯。”
這算是對學子的勸學激勵，但重點不在寄語本身，而在阿琳娜的落款。
阿琳娜是她自己爲自己取的名字，可以理解爲她的‘自稱’——對巴克斯人而言，自稱也是正式的名字，一般會用到信函或日常稱呼中替代自己的本名。
‘露西安娜·馬略·賈斯特斯·巴希琉斯’這個落款，纔是阿琳娜真正的全名。
露西安娜是她的本名，馬略是繼承自義父馬略皇帝的族名；賈斯特斯是原本的家族名；巴希琉斯是個附加名，也是頭銜，意爲‘皇帝’。
馬略皇帝其實是沒有頭銜的——他當初沒有得到元老院的承認，是靠兵變威逼元老院登上了皇位，因此他沒有使用任何頭銜。
按照巴克斯的傳統，‘奧古斯都’纔是巴克斯當政皇帝的稱號，如果從所謂的‘合法性’來看，德謨西斯·奧古斯都纔是被元老院承認的正統皇帝，馬略反而應該算是叛軍……
因此，爲了避免巴克斯國內出現什麼復辟之類的兵變，阿琳娜不再使用奧古斯都這個稱號，而是給自己加上了‘巴希琉斯’這個頭銜，表示她是元老院和民選議會都認同的皇帝——雖然當時只提名了她一個候選人，但流程確實是走完了的……
不過，阿琳娜這個頭銜是很奇特的——‘巴希琉斯’是陽性詞，通常是男性皇帝用的，女皇應該用‘巴希羅薩’這個陰性詞。
她用了男性皇帝的頭銜。
這是因爲被稱爲‘女皇’的統治者，通常都會讓丈夫擔任攝政王。但阿琳娜打算親自管理巴克斯帝國，做個獨裁帝王，不會讓其他人攝政。
這個頭銜，代表的是她的決心。
這也就意味着，如果按照標準的書面稱謂，阿琳娜也應該被稱爲‘馬略皇帝’，而不是‘露西安娜女皇’……
但出於習慣，不會有人真的把阿琳娜稱爲馬略大帝，她的皇帝頭銜也很少有人提及。
即便是巴克斯國內，人們也是直接稱呼阿琳娜這個名字的——‘阿琳娜’這個詞，按照古巴克斯語，本意也是指‘高貴且富有智慧的女皇’。
但阿琳娜的這個皇帝頭銜，也就是‘巴希琉斯’，在她與李昂確定婚事之後就顯得有點尷尬——李昂沒有皇帝頭銜，但阿琳娜卻有，而且還是個男性皇帝的頭銜，這要是不知情的，指不定還以爲李昂是她的男寵呢……
李昂自己倒確實不介意，即便是在婚書上，他親手寫的阿琳娜的名字依然是‘露西安娜·馬略·潘德拉貢·巴希琉斯’。
也就是說，在阿琳娜和李昂成婚之後，她也依然是巴克斯帝國的皇帝，僅僅只會用李昂的族名替代她原本的家族名，‘男皇帝’這個頭銜附加名依舊會保留。
李昂其實很認同阿琳娜用這個獨特的男性皇帝頭銜。
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