典藏華夏:開局對話十大皇帝 第533章

作者:烽火重燃

“博愛指的是愛所有人,一視同仁地愛一切人。”

“這種愛不分你我,不分遠近,講究對所有人,都要一律同等愛護和幫助。”

“要想人與人之間少些爭端,非博愛之學不可。”

“試想,若一個人妄圖對他人施以拳腳時,能想到,那拳頭打在自己身上是否會痛?若捱打的是自己的子女或父母,自己會不會心如刀絞?”

“若一個人在處心積慮的設計他人時,能想到,若是自己被設計,是否會感到痛苦和憤怒?若是被設計的是自己的家人,會不會怒火三丈?”

“若是一個人對他人行不義時,從不去想這些,那往後將會發生他和他家人身上的一切,都是罪有應得。”

墨子微眯着眼,森冷的寒光閃爍,厲色道:

“一個人要是不尊重別人的父母子女,別人又怎麼可能尊重他的父母子女?”

“他讓一個家庭因爲自己的殘暴受到莫名的苦難,那他的家庭爲什麼就不能因爲別人師出有名的義戰付出代價?”

“他可以處心積慮的設計別人,別人爲什麼就不能處心積慮的設計他?”

“因此,墨家提倡博愛,一個不尊重和愛護別人的人,卻要求得到別人的尊重和愛護,這何嘗不是強盜般的無恥行徑?”

“對付強盜,饒是我墨家也有誅字令,更何況是那芸芸猩浚 �

墨子一口氣說完,隨後不屑道:

“這也是我早年加入儒家,之後又棄儒而去的原因。”

“儒家重君權,講克己復禮,可禮樂之制是何等的複雜繁盛,勢必會涉及到諸多錢糧物的需求。”

“可作爲享用禮樂主力的權貴們,幾乎不從事任何農產活動,那錢糧物等又從何來?”

江逸回道:“百姓。”

“沒錯,儒家不僅重禮,而且愛君更甚於愛百姓!”

“那些光鮮亮麗、盛大恢宏的禮樂儀式背後,哪一場不是由百姓的汗血鑄就?”

“多少權貴明面上借祭祀先祖之名寧息戰事,實際上乾的卻是藉機斂財,禍害百姓之事!”

“禮樂,真得有利於百姓麼?百姓在意的是收成,和來年能不能有一口飽飯喫,他們哪裏來的心情去講究禮樂!”

墨子說着,內心像是憋着氣一般,說出了他曾經的疑惑:

“從那時起,我便懷疑那禮樂真的是治世良方嗎,還是隻是權貴魚肉百姓的藉口?”

“一場盛大禮樂耗費的錢糧,可以救助多少即將餓死的人?”

“一場禮樂下來,除去耗費了百姓上交國庫的大量錢糧,貴族得到了豐厚的油水之外,百姓究竟得到了什麼?”

“儒家思索治國之道,卻不兼愛於民,如此學術,我不屑爲之!”

“非樂,節用,節葬或許還能爲百姓,省下一些過冬的糧食,這纔是實打實的百姓所需!”

“禮樂不能讓百姓喫飽飯,但錢糧可以!”

話到此時,墨子長舒了口氣,呼吸聲中像是帶着無盡的壓力。

“雖說墨家只到西漢就滅亡了,但我始終認爲,要強民,必須以博愛之心!”

“國家愛百姓、百姓才能愛國家,一昧的講究御民遲早會有民怨沸騰的一天!”

“是的,也正因此,後世之華夏,纔講究博愛。”

“哦?後世也講博愛?”墨子眼前一亮。

第818章 刀江逸的心

“是的,在力所能及的範圍內,後世即便是普通羣校矎牟粫邌葑约旱纳埔狻!�

江逸點頭道:“在後世同樣還流傳着一句話,明明自己過的都不盡人意,卻還見不得這人間疾苦。”

“無論是面對熟人,還是陌生人,大部分人一看到別人很苦,都會生出同情之心,都會力所能及的伸出援手。”

“我想,這便是墨家流傳下來的博愛和施愛思想。”

江逸微笑着打開時空之鏡,一邊給墨子和觀袀兛醋女嬅妫贿呎f道:

“雖說後世並沒有全面學習過墨家思想,雖說墨家存在的時間遠不及儒家,但那剎那光輝,早已將這思想融入大部分華夏兒女心中,貫徹千年。”

時空之鏡的快閃中,毒火般的陽光曝曬大地,像是沸騰的火爐般炙烤猩�

過往的人們暴汗淋漓,匆匆地趕着路。

其間,一個看起來七十多歲的老爺子,正頂着烈日,在四十多度的高溫下襬攤。

攤位上一些西瓜零零散散的擺放着,面對如毒火般的陽光,他只能拿下頭頂的草帽,給自己扇着風。

草帽的作用看起來作用並不怎麼好,他頭上的汗止不住下流。

時不時用毛巾擦拭,隨手一擰,便可擠出將近一杯的水。

饒是年輕人和壯年都頂不住的烈日,他硬生生用自己年邁的身體支撐着。

讓墨子頗爲奇怪的是,爲什麼有些人明明付了錢,卻爲什麼不拿走那圓滾滾的東西?

他聽到了“付款”之類的詞彙,也看到有人拿出個不知名“疙瘩”,在那疙瘩上輸入了一串數字,應該就是後世付款的辦法。

後世當真是方便啊。

墨子忍不住想道,要是自己也有那疙瘩的話,就不用隨身帶那麼多貨幣了。

他這一時期的貨幣從形狀和分佈上分爲:布幣、刀幣、圜錢和蟻鼻錢(鬼臉錢)四種。

由於各大諸侯國各自爲政,自行鑄造貨幣,就互相形成了這種多幣制和多幣型長期共存並用的特殊局面,極不利於各類經濟往來。

只是,後世莫非不能以錢換物?

莫非買家付了錢,賣家也可以不給貨物?

墨子百思不得其解。

他又看到,那老人不斷的抱瓜想要給那些顧客,可顧客們一個個好似傻了似的,居然很少有人帶那圓滾滾的東西走。

這是爲何?

墨子忍不住看向江逸。

江逸解釋道:“這位老者的孫女患了十分嚴重的疾病,家中實在無以爲繼,因此不得不強撐着七十餘歲的身體擺攤。”

“哦?”

墨子看向那老爺爺,這個身體年齡只比自己小几歲的人,不由讚歎道:

“多少人年紀輕輕,都難有如此毅力。”

“可他這般年紀還能如此,想必年輕時,必也是一個極有擔當之人。”

“我希望後世遇到的苦難能少一些,但也希望,擁有老者這般毅力和精神的人,能多一些。”

“這樣的話,不管後世遇到什麼,都能逢凶化吉。”

墨子語氣格外堅定,經歷過往的一切,他早已堅信這點。

“可這,與博愛、施愛又有何關係?”

墨子剛問出口,很快便像是意識到什麼,不由微微坐直:“你是說,那些付錢不拿圓滾滾之物的人,都是在幫助老者?”

他把目光投向江逸,神色充滿期許。

江逸點頭道:“是的,這就是後世的博愛和施愛。”

“那圓滾之物名爲西瓜,它傳入疆地區大概是唐代左右,傳入內地大概是五代時期,直到南宋時期才被大規模種植,因此先祖您並不認識。”

墨子一聽,全神貫注地看了起來。

他支撐着自己的身體站起,時空之鏡就顯現在面前的溪澗之間,於頭頂微上方。

一個小女孩緊攥着錢,快跑到三輪車邊,把錢放到了攤位上,隨即趕忙就往前跑,也不給老爺爺稱瓜的機會。

似乎是生怕爺爺內疚,她只拿走了三個瓜,卻留下了幾百塊的壓歲錢。

墨子看了,連連點頭:“好,好!”

現代世界,始皇帝和朱老祖等人也忍不住揚起嘴角。

太宗皇帝暢快笑道:“甚好,這纔是後世該有的模樣!”

漢武帝眉宇間露出喜意,緊握漢皇劍的手鬆了開:“若後世都是如此模樣,我等就無需費心了。”

還沒等他們誇讚完,忽然,又有幾個初中的學生,或拿着幾百、幾十的往攤位上來,把錢往老爺爺手裏塞。

“你們拿個瓜,拿個瓜!”

老爺爺流着淚對孩子們說道,孩子們搖了搖頭,嘴裏喊着‘不用不用’,就快速跑開了。

“這是我一個外地的客戶託我給的,大爺你收下!”

有人帶來幾千塊錢。

有人一共買了46塊的瓜,付款時卻是200。

有一個記者對着帶頭盔的跑腿小哥,問道:“這個錢是?”

他看到小哥手裏抓着幾百塊錢。

小哥回道:“這是人家外地來不了的,請的跑腿。”

“喂?大爺,我是外地的,我給你轉點錢可以嗎?”

一個電話,打到了老爺爺的手機上。

老爺爺哭着點頭:“欸,好,謝謝你,謝謝你……”

此時此刻,全國各地的網友,紛紛親自或委託朋友來買大爺的西瓜。

記者問他們分別來自哪裏,有說來自江南各省的,也有來自北方的。

各省、各地、拳拳之心在人間疾苦面前,一個接一個的相連。

這纔是華夏,和人與人之間最美好的模樣。

沒有人藉着老大爺的事情去炒個人熱度,有的只是對一位同族小女孩和一位本該頤養天年老者的善意。

墨子見了,忍不住欣慰一笑:“後世,不負血脈。”

江逸走上前,說:“有人常說,世界以痛吻我,我卻報之以歌。這大概就是最好的例子。”

“幫忙的大部分人,或爲人兒女、或爲人父母,幫助的是一個毫不熟悉的人。”

“他們在現實生活中,也都會遇到各種煩惱,可能會被人設計陷害,也可能是正常走在路上被一輛車險些撞到,可能是不小心和別的車擦碰,可能是還有什麼東西突然要改,或突然捱了上級一頓臭罵。”

“但這並不會影響他們繼續熱愛這個世界,繼續努力的生活,繼續對苦難中的人伸出力所能及的援手。”

“先祖,這,算是墨家兼愛中的博愛和施愛嗎?”

“算!當然算!”

墨子連續點頭道,眼中的喜意已經藏不住了。

這後生也真是,早給他看這個,剛纔哪至於那麼生氣!

想到這,他真想給江逸一柺杖。

果然,想刀一個人的眼神是藏不住的,江逸一下就瞥見了墨子看自己眼神的變化……

“先祖,這怪不得我……”他趕緊補充道。

第819章 宣戰萬國

“曾有人說,華夏是一個很神奇的地方,不管你覺得她多好,或者覺得她多壞,都能找到相應的例子。”

江逸說道:“也正因此,晚輩纔對話古今,儘量客觀的以古今之事,讓後世之人心中有一杆明稱。”

“你覺得如何?”

墨子拄着柺杖,象徵性的敲了敲溪澗下的光滑石頭,問道。

他倒也沒想真打,但瞅後生這態度倒挺有趣。

到底是經歷了什麼,才這麼怕挨先祖揍?

“好!”

這點,江逸從不懷疑:“華夏從始至終,都值得華夏兒女爲之驕傲。”

上一篇:诸神殿

下一篇:从亮剑开始搞军工