作者：黑環
“是！”
高明振奮的說道。
他冒死前來阻路，不就是為了這個結果。
待穸山頑惡一空，正是他大展身手之時，大丈夫手中豈能無權。
那錢庚明明是穸山之主，只因久久不得小聖老爺的召見，境遇落後其他元從一大截，便鬱鬱寡歡，自暴自棄起來，一心只在山中操練太平山下壇陰軍。
現在他連這江浦穸山成了一大毒瘤都不知，又或者是在揣著明白裝糊塗，這樣的元從老人早該被清理，好給別人騰出位子來。
“該去山河廟了。”
周湖白將這件事暫且拋到腦後，他知道自己該去完成正事。
在山河廟裡儲存著小聖老爺的一樣特殊的神通點化之靈，那靈物關乎到小聖老爺的三大策中降服百沴妖僧的第一步，他在這其中將扮演重要角色。
第1197章 洞中，點化靈
明輝在山河廟的入口等著周湖白，似有話要說。
周湖白抬手止住明輝的言語，道：“不必多言，穸山之事不日便有結果，屆時挖出多少幕後，牽扯多少人物，事情發展到何種地步，都非你我可以預先知曉。”
明輝搖了搖頭，對周湖白說道：“自小聖潛居於世外，道行日漸高深，許多小聖身邊的老人都是各自經營，相互之間也是日漸疏離，沒了主心骨一般。
原本以為丁如意和明月童子之中，可以有一位頂上來，繼承小聖在人間的餘澤，將大家都這股心氣重新聚起來，但是現在看來，那二位都沒有此等能力。
若非如此，區區穸山之禍何必拖到此時，在這種情況下被處理。”
說著，明輝對周湖白長鞠一躬。
周湖白清楚明輝的意思，這是希望他這位善德公轉劫之人可以繼承小聖在人間的影響，讓諸多的元從老人重新有個主心骨，而不是各自經營。
“何必如此。”
周湖白不大理解明輝的心情，道：“你師傅雖然殞沒，可你到底是飛鵠老老爺的徒孫，也是小聖老爺曾經的師侄，在這人間自可逍遙一世。
其他老人雖是各自經營，但在人間無人敢隨意冒犯欺凌，正可享受自在。”
“不是這樣，是心氣。
沒了小聖，少了主心骨，老人們都沒了那股敢叫風雲變色，日月無光的莫大心氣。
要想續上這一股心氣，丁如意不行，明月童子也不行，但是你善德公或許可以續上幾分，讓大家可以重新變得...生機勃勃起來。”
周湖白默然，他發現自己今天沉默的時刻尤其多，也意識到前世善德公身上到底擔上了多少人的欲求——鶴觀、道役司、小聖諸元從等等。
說一萬道一千，他不完全是善德公，他有自己的活法。
“昨日不可追！”
說了一句，周湖白越過明輝，來到穸山深處的山河廟。
此廟不大，前後兩進，青磚灰瓦，與尋常山野小廟無異。此廟乃是鶴觀弟子奉命在此處督造的黎嶺路廟之一，小聖當時親自賜名「山河」二字。
廟內空空蕩蕩，如其他路廟一般，只有一面刻印五路真形的素壁。
周湖白沒有多看，徑直走向後殿，在這有一道暗門，走到盡頭可見一個地洞。
地洞內的區域約莫數十丈方圓，四壁以青石壘砌，頂上嵌著成千上百的夜明珠，構成一副鬥宿神圖，朝著洞內灑下幽幽冷冷的清光。
在這洞中，陳列著數十個大小不一的石臺。
在每個石臺上都有不一樣的景緻，其中封存著不一樣的、被點化過的生靈，有失敗的，也有成功的。
周湖白緩步走入，當他的目光掃過那些石臺時，心緒也隨之起了波動，緊張、忐忑、期待...這種種情緒，不一而足。
老爺同他說過這些點化之靈，也解釋過栽培過程中涉及的玄妙道理，老爺不是在為他增長道學上的閱歷，而是在教導路徑之法的妙諦。
路廟道碑已經成熟，《五路煉形化生秘錄》也已創出，這接下來就是擇選道才，傳授五路真法，教導路徑妙術，如此老爺道統便在人間建立起來。
當一代代弟子修行此法，按照自己的感悟在五路之上走出不同風采，也就是在為五路之道添磚加瓦，正所謂一人慧有限，眾人智無窮，這才是促使‘道性圓滿’的正經路數。
老爺在真靈派的這一條道統，將會由他而始。
首先映入他眼簾的，是那些失敗品。
靠近左側的第一個石臺上，那上面長著一叢蘆葦，其中趴著一隻蜻蛉。
這隻蜻蛉通體碧綠，翅翼透明，與尋常的蜻蛉無異，除了它的頭。其頭部口器，已被一細長鳥喙所取代。
周湖白眉頭微皺，移開目光。
旁邊的一個石臺上有一大攤的腐土，當週湖白靠近時，土裡微微拱起，探出一個圓頭，這是一條小臂粗細的靈蚯。
靈蚯在腐土中鑽探，不時的出來透氣，在其身軀上有幾道細長的裂口，裂口處正不斷滲出黑色泥漿。那泥漿流淌到石臺上，便凝固成新的腐土。
再旁邊，石臺上什麼佈置也沒有，就一隻蛤蟆。
那蛤蟆拳頭大小，通體土黃，蹲在石臺上一動不動。
在它的頭頂，長著一團鮮紅肉冠，那肉冠微微顫動，如同心臟在跳動。在蛤蟆閉合的雙眼下，周湖白能感覺到有什麼東西在蠢蠢欲動。
他的目光掠過其他石臺。
幾群螞蟻，頭部呈碟狀，扁平而圓，其中流轉元磁之力。
一條蜈蚣，身側拖著十數條軟肢，這些軟肢彼此纏鬥一起。
一隻蜘蛛，背上生著一隻獨眼，那獨眼凝視著洞頂上大斗宿神圖，似在參悟著其中的玄法。
每一件失敗品都缺少世上靈類的那種自然和諧之感，帶著觸目驚心的畸形特徵，一看便知這是神通、秘法強行改造而成。
這些特徵都是小聖以斡旋途之箭嘗試點化生靈時留下的痕跡——那些被強行牽引的聯絡，在它們的身上未能完美煉化，便成了這等奇詭存在。
周湖白深吸一口氣，壓下心中不適，繼續向前。
走過幾排石臺，眼前的景象終於變了，他已經來到了栽培成功的地方。
在一座檯面上，那中間挖出一方血池，裡面正咕嚕嚕冒著血水，翻著腥沫，一些殘破的肢體溼髒飄在其中，在這裡面伏著一隻只血蠅。
血蠅們通體如凝血，暗紅深沉，在鬥宿神圖的光照下泛著一層淡淡的光澤。
它們的複眼如兩片暗芒，翅翼輕薄似膜，口器已是變化為尖銳吸針，長約半寸，深深的紮在肢體溼髒上，一個個在那裡使勁吮吸著。
血蠅，老爺第一個栽培成功的靈蟲。
但是老爺說他在血蠅的栽培過程中取了巧，主要是名為「血海魔性」的聯絡，在其中自然而然的顛覆蠅蟲一整個生命總綱，覆蓋並統合所有聯絡，使蠅蟲蛻變成靈蟲。
在下一個臺上長著數叢灌木，其中閃爍著許多光點。
這些光點都是一隻只小蟲，喚作焰光蠓，不過米粒大小，靜伏於小葉之上，腹身散發恆常而溫潤的螢光。
這些焰光蠓才是真正經由聯絡點化，併成功栽培出來的靈蟲。
老爺說他是將星鐵內的「星火聯絡」打斷，牽引到清晨凝結的露水，或者草汁裡，由蠓蟲們長久吸食，滴水穿石般的改變其形質。
再下一個，就是坤車蟻，老爺的一大傑作。
對於此蟻，老爺沒有過多的介紹，但是每每提及此蟻都帶著歡喜之色。
最後，周湖白來到一個單獨的玉臺，這臺上有一株三尺來高的珊瑚樹，在珊瑚的枝杈上結著一枚枚半透明的白蛹，裡面有身影在晃動。
周湖白對著珊瑚樹吹了一口氣，整株珊瑚樹如燭火搖紅似的，在臺上劇烈晃動起來，最後更是由實轉虛，化作股股赤煙在臺上盤旋。
那些個白蛹在赤煙中浮沉，一位位仙娥從蛹中飛出，其身不過拇指長短，戴金寶花冠，披真珠瓔珞，飄帶纏身，臂印金釧，俱做飛天歌舞，曼妙非常。
周湖白輕笑一聲，再吹了一口氣，頓時天女們在煙中慌忙躲避，但仍被這口氣吹得東倒西歪，一個個現出蝴蝶之形。
“調夢蝶。”
周湖白心中暗道。
第1198章 穩健，調夢蝶
周湖白望著那些在赤煙中翩躚的調夢蝶，思緒漸漸沉入老爺臨行前的交代。
那日，老爺於火墟洞外的溪畔，隨手摺下一根草莖，在沙土地上畫了一幅百沴妖僧所在漁丘城的地形輿圖，講了一些百沴妖僧的事情。
那位百沴妖僧雖有妖僧之名，但是其人實乃一位高僧大德。
事實上，到了仙家這一層面，仍能於道門佛家中躋身上流，且身負大職大能者，都是身具上乘性功，能體察天數的，不存在那等真正的窮兇極惡之輩。
即便是混世魔王，也懂得在自己地煞洞魔王的職權範圍內釋放殺性。
百沴僧最開始參禪，那是在太玄州不空山杳杳洞雷音寺中道慧和尚處受業，後來一直在北方二州中積修，智斷紅塵不平之事，至今有大小三十八萬餘事，當事之人無不稱服。
其本尊為北佛脈中的「大寶秤心佛」，所修聞密禪法《四稱息》講究‘身外無物，寶藏具足’，業已證得阿那含三果，可照比道門中的陽神地仙。
自從百沴證了三果，便南下中土，定居在漁丘城裡。
一直到龜山劫邉偲鸬娜辏贈l都是受到中土正旁兩道禮敬的高僧，故而當其牽扯到幽渦中，被雷部直接列為五雷符紅冊妖邪第一。
只是因百沴後來開始韜光養晦，才讓猱王頂了紅冊第一的名頭。
百沴在退出龜山蛇嶺，也不隱藏自身行蹤，直接回來漁丘城內居住，繼續如從前百多年那樣，為鄉里、錢債、宗繼等等來斷糾紛，使城中民心人望一直加持其身。
而小聖老爺推算的玄機有示，只要動了此僧，便是動了全城的百萬生民。
如若輕舉妄動，屆時殺百沴是罪，不殺百沴也是罪。
記得那日裡，他周湖白在老爺身邊垂首聆聽，不敢有絲毫懈怠。
他知道這才是真正的仙家鬥法，於無聲處聽驚雷，心中只感自己能垂首聆聽，被安排參與其中，已是一份榮幸，更何況老爺說他將是一位重要角色。
另外，那位混世魔王也是。
當時，老爺講了百沴故事後，便讓他開始這第一步——破其勢。
這第一步中，首先就是前來穸山中，取此山河廟裡，玉臺上的三隻調夢蝶。
在玉臺之前，周湖白起手拜了三下，同時誦唸聖號‘承地宣化妙道小聖’三遍，臺上赤煙中便有三蝶飛來，在他頭上那頂如意金釵鐵冠落下。
霎時間，三蝶的用處瞭然在心。
此三蝶將成三夢。
一夢落於妖僧本人，此夢中日月暗光，佛像損毀。
此夢一成，百沴妖僧必是曉得此夢在佛家之中預示著魔障之凶兆，足以動亂其心。
第二夢，將落於僧團。
那妖僧座下有弟子數百，信眾數千，這些人以百沴妖僧為核心，使得漁丘城如鐵桶一般。在他們的夢中，要讓他們看見...經書被焚，佛法衰微。
此夢一成，僧團人心惶惶，妖僧威望大損，待此情此心發酵一番，便可趁機來用。
這第三夢，落於全城官宦百姓。
漁丘城百萬生靈，是那妖僧最大的人質，也是他最大的憑仗。妖僧之所以能逍遙至今，正是因為無人敢冒這百萬生靈陪葬的風險，故而要使這百萬生靈開始自發的毀佛謗法。
他們的夢，要讓他們夢見魔從西來，開壇敗法。
此三夢齊落，少則七日，多則半月，漁丘城中必將人心浮動，妖僧根基動搖，到時觀其成效，再依照計策來準備第二步——動其法。
周湖白望著那餘下幾隻在赤煙中翩躚起舞的調夢蝶，心中一時感慨，這小小調夢蝶是整個計策最關鍵的一環，如若百沴妖僧能算出夢兆的根底來自此蝶，那整個計策便不能施行。
但是...百沴妖僧真有此能嗎？
調夢蝶的栽培，始於一種喜晝宿夜舞的斑鳳蝶。
老爺說，此蝶日間伏於葉背，一動不動，如死物一般；入夜之後，卻翩翩起舞，在月光下如夢似幻，這種‘晝伏夜起’的習性，與夢境隱隱相通。
因此，老爺取此蝶幼年期的毛蟲，從三十六氣寶蜃樓內牽引來一絲虛幻聯絡，輕輕點入那些毛蟲的形質中，接著讓它們沉睡於黃粱夢枕之上。
毛蟲於此枕之上，在夢中啃食，在夢中生長。
最關鍵的一步，是在這夢中引導毛蟲來往太陰境界，採集月桂上的月華清輝，而這需要借下太陰神姥的法力。
為了完成這一步，老爺狠狠鑽研了一番自身棋藝，好使神姥對弈可以盡興，並蒐羅世間奇妙趣事，好在對弈中為神姥助興，更是為月宮中一位相熟的姮娥備下重禮，好使其從旁美言。
最後幾番準備，才至月宮桂圃，將那位神姥哄開心，如此總算得償所願，借下通天的法力來。
毛蟲的夢中，它們一個個伏於月桂樹的枝葉之上，靜靜地吞吐月華，月復一月，年復一年，最後在夢中月桂神樹上結蛹，再破蛹成蝶。
自此，其是枕上毛蟲，還是夢中之蝶，已難分清。
這種玄而玄之的狀態，使它們能在諸多夢鄉中來去自如，更能在夢鄉中編織出特定夢境，即便做夢之人道行已是神仙之境地，依舊算不得夢境的根底來由，只能認為是一種預兆。
周湖白心中十分敬佩老爺，即便老爺麾下的精兵強將不少，更有大行伯這等前古天仙侍奉，可在對付百沴時仍是願耐心的施以巧法，採取攻心之上策，一點點瓦解百沴妖僧之勢。
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